شكوى المتروبوليت جوزيف كورغان ضده. الأسقف جوزيف: عن مشاكل أبرشية كورغان والصراع مع ديدوف والنصب التذكاري لكراسين


الصراع بين العميد السابق ورئيس أبرشية بانتيليمون في قرية ريابكوفو فلاديمير ديدوف والمتروبوليت جوزيف كورغان وبيلوزيرسك قد يصل إلى البطريرك كيريل. وكما علم موقع Znak.com، فإن ما لا يقل عن ألف ونصف من أبناء الرعية لا يوافقون على قرار الأسقف بإقالة ديدوف من مناصب الكنيسة ويعتزمون السعي إلى استعادته بأي وسيلة - حتى اللجوء إلى قيادة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في الوقت نفسه، فإن المؤمنين الآخرين، الذين سمعوا أيضًا عن المواجهة، لا يهتمون عمومًا بمن سيخرج منتصرًا، على الرغم من وجود من بينهم غير راضين عن سياسات المتروبوليت الجديد.

تلقى محررو Znak.com عشرات النسخ من الرسائل من أبناء رعية كورغان الموجهة إلى بطريرك موسكو وكل روسيا كيريل. في هذه النداءات، يعبر الناس عن عدم رضاهم عن الطلبات الجديدة التي تم تقديمها في كنائس عبر الأورال مع وصول المتروبوليت جوزيف. على وجه الخصوص، قفزة حادة في الأسعار لجميع الاحتياجات.

"Prosphora يكلف 30 روبل - أغلى من رغيف الخبز"، على سبيل المثال، أبناء الرعية ساخطون.

كما أنهم غير راضين عن إزالة المقاعد من الكنائس، حيث كان يمكن للمرضى وكبار السن الجلوس في السابق. بالإضافة إلى ذلك، يلاحظ سكان كورغان أن خزانات المياه المقدسة اختفت من الكنائس - وبدأوا في بيعها في زجاجات بلاستيكية. والأيقونات في الكنائس لم تعد بها صلوات. بالنسبة لأولئك الذين لا يعرفونهم عن ظهر قلب، تعالوا وشراء نسخة مطبوعة.

ووصف أحد أبناء الرعية حقيقة دوس الصلبان المقدسة تحت أقدام رجال الدين والمؤمنين في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي بأنها "الأكثر فظاعة". الحقيقة هي أن المنطقة القريبة من الكاتدرائية كانت مبلطة بصور الصلبان الأرثوذكسية.

وأشارت المرأة إلى أنه في يوم الاحتفال بنقل ذخائر القديس المبارك الأمير ألكسندر نيفسكي في 12 سبتمبر 2016، أقيم موكب ديني كامل فوق صور الصلبان الأرثوذكسية. وفقط بعد أن أثيرت مسألة تدنيس المقدسات بشكل متكرر، بدأ نقل البلاط.

كما أن الناس غير راضين أيضًا عن استبدال الأيقونات القديمة في الكنائس بـ "إعادة صنع غير متكافئة". على سبيل المثال، اختفت الأيقونة القديمة "القديس نيكولاس العجائب" من الكنيسة في قرية أوتياتسكوي. ويقول السكان المحليون إن الأيقونة أبحرت إلى القرية على طول نهر سيريبريانكا وصلى عليها أسلاف القرويين. يطلب سكان أوتياتسكي إعادة الأيقونة إلى مكانها.

"المتروبوليت جوزيف كورغان وبيلوزرسكي، في رأيي، ليس مهتما على الإطلاق بجذب المواطنين إلى الأرثوذكسية، لأن اهتماماته تقتصر حصريا على جمع التحف، بما في ذلك الرموز القديمة. هذا السلوك من قبل أحد رجال الدين يقوض سلطة الكنيسة الأرثوذكسية في منطقتنا متعددة الطوائف، مما يؤدي إلى تنفير أبناء الرعية الذين، في غياب مرشد جدير في الكنيسة الأرثوذكسية، يذهبون إلى طوائف مختلفة. كتب أحد أبناء الرعية أن ما لا يقل عن ألف ونصف شخص وقعوا على العريضة الموجهة إلى البطريرك كيريل ضد مطران كورغان يتفقون مع رأيي.

تتحد معظم الرسائل بسبب عدم الرضا ليس عن الابتكارات في الكنائس بقدر ما هو بسبب عزل الأب فلاديمير ديدوف من الخدمات.

"من المؤسف جدًا أن تأتي أوقات في منطقة كورغان عندما لا يكون لدى المؤمنين الأرثوذكس مرشد روحي جدير. "أنا، مثل أبناء الرعية الآخرين، نطالب بعودة الأب فلاديمير (ديدوف) بصفته عميد معبد بانتيليمون المعالج، لأنه من خلال جهوده تم تشييد هذا المعبد"، تقول إحدى الرسائل.

ونتيجة لذلك، كانت الرسالة الرئيسية لجميع الالتماسات هي طلب البطريرك لحل النزاع وإعادة رئيس الدير السابق.

كنيسة القديس بانتيليمونألينا كونونوفا

امتدت المواجهة بين الأب فلاديمير ديدوف والمتروبوليت جوزيف إلى المجال العام في أغسطس من هذا العام، عندما تم حرمان ديدوف من مناصب الكنيسة. منذ ذلك الحين، يبدو أن الوضع قد تحسن ظاهريًا. لكن مقابلة حديثة مع المتروبوليت على موقع Znak.com أظهرت أن أبناء الرعية لم يقبلوا قرار الأسقف وسيواصلون النضال من أجل إعادة عميد الكنيسة في قرية ريابكوفو إلى منصبه. كانت لهجة التعليقات على المقابلة مع الأسقف أقسى بكثير من نصوص الرسائل: فقد تم استخدام الإهانات والتهديدات الشخصية، ولذلك قرر المحررون إغلاق فرصة التعليق. وأصبح من الواضح أن عدد الأشخاص غير الراضين عن قرارات المتروبوليت كبير.

لفهم الوضع، ذهب مراسل Znak.com إلى كنائس كورغان وتحدث مع أبناء الرعية.

في كاتدرائية ألكسندر نيفسكي، في الواقع، لم تعد الصلوات المطبوعة معلقة بالقرب من الأيقونات؛ ويمكن شراء الكتيبات وكتب الصلاة من متاجر الأيقونات عند مدخل المعبد. تمت أيضًا إزالة الحاويات التي كان من الممكن في السابق جمع المياه المقدسة فيها دون قيود من معابد كورغان. صحيح، كما أوضح خدام الكنيسة، فقد تم ذلك منذ زمن طويل.

"للحصول على الماء المقدس، تحتاج الآن إلى طلب صلاة مقابل 150 روبل. الماء مقدس كل صباح، لكن يمنع سكبه في المعبد لأن الناس يستخدمونه لغسل الأرض أو طهي الأطباق أو طهي الزلابية. وأوضح خادم كاتدرائية ألكسندر نيفسكي: "لا يمكنك فعل هذا".

لقد ارتفع سعر الشموع بالفعل - الآن لا يمكنك العثور على أرخص من 10 روبل للقطعة الواحدة في الكنائس. لكن أبناء الرعية ليليا أفاناسييفا، على سبيل المثال، لا يعتبرون هذه مشكلة كبيرة. "في السابق، كانت الشموع في الكنيسة الصغيرة في فيكتوري بارك تكلف 3-4 روبل، وفي كنيسة ألكسندر نيفسكي - 5. والآن تكلف 10 روبل في كل مكان. "لكن الشموع أصبحت أكثر تكلفة في كل مكان، وليس فقط في منطقة كورغان - ما يجب القيام به، أصبحت الحياة أكثر تكلفة،" تقول ذلك.

ولعل الأهم من ذلك كله هو أن أبناء الرعية غير راضين عن التخلي عن المقاعد والمقاعد في الكنائس. تستمر الخدمات حوالي ساعتين، ولا يستطيع الجميع الوقوف على أقدامهم هذه المرة. وفقًا لأبناء الرعية، لا يمكنك القدوم إلى المعبد حتى مع كرسيك القابل للطي. قالت إحدى أبناء رعية كنيسة ألكسندر نيفسكي، التي لم ترغب في تقديم نفسها، إن كل خدمة يحضرها كبار السن الذين يجدون صعوبة جسدية في الوقوف. "جاءت سيدة عجوز اليوم، وهي بالكاد تستطيع الوقوف. سألت المضيفة - ربما يمكنهم على الأقل إعطائها لها؟ فأجاب: "حسنًا، دعه يعتمد على البطارية"، أشارت المرأة. لكنها أضافت: “من الواضح أنه تمت إزالتها حتى لا نجلس ونتحدث أثناء الخدمة”.

تمت إزالة المقاعد من كاتدرائية ألكسندر نيفسكي ألينا كونونوفا

يعرف العديد من أبناء الرعية الصراع بين فلاديمير ديدوف والمتروبوليت جوزيف. لكن بعضهم غير مهتم بهذه القصة. سمعوا في الغالب عما كان يحدث في كنيسة ريابكوفو. وساعدت سفيتلانا فيشنياجوفا، إحدى أبناء رعية كنيسة القديس بانتيليمون، في جمع التوقيعات على مناشدة البطريرك، لكنها تقول إن كل ذلك كان دون جدوى. "نحن مصدومون جدًا! لقد ذهبت دائما إلى الخدمة مع زوجي، ولكن منذ أغسطس لا أستطيع حتى الذهاب، لأنني أعلم أن مثل هذا الشخص يرأس الأبرشية. هذه هي سنته الثانية هنا، وقد قلب كل شيء رأسًا على عقب. يجلب الفتنة. حتى أنني سأذهب إلى كيريل بنفسي - فهناك مثل هذه الفوضى هنا. لم تكن هناك إجابة واحدة، وأعتقد أنه مع كل طلب من طلباتنا، في كل مرة نحصل على نتائج أسوأ وأسوأ.

في المجمل، منذ آب/أغسطس، تم جمع 1582 توقيعا بموجب نداء موجه إلى البطريرك يطالب بالتدخل في الصراع. حتى أن العديد من أبناء الرعية ذهبوا بمفردهم إلى موسكو قبل شهر للقاء البطريرك، ولكن دون جدوى.

سألنا فلاديمير ديدوف نفسه عن كيفية تطور الصراع بالنسبة للكاهن الذي دافع عنه أبناء الرعية. وشدد على أنه لا علاقة له بجمع التوقيعات والاستئنافات المقدمة إلى البطريرك، لكنه يفهم تماما استياء أبناء الرعية.

وبحسب ديدوف، بدأ الصراع فور وصول الأسقف جوزيف إلى منطقة كورغان. يتذكر ديدوف: "لقد كان يخيفني باستمرار بقرية نائية: "سوف تقفز علي، سأرسلك بعيدًا،" كان يأتي باستمرار إلى المعبد بدوني".

تحدث عن تكريس المياه في شهر يناير، وبعد ذلك أراد ديدوف أن يطلب من المطران أن يأخذ إجازة للمعمودية في كنيسة أخرى.

"بعد الخدمة، توجهت إلى الأسقف لأطلب منه إجازة، لكنه أوضح لي أن علي الاختيار. "هل أنت معي أم مع الأطفال؟" - سأل، وبقيت، - يقول فلاديمير ديدوف.

ساءت العلاقات بعد الخدمة في كنيسة القديس بانتيليمون في 9 أغسطس 2016. "بعد المناولة، قبل أحد أبناء الرعية الأيقونة، ثم اقترب من المطران. لقد أخذ هذا بقسوة شديدة: قال إن لدي أبناء رعية سيئين، وبعثر كل شيء، ولم يبارك أحد أبناء الرعية. ونقل عن المتروبوليت ديدوف قوله: "إن جميع أبناء رعيتك متعجرفون، لكن ليس لهم فائدة تذكر". بعد تلك الخدمة، طُلب من الكاهن أن يأتي إلى الأسقف، وبحسب ديدوف، وبخه المتروبوليت جوزيف بوقاحة شديدة وطرده. صحيح أنه ما زال لم يفهم أسباب اللوم. في وقت لاحق، حصل ديدوف على مرسوم بنقله إلى منصب الكاهن الثاني في كنيسة الثالوث في مدينة كورغان - ومنذ ذلك الحين لم يلتقيا مرة أخرى.

فلاديمير ديدوفألينا كونونوفا

في وقت سابق، في مقابلة مع Znak.com، أوضح المتروبوليت جوزيف سبب الصراع بالقول إن الكثير من الأسئلة نشأت بالنسبة لديدوف. "كانت لدي مطالبات ذات طبيعة طقسية وإدارية ومالية واقتصادية - سلسلة كاملة من المطالبات التي يحق لي، بصفتي الأسقف الحاكم، تقديمها إلى رئيس الجامعة وفقًا للميثاق.<...>هناك تقرير للربع الأول، وإذا قارنته بالربع الثالث من نفس عام 2015، فإن الدخل من بيع أواني الكنيسة والكتب والشموع انخفض ليس ثلاث مرات، بل ثلاثة وثلاثين مرة! - قال الأسقف.

يفسر ديدوف نفسه انخفاض الإيرادات بارتفاع الأسعار في الكنيسة. "كانت المعمودية الشخصية 500 روبل، ولكن مع وصول الأسقف أصبحت ألف روبل للرضع، و1.5 ألف روبل لمن هم فوق 7 سنوات. كانت تكلفة مراسم الجنازة الغيابية 500 روبل، لكنها الآن 2.5 ألف روبل».

في نوفمبر، وفقًا لرئيس الجامعة السابق، تلقى مرسومًا آخر، تم على أساسه إعفاءه من منصب كاهن متفرغ، ونقله إلى موظفي أبرشية كورغان ومنعه من أن يكون رجل دين لمدة خمس سنوات. "الآن كتبت طلبًا لسداد إجازتي المرضية ومدفوعات الإجازة (لم أحصل على إجازة منذ 7 سنوات)، لكن لا توجد إجابة. "وإذا لم يكن هناك توبة، فسوف أكون مجردة تماما ولن أتمكن من الخدمة في أي كنيسة،" يشرح ديدوف.

الأسقف جوزيف: عن مشاكل أبرشية كورغان والصراع مع ديدوف والنصب التذكاري لكراسين

في الوقت نفسه، عندما سُئل عن كيفية إعادة السلام إلى الأبرشية، أجاب فلاديمير ديدوف فلسفياً: "اتضح أنني يجب أن أترك الأطفال وأتبعه".

تصحيح لي إذا كنت مخطئا. يجب أن يكون التواضع من أهم خصائص المسيحي. ألا تعتقد أن هذا الاختبار قد أُعطي لك؟ - يسأل مراسل Znak.com.

يتم إعطاء اختبار للجميع. وما يحدث هو مشيئة الله. يجيب فلاديمير ديدوف: "أعتقد نعم، هذا اختبار".

هل أنت مستعد للتوصل إلى شروط؟

أنا مستعد للتواضع، لكنني لست مستعدا للتخلي عن الله. ويؤكد: "أنت فقط بحاجة إلى البقاء على قيد الحياة بكرامة".

متى سيسود السلام في أبرشية كورغان غير معروف ألينا كونونوفا

كما اندلع نزاع سابقًا حول الوثائق التأسيسية للمعبد في ريابكوفو. وأفاد المتروبوليت جوزيف أن رجل الدين السابق لم ينقلهم إلى الأبرشية. قال فلاديمير ديدوف نفسه إنه لا يستطيع إعادة الوثائق، حيث يحتفظ بها المحسن - المدير العام لمصنع كورفيت أناتولي تشيرنوف.

لم يتمكن موقع Znak.com من معرفة ما إذا كان حاكم العالم جوزيف مستعدًا لخوض الحرب. وتم إرسال أسئلة إلى المتروبوليت بخصوص التغييرات في الكنائس وتطور الوضع مع ديدوف، لكنه رفض التعليق.

التعميم رقم 27 بتاريخ 27 ديسمبر 2017 "بشأن الاستحمام في عيد الغطاس" أبرشية كورغان للكنيسة الأرثوذكسية الروسية...

في الآونة الأخيرة، أصبح ما يسمى "الاستحمام عيد الغطاس" شائعا جدا. إن الاستحمام الجماعي في حفرة عيد الغطاس الجليدية ليس بأي حال من الأحوال أمرًا دينيًا، ولكن في الآونة الأخيرة فقط، وبمساعدة وسائل الإعلام، أصبحت عادة شعبية أصبحت منتشرة على نطاق واسع، وبالتالي لا يمكن تسميتها، كما قال المسؤولون العلمانيون، "" حدث عبادة." إنها أكثر من مجرد ترفيه اجتماعي.

"دليل خدام الكنيسة الكهنة" للقس سرجيوس بولجاكوف (خاركوف، 1900، ص 17، الحاشية 2)، أعيد نشره بمباركة قداسة بطريرك موسكو وكيريل عموم روسيا في سانت بطرسبرغ عام 2010، يقول ما يلي: :

"في بعض الأماكن، توجد عادة في عيد الغطاس للاستحمام في الأنهار؛ وخاصة أولئك الذين يرتدون ملابس عيد الميلاد، ويتنبأون بالثروات، وما إلى ذلك، يستحمون، وينسبون إلى هذا الاستحمام قوة تطهير من هذه الخطايا.

لا يمكن تبرير مثل هذه العادة بالرغبة في تقليد مثال غمر المخلص في الماء، وكذلك مثال الحجاج الفلسطينيين الذين يستحمون في نهر الأردن في جميع الأوقات. في الشرق آمن للحجاج، لأنه لا يوجد مثل هذا البرد والصقيع مثلنا.

لا يمكن دعم هذه العادة بالإيمان بقوة الشفاء والتطهير للمياه التي كرستها الكنيسة في نفس يوم معمودية المخلص، لأن السباحة في الشتاء تعني المطالبة بمعجزة من الله، أو إهمال حياتك وصحتك تمامًا. .

وغني عن القول أن العادات مثل تلك الموصوفة، والتي تنتهك قدسية الاحتفال الذي يتم الاحتفال به وتتعارض مع روح المسيحية الحقيقية، لا يمكن التسامح معها ويجب تدميرها.

كما هو مذكور في طقس بركة الماء العظيمة، "لكي كل من يتناول ويتناول، يمكن أن يحصل عليه لتطهير النفوس والأجساد، ولشفاء الأهواء، وتكريس البيوت، ولكل خير". أي أن ميثاق الكنيسة يقترح أخذ المياه المقدسة إلى المنزل لاستخدامها، ولكن عدم الاستحمام بها.

في عيد عيد الغطاس، يصف ميثاق الكنيسة فقط نعمة المياه الكبرى في الكنائس، وحيثما يكون ذلك ممكنًا وفقًا لمعايير القواعد الصحية والوبائية، في المسطحات المائية (الأنهار والبحيرات والبرك والينابيع (آبار)، لتقديس الطبيعة في ذكرى معمودية الرب بالماء، ولكن كما رأينا أعلاه، فإن الكنيسة لا تدعو إلى “الاستحمام في عيد الغطاس” ولا توافق عليه.

***

مدينة تومسك تستحم في عيد الغطاس عام 2014 على البحيرة البيضاء

***

ومع ذلك، في العديد من الأماكن، تم بالفعل إنشاء عادة مثل هذا الاستحمام الشعبي. ناقش مجلس أبرشية أبرشية كورغان الوضع الحالي وقرر أنه إذا كانت السلطات المحلية مستعدة لرعاية تنظيم وتنفيذ هذه العادة الشعبية، فيمكن لأبرشيات الأبرشية تقديم المساعدة اللازمة في هذا الشأن. لا ينبغي للرعايا ورجال الدين أنفسهم أن يتصرفوا كمبادرين ومنظمين لمثل هذه الأحداث التي ليس لها أساس في ميثاق الكنيسة.

تم نشر المعلومات على الموقع الرسمي لأبرشية كورغان التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية (بطريركية موسكو): رئيس الكهنة تم إعفاء فلاديمير ديدوف من مهامه كرئيس للجامعةورئيس مجلس رعية المنظمة الدينية المحلية "الرعية الأرثوذكسية للشهيد العظيم والمعالج بانتيليمون كورغان، عميد كنائس المنطقة الغربية، وكذلك رئيس قسم التفاعل مع القوات المسلحة وإنفاذ القانون وكالات أبرشية كورغان.

فلاديمير ديدوف " أصبح مشهورا"في كورغان بعد وقوع حادث. وسبب الشهرة لم يكن الحادث نفسه، بل سيارة باهظة الثمن تويوتا فينزارجل دين، وخاصة، هذا ما يسميه الناس " لوحات ترخيص اللصوص الموجودة على السيارة هي "s555ss45".

وبعد عشرات المكالمات من المواطنين، أوضحت إدارة شرطة المرور في منطقة كورغان أن رجل الدين اشترى السيارة بالدين. من غير المعروف أين تلقت شرطة المرور مثل هذه المعلومات، لكن سكان كورغان لم يستبعدوا أن تصبح الإدارة ضامنًا عند تلقي القرض (تتراوح تكلفة سيارة جديدة من هذا الطراز من 2.5 إلى 3.0 مليون روبل). في الوقت نفسه، فإن المنظمة الدينية، التي يرأسها فلاديمير ديدوف والمسجلة في عنوان منزله، لديها 0 روبل في رأس مالها المصرح به. و 00 كوب.

فيما يتعلق بمناشدات سكان المدينة، أرسل رئيس مركز المراقبة العامة، إيفان كامشيلوف، رسالة إلى مكتب المدعي العام لمنطقة كورغان. بناءً على طلب مكتب المدعي العام حول كيفية حصول الكاهن على أرقام "اللصوص"، تم تلقي رد موقع من رئيس مفتشية الدولة للسلامة المرورية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية لمنطقة كورغان. وكما يلي من الجواب أنه لم يتم مخالفة التعليمات عند إصدار الأرقام؛ أولوية."

من الواضح أن أحداً لم يصدق هذه الإجابة. أرسل مركز المراقبة العامة طلبًا للتحقق من الامتثال للتعليمات الخاصة بإجراءات إصدار لوحات ترخيص الدولة إلى مفتشية الدولة للسلامة المرورية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية في روسيا. يبقي إيفان كامشيلوف هذه القضية تحت السيطرة. سيتم نشر رد مفتشية السلامة المرورية الحكومية على الموقع الإلكتروني لإعلام السكان.

دعونا نلاحظ أن وزارة الداخلية ومكتب المدعي العام يكافحان بنشاط الانتهاكات في إصدار لوحات ترخيص الدولة. وفي عدد من المناطق، فقد رؤساء شرطة المرور مناصبهم وتم تقديمهم إلى تهم جنائية.

تلقى رئيس شرطة المرور في ترانسبايكاليا رشاوى بالهواتف المحمولة وأجهزة التلفزيون
فتحت هيئات التحقيق التابعة للجنة التحقيق التابعة للاتحاد الروسي قضية جنائية ضد رئيس مفتشية الدولة للسلامة المرورية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية الروسية لمنطقة ترانس بايكال، سيرجي أوخانوف. وبحسب الخدمة الصحفية للإدارة، فإن الشرطي يشتبه في ارتكابه جريمة بموجب الفقرة "ج" من الجزء 5 من المادة 290 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي (تلقي رشوة على نطاق واسع).

وفقًا للمحققين، تلقى س. أوخانوف هذا الصيف رشاوى لإصدار لوحات تسجيل تحتوي على مجموعات معينة من الأرقام والحروف (ما يسمى ارقام اللصوص). كمكافأة، لم يأخذ المال فقط، ولكن أيضا الأشياء - جهاز تلفزيون، هاتف محمول. تم اعتقال أوخانوف. وأجرى المحققون عدة عمليات تفتيش، بما في ذلك في شقة ومكتب المشتبه به. وتم خلال المداهمات مصادرة أموال ووثائق ومواد رشوة.
بدأت قضية جنائية بناءً على المواد التي قدمتها مديرية FSB الروسية لمنطقة ترانس بايكال.

منطقة روستوف.

وتم طرد رئيس قسم شرطة المرور في منطقة روستوف، إيجور بيزوتوسني، من هيئات الشؤون الداخلية، كما تم تقديم نائبه ألكسندر ريفين واثنين من الموظفين الآخرين إلى المسؤولية التأديبية. دفع رؤساء شرطة المرور الإقليمية ثمن الانتهاكات الجسيمة عند إصدار لوحات ترخيص الدولة.

وفقا لمكتب المدعي العام، أثناء التفتيش، ثبت أنه، خلافا لمتطلبات التشريع الحالي، أصدر موظفو مفتشية المرور الحكومية علامات الدولة دون مراعاة الترتيب الأبجدي وتسلسل القيم الرقمية. في كثير من الأحيان، قاموا بسحب بعض لوحات الترخيص "الجميلة" بشكل غير قانوني من التداول، مما أدى بشكل مصطنع إلى زيادة الطلب عليها بين سائقي السيارات، مما أدى إلى الفساد في هذا المجال.

كامتشاتكا كراي.

كشفت وحدات الأمن الداخلي التابعة لوزارة الشؤون الداخلية الروسية في كامتشاتكا بارادايس عن مجموعة من المجرمين الذين يقدمون خدمات إلغاء تسجيل المركبات وتسجيلها وتنفيذ إجراءات تسجيل أخرى في MREO التابعة لمفتشية الدولة للسلامة المرورية.

على وجه الخصوص، ثبت أنه في بتروبافلوفسك كامتشاتسكي تصرف المواطن ه، الذي يمكنك اللجوء إليه للحصول على المساعدة في الحصول على الأرقام المطلوبة بشكل خاص. "E. تصرف بمساعدة مفتش الدولة للقسم رقم 2 (لأعمال الفحص) MREO STSI .

بورياتيا.

وفي بورياتيا، ناشد مكتب المدعي العام الإقليمي وزارة الداخلية طلبًا لاستعادة النظام في إصدار لوحات الترخيص للمسؤولين وضباط الشرطة، وكذلك وقف التجارة في لوحات ترخيص "اللصوص".

تم الكشف عن العديد من الانتهاكات للقانون أثناء تفتيش أنشطة MREO التابعة لمفتشية الدولة للسلامة المرورية التابعة لوزارة الشؤون الداخلية في جمهورية بورياتيا. لقد ثبت أنه عند إصدار لوحات تسجيل الدولة، يتم حجز العديد منها لعملاء معينين.

ومن بين الذين حصلوا على أرقام ما يسمى بمسلسل "اللصوص" رئيس بلدية أولان أودي، ونجل أحد نواب مجلس الشعب، وممثلي المجمع الفندقي والسكك الحديدية الروسية وعدد من الشركات الأخرى. وثبت مكتب المدعي العام أن لوحات الترخيص سلمت إليهم دون مراعاة ترتيب الأولوية.

أدى التحقيق في الفساد في شرطة المرور في تشوفاشيا إلى تحويل المحققين إلى مشتبه بهم
كشف ضباط إدارة الأمن الداخلي بوزارة الشؤون الداخلية في تشوفاش، بناءً على طلب الصحفيين، عن مخطط للعمل غير القانوني بدوام جزئي في تفتيش الطرق: رشاوى لإصدار التراخيص، ومعالجة عمليات التفتيش الفني، وبيع لوحات ترخيص "لصوص" للسيارات سيارات. ونتيجة لذلك، تم فتح قضية جنائية ضد ضباط OSB بموجب المادة 286، الجزء 3 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي "تجاوز السلطات الرسمية باستخدام العنف" ضد الرائدين أليكسي إيفانوف وبوريس نيفيدوف، والتي تم فتحها عندما يُزعم أنهم "وصلوا إلى قمة سلسلة الفساد" في شرطة المرور في تشوفاش.
قائمة الأسعار من شرطة المرور
العمل الأكثر ربحية هو بيع أرقام "اللصوص". "تُباع لوحات الترخيص المرموقة لأصحاب السيارات بأسعار تبدأ من 50 ألف روبل. في موسكو، بطبيعة الحال، الأسعار أعلى من ذلك بكثير. وفي منطقة نيجني نوفغورود يتقاضون بالفعل 120 ألفًا لنفس الأرقام. الأرقام الأقل شهرة التي تنتهي بصفرين (200، 400، 600) تكلف 15-20 ألف روبل للقطعة الواحدة. ما يسمى بأرقام المرآة - 626، 787 - "فقط" 5 آلاف روبل. في الوقت نفسه، لا يقوم رجال شرطة المرور بفرملة السيارات بهذه اللوحات دون أي حاجة خاصة: "إذا كانت لوحة الترخيص تتكون من ثلاثة أرقام متطابقة، فهذا يعني أن هذا رجل أعمال لديه اتصالات في قيادة شرطة المرور. " إذا كان هناك صفرين في بداية الرقم، فمن المرجح أن مالك السيارة يأتي من وكالات إنفاذ القانون أو لديه اتصالات معهم. إذا كان هناك ثلاثة أحرف "أ" في الرقم، فهذا أحد المسؤولين أو أقاربهم أو أصدقائهم. الحارس، بالطبع، لا يريد أن يسبب مشاكل غير ضرورية لنفسه، لذا من خلال الدفع مرة واحدة مقابل "رقم اللصوص" هذا، يمكنك أن تشعر بالهدوء أكثر أو أقل على الطريق.

أما الأب فلاديمير، بحسب المعطيات المتوفرة، فهو يواصل أداء الخدمات في الكنيسة، وقد تم تحذيره من أن: "عدم الامتثال لمرسوم أسقف الأبرشية يستلزم عقوبات قانونية في شكل حظر على الخدمة الكهنوتية و فتح قضية لعزل رجل الدين المذنب من الكهنوت”.


توجهت مجموعة من رجال الدين من أبرشية كورغان التابعة لنائب الكنيسة الأرثوذكسية الروسية إلى رئيس كنيستهم برسالة تحتوي على اتهامات ضد أقرب المقربين من متروبوليتان كورغان جوزيف بالولع الجنسي بالأطفال وتهريب المخدرات. بالإضافة إلى ذلك، يزعم مؤلفو الرسالة أن عميد كنيسة عيد الغطاس في كورغان، الأرشمندريت إينوكينتي (كوساريخين)، الذي توفي في ربيع عام 2017 عن عمر يناهز الأربعين عامًا، لا يزال على قيد الحياة ويختبئ من العدالة.

وكما أفاد موقع Ura.Ru في 7 سبتمبر/أيلول، فإن الرسالة المؤرخة في الأول من سبتمبر/أيلول تم توقيعها من قبل أكثر من 60 كاهناً (مكتب التحرير لديه نصها فقط - يرفض المؤلفون تقديم التوقيعات، بدعوى الخوف من الكشف عن أسمائهم). يكرر الاستئناف الاتهامات التي تم التعبير عنها سابقًا ضد المطران بأنه يتصرف بقيم الكنيسة وفقًا لتقديره الخاص ، ويقرب منه رجال الدين المشكوك فيهم على حساب أولئك الذين يتمتعون بشعبية بين القطيع ، ويتصرف بوقاحة ، وبالتالي تخويف أبناء الرعية.

وما كان مفاجئًا هو التهمة الجديدة بالمساعدة في توزيع المخدرات والتواصل مع المتحرشين بالأطفال. كما تمكنت URA.RU من معرفة ذلك، فإنه يعتمد على حقيقة أن اثنين من وزراء الأبرشية متورطون في قضايا جنائية. في مايو 2016، تم القبض على الطالب إيفان ليانغ، الذي كان يعمل في كنيسة القديس يوحنا. ألكسندر نيفسكي في كورغان. وقد أدين بحيازة المخدرات بشكل غير قانوني على نطاق واسع والسرقة. في فبراير/شباط 2017، كان مدير أبرشية كاتدرائية عيد الغطاس، بوريس أورلوف، خلف القضبان. وكان قد أدين في السابق بتهمة ابتزاز واغتصاب قاصر. في عام 2014، حكمت محكمة مقاطعة لينينسكي في منطقة الحكم الذاتي اليهودية على أورلوف بالسجن لمدة ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ بتهمة حيازة مخدرات على نطاق واسع. ولم يلتزم المحكوم عليه بشروط الحكم، وفي نوفمبر/تشرين الثاني 2016، دخل في قضية جنائية جديدة، فقررت المحكمة استبدال الحكم مع وقف التنفيذ بآخر حقيقي.

جاء بوريس أورلوف إلى كورغان بعد المتروبوليت جوزيف والأرشمندريت إنوسنت (كان عميد كنيسة عيد الغطاس وسكرتير الأبرشية). قام الأخير بدور نشط في مصير أورلوف وتحدث حتى في الدفاع عنه في المحكمة. توفي الأرشمندريت إنوسنت فجأة عن عمر يناهز الأربعين عامًا، في تلك اللحظة كان خارج منطقة كورغان - في سيربوخوف بالقرب من موسكو، حيث كان المتروبوليت جوزيف رئيسًا للدير منذ سنوات عديدة. ومع ذلك، تزعم مصادر مطلعة على الوضع أن الكاهن غادر كورغان على عجل بعد أن علم أن وكالات إنفاذ القانون لديها أسئلة عنه. وبحسب محاوري الوكالة، ذكر العديد من الشهود أن وفاة الأرشمندريت إنوسنت كانت مدبرة. وتنتشر شائعات عن رغبتهم في نبش قبر الكاهن.

وجاء في الرسالة الموجهة إلى البطريرك: "من غير المرجح أن يكون هناك مؤمنون يريدون الوثوق برجال الدين هؤلاء". بالإضافة إلى ذلك، يلاحظ كهنة عبر الأورال أنهم يخافون من الاضطهاد والانتقام من المتروبوليت جوزيف. "هناك حالات، بعد أن ناشد أبناء الرعية لصالح رجال الدين، قام المطران، بقراره الوحيد، بإبعادهم من الخدمة أو إرسالهم إلى المنفى إلى كنيسة مهجورة وغير مرغوب فيها عمليا،" يكتب مؤلفو الرسالة.

تاريخ الميلاد: 31 يناير 1954 بلد:روسيا سيرة شخصية:

منذ الطفولة المبكرة قمت بزيارة كنيسة القديس. وشاركت فلورا ولافرا من كاشيرا في الغناء والقراءة في الجوقة. وبعد تخرجه من المدرسة الثانوية خدم في الجيش.

في عام 1975 دخل مدرسة موسكو اللاهوتية. وفي عام 1978 تخرج من الحوزة وتم قبوله فيها.

في 5 مارس 1979، في كنيسة الصليب باسم الأمير المبارك دانيال أمير موسكو في مقر إقامة متروبوليتان كروتيتسكي وكولومنسكي في دير نوفوديفيتشي في موسكو، تم رهبته راهبًا باسم يوسف تكريمًا له. الجد القديس البار يوسف الجميل.

في 9 مارس 1979، في كنيسة الصعود بدير نوفوديفيتشي، رسمه المتروبوليت يوفينالي رتبة شمامسة. في 26 تموز (يوليو) 1979، تم تعيينه شماساً متفرغاً في كنيسة الصعود في دير نوفوديفيتشي.

في 23 أبريل 1981، في كنيسة الصعود في دير نوفوديفيتشي، تم ترسيم المتروبوليت يوفينالي هيرومونك.

وفي 30 سبتمبر 1982، تم تعيينه كاهناً لكنيسة إلياس في سربوخوف بمنطقة موسكو. وفي 13 يوليو 1983 تم تعيينه عميدًا للكنائس في منطقة سربوخوف. شغل هذا المنصب حتى مغادرته إلى ياروسلافل في فبراير 1999. وفي 19 مارس 1984 تم تعيينه عميدًا لكنيسة إلياس في سربوخوف.

في الفترة من 6 إلى 12 يونيو 1990 شارك في أعمال المجلس المحلي للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. في 1990-1993 كان نائبا لمجلس مدينة سربوخوف.

بقرار من المجمع المقدس بتاريخ 28 فبراير 1991، تم تعيينه رئيسًا لدير فيسوتسكي في سيربوخوف مع الحق في أداء الخدمات الإلهية مع أحد الموظفين. بمبادرة منه، تم استئناف تبجيل أيقونة والدة الإله المعجزة "الكأس التي لا تنضب".

في عام 1993 تم انتخابه عضوا في مجلس أبرشية أبرشية موسكو.

في 25 أيلول 1995، خلال زيارة رئيس الكهنة الأول إلى دير فيسوتسكي، منح الأرشمندريت جوزيف وسام القديس سرجيوس رادونيج من الدرجة الثانية، وفي 28 آذار 1996، منح حق الاحتفال بالقداس الإلهي مع الأبواب الملكية مفتوحة حتى الأغنية الكروبية.

بقرار المجمع المقدس بتاريخ 28 ديسمبر 1998 تم انتخابه أسقفًا لأوغليش نائبًا. تم التكريس في 31 يناير 1999 في موسكو.

24 مايو 2015 في القداس الإلهي في كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو أقامه قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا كيريل إلى رتبة متروبوليت.