antisosial ailə. Ailədə zorakılıq

Oxuma 15 dəq.

Hər bir cəmiyyətin gələcəyi gənc nəsildən asılıdır. Onda nəyə dəyər veriləcəyini, pislənəcəyini, hansı adət-ənənələrin qorunub saxlanacağını, hansının unudulacağını məhz uşaqlar müəyyən edəcək. Buna görə də uşağın ailə tərbiyəsinin müasir problemləri təkcə onun valideynlərini deyil, bütövlükdə cəmiyyəti narahat edir.

Müasir valideynlər hər hansı bir maraq və ehtiyacı olan uşağın hərtərəfli və bacarıqlı inkişafı üçün geniş imkanlara malikdirlər. Onu hər hansı bir studiyaya və ya dairəyə təyin edə, uşağa nitq verməyə, inkişaf problemlərini həll etməyə, qorxunu uzaqlaşdırmağa, daha mehriban və ünsiyyətcil olmağa hazır bir mütəxəssis işə götürə bilər ... Uşaqlara göstərilən xidmətlərin siyahısı sonsuzdur. Amma bütün bunlarla birlikdə valideyn tərbiyəsi, şübhəsiz ki, bütün dövrlərdə tərbiyə prosesində mühüm, əsas rol oynamışdır.

Ailə dəyərləri tam hüquqlu şəxsiyyətin tərbiyəsi üçün əsasdır

Ən yaxın insanların dəstəyi və qayğısından məhrum olan uşaq, hətta çoxlu yüksək ixtisaslı mütəxəssislərin əhatəsində olsa da, təhsil qaydalarını qəbul edə və həqiqətən dərindən öyrənə bilməyəcək.

Ailə tərbiyəsinin prinsipləri

Layiqli bir insan yetişdirməkdə maraqlı olan hər hansı bir ailə üçün nəzərə alınması məcburi olan ailə təhsilinin xüsusiyyətləri hansılardır?

Uğurlu ailə tərbiyəsinin birinci və bəlkə də əsas şərti uşağa mütləq və qeyd-şərtsiz məhəbbətdir.

Valideyn evi uşağın həyatında nəinki özünü qorunub saxlandığını və təhlükəsiz hiss edəcəyi, həm də nə baş verməsindən asılı olmayaraq anlayış və qayğıya arxalanacağı bir əraziyə çevrilməlidir. Üstəlik, uşağın uğurlarından və şəxsi nailiyyətlərindən asılı olmayaraq sevildiyini başa düşməsi çox vacibdir. Və bunu həqiqətən kim olduğu kimi qəbul edirlər.

İlk baxışda bu təhsil şərti sadəlövh və aşkar görünsə də, mühüm məna daşıyır. Valideyn məhəbbətinin ölçüsünün onun nə qədər yaxşı oxumasından asılı olduğunu anlayan uşaq sevdiklərini idman və digər nailiyyətlərlə sevindirir, özünə inamsız, narahat olur.

Ailə tərbiyəsinin vəzifələri və məqsədləri

Yaxşı əməllər diqqəti özünə cəlb edə bilmədikdə, uşaq kökündən fərqli bir strategiya seçir. Və o, ilk baxışdan əsassız olan neqativlik nümayiş etdirərək inadkar olmağa, xuliqanlığa başlayır. Valideynlər çox vaxt uşağın belə davranışının səbəblərini başa düşmürlər, hər şeyi tərbiyəsizliklə əlaqələndirirlər və çox vaxt onu daha çox "yükləyirlər", bununla da onu özündən uzaqlaşdırır və daha da qeyri-adekvat davranış reaksiyalarına səbəb olurlar. Şiddətli bir dairə çıxır.

Uşağın yaşadığı hissləri və duyğuları başa düşmək və qəbul etmək, uşağın həyatında ən canlı və birbaşa iştirakını nümayiş etdirməyə hazır olmaq - bu, ailə tərbiyəsinin əsasına çevrilməlidir.

Məşhur inancın əksinə olaraq, qeyd-şərtsiz sevgi uşağı korlamağa və onu korlamağa qadir deyil. Uşağın özünü qorunan və özünə inamlı hiss etməsinə imkan vermək, onun özünü inkişaf etdirməsi üçün bir çox yol açır.

Şıltaqlıqlara meyl - gələcək eqoist və tiranın tərbiyəsi

Əlbəttə, qeyd-şərtsiz sevgi uşağın ən kiçik şıltaqlığına yol verməklə qarışdırılmamalıdır. Ailədə icazə verilən və qadağan olunanı ayıran xətt həm uşağın şüurunda qadağan və icazə verilən ideyanın tam formalaşması üçün aydın olmalı, həm də uşağın dəyişən ehtiyaclarına uyğunlaşa biləcək qədər çevik olmalıdır. Ancaq intuisiyaya güvənən və uşağını tanıyan əksər valideynlər, bir qayda olaraq, bu və ya digər mərhələdə hansı azadlığa ehtiyac duyduqlarını başa düşə bilirlər. Uşağı ağlabatan intizam, özünü inkişaf və öz üzərində işləməyə hazırlamaq nə qədər vacib olduğunu heç kim kimi sevən valideynlərdir.

Uşağın anlayışı mühit, dünya mənzərəsinin formalaşdırılması ailə tərbiyəsinin başqa, heç də az vacib olmayan vəzifəsidir.

O, yaşadığı cəmiyyətdə qüvvədə olan qaydaları gözə dəyməyən bir şəkildə öyrənir. Və zaman keçdikcə o, müəyyən bir vəziyyətdə necə davranacağını və necə hərəkət etməməli olduğunu anlamağa başlayır. Ailə tərbiyəsi uşağa onu əhatə edən insanlarla ünsiyyət qurmağın ən sadə bacarıqlarını öyrədir. Daha sonra həmyaşıdları ilə oynayaraq, daha sonra qonşularla, müəllimlərlə və s. ünsiyyət quraraq vərdişlərini köçürəcək və əldə edilmiş bacarıqlardan istifadə edəcəkdir.

Ailə nümayəndələr arasında ünsiyyət yeridir müxtəlif nəsillər

Ünsiyyət bacarıqlarının inkişafında ailənin rolundan danışarkən qeyd etmək lazımdır ki, digər şeylərlə yanaşı, bu, uşağa müxtəlif yaş kateqoriyalarının nümayəndələri ilə ünsiyyət qurmağa imkan verir.

Zaman keçdikcə o, yaşlı nəslin nümayəndələri ilə həmyaşıdları ilə müqayisədə tamamilə fərqli bir şəkildə ünsiyyət qurmağınız lazım olduğunu başa düşməyə başlayır. Və oğlanlar və qızlar, kişilər və qadınlarla qarşılıqlı əlaqəni tənzimləyən ayrıca etiket qaydaları var və s. Ailə onun yaşayacağı cəmiyyətin “kiçildilmiş surəti”nə çevrilir.

Riskli ailələr və onların xüsusiyyətləri

Ailə təhsilinin müasir problemlərini nəzərə alsaq, disfunksiyalı ailələr və risk altında olan ailələr problemini nəzərdən qaçırmaq olmaz. Təbii ki, hər bir ailədə maraqlıdır ki, orada tərbiyə olunan övladı qayğı, diqqətlə əhatə olunsun, heç nəyə ehtiyacı olmasın. Lakin bir sıra iqtisadi, demoqrafik, sağlamlıq və digər amillər ailənin çətin vəziyyətə düşməsinə, uşağa tam hüquqlu tərbiyə və inkişaf verə bilməməsinə səbəb olur. Belə “risk altında olan” ailələrin əlavə yardıma ehtiyacı var. Və çox vaxt problemlərin dərinləşməsi səbəbindən valideynlik vəzifələrini layiqincə yerinə yetirə bilmirlər.

Ailə tərbiyəsi üslubları və onların əlamətləri

Mənfi amillərin böyüməsini nə təhdid edir?

Əvvəlcə qorxulu tendensiyaları qeyd edək: bəlalar baxımsız və kimsəsiz uşaqların, daimi yaşayış yeri olmayan ailələrin, eləcə də aztəminatlı ailələrin sayının artması ilə hədələyir və s.

Məhrumiyyət və məhdudiyyətlərin davamlı yüksəlişini göstərən qorxulu statistika valideyn hüquqları, ailələrin qeydiyyatı ailə sıxıntısı probleminin təcili həllini tələb etdiyini göstərir.

Hazırda rast gəlinən disfunksional ailələrin əsas növlərini nəzərdən keçirin

Natamam ailələr

Uşağın valideynlərdən biri ilə birlikdə yaşadığı ailələr natamam sayılır. Belə ailələrin problemləri ən çox:

Sosial-iqtisadi problemlər. Bunlara məhdud gəlir, aşağı maddi təminat daxildir. Çox vaxt belə uşaqlara xasdır, çünki əksər hallarda məhdud gəlir mənbəyi var. Bundan əlavə, işi uşaq baxımı ilə birləşdirməyə məcbur olan tək qəyyum kimi qalan qadın çox vaxt tam ştatlı bir iş tapa bilmir və bu, onun tam maaş almasına mane olur. Uşaq müavinətləri, alimentlər və digər sosial ödənişlər əksər hallarda uşaqlar üçün xərclərin bir hissəsini belə ödəyə bilmir.

Rusiyada tək valideynli ailələrin yaranmasının səbəbləri

davranış problemləri. Valideynlərdən birinin olmaması ailə tərbiyəsi tərzini çox vaxt mənfi şəkildə dəyişir. Məsələn, boşanma təcrübəsi ilə bağlı stressdən, eləcə də ailənin həyat tərzinə təsir edən dəyişikliklərdən uşağı mümkün qədər qorumağa çalışan bir çox analar uşaqlarını həddindən artıq qorumağa başlayır, onları müstəqillikdən məhrum edir. Bəziləri isə digər ifrata düşürlər, uşaqları valideyn himayəsindən və diqqətindən məhrum edir, özlərini işlə yükləyirlər. “Uşaq-valideyn” sistemində qeyri-sağlam münasibətin başqa bir nümunəsi ananın həddindən artıq sərt olmaq istəyi və bununla da atasının yoxluğunu “kompensasiya etmək” istəyi ola bilər. Bütün bu hallarda uşağın tərbiyə aldığı ailədəki ab-hava son dərəcə qeyri-sağlam olur.

Çox vaxt boşandıqdan sonra ana keçmiş həyat yoldaşı ilə əlaqəli mənfi emosiyaların öhdəsindən gələ bilmir. Və qəzəbini uşağının üzərindən çıxarmağa başlayır.

Ailə tərbiyəsinin formalaşmış neqativ üslublarının məntiqi nəticəsi valideyn-övlad münasibətlərinin pozulması, qarşılıqlı inamsızlığa meyl, ünsiyyət əlaqələrinin pozulması və gələcəkdə uşağın qarşılaşacağı bir çox problemlərdir.

Psixoloji problemlər. Bunlara, ilk növbədə, valideynlərdən birinin mənəvi dəstəyinin olmaması ilə bağlı təcrübələr daxildir. Uşağın valideynlərinin boşanması ilə üzləşdiyi ailələrdə bir çox komplekslər inkişaf edir - bu, valideynlərdən birindən ayrılma və baş verənlərə görə özünü günahlandırma təcrübəsidir. Bundan əlavə, valideynlərdən birinin olmaması uşağın özünə hörmətinə son dərəcə mənfi təsir göstərə bilər.

Tək valideynli ailələrin əsas problemləri

Ayrı bir problem tək valideynli ailələrdə ailə tərbiyəsi uşağın gender-rol davranışı modellərini mənimsəməsidir. Bildiyiniz kimi, gender modelləri, yəni bu və ya digər cinsin nümayəndələrinə xas olan davranışlar, uşaq ilk növbədə valideynlərinə baxaraq öyrənir. Ailədə böyüyən uşaq tədricən qadın və kişilər arasında ilk açıq-aydın zahiri, sonra davranış fərqlərini hiss etməyə başlayır, həm də özünü bu modellərdən birinə aid edir. Natamam ailə uşağı bu fürsətdə əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşdırır. Və əgər, məsələn, bir oğlan atasız böyüyərsə, gələcəkdə bir çox hallarda kişi davranış formalarını nümayiş etdirmək onun üçün daha çətin olacaq.

Bir çox valideynlər bu problemi yenidən ailə qurmaqla həll etməyə çalışırlar. Bununla belə, yeni ailə üzvü ilə münasibət qurmaq uşağın sevdiklərindən də çox səy tələb edir.

Tək valideynli ailələrin problemlərinin həlli yolları

Tək valideynli ailə tək valideynli ailələrin ayrıca kateqoriyasıdır. Adi natamam ailədə uşaq ana və ya daha az hallarda ata tərəfindən tərbiyə olunursa, böyük ailədə nənə və babalar qəyyum kimi çıxış edirlər. Belə ailədə sosial-iqtisadi olmaqla yanaşı, bir sıra konkret çətinliklər də yaranır. Nənə və babalar övladları ilə yaş fərqinin böyük olması səbəbindən onlarla konstruktiv münasibətlər qurmaqda tez-tez çətinliklər yaşayır, səlahiyyətlərini qazanmaqda çətinlik çəkirlər. Belə qəyyumların uşaqları digərlərinə nisbətən daha tez-tez cinayətkar və deviant davranış formalarını nümayiş etdirirlər.

Natamam ailələrdən olan uşaqların deviant davranış növləri

Böyük ailələr. Baxmayaraq ki, iyirminci əsrin əvvəllərində ailədə səkkiz və daha çox uşağın olması praktiki olaraq norma hesab olunurdu, bu gün vəziyyət kökündən dəyişib. Böyük bir ailədə tərbiyənin uşağın sosiallaşmasına, onun həmyaşıdları ilə ünsiyyət və qarşılıqlı əlaqə bacarıqlarını inkişaf etdirməsinə, həmçinin ona məsuliyyət aşılamasına baxmayaraq, onlar hələ də risk altında olan ailələrə aiddir.

Çoxuşaqlı ailələrin əsas problemləri

Böyük ailələr planlı və plansız ola bilər. Həmçinin bəzi xüsusiyyətlərdən asılı olaraq onlar aşağıdakı kateqoriyalara bölünürlər:

Çoxuşaqlı ailələri mədəni cəhətdən müəyyən edilmiş amillərlə əlaqəli olan ailələr (məsələn, valideynlərin etiqad etdiyi dinin abortları qəti şəkildə qadağan etdiyi hallarda və ya adət-ənənələr, habelə ailə üzvlərinin şəxsi inancları çoxuşaqlı ailələri təşviq edir.) Belə valideynlər bununla bağlı bir çox çətinliklərlə üzləşə bilər. uşaq böyütmək və təmin etməklə, onlarda həmişə övlad arzulanır, planlaşdırılır və valideynlər onları dünyaya gətirmək və gələcəkdə onlara təhsil vermək arzusundadırlar.
Yenidən evliliklərin yaranması səbəbiylə çox uşaqlı ailələr. Çox vaxt birlikdə yaşamaq üçün müqavilə bağlayan kişi və qadının əvvəlki nikahlarda doğulmuş öz uşaqları var. Əksər hallarda, belə bir qərar potensial həyat yoldaşlarının nəyə getdiyini başa düşərək məsuliyyətlə qəbul edilir. Ancaq valideynlərin qohumlar arasında münasibətlər qura bilmədiyi hallar istisna olmaqla, çox vaxt onlar olduqca təhlükəsizdirlər.
Valideynlərin sosial-mədəni səviyyəsinin aşağı olması səbəbindən çoxuşaqlı ailələr. Bu, çoxuşaqlı ailələrin ən çətin kateqoriyasıdır, çünki valideynlər mədəni inkişafın zəifləməsi, pis vərdişlər və antisosial həyat tərzi səbəbindən valideynliklə bağlı onlara verilən məsuliyyət ölçüsünü dərk etmirlər. Və belə bir ailədə doğulan uşaq çox vaxt olmur zəruri şərtlər tam inkişaf üçün. Və buna görə də ciddi reabilitasiya tədbirləri lazımdır.

Çoxuşaqlı ailələrdən olan uşaqlar üçün risk faktorları

Tərbiyə olunan uşaqların problemləri böyük ailələr adətən oxşardır:

Valideynlərin diqqətinin olmaması səbəbindən uşaqlarda qeyri-adekvat aşağı özünə hörmət çox vaxt formalaşır.
Çoxuşaqlı ailələrdə kiçiklərə qayğının bir hissəsi böyüklərin üzərinə düşdüyündən birincinin sosial yaşı artır, ikincinin isə nəzərəçarpacaq dərəcədə aşağı düşür.
Uşaqların doğulması arasındakı interval nə qədər qısa olsa, onların valideyn resursları uğrunda rəqabəti bir o qədər güclü olar.
Sosial institutların (xüsusilə də ailə) mənfi qavranılmasına meyllər.

Əlil uşaq böyüdən ailə. Bu gün əlilliyi olan insanların sosiallaşması xeyli çətindir. Əlil adamın daimi qayğıya ehtiyacı var, onun gəliri əhəmiyyətli dərəcədə məhdudlaşır, uyğunlaşma qabiliyyəti azalır. Bütün bunlar təkcə əlilliyi olan ailənin maddi durumuna deyil, həm də psixoloji iqliminə təsir edir.

Əlil uşaqları olan ailələr risk altındadır

Əlil uşağı böyüdən ailə ən çox aşağıdakı problemləri həll etməyə məcbur olur:

Sosial-iqtisadi problemlər. Əlil uşağa qulluq etmək üçün valideynlərdən biri tez-tez işini tərk etmək məcburiyyətində qalır və ya bu öhdəliklərin bir hissəsini öz üzərinə götürən bir şəxsi işə götürür. Hər ikisi ailə büdcəsinə mənfi təsir göstərir. Bundan əlavə, belə bir uşağın tam böyüməsi və inkişafı üçün çox vaxt bahalı dərmanlar və xüsusi avadanlıq lazımdır. Müavinətlər və sosial müavinətlər əksər hallarda bu problemi yalnız qismən həll edə bilər.
Psixoloji problemlər. Belə ailələrin ailədaxili iqlimi kifayət qədər əlverişli və firavan ola bilsə də, onlarda boşanma riski daha yüksəkdir. Nəticədə, uşaq dəstək və yardımın əhəmiyyətli bir hissəsindən məhrumdur.
Bir uşağın mürəkkəb və ya mürəkkəb pozğunluqları varsa, mütəxəssislərdən peşəkar yardımın olmaması çox vaxt uşağın ciddi bir geriləmə hiss etməyə başlamasına səbəb olur. intellektual inkişaf. uşağın başqaları ilə qarşılıqlı əlaqəsinin olmaması və ya məhdudlaşdırılması onun sosial inkişafını ləngidir, psixoloji yetişməmişliyə səbəb olur.

Zorakılığa məruz qalan ailələr. Məişət zorakılığı həm uşaqların özlərinə, həm də onların ailə üzvlərinə təsir edə bilər. Uşaq ola bilər:

iqtisadi zorakılıq. Uşağı maddi nemətlərdən məhrum etmək, uşağı geyim, yemək və s. ilə adekvat səviyyədə təmin etməkdən şüurlu şəkildə imtina etmək.
Cinsi istismar. Uşağı cinsi əlaqəyə məcbur etmə, habelə ona qarşı cinsi xarakterli nalayiq hərəkətlər.
Fiziki zorakılıq. Uşağı döymək, onun sağlamlığını pisləşdirən bədən xəsarəti yetirmək.
Psixoloji zorakılıq. Uşağın tam inkişafı və təhsili üçün lazımi mühitdən məhrum edilməsi. Uşağın böyüklərlə tam təmasdan məhrum edilməsi.

Məişət zorakılığı miras qalır

Uşağa qarşı sərt rəftarın xarakteri nə olursa olsun, onun sistemli istifadəsi uşağın şəxsiyyətini əsaslı şəkildə pozur, onu etibarsız, qorxulu, digər hallarda isə həddindən artıq aqressiv və konfliktli edir.

Ailədə zorakılıq ailənin digər üzvlərinə də şamil edilə bilər (məsələn, atanın anaya qarşı zorakılığı, valideynin nənə və babaya qarşı zorakılığı).

Bu qəddarlığın uşağa birbaşa təsir etməməsinə baxmayaraq, onun mənəvi-psixoloji rifahına təsir etməyə bilməz.

Bundan əlavə, yanında ailə münaqişələri baş verən uşaq gələcəkdə aşağıdakı davranışlardan birinə qarışma riski daşıyır:

Özünüz zorakılıq obyektinə çevrilin. Sui-istifadənin tətbiq edildiyi ailələrdə sui-istifadə sonda norma kimi qəbul edilir. Gələcəkdə ailə yaradanda isə uşaq özü də fərqinə varmadan valideyn ailəsində tətbiq olunan davranış nümunələrini həyata keçirəcək.
Təcavüzkar tərəfin hərəkətlərini kopyalayaraq, zorakılıq həyata keçirərək zorakılıq subyektinə çevrilmək.

Uşaqlıq travması ömür boyu iz buraxır

Yuxarıda göstərilən hallardan hər hansı birində pis rəftarın korreksiyası riskin nəinki ən aşkar və aşkar, həm də gizli formalarını nəzərə almadan mümkün deyil.

Baxmayaraq ki, ən aşkar və açıq-aşkar problemi olan ailələri misal çəksək də, təhsilin çətinlikləri tam, kiçik ailələrdən də yan keçmir.

Bir çox hallar - məsələn, valideynlərdən birinin və hər ikisinin müvəqqəti işinin olmaması, əmək haqqının gecikməsi, ailə üzvlərindən birinin xəstəliyi - bütün bunlar dünən, firavan bir ailənin bu gün köməyə ehtiyac duymasına səbəb ola bilər. Bu ailənin gələcək taleyi onlara ünvanlanan yardımın nə qədər vaxtında və keyfiyyətli olacağından çox asılı olacaq. Beləliklə, o, ya çətinliklərin öhdəsindən gələ bilər, ya da imkansızlar kateqoriyasına girə bilər.

Bundan əlavə, mütəxəssislər gizli problemləri olan ailələrin ayrı bir kateqoriyasını ayırırlar:

ilə ailələr yüksək səviyyə gəlir.
Bir və ya bir neçə üzvü tanınmış media nümayəndələri olan ailə.
Həddindən artıq sərt və ya əksinə, bulanıq ailə sərhədləri olan ailələr.
Asılı üzvləri olan ailələr.
Etibarsız ailələr.
Ailələr uşağın qeyd-şərtsiz uğuruna diqqət yetirdilər.

Disfunksional ailələr daimi nəzarətdə olmalıdır

əlamətdar gizli çatışmazlıqları olan ailələr odur ki, onların çətinlikləri o qədər də nəzərə çarpan və o qədər də aşkar olmasa da, heç də az deyil. mənfi təsir orada tərbiyə olunan uşağın inkişafı haqqında.

Bu, ailənin problem faktını tanımasını və nəticədə onunla işləməyi xeyli çətinləşdirir.

Ailə tərbiyəsinin sosial problemlərinin düzəldilməsi yolları

Hazırda sosial xidmətlərin ailə problemlərinin həllində üzləşdiyi çətinliklər, şübhəsiz ki, geniş miqyaslıdır. Və onları ən qısa müddətdə həll etmək demək olar ki, mümkün deyil. Ancaq buna baxmayaraq, bu tip problemlərin həlli üçün tədbirlər görmək mümkündür və lazımdır.

Mümkün düzəlişlərə aşağıdakılar daxildir:

Uşaqlara qarşı zorakılığın və ailə problemlərinin digər formalarının qarşısının alınması və erkən diaqnostika sahəsinin inkişafı
Qaynar xətt şəbəkəsinin genişləndirilməsi, əhalinin psixoloji mədəniyyətinin yüksəldilməsi.
Sosial reabilitasiya mərkəzlərinin, eləcə də imkansız ailələrə və risk altında olan ailələrə yardım və dəstək mərkəzlərinin şəbəkələrinin genişləndirilməsi
Övladlığa götürmə və ya qəyyumluğa namizədlərin övladlığa götürülmüş uşaqla qarşılıqlı əlaqədə olmaq üçün lazımi bacarıqları əldə edə biləcəyi övladlığa götürən və himayədar ailələr üçün kursların təşkili
Sosial yetimliyin, evsizliyin və baxımsızlığın qarşısının alınması üçün tədbirlər sistemi

Risk altında olan ailələrlə işləmək, əlbəttə ki, onun yerləşdiyi bütün şəraiti nəzərə alan kompleks yanaşma tələb edir. Ancaq uşağın düşdüyü vəziyyət nə qədər çətin görünsə də, düzgün qurulmuş qarşılıqlı əlaqə və ona inam strategiyası ən yaxşı keyfiyyətlər ona həyat sevincini qaytarmağa imkan verəcək. Və zorakılığa və qəddarlığa yer olmayan gələcəyə təbəssümlə baxmaq imkanı.

Çoxdan məlumdur ki, alkoqoldan sui-istifadə və xüsusilə valideynlərin xroniki alkoqolizmi uşaqlara təsirsiz ötüşmür. Alimlər valideyn sərxoşluğunun uşaqlarda ağır nəticələrini müşahidə edərək belə qənaətə gəlirlər ki, böyüdükcə belə uşaqlar gələcəkdə cəmiyyətin onlara həvalə edəcəyi sosial funksiyaları tam yerinə yetirə bilməyəcəklər.

Giriş
Əsas hissə:
1. Valideynlər tərəfindən uşaqların tərbiyəsində qüsurlar:
1.1 Uşaq istismarı
1.2 Uşaqların təcavüzü
1.3 Ehtiyatsızlıq
2. Uşağın şəxsiyyətinin psixo-emosional formalaşmasının xüsusiyyətləri
3. Alkoqoliklər ailəsindən olan uşağın məktəbdəki davranışı ilə müəyyən edilməsi üçün tipik əlamətlər
4. Şəxsi keyfiyyətlərin formalaşmasının xüsusiyyətləri
Nəticə
Biblioqrafiya

İşdə 1 fayl var

Plan:

Giriş

Əsas hissə:

1. Valideynlər tərəfindən uşaqların tərbiyəsində qüsurlar:

1.1 Uşaq istismarı

1.2 Uşaqların təcavüzü

1.3 Ehtiyatsızlıq

2. Uşağın şəxsiyyətinin psixo-emosional formalaşmasının xüsusiyyətləri

3. Alkoqoliklər ailəsindən olan uşağın məktəbdəki davranışı ilə müəyyən edilməsi üçün tipik əlamətlər

4. Şəxsi keyfiyyətlərin formalaşmasının xüsusiyyətləri

Nəticə

Biblioqrafiya

Giriş

“Ahəngdar inkişafa malik olan və ətrafdakı fiziki və sosial mühitə yaxşı uyğunlaşan, fiziki və əqli qabiliyyətlərini tam dərk edən, ətrafdakı dəyişikliklərə normadan kənara çıxmadıqda düzgün reaksiya verən insan sağlam hesab edilə bilər. , və mümkün, qabiliyyəti ilə mütənasib olaraq cəmiyyətin rifahına töhfə verir”. Buna görə də gənc nəslin sağlamlığı hər bir cəmiyyət üçün xüsusi əhəmiyyət kəsb edir və uşaqları sərxoş valideynlərin onlara təsirindən qorumaq dövlət əhəmiyyətli vəzifədir. Uşaqlar tərbiyənin əsasını ailədə alırlar. Ailə insanın şəxsiyyətini formalaşdırır. Uşaq məktəbəqədər müəssisələr, uşağın oxuduğu məktəb, yalnız əsas - ailə təhsilinə əlavə zərbələr verir.

Alkoqolun ailə üzvlərinin sağlamlığının daha dolğun mənzərəsini işıqlandırmaq üçün bu işdə spirtli içki içməyin bəzi səbəblərini, qadın alkoqolizminin xüsusiyyətlərini, uşaqların və yetkin ailə üzvlərinin sağlamlığını nəzərdən keçirdim. Mən də bu kontekstdə ailədə alkoqoli böyütməyin övlad üçün hansı fəsadlar törədəcəyini düşünməyi zəruri hesab edirəm.

Yetkin ailə üzvlərinin sağlamlığı (zehni və fiziki) həm uşaqların inkişafında, həm də alkoqolizmin sonrakı gedişatında birbaşa əks olunur.

Ailə alkoqolizmi problemi hazırda xüsusi narahatlıq doğurur. Alkoqoldan sui-istifadədən ilk əziyyət çəkənlər uşaqlardır. Mənfi nəticələr sərxoşluq vəziyyətində konsepsiya, hamiləlik dövründə ananın spirt qəbul etməsidir - bütün bunlar uşağın bədəninin bir çox orqanının və sistemlərinin inkişafında müxtəlif qüsurlara səbəb olur. Mərkəzi sinir sisteminin pozğunluqları xüsusilə tez-tez qeyd olunur. Bundan əlavə, ailəvi alkoqolizmdə zehni gerilik tez-tez diqqətin, yaddaşın və emosional-iradi sferanın ciddi pozulması ilə birləşir.

Valideynlərin alkoqolizminin uşaqlara mənfi təsiri bioloji səviyyədəki sapmalarla məhdudlaşmır. Ailə alkoqolizmi uşağa mənfi makrososial təsirlər kompleksini təşkil edir. Buna görə də, orqanizmin yetkinləşməsi nisbətən təhlükəsiz baş verdikdə belə, belə uşaqların sosial de-adaptasiyası problemi bütün kəskinliklə ortaya çıxır. Uşaqlarda düzgün olmayan tərbiyə nəticəsində əldə edilmiş emosional-davranış və şəxsiyyət sapmaları normal şəxsiyyətlərarası münasibətlərin formalaşmasını və ümumilikdə sosial uyğunlaşmanı çətinləşdirir.

Öz növbəsində, sosial dezaptasiya şəxsi və davranış pozğunluqlarını ağırlaşdıran güclü mənfi amildir. Davamlı psixopatik vəziyyətlərin, asosial davranış formalarının formalaşmasına kömək edir. Bu baxımdan belə uşaqlarla vaxtında və məqsədyönlü iş aparılması xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Təəssüf ki, təcrübə göstərir ki, istər kütləvi məktəblərdə, istərsə də ixtisaslaşdırılmış məktəblərdə müəllimlər alkoqolik ailələrdən olan uşaqların tərbiyəsi və tərbiyəsində konkret çətinliklərdən kifayət qədər məlumatlı deyillər. Buna görə də, belə uşaqların korreksiyası və tərbiyəsi üsullarını təkmilləşdirmək üçün əldə edilən nəticələrdən daha da istifadə etmək üçün alkoqoliklərin uşaqların əqli və şəxsi inkişafının xarakterik pozğunluqlarını daha ətraflı öyrənmək lazımdır.

Əsas hissə

1. Valideynlər tərəfindən uşaqların tərbiyəsindəki qüsurlar

1.1 Uşaq istismarı

Pis rəftar ya uşaqlara təcavüz, ya da laqeydlik deməkdir. Uşaqlara qarşı təcavüz qəsdən sağlamlığa zərər vurma və təhqir etmə, cinsi zorakılıq və/və ya onlara emosional travma vurma ilə ifadə edilir. Uşaqlara ağır fiziki cəza verilə bilər, kəmər və ya yumruqla döyülə bilər, yerə atılır, başlarını divara vurur, bu da sınıqlara, qanaxmalara, göyərmələrə səbəb olur. Emosional travma daimi söyüşlər, qışqırıqlar, təhqirlər, nalayiq ləqəblər, sərt tənqidlər, istehza, digər qardaşlarla xoşagəlməz müqayisələr və ya daimi etinasızlıq nəticəsində baş verir. Baxımsızlıq uşağa ən minimal qayğının belə göstərilməməsi deməkdir: həyatı təmin etmək üçün lazım olan qida, geyim, sığınacaq və tibbi xidmətlə təmin edilməməsi, habelə onun emosional, sosial və intellektual ehtiyaclarının ödənilməməsi.

1.2 Uşaqların təcavüzü

Övladlarına qarşı fiziki güc tətbiq edən valideynlər onlara həm emosional, həm də fiziki cəhətdən dağıdıcı təsir göstərir. Bəzi uşaqlar zorakılıqdan ölür; digərləri isə ömürlük şikəst qalırlar. Uşağa yönəlmiş nifrət onu əzablandırır, qorxudur, ruhunda dərin, sağalmamış yaralar buraxır. Nəticədə patoloji qorxaqlıq, qorxaqlıq, passivlik, gizli düşmənçilik, sönüklük və başqalarını sevməkdə soyuq, laqeydlik inkişaf edir. Valideynləri tərəfindən zorakılığa məruz qalan yeniyetmələr bu və ya digər vaxt valideynlərinə qarşı zorakılığa daha çox məruz qalırlar.

1.3 Ehtiyatsızlıq

Baxımsızlıq uşaq və yeniyetmələrin zorakılığının ən geniş yayılmış formasıdır. Müxtəlif formalarda ola bilər. Fiziki laqeydlik uşağa adekvat qidalanma və ya düzgün qidalanma, müvafiq geyim, lazımi tibbi xidmət, layiqli mənzil və əsas şəxsi gigiyena ilə təmin edilməməsidir. Emosional laqeydlik diqqətin olmaması, sevgi, qayğı və incəlik olmaması, uşağın öz hərəkətlərini təsdiqləmək, onun xidmətlərini və dostluq əlaqələrini tanımaq ehtiyaclarını ödəyə bilməməsidir. İntellektual laqeydlik uşaqların heç bir səbəb olmadan sistematik olaraq dərsləri buraxmalarına, dərslərini təmin edə bilməmələrində və ev tapşırıqlarını yerinə yetirmək üçün şərait yarada bilməmələrində, onların intellektual inkişafını stimullaşdırmaq üçün lazımi materialların olmamasında özünü göstərə bilər. Sosial laqeydlik uşağın sosial fəaliyyətlərinə, sosial çevrələrinə və oyun yoldaşlarına diqqətin olmaması, uşağı mükafatlandırıcı fəaliyyətlərə cəlb etmək istəməməsi və ya uşağı başqa insanlarla birlikdə həyata alışdıra bilməməsi ola bilər. Əxlaqi laqeydlik termini uşağa müsbət nümunə göstərə bilməmək, hər hansı əxlaqi tərbiyəni həyata keçirə bilməmək kimi hadisələrə aiddir.

2. Uşağın şəxsiyyətinin psixo-emosional formalaşmasının xüsusiyyətləri

Alkoqolizmin bütövlükdə ailəyə təsiri ailənin sağlam fəaliyyəti üçün zəruri olan 3 elementin: ailə qaydalarının, rollarının və sərhədlərinin yaradılmasının təhrif edilməsində və sui-istifadəsindədir. Alkoqoldan sui-istifadə edən ailələrdə qaydalar 2 istiqamətdə təhrif olunur: çox boş və ya çox sərt. Bu, etibarlılıq və təhlükəsizlik hissinin itirildiyi xaotik vəziyyətə gətirib çıxarır. Uşaqlar valideyn rolu kimi onlar üçün qeyri-adi rollar ala bilərlər, bu halda onlarda zəiflik, həssaslıq və ya empatiya əlamətləri görünməyə bilər. Hər bir ailə üzvünün sərhədləri bulanıq və ya çox sərtdir. Sonuncu halda, ailə üzvləri bir-birləri üçün mövcud deyil, hisslərin ifadəsi qadağandır.

Alkoqol, hətta tibbi aspektləri bir kənara qoysaq, bir çox problemlərə səbəb olur. Ailədə zorakılıq, vandalizm, bədən xəsarətləri ilə bağlı bütün halların əsas payı sərxoşluqla bağlıdır.

Qeyd etmək olar ki, alkoqoldan sui-istifadə edənlərin ailələrində universal davranış qaydaları yoxdur: nəyin yaxşı, nəyin pis olduğu hər bir halda müəyyən edilir. Hamısı evdə təhsilin bəzi fəlsəfəsindən deyil, valideynlərin fiziki və emosional rifahından asılıdır. Bəzən uşaq bu yaxınlarda icazə verilən və bəlkə də təqdirəlayiq hesab edilən bir şeyə görə döyülür. Böyüklər və uşaqlar arasında münasibətlər də çox qeyri-müəyyəndir. Sonra onlar rahat və açıq ola bilərlər ki, uşaq ailədə özünü çox yaxşı hiss etsin, onunla oynayırlar, ərköyün olurlar. Sonra uşaqla mentor tonunda danışmağa başlayırlar, sonra avtoritar ünsiyyət tərzi üstünlük təşkil edir.

Alkoqoldan sui-istifadə edən bir ailənin həyatı gözlənilməzdir. Valideynlərin verdiyi vədlər çox vaxt yerinə yetirilmir. Əvvəllər deyilənlər rədd edilir, uşaq vədini xatırlatmağa cəhd edərsə, yalan danışmaqda ittiham oluna bilər. Əgər ata nəyisə vəd edib sonra ona məhəl qoymursa və ya sadəcə dediklərini unudursa, uşağın yaddaşında şübhələr ola bilər. Uşaqlarda inamsızlıq yaranır, nəticədə onlarda utanma, qorxu, günah, utanma və “normal” həmyaşıdlarına həsəd hissləri yaşadıqlarını heç kimə demirlər. Klinisyenler bu yeniyetmələrin emosional problemlərin inkişaf riski yüksək olduğunu düşünürlər.

Çox vaxt valideynlər verilən və ya deyilən hər hansı bir qərarla razılaşa bilmirlər. Fikir ayrılığını müşayiət edən çəkişmələr vəziyyəti daha da pisləşdirir. Uşaq mübahisənin səbəbkarı olduğunu düşünür və nəticədən qorxur, ola bilsin ki, kimsə fiziki və ya şifahi zorakılığa məruz qalsın və ya daha da pisi, valideynlər ayrıla bilər. Bütün bunlar gizlənməyə heç bir yer və təsəlli tapa bilməyəcəyi bir etibarsızlıq və qorxu hissi yaradır. Valideyn laqeydliyi qəzəb qədər ağrılı ola bilər. Uşağın uğurunu təbii qəbul etmək olar, onun bu əsasda valideyn diqqətinə və sevgisinə səbəb olmaq cəhdləri rədd edilir. Bu vəziyyətdə valideynlərin bu cür davranışı uşaq tərəfindən son dərəcə mənfi olaraq qəbul edilir. Bundan əlavə, özünə hörmət deformasiya olunur. Əgər sizə qayğı göstərilmirsə və dəyər verilmirsə, o zaman qeyri-ixtiyari olaraq şübhə içəri girir, amma həqiqətən varsınızmı? Bu halda, bəlkə də valideynlərin özlərinə diqqət yetirməsinin əsas yolu valideynlərin qəzəbinə səbəb olan pis davranışdır. Qəzəb, hər halda, ən azı bir qədər diqqət deməkdir. Heç nədən yaxşıdır.

Spirtli içkilərdən sui-istifadə edən bir insana xas olan emosional zəif inkişaf uşağın psixikasına düzəlməz zərər verə bilər, o, sərxoş və iy verən atanın qucağında oturmağa və uşağını nə qədər sevdiyi və bunun üçün nə qədər çətin olduğuna dair çılğınlıqlara qulaq asmağa məcbur olur. ona görə başa düşülmür və ona güvənmir. Çox vaxt valideynlərin əhval-ruhiyyəsi sarkaç kimi dəyişir, özünə yazığı ifadə etməkdən kiməsə və ya nəyəsə qarşı şişirdilmiş aqressivliyə qədər. Uşaq hiss edir ki, hansısa anlaşılmaz şəkildə bu səhnə atanın qəzəbinin ona qarşı çevrilməsi ilə bitə bilər. Buna görə də, uşaq cəza qorxusundan getməyə cəsarət etmir, atasını rədd etməsi və davranışı ilə bağlı qorxu, "vicdansızlıq" vəziyyətini yaşamağa məcbur olur. Sərxoş bir yetkinin uşaqla incəlik və yaxınlıq ehtiyacı həmişə ağılla ziddiyyət təşkil etmir. Weasel cinsi flörtə çevrilə bilər, xüsusən də alkoqollu cütlərdə məqbul ünsiyyət xətti tamamilə fərqli bir şəkildə göründüyü üçün. Lars Söderlinq qeyd edir ki, əslində alkoqoldan sui-istifadə edən insana xas olan emosional differensiasiyanın ən ağrılı təzahürü kimi qohumluğa gedən yolda bir neçə addımın olmasından danışmaq olar. Hər halda, 50 halda yuxarıda göstərilən sxem üzrə qohumluq əlaqəsinin baş verdiyi ümumi qəbul edilir.

Uşağın psixikası, təbii ki, belə vəziyyətdə pozulur, o, utanma, günahkarlıq hissi keçirir. Uşağın evində olan dostları da təcavüzə məruz qala bilər. Onlar həm də nalayiq zarafatların və ya onlar üçün xoşagəlməz olan digər hərəkətlərin dibinə çevrilə bilərlər. Yaxud valideyn özünü övladlarının gözündə axmaq və ləyaqətsiz apararsa, özünü gülüş obyektinə çevirə bilər. Uşaq get-gedə dostlarını öz yerinə dəvət etməyi dayandırır, onların evində olmağı üstün tutur və orada tez-tez oxşar vəziyyət olduğundan, bu cür görüşlər getdikcə daha çox girişlərdə və ya ən yaxın qapıda keçirilir.

Alkoqoldan sui-istifadə edən valideynlərin uşaqların müəyyən hərəkətlərinə və ya ifadələrinə reaksiyası (alkoqolizmin bir xəstəlik kimi xüsusiyyətlərinə görə) gözlənilməzlik və uyğunsuzluqla fərqlənir, əhval-ruhiyyədən asılı olaraq fərqli ola bilər. Ona görə də uşaq bilmir ki, onun hansı düşüncə və hərəkətləri bəyəniləcək, hansılar isə qınanacaq. Bu, onun zehni inkişafını qeyri-mütəşəkkil edir, bu və ya digər fenomenə düzgün cavab vermək bacarıqları, dostların, müəllimlərin və digər pedaqoqların hərəkətləri inkişaf etdirilmir.

Səhifə 2

Bir sıra tədqiqatçılar (S.V.Titova, O.P.Potapenko, E.Yu.Fisenko və başqaları) ailəni mənfi səciyyələndirən əsaslara əsasən disfunksional ailələrin aşağıdakı növlərini ayırırlar.

1. Sosial-iqtisadi və psixoloji-pedaqoji risk qrupuna daxil olan disfunksional ailələr, ilk növbədə, maddi həyat səviyyəsi aşağı, valideynlərin qeyri-qanuni gəlirləri (və valideynlərin gəlirlərini artırmaq istəməməsi), yoxsul həyat səviyyəsi olan aztəminatlı ailələrdir. şərait, emosional və fizioloji cəhətdən yoxsulluqdan və uşaqların məhrumiyyətindən əziyyət çəkən. Bu kateqoriyalı ailələrin əsas xüsusiyyəti, çox vaxt yeganə maddi gəlir mənbəyi (pul müavinəti, əlavə yemək, sosial paket və s.) kimi uşağa istehlakçı münasibətidir.

Nəticədə belə ailələrdə uşaqların qanuni hüquq və mənafelərinin kobud şəkildə pozulması halları baş verir. Tam hüquqlu tərbiyə, təlim və inkişaf təmin edilmir, uşağın davranışına və həyatına lazımi nəzarət həyata keçirilmir. Ailədəki ümumi neqativ-emosional mühit uşağın psixoloji vəziyyətinə və onun təhsilinin nəticələrinə mənfi təsir göstərir. Ailə üzvləri arasında uşağın qəsdən və ya qeyri-iradi olaraq çəkildiyi dərin münaqişələr var. Valideynlərin pedaqoji uğursuzluğu aydın görünür ki, bu da uşağın davranışında və psixosomatik sağlamlığında ciddi problemlər yaradır.

Vəziyyətə görə, uşaq üçün mənəvi riskli ailə valideynlərin boşandığı və ya bir və ya hər ikisinin ölümü ilə nəticələnən ailə ola bilər.

3. Uşaq istismarını tətbiq edən ailələr. Belə ailələrdə ailə münasibətlərinin üslubu özünü fiziki cəzalandırmaqda və uşağı yoxsulluqdan məhrum etməkdə, paltar geyindirməkdə, “səmərəli tərbiyə” məqsədi ilə təmiz havada gəzdirməkdə özünü göstərir. Uşaq istismarına səbəb olan əsas amillərdən biri valideynlərdən birinin və ya hər ikisinin sərxoşluğu ola bilər. İstənilən növ uşaq istismarı (və əksər hallarda zorakılığın bir neçə formalarının kombinasiyası mövcuddur) uşağın fiziki və psixi sağlamlığını pozur, ona mane olur. tam inkişaf. Valideynlərin narkoloji, psixopatoloji yükü olan belə qeyri-sosial, qeyri-mütəşəkkil ailələrdə xüsusi ailə qəddarlığı hallarına rast gəlinir.

Valideynləri və ya digər ailə üzvləri psixi cəhətdən qeyri-sabit olan, ər-arvad arasında dağıdıcı emosional-konflikt münasibətləri olan, dəyər oriyentasiyaları deformasiyaya uğramış disfunksional ailələr uşaqlara ikili əxlaq, ikiüzlülük və digər mənfi insani keyfiyyətləri ötürür.

Çox vaxt bu hallar valideynlərin pedaqoji uğursuzluğu səbəbindən baş verir: zəif təhsilli, mədəniyyəti zəif olan insanlar təhsillə məşğul olurlar, uşağın və digər ailə üzvlərinin şəxsi ləyaqətini alçaldırlar, insanlara qarşı alçaldıcı münasibət göstərirlər, fərqli baxış bucağı qəbul etmirlər. və həyata öz mənfi münasibətində israr edir. Bir qayda olaraq, belə ailələrdə valideynlərin maddi vəziyyətinin pis olması və işsizliyi ilə bağlı psixoloji narahatlıqları uşaqların zorakılığa məruz qalması ilə nəticələnir. Çox vaxt valideynlərin psixikasındakı sapmalar despotizmə səbəb olur, yerinə yetirilməmiş valideyn tələblərinə görə övladlarına qarşı güclü narazılıq yaradır. Çox vaxt valideynlərin yorğunluğu və depressiyası onların psixoloji qəddarlığının nəticəsidir ki, bu da sonradan uşaqlara ötürülür, yeniyetmələr, həmyaşıdlar və müəllimlər arasında münaqişələrə səbəb olur.

Antisosial ailələrdə olan uşaqlara dəstək.

Ailə - kiçik sosial qrup, şəxsi həyatın təşkilinin ən vacib forması, nikah birliyinə və ailə bağlarına əsaslanan, yəni. ər-arvad, valideynlər və uşaqlar bir yerdə yaşayan və birgə ev təsərrüfatını aparan münasibətlər.

Sağlam ailə, aydın ailə qaydaları ilə güclü valideyn mövqeyi ilə xarakterizə olunur: gənc və yaşlı ailə üzvləri arasında çevik, açıq münasibətlər, münasibətlərin və davranışın aydın "şəkilləri" ilə, "ailə yaddaşının" əsasını təşkil edən nəsillər arasında isti emosional münasibətlər. və ənənələr. Ailənin dostları, valideynlər və uşaqlar sərbəst şəkildə daxili məkana daxil olur, "rədd edilmək" riski olmadan qəbul edilir. Ailənin dayağı valideynlərin qarşılıqlı həmrəyliyi və bir-birini dəstəkləməsi nəticəsində yaranır. Onlar həmçinin uşaqlar üçün təhlükəsizlik hissi verirlər.

Yadda saxlamaq lazımdır ki, münaqişələr sağlam ailələrdə də baş verir, lakin onlar uşaq və yeniyetmələrdə şəxsiyyət pozğunluğuna səbəb olmur, disfunksional, asosial olanlarda olduğu kimi onlarda patoloji həllərin “zəncirvari reaksiyasına” səbəb olmur.

Asosial ailələr - qarşılıqlı əlaqənin ən zəhmətli olduğu və vəziyyətində əsaslı dəyişikliklərə ehtiyacı olanlar. Bunlar valideynlərin əxlaqsız, qeyri-qanuni həyat tərzi sürdüyü, bir qayda olaraq, heç kimin uşaq tərbiyəsi ilə məşğul olmadığı, uşaqlar baxımsız qaldığı, inkişafdan geri qaldığı, həm valideynlər, həm də eyni sosial təbəqədən olan digər vətəndaşlar tərəfindən zorakılığın qurbanına çevrildiyi ailələrdir. Müəllimin bu ailələrlə işi hüquq-mühafizə orqanları, habelə qəyyumluq və qəyyumluq orqanları ilə sıx əlaqədə aparılmalıdır. Disfunksional və ya asosial ailələr aşağıdakılarla xarakterizə olunur:

ailə üzvləri arasında münasibətlərin "mürəkkəbliyi";

ünsiyyətin aşağı səviyyəsi, ünsiyyətdən sevincin olmaması, qayğı;

V şəxsiyyətlərarası münasibətlər parçalanma, düşmənçilik, günahın bir-birinin üzərinə atılması üstünlük təşkil edir;

ailə məktəb dəstəyindən, uşaqların tərbiyəsində birgə işdən qaçır;

uzun sürən, ziddiyyətli ailə münasibətlərinin birləşməsi;

ailənin kənddəki digər ailələrlə etibarlı və ya dəstəkləyici münasibətlərdən kənarlaşdırılması ilə artan sosial təcrid;

valideynlik vəzifələrini yerinə yetirərkən uşaqların laqeydliyi ilə əlaqəli valideyn davranışı;

alkoqolizm, narkomaniya, narkotik maddələrdən sui-istifadə, bəzən həm öz, həm də digər uşaq və yeniyetmələri cəlb edən valideynlər;

anormal - şəxsiyyət pozğunluqları, habelə ailə üzvlərindən birində uzun, münaqişəli münasibətlərlə müşayiət olunan psixi pozğunluqlar;

sonradan məhkum olunmaqla ailənin kriminoloji yükü və s.

Disfunksional və antisosial ailələr uşaqlarını ikiqat əzablara sürükləyirlər, çünki belə ailələrdə yaşayan uşaqlar müxtəlif təzyiq formaları ilə üzləşirlər: valideynlərdən birinin və ya hər ikisinin ayrılması və ya emosional rədd edilməsi, tərk edilmə və ya zorakılıq, valideynlərin və ya digər ailə üzvlərinin davranışlarına görə günahkarlıq və ya utanc hissi. , uğursuz valideyn evi üçün. Davranışlarını və münasibətlərini ölçməyə məcbur olurlar ikili standart Qaydalar:

əxlaqsız ailə daxilində davranış norması kimi və mənəvi , ailədən kənar müəyyən davranış qaydaları: məktəbdə, başqaları ilə ünsiyyətdə.

Ancaq çox vaxt, təcrübədən göründüyü kimi, uşaqlar "bədbəxt" valideynlərini ideallaşdırırlar, xəyallarda olurlar (xüsusilə kiçik uşaqların uşaqları) məktəb yaşı) mehriban, qayğıkeş valideynlərlə rahat valideyn evi yaratmaq, onların hərəkətlərini insan həyatının yükü ilə qorumaq və əsaslandırmaq.

Disfunksional və asosial ailədə valideynlərin həyat tərzindən bezmiş yaşlı uşaqlar daha real, tənqidi qiymət verir, çox vaxt valideynlərini özləri öyrətməyə başlayırlar, böyüklərindən məsləhət və kömək istəyirlər və bunu təmin etmək lazımdır. vaxtında.

Maddi vəziyyəti aşağı olan uşaq ağır əzab-əziyyətlə üzləşir, burada valideynləri daim işləmir, müvəqqəti işə götürülür, “müvəqqəti” pullarını dolandırır, dilənçilik edir, oğurlayır, içki içir, antisanitar şəraitdə yaşayır. Uşaqlar həyat qorxusu ilə böyüyürlər, onu yaxşılaşdırmaq üçün nəsə edə biləcəklərinə inanmırlar, özlərinə inamları aşağı olur.

Disfunksiyalı və asosial ailələrdən olan uşaqlar gələcəkdə öz sosial rollarını həmişə yerinə yetirə bilmirlər, onlara tərbiyəçilər və sinif rəhbərləri tərəfindən vaxtında sosial və pedaqoji dəstəyə ehtiyac var. Amma verə bilməz müsbət nəticə valideynlərin sosial-pedaqoji dəstəyi olmadan, çünki biz ailədə uşağa münasibəti dəyişdirə bilməsək, onu təzələyə, həyatını dəyişdirə bilməsək, valideynlərin öz gücünə inamını oyatmasaq, o zaman ailə demək olar ki, sıfır təhsil potensialı əldə edir.

Sosial-pedaqoji dəstəyin əsas məqsədi uşağı müstəqil həyata, istənilən şəraitdə yaşamaq qabiliyyətinə hazırlamaq, öz vəzifələrini yerinə yetirməkdir. sosial rol cəmiyyətdə, gələcək ailədə, yaradıcılıq potensialını həyata keçirməyə kömək etmək; ailə ilə sistematik fərdi iş vasitəsilə uşağa həqiqi valideynləri qaytarmağa kömək edin.

İndi haqqında danışdığımız problem mənim üçün çox aktualdır sinif müəllimi. sosial pasport mənim sinfim belədir:

Asosial ailələr - 7, himayədarlar - 2. Üç ailə analarının alkoqollu içkilərdən sistemli istifadəsinə görə ODN-də qeydiyyatdadır. Çox uşaqlı ailələrin, ibtidai məktəb və 3 uşaqları var məktəbəqədər yaş, və bir ana artıq böyük qızı üçün valideynlik hüququndan məhrum edilib. Bu ailələrdə valideynlər heç yerdə işləmir, vəhşi həyat sürür, uşaq böyütməkdə heç bir məsuliyyət hiss etmirlər. Ailələr aztəminatlıdır, onlarda olan uşaqlar çox şeydən - hərarətdən, valideyn sevgisindən, təhlükəsizlik hissi, xoşbəxt uşaqlıqdan məhrumdurlar. İki uşaq qəyyumluqdadır, onların anası spirtli içki qəbul etdiyinə görə valideynlik hüququndan məhrum edilib. Qəyyum uşaqların nənəsidir, vəzifəsinin öhdəsindən gəlməyib, çünki. spirt və problemi ilə də problemləri var gələcək taleyi uşaqlar.

Valideynlərin sərxoşluğu təkcə ailəni deyil, həm də uşağın psixi balansını pozan ən güclü əlverişsiz amillərdən biridir. Körpə üçün yalnız dölün konsepsiyası zamanı və hamiləlik dövründə deyil, uşağın həyatı boyu ölümcül ola bilər. Uşağın normal psixo-fiziki inkişafından sapma probleminin hansı aspektinə toxunsaq da, demək olar ki, həmişə valideynlərin sərxoşluğunun zərərli təsirindən danışmağa məcbur oluruq. Bu məşum hadisəyə görə uşaq pis nümunələr öyrənir, buna görə ümumiyyətlə hər hansı bir təhsil çatışmazlığı yaranır, buna görə uşaqlar valideynlərini itirir və uşaq evlərinə düşürlər və s.

Verdiyimiz mənfi misalların böyük əksəriyyətinin səbəbi bu və ya digər şəkildə böyüklərin sərxoşluğundadır. Onlar sərxoşların övladlarına vurduğu zərərdən danışanda, deyəsən, burada təəccüblənmək çətin olur: insanlar, deyəsən, bu çirkin hadisəyə öyrəşiblər. Sadəcə boş yerə öyrəşdilər, boş yerə dözdülər. Uşaqları istər-istəməz şikəst edən sərxoşluğa qarşı bütün dünya mübarizə aparmalıdır.

Sərxoşlar özlərini nəinki uşaq və yeniyetmələrə bənzədirlər ki, onlar yetişməmiş olduqlarına görə zərərli adət-ənənələrə qarşı dura bilmirlər. Sərxoşların uşaqlarında bir çox nevrozların və davranış pozğunluqlarının səbəbi sərxoşluqdur. Əksər hallarda uşaqlarda müxtəlif psixi pozğunluqlar valideynlərin sərxoşluğu, onların sosial deqradasiyası, xuliqanlığı, özünü idarə etməməsi nəticəsində baş verir. Əgər sərxoşların - ataların övladları nevrotik olurlarsa, sərxoş analardan çox vaxt əqli qüsurlu uşaqlar doğulur. Yuxarıda qeyd etdiyim uşaqların hamısında həm fiziki, həm də əqli inkişafda müəyyən sapmalar var. Amma elm adamları kimin daha çox günahkar olması - sərxoş atalar, yoxsa sərxoş analar və ya hamısı birlikdə mübahisə edərkən, gündəlik sərxoşluq və onun nəticəsi - alkoqol xəstəliyi ilə hər vasitə ilə mübarizə aparmaq lazımdır.

Təcrübə göstərir ki, disfunksiyalı ailə ilə işləməyin nəticəsi onunla işləməyin başlanğıcından asılıdır. Ailəni ziyarət etmək, onun evinə gəlmək üçün müəllim, sinif rəhbəri, sosial işçi və digər şəxslər valideynlərindən icazə almalıdırlar. Səfərin dəqiq müəyyən edilmiş məqsədi olan, bəzən əsl məqsədindən uzaq olan ailəyə baş çəkmək üçün icazə istəmək valideynləri sevindirir və əvvəlcə onlarla yaxşı təmas qurmağa kömək edə bilər. İlk ziyarətdən əvvəl valideynlər və ailə üzvləri ilə söhbət etmək üçün mümkün variantları özünüz üçün "itirmək" lazımdır. Aqressiyaya səbəb olmayacaq suallar haqqında diqqətlə düşünün. Ailəyə baş çəkməzdən əvvəl ailə məlumat bankının materialları ilə (əgər varsa) tanış olmaq lazımdır. Yaxşı, nəzakətli, etibarlı söhbətlə valideynlər özləri həm şəxsi problemləri, həm də ailədə və uşaqlarla münasibətlərdəki problemləri adlandıra bilərlər. Adətən belə ailələrdə "ictimaiyyətdə çirkli kətan hazırlamaq" adət deyil, buna görə valideyn dərhal açılmaya bilər. Müəllim, sinif rəhbəri ailənin yaşayış şəraitinin düzgün tam təhlilini almadan əvvəl səbr və dözüm göstərməlidir:

ailə tərkibi;

ailədə əsas rola malik olan;

hər bir ailə üzvünün fərdiliyinin itirildiyi;

ailə münasibətlərinin mikroiqlimi;

ailə ənənələri;

aydınlaşdırılması ümumi problemlər ailə və onun xüsusiyyətləri;

söhbət zamanı cavabların müşahidəsi (susurlar, danışırlar, mübahisə edirlər, etibar etmirlər, aqressiv davranırlar);

ailənin yaşadığı mənzilə, onun yaşayış şəraitinə baxış;

ailənin maddi gəliri;

valideynlik tərzi.

Ailəyə hər hansı bir səfər təhlil edilməli, nəticə çıxarmaq və onunla gələcək iş üçün tövsiyələr vermək lazımdır.

Disfunksional ailə ilə işləməkdə inam yaratmaq, bunda müəllimin, sinif müəlliminin və psixoloqun nüfuzu onun rifah dünyasına aparan yoludur.

Disfunksiyalı ailə ilə işin məqsədi: valideynlərlə sistematik maarifləndirmə işi, onları həyat tərzində, uşaq böyütmək tərzində dəyişiklik etməyə inandırmaq, onlarda uşaqların təhsili və tərbiyəsi, uşaqların həqiqi, mehriban valideynlərə qaytarılması üçün məsuliyyətin inkişafı.

Yuxarıda göstərilənlərlə əlaqədar olaraq aydın olur ki, valideynlərlə iş xüsusi əhəmiyyət kəsb edir və aktual problemə çevrilir. Axı təhsilin başlanğıcında ailə dayanır. O, əsasdır sosial qurum uşağın şəxsiyyətinin formalaşmasında. Cəmiyyətdəki dəyişikliklərin zirvəsində ailə dəyərləri xüsusi əhəmiyyət kəsb edir. Bu gün ailə çox böyük iqtisadi və mənəvi çətinliklər yaşayır: valideynlər və uşaqlar arasında qohumluq o qədər böyüdü ki, bu, əsl milli problemə çevrildi. Axı, bütün valideynlər uşaq böyütmək üçün lazım olan ümumi mədəniyyətə və pedaqoji biliklərə kifayət qədər sahib deyillər. Buna görə də müəllimlərin əsas səyləri aşağıdakılara yönəldilməlidir:

Ailənin mikroiqliminin yaxşılaşdırılması;

Ailədə müsbət münasibətlərin formalaşması;

Valideynlərin fəal təhsili ilə onların pedaqoji mədəniyyətinin yüksəldilməsi;

Uşağın tam hüquqlu şəxsiyyətinin birgə səyləri ilə formalaşması.

Giriş

Mövzunun aktuallığı. Rusiya cəmiyyətinin və bütövlükdə Qərb sivilizasiyasının üzləşdiyi ən ciddi problemlərdən biri əsas sosial institut kimi ailənin böhranıdır. IN müasir Rusiya bu fenomen islahatlar dövrü ilə bağlı ümumi uzun sürən sosial böhran atmosferi ilə daha da kəskinləşir. Bununla belə, ailənin vəziyyətinin həyatının bütün sahələrində - ər-arvadın ailə-nikah münasibətlərindən tutmuş uşaqların tərbiyəsinə qədər, mənzil-məişət və maddi problemlərin həllindən tutmuş yaşlı valideynlərin qayğısına qalmasına kimi mütərəqqi şəkildə pisləşməsi, fikrimizcə, ümumiləşdirilmiş prosesdir. uzaq keçmişə qayıdır. Əlbəttə ki, bu prosesin inkişafı və geniş yayılması həm də islahatlardan sonrakı Rusiyanın digər mənfi reallıqlarının tətbiqi ilə bağlıdır: kütləvi alkoqolizm, narkomaniya, aqressivliyin və qəddarlığın artması, aşağı yaşayış səviyyəsi, həll edilməmiş mənzil problemi, ekoloji vəziyyətin pisləşməsi və bununla əlaqədar əhalinin, o cümlədən doğulan uşaqların sağlamlığının zəifləməsi və s. Ailənin çətin vəziyyəti ilə yaranan və təkan verən əlverişsiz demoqrafik meyllər böyük əhəmiyyət kəsb edir. Ayrı bir problem, əsasən ailə daxilində fərdi hüquqların qanunvericiliklə təmin edilməməsi səbəbindən müasir Rusiyada görünməmiş səviyyəyə çatan məişət zorakılığının artmasıdır.
Bu, bu gün rus ailəsinin həyatında müşahidə olunan mənfi hadisələrin və tendensiyaların qısa bir siyahısıdır. Yekun olaraq vurğulamaq lazımdır ki, ailə problemi çoxdan qalmaqdadır və böyük ölçüdə hələ də tədqiqatçıların diqqətinin kənarında qalır, ənənəyə görə, “sükut zonası” təşkil edir.
Ən azı bu səbəbdən rus ailəsi indi belə bir vəziyyətdədir. Ailədaxili münasibətlər sferasında yaranan çətinliklər və problemlər ictimai şüurda lazımi şəkildə əksini tapmır. Müasir Rusiya cəmiyyəti ailənin vəziyyətini, onun inkişaf perspektivlərini və meyllərini əks etdirmir.
Yuxarıda göstərilən səbəblərin cəminə görə, müasir Rusiyada "asosial ailə" anlayışı kəskin aktuallıq qazandı: ailə problemi kədərli bir vəziyyətdən çox sayda rus ailəsinin atributiv xüsusiyyətinə çevrildi. Bu, cəmiyyətin və onun təsisatlarının vəziyyətinə təsir etməyə bilməz: ailə kütləsindəki problem cəmiyyət miqyasında problemlər yaradır.
Birincisi, sosiologiyada cəmiyyətin özünü dərk etməsi ideyasına əsaslanaraq, hesab edirik ki, asosial ailənin sosial hadisə kimi öyrənilməsinə müraciət bu gün xüsusi aktuallıq kəsb edir ki, bu da cəmiyyətdə dərketmə və ictimai əks etdirmə ehtiyacı ilə müəyyən edilir. ictimai şüur ailə böhranı ilə bağlı mənfi proseslər. Asosial ailə ümumi sosial pisliyin güzgüsüdür. Onu sosioloji müstəvidə tədqiq etsək, biz bütövlükdə cəmiyyətin vəziyyəti haqqında adekvat təsəvvür əldə edirik. İkincisi, asosial ailənin öyrənilməsinin aktuallığı onun demoqrafik aspektində Rusiyanın milli təhlükəsizliyinin təmin edilməsi zərurəti ilə əlaqədardır: ailədaxili münasibətlər səviyyəsində problem tendensiyaları həm cəmiyyətin fiziki çoxalmasına, həm də cəmiyyətin fiziki təkrar istehsalına ciddi təhlükə yaradır. əsas sosial dəyərlərin qorunub saxlanılması və nəsillər arasında ötürülməsi baxımından onun mənəvi təkrar istehsalına.
Beləliklə, antisosial ailənin sosioloji tədqiqi hazırda həm elmi-nəzəri, həm də sosial-praktik baxımdan xüsusi aktuallıq kəsb edir.
Asosial ailənin mövzusu fənlərarası xarakter daşıyır, çünki burada pedaqoqların, psixoloqların, sosioloqların, hüquqşünasların, filosofların və demoqrafların elmi maraqları kəsişir.
Əsərləri E.I. Xolostova, Şulqi T.İ., Korçagina Yu.V., Shchukina N.P., Manukyan E.A. asosial ailə və ailə ilə işləmək haqqında ümumi mənada öyrənilən mövzu ilə bağlı sistemli fikirlərin formalaşmasına təsir göstərmişdir. Buna baxmayaraq, müasir Rusiyada asosial ailənin problemləri hələ də məişətdə lazımi şəkildə əksini tapmamışdır elmi ədəbiyyat. Üstəlik, onun mövcudluğunun müxtəlif aspektlərində asosial ailəyə xüsusi həsr olunmuş hərtərəfli əsərlərin azlığını qeyd edə bilərik.
Məqsəd məzmunu aşkar etməkdir sosial iş antisosyal ailə ilə.
obyekt tezis asosial ailə ilə sosial işdir.
Dissertasiyanın mövzusu asosial ailə ilə sosial işin üsulları və formalarıdır.
Tədqiqatın məqsədi, obyekti və mövzusu işləyən bir fərziyyə yaratmağa imkan verdi: asosial ailə ilə sosial iş aşağıdakı hallarda təsirli olacaqdır:

Tədqiqatın məqsədi, obyekti, mövzusu və fərziyyəsinə uyğun olaraq aşağıdakı tədqiqat vəzifələri qoyulmuşdur:
1. Asosial ailəni elmi tədqiqat obyekti kimi təsvir edin.
2. Asosial ailə ilə sosial işin əsas istiqamətlərini müəyyənləşdirin.
3. Asosial ailə ilə sosial işin üsul və formalarını aşkar etmək.
4. Kirovski rayonunun Ailələrə və Uşaqlara Sosial Yardım Mərkəzinin bazasında asosial ailə ilə işləməkdə sosial təcrübələri müəyyən etmək.
Tədqiqat üsulları: İşdə sənədlərin təhlili və iştirakçıların müşahidəsi üsullarından istifadə edilmişdir.
Dissertasiyanın nəzəri əhəmiyyəti asosial ailə ilə sosial iş haqqında elmi biliklərin konkretləşdirilməsindədir.
Diplom işinin praktiki əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, diplom tədqiqatının nəticələri gələcək elmi işlərdə istifadə oluna bilər, həmçinin sosial işçilərin fəaliyyətində tətbiq oluna bilər.
Dissertasiya işinin strukturuna daxildir: giriş, iki fəsil, nəticə, istifadə olunan ədəbiyyat siyahısı, tətbiqlər.

1. Asosial ailə ilə sosial işin nəzəri və metodoloji əsasları

1.1. Antisosial ailə elmi tədqiqat obyekti kimi

Ailə insanı bütün həyatı boyu müşayiət edən hadisələrin ən mühümüdür. Onun şəxsiyyətə təsirinin əhəmiyyəti, mürəkkəbliyi, çox yönlüliyi və problemli təbiəti ailənin öyrənilməsinə çoxlu sayda müxtəlif yanaşmaları, habelə elmi ədəbiyyatda tapılan tərifləri müəyyən edir. Tədqiqatın obyekti sosial institut, kiçik qrup və münasibətlər sistemi kimi ailədir.
Tədqiqatın obyekti ondan ibarətdir ki, nəzəriyyədə, praktikada obyektiv mövcud olan, müəyyən dəqiqləşdirmələr tələb edən və tədqiqatçılar üçün zəruri olan məlumat mənbəyi kimi xidmət edən əlaqələr, əlaqələr və xassələr məcmusudur.
S.İ. Ozheqov belə tərif verir: “Ailə bir yerdə yaşayan yaxın qohumlar qrupudur. Ümumi maraqlarla birləşən insanların birliyi.
Bəzi xarici ölkələrin konstitusiyalarında ailənin tərifləri verilir. Məsələn, İtaliya Konstitusiyası ailəni evliliyə əsaslanan təbii birlik kimi müəyyən edir. Yunan Konstitusiyası ailəni millətin qorunub saxlanılması və inkişafının əsası hesab edir. İrlandiya Konstitusiyasında deyilir ki, dövlət ailəni cəmiyyətin təbii mənbəyi və birləşdirici əsası, habelə ayrılmaz və ayrılmaz hüquqlara malik, hər hansı müsbət qanundan əvvəl və ondan üstün olan mənəvi institut kimi tanıyır. Ukraynanın Ailə Məcəlləsində deyilir ki, ailə bir yerdə yaşayan, ümumi həyatla bağlı olan, qarşılıqlı hüquq və öhdəliklərə malik olan şəxslərdən ibarətdir.
Rusiya Federasiyasının Ailə Məcəlləsinə şərhlərdə belə bir tərif verilir: “ailə nikahdan, qohumluqdan və uşaqların tərbiyəsi üçün övladlığa götürülməsindən irəli gələn qarşılıqlı şəxsi qeyri-əmlak və əmlak hüquqları və öhdəlikləri ilə birləşən şəxslər dairəsidir. qanunla müəyyən edilmiş formalarda (qəyyumluq, qəyyumluq, övladlığa götürmə, himayədarlıq və s.)”.
Müasir elmdə ailənin vahid tərifi yoxdur, baxmayaraq ki, bunu etmək cəhdləri bir çox əsrlər əvvəl böyük mütəfəkkirlər tərəfindən edilmişdir.
İnqilabdan əvvəlki dövrlərdə ailə və nikah məsələlərinə dair ədəbiyyatda ailə “nikah qohumlarının və onların nəslindən olan şəxslərin birliyi kimi qəbul edilirdi. Ailənin əsasını fizioloji məqam, cinsi ehtiyacları ödəmək istəyi təşkil edir. Bu, kişi və qadının birləşməsini nəzərdə tutan ailənin elementar tərkibini müəyyənləşdirir. Uşaqlar birgə yaşayışın təbii nəticəsidir”.
Sovet dövründə bu anlayış bir qədər düzəldildi. Məsələn, G.K. Matveev ailəni "qarşılıqlı şəxsi və əmlak hüquq və öhdəlikləri, qarşılıqlı mənəvi və maddi birlik və dəstək, övladların doğulması və tərbiyəsi, ümumi ev təsərrüfatının saxlanması ilə bir-birinə bağlı olan nikah və ya qohumluğa əsaslanan şəxslərin birliyi kimi" hesab edirdi.
IN son illər elmi biliklərin müxtəlif sahələri üzrə mütəxəssislər ailəsinə həm nəzəriyyəçilər, həm də praktiklər maraq xeyli artmışdır. Əslində ailə hazırda çoxşaxəli tədqiqat sahəsidir.
Ailə sosial institut, cəmiyyətin hüceyrəsi kimi, bir yerdə yaşayan və ümumi təsərrüfata rəhbərlik edən qohumların kiçik bir qrupu kimi müəyyən edilir. Bununla belə, ailənin dərk edilməsinə psixoloji yanaşmanın (məsələn, sosioloji və iqtisadi yanaşmalardan fərqli olaraq) özünəməxsus xüsusiyyətləri vardır. Bu yanaşma çərçivəsində ailə qan və qohumluq əlaqələri ilə bağlı insanların xüsusi tələbatlarının ödənildiyi birgə həyat fəaliyyəti məkanı kimi qəbul edilir. Bu məkan müxtəlif növ elementlərdən (rollar, mövqelər, koalisiyalar və s.) və üzvləri arasında münasibətlər sistemindən ibarət kifayət qədər mürəkkəb strukturdur. Beləliklə, quruluş canlı orqanizmin qanunlarına uyğun olaraq mövcuddur, buna görə də inkişafında bir sıra mərhələ və mərhələlərdən keçən təbii dinamikaya malikdir.
Tanınmış ailə psixoloqu Q.Navaitisin nöqteyi-nəzərindən ailənin psixoloji mahiyyətinin müəyyən edilməsi ailə tədqiqatının məqsədləri və psixoloqun ailə ilə qarşılıqlı əlaqəsinin məqsədləri ilə əlaqələndirilməlidir. G.Navaitis ailə anlayışından bəhs edir, psixoloqun ailəyə məsləhət verərkən araşdırılması məqsədəuyğundur. O, ailəni mütəxəssislərdən peşəkar psixoloji yardım alan kiçik bir qrup hesab etməyi təklif edir.
Ailə anlayışına pedaqoji yanaşmanı da qeyd etmək olar. Ailə gənc nəslin sosiallaşması üçün ən mühüm institutdur. Bu, uşaqların, yeniyetmələrin, gənc kişilərin həyatı və inkişafı üçün şəxsi mühitdir, keyfiyyəti müəyyən bir ailənin bir sıra parametrləri ilə müəyyən edilir.
Pedaqoji elmlər doktoru Yu.P. Azarovun sözlərinə görə, ailə təkcə həyat yoldaşlarını deyil, həm də həyat yoldaşlarının ehtiyac duyduğu digər qohumları və ya yaxın insanları və dostları birləşdirən münasibətlər sistemidir. Ailə “üzvləri nikah və qohumluq, ümumi həyat və qarşılıqlı mənəvi məsuliyyətlə bağlı olan və sosial zərurətdən irəli gələn sosial zərurətdən irəli gələn kiçik bir qrup kimi həyat yoldaşları, valideynlər və uşaqlar arasında tarixən spesifik münasibətlər sistemidir. əhalinin fiziki və mənəvi çoxalması üçün cəmiyyətdə. Ailənin unikallığı onların emosional və əlaqəli potensialındadır.
Sosioloji yanaşma çərçivəsində ailənin aşağıdakı tərifi mövcuddur: ailə sosial institut və kiçik sosial qrup xüsusiyyətlərinə malik olan sosial sistemdir. Ailə ilə xarakterizə olunur sosial normalar, həyat yoldaşları, valideynlər, uşaqlar və digər qohumlar arasında münasibətləri tənzimləyən sanksiyalar və davranış nümunələri.
Sosial iş sahəsində tanınmış nəzəriyyəçi E.İ. Kholostova ailəni kiçik bir qrup kimi müəyyən edir - bu, nikah, qohumluq, fərdi insan ehtiyaclarının ödənilməsinə əsaslanan insanların birliyidir. Vahid iqtisadi məkan, bir-birindən asılı həyat tərzi, emosional və əxlaqi əlaqələr, qayğı, qəyyumluq, dəstək və müdafiə münasibətləri ilə seçilir.
Beləliklə, ailə dörd xüsusiyyətə malik mürəkkəb bir varlıqdır:

Biz öz işimizdə ailənin müəyyən edilməsində yuxarıda qeyd olunan üç yanaşmanın bəzi aspektlərini özündə cəmləşdirən sosial-iqtisadi yanaşmadan istifadə edirik: “ailə insanın ən mühüm şəxsi ehtiyaclarının çoxunun təbii yolla təmin edildiyi kiçik qrupdur. Burada o, zəruri sosial bacarıqlara yiyələnir, davranış və mədəni normaların əsas stereotiplərinə yiyələnir, emosional üstünlüklərini həyata keçirir, psixoloji dəstək və müdafiə alır, xarici dünya ilə təmas zamanı yaranan stressdən və həddindən artıq yüklənmədən xilas olur. Bütün bu kimi ehtiyacların ödənilməsi ailənin psixoloji, sosial-mədəni (sosiallaşdırıcı) funksiyalarının mənasıdır.
Ailənin tərifi ilə yanaşı, onun funksiyalarının müəyyən edilməsinə də bir çox yanaşmalar mövcuddur.
Psixologiya elmləri doktoru V.N. Druzhinin aşağıdakı funksiyaları müəyyən edir:

Pedaqoji yanaşmanın tərəfdarı olan İ.V.Qrebennikovun fikrincə, ailənin əsas funksiyaları bunlardır:

ictimai istehsal

təbii mühit

Sosioloji yanaşmanın nümayəndəsi E.M. Çernyak ailənin aşağıdakı funksiyalarını müəyyən edir:

Funksiyalar ailə ilə cəmiyyət arasında münasibətlərin tarixi xarakterini, müxtəlif tarixi mərhələlərdə ailə dəyişikliklərinin dinamikasını əks etdirir. Müasir ailə keçmişdə onu sementləşdirən bir çox funksiyalarını itirmişdir: istehsal, qoruyucu, tərbiyəvi və s. Lakin bəzi funksiyalar dəyişməyə davamlıdır, bu mənada onları ənənəvi adlandırmaq olar. Bunlara hər üç yanaşmada müəyyən edilmiş funksiyalar daxildir:

Ailənin funksiyalarının pozulması onun həyatının elə xüsusiyyətləridir ki, onu çətinləşdirir və ya ailənin öz funksiyalarını yerinə yetirməsinə mane olur. Çox geniş bir sıra amillər pozuntulara səbəb ola bilər: üzvlərinin şəxsiyyətinin xüsusiyyətləri və onlar arasındakı münasibətlər, ailənin müəyyən yaşayış şəraiti. Məsələn, ailənin tərbiyə funksiyasının pozulmasının səbəbi valideynlərin müvafiq bilik və bacarıqlarının olmaması, onların münasibətlərindəki pozuntular (tərbiyə məsələlərində münaqişələr, ailənin digər üzvlərinin müdaxiləsi və s.) ola bilər. Öz funksiyalarının yerinə yetirilməsindən və ya yerinə yetirilməməsindən asılı olaraq ailələri şərti olaraq iki böyük bloka bölmək olar: normal (firavan) və disfunksional ailə.
Normal ailə çox şərti bir anlayışdır. Biz elə bir ailə hesab edəcəyik ki, öz üzvləri tərəfindən lazımi minimum rifah, sosial müdafiə və tərəqqi təmin edən, uşaqların psixoloji və fiziki yetkinliyə çatana qədər sosiallaşmasına şərait yaradacaq.
Firavan ailələr də çətinliklər yaşayır. Onların problemləri, bir qayda olaraq, cəmiyyətdə dəyişən həyat şəraiti ilə əlaqəli daxili ziddiyyətlər və münaqişələrdən qaynaqlanır:

Bir ailənin öz funksiyalarının bir hissəsini yerinə yetirməməsi demək olar ki, həmişə problem əlamətidir. Psixoloji, sosioloji, pedaqoji ədəbiyyatda disfunksional ailənin kifayət qədər çox tərifləri, anlayışları, adları var: problemli, asosial, "risk qrupu" ailəsi, sosial riskli ailə, sosial müdafiəsiz ailə.
Disfunksional ailələri araşdıran hər bir müəllif bu tərifə öz mənasını qoyur, buna görə də bir çox elmi araşdırmalarda disfunksional ailə anlayışı fərqli məna daşıyır.
İşimizdə S.G.-nin təqdim etdiyi disfunksional ailələrin aşağıdakı növlərini nəzərdən keçirəcəyik. Şuman və A.N. Elizarov: münaqişə, böhran, problemli, sosial.
münaqişəli ailələr. Həyat yoldaşlarının və uşaqların münasibətlərində ailə üzvlərinin maraqlarının, ehtiyaclarının, niyyətlərinin və istəklərinin toqquşduğu, güclü və uzun sürən mənfi emosional vəziyyətlərə səbəb olduğu sahələr var. Qarşılıqlı güzəştlər və kompromislər, eləcə də onu birləşdirən digər amillər sayəsində evlilik uzun müddət davam edə bilər.
böhranlı ailələr. Ailə üzvlərinin maraqları və ehtiyacları arasında qarşıdurma xüsusilə kəskin xarakter daşıyır və ailə birliyinin həyatının mühüm sahələrini əhatə edir. Ailə üzvləri bir-birlərinə münasibətdə barışmaz, hətta düşmən mövqe tuturlar, heç bir güzəştə və ya kompromis həll yollarına razı olmurlar. Böhran nikahları pozulur və ya dağılmaq ərəfəsindədir.
Problemli ailələr. Onlar nikahın pozulmasına səbəb ola biləcək xüsusilə çətin vəziyyətlərin ortaya çıxması ilə xarakterizə olunur. Məsələn, mənzil çatışmazlığı, ər-arvaddan birinin ağır və uzun sürən xəstəliyi, ailəni saxlamaq üçün vəsaitin olmaması, cinayət törətməyə görə uzunmüddətli məhkumluq və bir sıra digər fövqəladə həyat halları. Müasir Rusiyada bu, ən çox yayılmış ailə kateqoriyasıdır, onların müəyyən bir hissəsi üçün ailə münasibətlərinin kəskinləşməsi və ya ailə üzvlərində ağır psixi pozğunluqların görünməsi ehtimalı var.
Asosial ailə, pozulmuş dəyərlər sistemi olan, balanssız və uşaq böyütmək üçün yararsız bir ailə növüdür. Belə ailə böyüklərin və uşaqların davranışı ilə formalaşan həyat tərzi, normaları, qaydaları ilə cəmiyyət üçün təhlükəlidir. Tam və ya natamam, maddi cəhətdən təminatlı və ya yoxsulluq həddindən aşağı ola bilər və s. Bu tərif psixoloji ədəbiyyatda istifadə olunur.
Pedaqoji elmlər doktorunun tərifinə görə T.V. Lodkina, asosial bir ailə, xüsusiyyəti mənfi antisosial oriyentasiya olan, normal həyat tərzinə yad və bəzən düşmən olan sosial dəyərlərə, tələblərə, ənənələrə münasibətin uşaqlara ötürülməsində ifadə olunan bir ailədir.
Sosioloji yanaşma nöqteyi-nəzərindən asosial ailələr öz funksiyalarını kifayət qədər yerinə yetirməyən, həm də mənfi sosial amillərə məruz qalan ailələr kateqoriyasıdır. Asosial ailə üzvlərinin davranışı başqaları və bütövlükdə cəmiyyət üçün müəyyən təhlükə yarada bilər, çünki bu, ümumi qəbul edilmiş norma və qaydalara ziddir.
Sosial yanaşmanın nümayəndəsi Yu.V. Korçagina asosial ailənin aşağıdakı tərifini verir - "bunlar üzvlərinin asosial və antisosial davranışı olan ailələrdir - alkoqoliklər, narkomanlar, cinayətkarlar, yəni pozulmuş davranış modellərinin çox vaxt miras qaldığı dağıdıcı münasibətləri olan ilk növbədə deviant ailələrdir. bir neçə nəsil. Bunlar uyğunlaşmamış ailələrdir, onlara tapşırılan funksiyaların öhdəsindən gələ bilmirlər; bəlaların ən ağır formaları məhz belə ailələrdə özünü göstərir.
Asosial ailənin tərifinə sosial yanaşma çərçivəsində biz yuxarıda göstərilən bütün aspektlərin mövcudluğunu müşahidə edirik: psixoloji, pedaqoji və sosioloji, bu bir daha sosial işin fənlərarası xarakterini göstərir. Asosial ailəni bir çox elmlərdə tədqiqat obyekti kimi müəyyənləşdirərək qeyd etmək lazımdır ki, sosial iş sahəsində o, ilk yerlərdən birini tutur.
Ailədə asosializmin inkişafına təsir edən müxtəlif qruplar vardır. Məsələn, V.M. Tseluiko ailədə problem yaradan səbəblərin üç qrupunu müəyyən edir: birincisi, ailəyə bilavasitə təsir edən və onun tərbiyə potensialını azaldan sosial-iqtisadi sahədə böhran hadisələri; ikincisi, ailədaxili münasibətlərlə bağlı psixoloji və pedaqoji xarakterin səbəbləri; üçüncüsü, bioloji xarakterli səbəblər (fiziki və ya psixi xəstə valideynlər, uşaqlarda zəif irsiyyət, ailədə inkişaf qüsuru olan və ya əlil uşaqların olması).
V.E. Letunova asosial ailənin formalaşması amilləri kimi aşağıdakı şərtləri müəyyən edir:

Sosial iş üzrə mütəxəssisin peşə fəaliyyəti üçün risk faktorlarının əvvəlki təsnifatları ilə yanaşı, S.A. Beliçeva:

xroniki xəstəliklər

İ.Alekseeva coğrafi faktorları müəyyən edir, çünki ölkənin bir çox regionlarında daha çox imkansız ailələr keçmiş sənaye zonalarında cəmləşiblər ki, bu da yataqxanaların olması ilə səciyyələnir, burada öz mənzili olmayan və öz mənzilini itirmiş insanlar yaşayır. müəssisə bağlandıqdan sonra istənilən ödənişli ixtisassız işi əldə etmək imkanı. Belə ailələrin həyatında mühüm yer alkoqoldan sui-istifadədir ki, bu da öz həyatından narazılıq hissini azaltmaqla, mövcud problemlərin həlli imkanlarını daraldır.
Tədqiqat obyekti kimi asosial ailənin özünəməxsus xüsusiyyətləri və xüsusiyyətləri vardır. İ.A. Kibalçenko asosial ailənin əsas xüsusiyyətlərini vurğulayır: ailə üzvləri bir-birinə, xüsusilə valideynlərə uşaqlara diqqət yetirmirlər; ailənin bütün həyatı qeyri-sabitlik və gözlənilməzlik ilə xarakterizə olunur və onun üzvləri arasında münasibətlər tirandır; ailə üzvləri reallığı inkar etməklə məşğuldurlar, bir və ya bir neçə ailə sirrini diqqətlə gizlətməli olurlar; ailə qaydalarında öz ehtiyac və hisslərini sərbəst ifadə etmək qadağaları mühüm yer tutur.
E.V. Gurov və İ.B. Timofeev asosial ailənin əlamətlərini müəyyənləşdirir, onların fikrincə, əsas olanlar bunlardır:

Tədqiqatçıların (B. S. Bratus, V. D. Moskalenko, E. M. Mastyukova, F. G. Uqlov) fikrincə, belə bir ailənin böyükləri valideyn məsuliyyətlərini unudaraq, sosial və mənəvi dəyərlərin itirilməsi ilə müşayiət olunan alkoqolizm və / və ya cinayətkar subkulturaya tamamilə girirlər. sosial və mənəvi deqradasiyaya gətirib çıxarır. Nəhayət, kimyəvi asılılığı olan ailələr sosial və psixoloji cəhətdən əlverişsiz vəziyyətə düşürlər.
M.E. Egorova asosial ailələrin xüsusiyyətlərini aşağıdakı xüsusiyyətlərlə tamamlayır:

a) valideynlər tərəfindən ayrılıq və emosional imtina;
b) ailənin digər üzvlərinin, məsələn, alkoqollu ananın davranışına görə tərk etmə və zorakılıq, günah və utanc hissi;
c) davranışlarını və münasibətlərini “ikili standart qaydaları” ilə ölçürlər;
d) ailədaxili "davranış nümunələri" üslubunu başqaları ilə münasibətlərinə köçürməyə, təsirli bir cavab almadıqda onu tətbiq etməyə çalışırlar.
Asosial ailələr həyatın demək olar ki, bütün sahələrində disfunksiya ilə xarakterizə olunur. Sosial-psixoloji tədqiqatlar göstərir ki, asosial ailələr ailə üzvlərinin bir-birindən açıq və gizli şəkildə rədd edilməsi ilə xarakterizə olunur; onların qarşılıqlı qavrayışının qeyri-müəyyənliyi; problemlərin a priori inkarı; ailə üzvlərinin spesifik şəxsi xüsusiyyətləri. Asosial ailədə vəziyyət həmişə qeyri-sağlam və qeyri-sabitdir, lakin ekspertlər buna şahidlik edirlər əsas xüsusiyyət antisosyal ailələr bu ailələrin bütün xüsusiyyətlərini rəngləndirən və əvvəlcədən müəyyən edən şiddətdir.
Asosial ailələrdə uşaqlar üçün əlverişsiz, çox vaxt qeyri-insani həyat şəraitinin kifayət qədər uzun müddətə təsiri uşağın orqanizmində mənfi psixi, fiziki və digər dəyişikliklərə səbəb olur, ağır nəticələrə səbəb olur. Asosial ailədəki uşağın həyatı onun daxili psixoloji təcrübələri dünyasında əks olunur və davranışını əhəmiyyətli dərəcədə dəyişdirir. Bəzi hallarda şəxsi aktivliyin azalması, öz müqəddəratını təyinetmənin ləngiməsi, şüurlu şəkildə həyat xəttini seçə bilməməsi və nəticədə təqlid, asılılıq, ünsiyyətdə çətinliklər müşahidə olunur. Digər hallarda, şəxsiyyət reaksiyasında asosial mühitə erkən çəkilmə ilə hiperaktivlik xüsusiyyətləri üstünlük təşkil edir.
Valideynlərin həyat tərzi uşaqlara o qədər güclü təsir göstərir ki, onlar bütün həyatları boyu onu təkrar-təkrar təkrarlayırlar. Uşaqların ailədə öyrəndikləri həyat təcrübəsinin çoxu şüuraltına keçir. Ailə tərəfindən insana daxil edilmiş “əcdad irsinin” şüuraltı proqramı bütün ömür boyu fəaliyyət göstərir və həyat məqsədlərini formalaşdırır, təməlləri, inancları, dəyərləri, hissləri ifadə etmək bacarığını müəyyən edir.
Asosial ailənin xüsusiyyətləri göstərir ki, onların qərq olduqları problemləri şərti olaraq sosial, hüquqi, tibbi, psixoloji və pedaqoji kimi təsnif etmək olar. Təcrübədə ailədə problemə səbəb olan yalnız bir növ problem nadir hallarda müşahidə olunur, çünki hamısı bir-birinə bağlıdır və kompleksdə fəaliyyət göstərir, buna görə də çox mürəkkəb və ya çox problemli ailələr adlanır.
V.D.-nin təklif etdiyi xüsusiyyətlərə uyğun olaraq. Moskalenko, S.V. Berezin, K.S. Lisetsky, E.A. Nəzərov və M.İ. Buyanov, biz asosial ailənin aşağıdakı növlərini ayırırıq.

Cədvəl 1 - Antisosial ailənin tipologiyası.

Asosial ailənin növü	Xüsusiyyətlər
Alkoqol asılılığı ilə	1. Bulanıq, qeyri-səlis sərhədlər. Ailənin bütün həyatı nizamsız, gözlənilməz olduğundan uşaqlar çox vaxt hansı hisslərinin normal, hansının anormal olduğunu bilmir və “ayaqlarının altındakı psixoloji torpağın möhkəmliyini” itirirlər; 2. İnkar. Spirtli ailənin həyatında o qədər yalanlar var ki, həqiqəti tanımaq çətindir; 3. Davamsızlıq. Uşağın ehtiyacları daim ödənilmədiyi üçün o, aclıq, ehtiraslı qayğıya ehtiyacı hiss edir və hər hansı vasitələrlə, o cümlədən cinayətkar davranışlarla diqqəti özünə çəkir; 4. Özünə hörmətin aşağı olması. Belə ailədə bütün təhsil sistemi uşaqda baş verənlərdə müəyyən dərəcədə günahkar olduğuna inandırır; 5. Alkoqolun ailə üzvlərinin qarşılıqlı asılılığı.
Narkotik asılılığı ilə	1.Şəxsiyyətin assosiallaşması; 2.Ümumiləşmiş narazılığın formalaşması; 3. Sosial və bioloji xarakterli dərmanlarla çirklənmə faktorlarını kompensasiya edə bilməmək; 3. Narkoman ailə üzvlərinin qarşılıqlı asılılığı; 4. Gerçəkliyin inkarı; 5. İctimai və mənəvi dəyərlərin itirilməsi.
Əxlaqsız və ya cinayətkar davranışla	1. Ailə və uşaq-valideyn münasibətlərinin pozulması ilə ifadə olunan sosial-psixoloji və psixoloji-pedaqoji xarakterli çətinliklər; 2. Əxlaq normalarının və məhdudiyyətlərin olmaması; 3. Dəyərlərin əldəedici oriyentasiyalarla əvəz edilməsi; 4. Mənəvi və sosial deqradasiya; 5. Ailədə zorakılıq.

Beləliklə, ailəni müəyyən funksiyalara malik ayrıca sosial qrup kimi nəzərə alaraq qeyd edirik ki, müəyyən funksiya növlərinin pozulması disfunksional ailənin formalaşmasına gətirib çıxarır. Asosial, alkoqolizm, narkomaniya və əxlaqsız və ya cinayətkar davranışlara meylli bir ailə kimi tanınır. Asosial ailə öz funksiyalarını yerinə yetirmir. Belə bir ailə uşaqların tərbiyəsi ilə bağlı xüsusi təhlükə yaradır. Sosioloqlar, psixoloqlar və pedaqoqlar yekdilliklə bildirirlər ki, qeyri-sosial ailələrdə uşaqlar valideyn hərarətini və qayğısını görmürlər, öz başlarına buraxılır, bəzən ac qalır, qəddarlığa, zorakılığa məruz qalırlar. Asosial ailə çox vaxt problemlərin mövcudluğunu inkar edir və sosial xidmətlərlə qarşılıqlı əlaqəyə hazır deyil. Lakin hazırlığın olmamasına baxmayaraq, bütün qeyri-asosial ailələrin və onların uşaqlarının sosial yardıma və dəstəyə ciddi ehtiyacı var.

1.2 Asosial ailə ilə sosial işin əsas istiqamətləri
Sosial işin müasir tədqiqatçılarının əksəriyyəti ABŞ Milli Sosial İşçilər Assosiasiyası tərəfindən verilən tərifə oxşar tərifdə onun mahiyyətini başa düşməsi ilə xarakterizə olunur: “Sosial iş fərdlərə, qruplara və ya icmalara kömək etmək, onların bacarıqlarını gücləndirmək və ya canlandırmaq üçün peşəkar fəaliyyətdir. sosial fəaliyyət göstərmək və bu məqsədlərə nail olmaq üçün əlverişli sosial şərait yaratmaq.
Sosial iş üç komponentdən ibarətdir:
1) bir elm kimi sosial iş;
2) akademik intizam kimi sosial iş (akademik fənlər silsiləsi);
3) sosial iş bir fəaliyyət növü kimi.
İşimizdə sosial işi konkret fəaliyyət növü kimi nəzərdən keçirəcəyik. Sosial iş bir çox fəaliyyətdən birinə aiddir. İqtisadi, siyasi, mədəni, texniki, elmi və digərləri ilə yanaşı, biz sosial işi xüsusi fəaliyyət növü kimi ayıra bilərik. Bu, ehtiyacı olan, kənar yardım olmadan problemlərini həll edə bilməyən insanlara kömək etmək məqsədi daşıyan fəaliyyətdir. həyat problemləri, və bir çox hallarda yaşayır.
Sosial iş fərdi, ilk növbədə sosial cəhətdən həssas olan şəxslərin və sosial qrupların sosial problemlərinin həllinə və vətəndaşların ehtiyaclarını ödəməyə, onların sosial fəaliyyət qabiliyyətinin bərpası və ya artırılmasına şərait yaratmağa yönəlmiş xüsusi inteqrasiya olunmuş, fənlərarası peşə fəaliyyəti növüdür. .
Tarix elmləri doktoru E.İ. Kholostova sosial işin bir fəaliyyət kimi tərifində üç səviyyə verir:
1. Sosial iş - peşə fəaliyyətinin konkret növü, insanın həyatının mədəni səviyyəsini təmin etmək məqsədilə ona dövlət və qeyri-dövlət yardımının göstərilməsi, şəxsə, ailəyə və insanlar qrupuna fərdi yardımın göstərilməsi.
2. Sosial iş çətin həyat vəziyyətinə düşmüş şəxsə, ailəyə və ya insanlar qrupuna məlumat, diaqnostika, məsləhət, birbaşa yardım yolu ilə fərdi yardım göstərməyə yönəlmiş peşəkar təlim keçmiş mütəxəssislər və onların könüllü köməkçiləri tərəfindən həyata keçirilən fəaliyyətdir. -xeyirxah və maddi yardım, xəstələrə və tənhalara qayğı və qayğı, pedaqoji və psixoloji dəstək, köməyə ehtiyacı olanları öz fəaliyyətlərinə istiqamətləndirmək; çətin vəziyyətlər və bunu etməyə kömək edin.
3.Sosial iş mürəkkəb həyat problemlərinin həllində fərdin öz imkanlarının potensialını aktivləşdirməyə yönəlmiş peşəkar fəaliyyətdir.
Sosial iş bir dəst kimi görünə bilər müxtəlif növlər sosial xidmət işçilərinin fəaliyyəti əhalinin sosial cəhətdən məhrum qruplarına: işsiz qocalara, əlillərə, yoxsullara, çoxuşaqlı ailələrə, tək valideynli və asosial ailələrə kömək etməyə yönəlmişdir. Sosial işin əsas funksiyaları bunlardır: sosial yardım, sosial korreksiya, sosial reabilitasiya, sosial terapiya.
İstənilən fəaliyyətin, o cümlədən sosial işin öz strukturu var, onun hər bir elementi zəruridir, üzvi şəkildə bağlıdır və başqaları ilə qarşılıqlı əlaqədə olur, xüsusi funksiyaları yerinə yetirir. Sosial iş ayrılmaz bir sistemdir, onun əsas komponentləri obyekt və subyektdir.
Sosial işin obyekti müştəri - sosial müdafiəyə ehtiyacı olan şəxsdir. Hal-hazırda sosial iş müştərisi sosial işçinin köməyinə ehtiyacı olan və birlikdə işləmək üçün razılıq əldə edilmiş hər hansı bir şəxs, qrup və ya icma kimi müəyyən edilir.
Sosial işin obyektinə praktik fəaliyyət kimi onun geniş şərhində E.I. Xolostova çətin həyat vəziyyətində olan bütün insanlara aiddir.
P.D. Pavlenok sosial işin obyektini sosioloji tədqiqat nöqteyi-nəzərindən konkret sosial problemin daşıyıcısı, sosial reallığın konkret sahəsi, ictimai həyatın subyektinin fəaliyyət sahəsi kimi şərh edir.
O, sosial işin obyektini praktik fəaliyyət kimi iki qrupa ayırır:
Sosial iş obyektlərinin birinci qrupu insanların həyatının müxtəlif sahələridir. Bu vəziyyətdə sosial iş, əsasən, onun təkcə qlobal miqyasda gündəlik problemlərin (işsizlik, yoxsulluq, müxtəlif sosial xəstəliklər, deviant davranışın ən kəskin formaları və insanın sosiallaşmasının digər problemləri) həlli kimi geniş şərhi kimi başa düşülməlidir. , qruplar, icmalar).
Sosial iş obyektlərinin ikinci qrupu çətin həyat vəziyyətində olan əhali qruplarıdır. Praktiki sosial iş dedikdə, ilk növbədə, çətin həyat vəziyyətinə düşmüş əhalinin həmin qruplarına yardım, dəstək, sosial müdafiənin göstərilməsi nəzərdə tutulur.
Sosial iş obyektləri arasında ailə xüsusi yer tutur. Ailə ictimai-siyasi şəraitin və onun inkişafının daxili proseslərinin təsiri altında dəyişən daimi dinamikadadır. Ailə açıq sistemdir, onun elementləri bir-biri ilə və ətrafdakı sistemlərlə daim qarşılıqlı əlaqədə olur. Ailə sistemi özünü təşkil edən sistemdir, yəni sistemin davranışı məqsədəuyğundur və sistemin transformasiyalarının mənbəyi öz daxilində yerləşir.
Ailə ilə sosial iş sosial müdafiəyə və kənardan dəstəyə ehtiyacı olan insanların kiçik qruplarına yönəlmiş xüsusi təşkil olunmuş fəaliyyətdir. Bu, əhalinin sosial müdafiəsinin növlərindən biridir, onun əsas məzmunu yardım, ailənin normal fəaliyyətinin bərpası və saxlanmasına köməklikdir. Bu gün ailə ilə sosial iş sosial müdafiə və dəstək, dövlət səviyyəsində ailə üçün sosial xidmətlər üçün çoxfunksiyalı bir fəaliyyətdir. Bu fəaliyyət müxtəlif profilli ailə ilə sosial iş üzrə mütəxəssislər tərəfindən həyata keçirilir. O, müəyyən bir cəmiyyətin (federal və ya ərazi) şəraitində həyata keçirilir və onun xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir.
Ailə ilə sosial iş aşağıdakılardan ibarətdir:
1. Ailənin sosial müdafiəsi ailənin, şəxsiyyətin və ailənin ahəngdar inkişafı maraqları naminə riskli vəziyyətdə normal fəaliyyət göstərən ailənin minimum sosial təminatlarını, hüquqlarını, imtiyazlarını və azadlıqlarını təmin etmək üçün əsasən dövlət tərəfindən həyata keçirilən tədbirlərin çoxsəviyyəli sistemidir. cəmiyyət. Ailənin sosial müdafiəsində mühüm rol ailənin özünə həvalə edilir: valideyn əlaqələrinin möhkəmləndirilməsi; cinsiyyətin, narkotiklərin, zorakılığın, aqressiv davranışın təbliğatına qarşı müqavimətin formalaşdırılması; ailənin normal psixoloji sağlamlığının qorunması və s.
2. Ailənin sosial təminatı formal və qeyri-rəsmi fəaliyyətləri və peşə hazırlığı (ailə üzvlərinin təhsili), məşğulluq, gəlirin təminatı və s. məsələlər üzrə müvəqqəti çətin vəziyyətdə olan mütəxəssislər və ailələr arasında münasibətləri nəzərdə tutur. Buraya tibbi sığorta, habelə ayrı-ayrı şəxslərə və qruplara müxtəlif formalarda (mənəvi, psixoloji-pedaqoji, maddi və fiziki) yardım, rol modelləri, sosial empatiya və birlik daxildir. Ailəyə sosial dəstək ölüm halında ailə üçün profilaktik və bərpaedici tədbirləri əhatə edir sevilən, xəstəlik, işsizlik və s.
3. Ailəyə sosial xidmət sosial, sosial, tibbi, psixoloji, pedaqoji, sosial-hüquqi xidmətlərin və maddi yardımın göstərilməsi, çətin həyat vəziyyətində olan vətəndaşların sosial adaptasiyası və reabilitasiyası üzrə sosial xidmətlərin fəaliyyətidir. Sözün dar mənasında ailələrin, başqalarından asılı olan və öz qayğısına qalmaq iqtidarında olmayan fərdlərin normal inkişafı və yaşaması ehtiyaclarını ödəmək üçün zəruri olan konkret sosial xidmətlərin göstərilməsi prosesi başa düşülür.
Buradan belə nəticə çıxır ki, sosial işin subyektlərinə sosial işi aparan və onu idarə edən insanlar və təşkilatlar, eləcə də bütövlükdə sosial siyasəti həyata keçirən dövlət daxildir.
İşimizdə asosial ailələri öyrənirik. Belə ailələrlə sosial iş ümumən ailə ilə sosial işə əsaslanır.
Asosial ailə ilə işləməyə müxtəlif idarələrarası strukturlar cəlb olunur: qəyyumluq və qəyyumluq orqanları, təhsil müəssisələri, narkoloji dispanserlər, Daxili İşlər Nazirliyinin nümayəndələri, lakin əsas mövzu ailələrə və uşaqlara sosial yardım mərkəzləridir. Əhaliyə sosial xidmətlər sistemində ailələrə və uşaqlara sosial yardım mərkəzləri (ƏSMM) funksional xüsusiyyətlərinə görə çoxşaxəli fəaliyyətin həyata keçirilməsi üçün geniş imkanlara, formal və qeyri-rəsmi sosial yardımın gücləndirilməsi işinin müxtəlif aspektlərinə görə çox xüsusi yer tutur. ailələrə yardım sistemləri, cəmiyyəti yaxşılaşdırmaq, ailə və uşaqların maraqları naminə müxtəlif qurumların fəaliyyətini optimallaşdırmaq. Bu, bu gün ailə münasibətlərində balanssızlıq, nikahların qeyri-sabitliyi, yeniyetmə və gənclər arasında əxlaqi qaydaların bulanıqlığı, ailə tərbiyəsində ciddi boşluqların olduğu bir şəraitdə xüsusilə vacibdir.
Bələdiyyələrdə çox vaxt yerli səviyyədə ailə siyasətinin əsaslarının "memarları" və "inşaatçıları" olan TsSPSID, müxtəlif xidmətlərin, müəssisələrin, təşkilatların ailələrə və uşaqlara müxtəlif yardımların göstərilməsi üçün səylərini möhkəmləndirən əsasdır. və bu bələdiyyədə yaşayan ailələrin sosial və psixoloji rifahının yaxşılaşdırılması üçün müxtəlif sahələrin inkişaf etdiricisi olmaq.
Mərkəz ailənin və uşaqların mənafeyi, cari və gələcək işləri, sırf praktik xarakterli və ictimai rəyin, insanların həyati mövqelərinin və mənəvi münasibətlərinin formalaşması ilə bağlı məsələlərin üzvi şəkildə birləşdirildiyi yeganə sosial xidmətdir.
CSPSS-in prioritet fəaliyyət istiqamətlərinə aşağıdakılar daxildir:

Mərkəzlər bir sıra problemləri həll edir:
1. Sosial-demoqrafik vəziyyətin təhlili.
2. Konkret ailələrin və uşaqların sosial əlverişsizliyinin səbəb və amillərinin, onların sosial yardıma ehtiyacının müəyyən edilməsi.
3. Sosial yardıma ehtiyacı olan ailələrə və uşaqlara sosial-psixoloji, sosial-pedaqoji, sosial-tibbi, sosial-hüquqi və digər xidmətlərin göstərilməsi.
4. Ailələrə və fərdlərə çətin həyat vəziyyətlərini aradan qaldırmaq üçün öz imkanlarını reallaşdırmaqda dəstək.
5. Sosial pisliyin, o cümlədən narkomaniyanın, yetkinlik yaşına çatmayanların baxımsızlığının qarşısının alınması; sağlam həyat tərzinin formalaşması.
6. Şəhər rayonları üzrə ailə və uşaqlara sosial yardım mərkəzlərinə daxil olan müraciətlərin mütəmadi təhlilinin aparılması, sosial xidmətlərin inkişafı və təkmilləşdirilməsi üçün təkliflərin hazırlanması.
Asosial ailə ilə sosial iş, bəzi sənədlərdə “böhran” və ya “problemli” ailə, Psixoloji-Sosial İnkişaf Mərkəzində belə ailəyə sosial-psixoloji yardımın göstərilməsi, ailə problemlərinin həlli, müsbət ailənin möhkəmləndirilməsi və inkişafı məqsədi daşıyır. münasibətlər, daxili resursların bərpası, sosial-iqtisadi vəziyyətdə əldə edilmiş müsbət nəticələrin sabitləşdirilməsi və sosial potensialın reallaşdırılmasına yönəldilməsi.
Asosial ailənin problemlərini həll etmək üçün ilkin və orta dərəcədə asosiallıqda olan ailələrlə işləmək, bərpa texnologiyalarından istifadə etməklə digər profilaktika subyektləri ilə sıx əlaqədə olmaqla onlarla işi intensivləşdirmək lazımdır. Ən çətin asosial ailələrlə işləmək üçün ailəyə mövcud çətinlikləri aradan qaldırmağa kömək edən psixoloqlar, sosial pedaqoqlar, narkoloqlar, sosial işçilər daxil olmaqla multidissiplinar dəstək xidmətləri yaradılmalıdır.
Hər bir fərdi halda asosial ailə ilə sosial işin məzmunu onun fərdi xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir: struktur, maliyyə vəziyyəti, daxili münasibətlərin xarakteri, problemlərin xüsusiyyətləri, onların şiddəti və problemin aspekti. Ancaq ümumiyyətlə, asosial ailə ilə sosial işin əsas istiqamətlərini ayırmaq olar: profilaktik, diaqnostik və reabilitasiya.
1. Təşkilatların müxtəlif səviyyələrində sosial problemlərin müəyyən edilməsi və həlli problemli vəziyyətlərin və həyat çətinliklərinin qarşısının alınmasına, onların gözlənilməsi və uzaqgörənliyinə yönəlmiş fəaliyyətləri də əhatə edir. Sosial profilaktika tədbirləri.
Sosial işin ensiklopedik lüğətinin müəlliflərinin fikrincə L.E. Kunelsky və M.S. Matskovskayanın fikrincə, qarşısının alınması risk altında olan ayrı-ayrı fərdlərdə mümkün fiziki, psixoloji və ya sosial-mədəni toqquşmaların qarşısının alınmasına, insanların normal həyat səviyyəsinin və sağlamlığının qorunmasına, saxlanmasına və qorunmasına, məqsədlərinə çatmaqda onlara kömək etməyə və daxili potensiallarını üzə çıxarmağa yönəlmiş tədbirlərdir.
Sosial profilaktika sosial obyektin funksional vəziyyətini qorumaq və həyatında baş verə biləcək mənfi proseslərin qarşısını almaq üçün ona elmi əsaslandırılmış və vaxtında edilən təsirdir. Onun həyata keçirilməsinin effektivliyi əsasən təsir subyektinin peşəkarlığı və profilaktik istifadənin mürəkkəb təbiəti ilə müəyyən edilir. Sosial profilaktika qanunçuluq və əxlaq prinsiplərinin prioritetinə əsaslanaraq, şəxsiyyətin normal sosiallaşması prosesi üçün ilkin şərtlər yaradır. Bu, ailələrdə rifahın və bütövlükdə cəmiyyətin sosial sabitliyinin əsasını qoyur.
Asosial ailə ilə profilaktikaya aşağıdakılar daxildir:

2. Sosial diaqnostika təşkilatın müxtəlif səviyyələrində sosial problemlər kompleksinin yaranmasına səbəb olan səbəb-nəticə əlaqələrinin və əlaqələrin müəyyən edilməsi, təyin edilməsi və öyrənilməsidir.
Ümumi mənada diaqnostika “müştərinin vəziyyəti, onun vəziyyəti haqqında məlumat əldə etmək prosesidir ki, bura daxildir:

Diaqnostika ailə və onun üzvləri haqqında məlumatların toplanması və təhlili, problemlərin və onların səbəblərini müəyyən etmək, ailə üzvlərinin sağlamlıq vəziyyətinin, psixoloji vəziyyətinin və əsas ehtiyaclarının qiymətləndirilməsini əhatə edir.
Ailə diaqnostikası çətin və məsuliyyətli bir prosesdir və sosial işçidən aşağıdakı prinsiplərə əməl etməyi tələb edir:

Bir ailənin diaqnozu uzun bir prosesdir, qeyri-təntənəli hərəkətlərə və düşünülməmiş nəticələrə imkan vermir. Əldə edilmiş diaqnostik material əsasında ailə problemlərinin həllinə kompleks yanaşmanı təmin edən ailənin sosial xəritəsini tərtib etmək mümkündür. Sonra bu ailənin hansı risk faktoruna aid edilə biləcəyi müəyyən edilir. Ailənin sosial xəritəsində ailənin iqtisadi inkişafının proqnozunu vermək, yardım variantını (təcili, sabitləşdirici, profilaktik) təklif etmək və reabilitasiya ehtiyacını mübahisə etmək arzu edilir.
3. Reabilitasiya ailə münasibətlərində itirilmiş rifahın bərpası və ya yenilərinin formalaşdırılması üçün tədbirlər sistemidir. Ailənin, onun üzvlərinin reabilitasiyası üçün dünya təcrübəsində ailələrə və uşaqlara sosial xidmət müəssisələrindən, ərazi mərkəzlərindən, sığınacaqlardan, tibbi, psixoloji və sosial böhran mərkəzlərindən istifadə olunur. Onların fəaliyyətinin məzmunu resursları saxlamaq və ya artırmaq, ailə üzvlərini başqa dəyərlərə yönləndirmək, münasibətlərini dəyişmək üçün ailə üzvlərinə və ya bir şəxsə müxtəlif növ yardımların göstərilməsidir. Belə müəssisələrdə ailə üzvləri mütəxəssislərdən məsləhət ala, qrup dərslərində iştirak edə, reabilitasiya proqramlarından birinə qoşula bilərlər.
Sosial reabilitasiya bir mütəxəssis qrupu tərəfindən hazırlanmış uşağın və bütün ailənin imkanlarını inkişaf etdirən fəaliyyətlər sistemidir. Sosial işçi səfərbərlik və təşkilatçılıq rolunu oynayır. O, uşağa və ailəsinə kömək edə biləcək hər şeyi yeniləməyə və istifadə etməyə çalışır, sosial işçi kimi çıxış edir, kömək üçün bütün mövcud resursları yaradır və cəlb edir: uşağın özü, valideynləri, qonşuları, dostları, sosial institutları və onların mütəxəssisləri. Bu sahədə sosial işçinin ən vacib funksiyalarından biri vasitəçilik və birləşmədir, istər yaxın mühiti təşkil edənlərdən, istərsə də uşaqların özləri və ya sosial xidmətlərin nümayəndələri, eləcə də həmin idarə və təşkilatlar haqqında danışırıq. vəzifə yerinə yetirərkən ailə problemlərinin həllində iştirak edə bilər və etməyə borcludurlar.
Asosial ailə ilə reabilitasiyanın həyata keçirilməsində işə ən çox idarələrarası strukturlar və müxtəlif profilli mütəxəssislər cəlb olunur. İlk iki sahəni nəzərə almadan reabilitasiya qeyri-mümkündür: profilaktik və diaqnostik, burada sosial iş mütəxəssisi əlaqə rolunu oynayır. Biz bu əlaqəni 1 nömrəli sxemdə göstərdik.

Sxem 1. Sosial işin əsas istiqamətlərinin asosial ailə ilə qarşılıqlı əlaqəsi.

Beləliklə, ailənin və ümumiyyətlə ailə problemlərinin öyrənilməsi sahəsində müxtəlif elm sahələrinin nümayəndələrinin nəzəri inkişafı asosial ailəni sosial işdə özünəməxsus xüsusiyyətlərə və xüsusiyyətlərə malik olan, formalaşan xüsusi bir obyekt kimi ayırmağa imkan verir. müxtəlif qrup amillərin təsiri altında. Belə ailələrlə iş çoxşaxəlidir və bir qrup mütəxəssis tərəfindən üç əsas istiqamət üzrə tam kompleks tədbirlər həyata keçirilən ixtisaslaşdırılmış mərkəzlərdə həyata keçirilir: profilaktika, diaqnostika və reabilitasiya, bu da öz növbəsində bir-biri ilə sıx bağlıdır.

2. Asosial ailə ilə sosial işin eksperimental tədqiqi

2.1 Asosial ailə ilə sosial işin üsulları və formaları

Hər hansı bir elmdə və ya praktik peşə fəaliyyətində bir sıra metodlar və texnologiyalar mövcuddur - bunlar elm adamlarının gələcəkdə elmi nəzəriyyələr qurmaq və praktiki tövsiyələr hazırlamaq üçün istifadə olunan etibarlı məlumat əldə etmələri və praktiklərin reallığı uyğun olaraq dəyişdirmələri üsulları və vasitələridir. qarşıya qoyulan vəzifələrlə.
Elmin gücü və peşəkar fəaliyyət təcrübəsinin uğuru daha çox reallığın tədqiqi və çevrilməsi metodlarının mükəmməlliyindən, onların nə qədər etibarlı olmasından, müəyyən bir bilik sahəsinin hər şeyi dərk etmək və istifadə etmək qabiliyyətindən nə qədər tez və effektiv asılıdır. digər elmlərin metodlarında və praktikada görünən ən yeni, ən qabaqcıl .
Metod - (yunan dilindən "metodos" - tədqiqat, nəzəriyyə, tədris yolu) - məqsədə çatmaq, konkret problemi həll etmək yolu; reallığın praktiki və ya nəzəri inkişafının (idrakının) texnika və əməliyyatlarının məcmusu.
Müasir elmi nəzəriyyədə üsul və forma arasında aydın fərq yoxdur, lakin sosiologiya elmləri doktoru Devyatko İ.F. hələ də bəzi fərqlər var. Onun fikrincə, “metod konkret problemin həlli və ya konkret məqsədə çatmaq üçün həyata keçirilməli olan addımların, hərəkətlərin sistemləşdirilmiş məcmusudur, forma isə məqsədə çatmağa yönəlmiş hərəkətlərin zahiri təzahürüdür”.
E.A. Sigida metod və forma arasındakı fərqlər haqqında daha aydın təsəvvür yaradır: “Sosial işin metodları daim təkmilləşir, zənginləşir, təkmilləşir. Onlar sosial işin formaları ilə sıx qarşılıqlı əlaqədədirlər. Lakin sosial işin metodu və forması tez-tez olduğu kimi müəyyən edilməməlidir praktiki iş bəzən isə elmi nəşrlərdə. Əgər metod məqsədə çatmaq və problemi həll etmək üçün bir yoldursa, yoludursa, forma əsərin müəyyən funksiyalarını birləşdirərək işin məzmununu təşkil etmək üsulu kimi çıxış edir. İş formaları sayəsində metodlar sosial işin əsas əlaqələrini və əlaqələrini ifadə edən konkret məzmunla doldurulur. İşimizdə üsul və forma baxımından bu fərqə riayət edəcəyik.
Praktiki sosial işdə müxtəlif üsul və formalar mövcuddur. Sosial işin metodları və formaları, əsasən, obyektin yerləşdiyi vəziyyətin mürəkkəblik dərəcəsini özündə cəmləşdirən obyektin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilir.
Sosial iş metodları "sosial işin həyata keçirildiyi texnologiyalar, tədqiqat və terapevtik prosedurlar, fəaliyyət üsulları toplusu" kimi müəyyən edilir.
Sosial iş metodları sosial işin məqsəd və vəzifələrinə çatmaq üçün xüsusi texnikalar, yollar toplusudur.
Sosial işə münasibətdə iki qrup metoddan danışmaq olar: elmi bilik və praktik fəaliyyət kimi sosial iş metodları, sonuncular bizim işimiz üçün ən çox maraq doğurur.
Birinci abzasda biz asosial ailələrin tipologiyasını və onların fərdi xüsusiyyətlərini, habelə asosial ailələrlə işin əsas istiqamətlərini müəyyən etdik. Bu xüsusiyyətləri nəzərə alaraq, asosial ailə ilə sosial işin konkret üsul və formalarını müəyyən etmək mümkündür.
Müəlliflər arasında bu məsələdə konsensus olmadığı üçün işimizdə məsləhət, vasitəçilik və üç növ profilaktikanı sosial iş metodları kimi nəzərdən keçirəcəyik.
Bir və ya bir neçə üzvün eyni vaxtda alkoqoldan sui-istifadə etdiyi ailələr üçün aşağıdakı iş üsulları və formaları istifadə olunur: alkoqoldan sui-istifadənin əsas səbəbini və əlaqəli halları müəyyən edən diaqnostika. Bunun üçün müşahidə üsulundan istifadə etməklə bütün ailə üzvlərinin şəxsiyyətlərini öyrənmək lazımdır.
Peşəkar sosial işçinin müşahidəsi ilə adi bir fərdin müşahidəsi arasında ciddi fərq var: sosial mütəxəssis müşahidəni elmi nöqteyi-nəzərdən aparmalıdır. Onun parametrləri ailə üzvləri ilə hər görüşdən əvvəl planlaşdırılmalıdır. Hər şeyi ardıcıl olaraq müşahidə etmək mümkün deyil və sosial işçi söhbət zamanı diqqət yetirməyə çalışacağı subyektlərin davranışının, nitqinin, qarşılıqlı əlaqəsinin bir sıra xüsusiyyətlərini ayırd edəcəkdir. Məsələn, müsahibin hansı suallara cavab verməkdən ən çox çəkinəcəyini və ya kimin iradlarına daha kəskin reaksiya verəcəyini müşahidə edə bilərsiniz. Söhbətin sonunda jurnalda xüsusi qeydlərin saxlanılması daha sonra müşahidə olunan hadisələrə qayıtmağa və onlara daha məntiqli və dəqiq şərh verməyə kömək edəcəkdir.
Alkoqoldan sui-istifadənin səbəbləri ailə meyli, şəxsi statusun bəzi xüsusiyyətləri (şəxsiyyətin qeyri-sabitliyi, infantilizm, asılılıq), ailənin və ya sosial mühitin ənənələri, problemlərdən uzaqlaşmaq üçün illüziya cəhdi ola bilər. Çox vaxt bu səbəblərin birləşməsi var. Növbəti üsul bu səbəblərin təhlilidir ki, bu da son dərəcə zəruridir, çünki bəzən ailədaxili münaqişələrin səbəbi sərxoşluq deyil, əksinə, konfliktdən bu yolla qalib gəlmək üçün sərxoşluğa məhz belə müraciət edilir. Bundan əlavə, narkoman, onun ailəsi, sosial mühiti ilə iş proqramı tərtib edilir - bunlar terapevtik tədbirlər, məsləhətlər, psixoterapiya və psixokorreksiyadır. Alkoqoldan sui-istifadə edən insanların tibbi reabilitasiyası hələ də səmərəsizdir, çünki reabilitasiyadan sonra xəstə alkoqol vərdişini inkişaf etdirdiyi eyni mühitə qayıdır; daimi böhran şəraitində uzun müddət mövcud olan və müəyyən homeostazı inkişaf etdirmiş bir ailə, könüllü və ya qeyri-iradi olaraq keçmiş vərdişinin yenilənməsinə kömək edir. Əgər insanın güclü iradəsi yoxdursa, deməli, onun şəxsi resursları belə meyllərin qarşısını almaq üçün kifayət etmir.
Növbəti üsul ailə üzvlərinə məsləhət verməkdir. Məsləhətləşmənin məqsədi müştərilərə öz yaşayış sahəsinə dair öz həyat perspektivlərini anlamaqda və aydınlaşdırmaqda kömək etmək və onlara şüurlu seçimlər etməklə, emosional və şəxsiyyətlərarası problemləri həll etməklə öz müqəddəratlarını təyin etdikləri məqsədlərə nail olmağı öyrətməkdir. Başqa sözlə, məsləhət bir münasibətdir, bir prosesdir və onun əsas məqsədi insanlara seçim etməkdə və problemləri həll etməkdə kömək etməkdir.
Sosial xidmət mütəxəssisləri öz fəaliyyətləri zamanı müştəriləri yönləndirə biləcəkləri müxtəlif ixtisaslaşmış təşkilat və qurumlarla funksional əlaqələr qurur və inkişaf etdirirlər. Bu vasitəçilik üsuludur. Sosial iş üzrə mütəxəssis vasitəçi kimi müştərinin tələblərinin peşəkar, səriştəli yardım göstərə bilən qurumların fəaliyyət profilinə uyğunluğunu mütləq müəyyən edir.
Mediasiya o zaman həyata keçirilir ki, sosial işçi müştərinin problemlərinin təkbaşına və ya öz müəssisəsində həlli yollarını və vasitələrini təklif edə bilməsin. Sonra müştərinin onları həll edə biləcək müvafiq quruma, təşkilata və ya mütəxəssisə qəbulunu tövsiyə edir və asanlaşdırır. .
Sosial işin obyekti ailə olduğu üçün fərdi və qrup işi kimi üsullar olmadan həyata keçirmək mümkün deyil.
Fərdi sosial iş metodu (casework) M. Richmond tərəfindən təklif edilmişdir və 20-ci əsrin əvvəllərində psixoanalizin inkişafı ilə sıx bağlıdır. Onun mahiyyəti dəstək göstərmək və müştərini problemi başa düşməyə və həyat vəziyyətinin öhdəsindən gəlməyə təşviq etmək üçün problemi həll etməkdir. Əsas diqqət müştərinin sosial vəziyyətə uyğunlaşmasıdır. Seçim əsasında bu üsul xüsusilə aktualdır psixoloji yanaşmaşəxsiyyətin dərk edilməsinə.
Fərdi terapiya fərdi sosial iş metodunun ayrıca təzahür forması kimi problemlərinin həlli məxfilik tələb edən (ərin sərxoşluğu, cinsi zorakılıq, ailə problemləri və s.) istəməyənlərə və ya nədənsə qrup terapiyasında iştirak edə bilmir. Sosial və terapevtik təsirin bu növü sosial işçidən və ya digər mütəxəssisdən yüksək peşəkar keyfiyyətlərə, şəxsi nəzakətə, anlamaq və empatiya qabiliyyətinə malik olmasını tələb edir.
Qrupla sosial iş, fiziki və mənəvi gücünün inkişafı, sosial davranışın formalaşması üçün qrup təcrübəsinin ötürülməsi yolu ilə bir insana kömək etmək üçün istifadə olunan bir üsuldur. Hazırda əksər sosial işçilər ondan əsas kimi istifadə edirlər. Lakin ailəni “ən nüfuzlu qrup” kimi müəyyən etmək, təşkilatı isə bir neçə kiçik qrupun məcmuəsi hesab etmək mümkün olduğu üçün praktikada istənilən sosial işçi qrupla bu və ya digər şəkildə məşğul olur.
Sosial qrup işi fərdin sosial fəaliyyətini genişləndirməyə və qrupun məqsədyönlü təcrübəsi vasitəsilə öz fərdi, qrup və ya mikosomiyadakı problemləri ilə daha səmərəli məşğul olmağa kömək edən sosial işin praktiki üsuludur. Qrup işi metodu ailə üzvlərinə bir-biri ilə təcrübə mübadiləsi aparmağa, suallar verməyə və qrupda dəstək və təsdiq axtarmağa imkan verir. Bundan əlavə, məlumat mübadiləsində lider rolunu öz üzərinə götürmək imkanı valideynlərin fəallığını və inamını inkişaf etdirir. Qrup metodu, qruplardan istifadə edərək insanlara şəxsiyyət pozğunluqlarını və ya sosial pozğunluqları aradan qaldırmağa kömək edən müdaxilə strategiyasıdır. Qruplar bir çox prinsiplərə görə yaradıla bilər: yaş, cins, peşə, təhsil, birgə fəaliyyət üçün. Müəyyən bir qrupa aid insanlar hər hansı oxşar problemlərin həllində maraqlı olmalı və hər hansı bir bilik və bacarıq əldə etməyə diqqət etməlidirlər. Bir qayda olaraq, sosial işin qrup metodu psixoterapevtik prosedurların və əməliyyatların istifadəsini nəzərdə tutur.
Qrup işinin bir forması ailə terapiyasıdır. Ailə terapiyası sosial işçinin və ya digər mütəxəssisin ayrılmaz bir vahid kimi qəbul edilən ailə ilə işidir. Ailədaxili münasibətlərin uyğunlaşdırılmasında, ailə problemlərinin aradan qaldırılmasında və ailədaxili münaqişələrin həllində lazımi köməklik göstərmək üçün mütəxəssis ailə üzvlərinin qrupdaxili rollarını, onların qarşılıqlı məsuliyyətlərini aşkar etməyə və onları daha çevik olmağa təşviq etməyə çalışır. davranış.
Yuxarıda göstərilən üsul və forma nümunələri sosial işin diaqnostik və reabilitasiya istiqamətinə aiddir. Profilaktikaya gəldikdə, asosial ailə ilə işləyərkən, mövcud problem olduqda, ilkin profilaktika rasional deyil, çünki alkoqolizmin ilkin profilaktikası əvvəllər istehlak etməmiş insanlar tərəfindən alkoqol istehlakının başlamasının qarşısını almaq məqsədi daşıyır. Alkoqolizmin ilkin profilaktikası ilk növbədə uşaqlara, yeniyetmələrə və gənclərə yönəldilmişdir. Alkoqolizmin ilkin profilaktikası alkoqolizmi inkişaf etdirə biləcək insanların sayını azaltmağa kömək edir və onun səyləri alkoqolizmin qarşısını almaqdan daha çox sağlamlığı qorumaq və ya yaxşılaşdırmaq məqsədi daşıyır.
Ailədaxili çətinliklərin qarşısının alınması, deməli, antisosial davranışın qarşısının alınması vəzifələrindən biri də ailənin tərbiyə potensialının, onun pedaqoji maarifləndirilməsinin gücləndirilməsi və inkişafı olmalıdır. Bunun üçün ailə ilə işləyən qurum və təşkilatlar öz fəaliyyət dairəsini genişləndirməli və təkcə asosial ailələri deyil, həm də nisbətən imkansız hesab edilən ailələri əhatə etməlidirlər. Müasir cəmiyyətdə antisosial davranışın bütün təzahürləri və onların mənfi nəticələri haqqında məlumat vermək lazımdır. Antisosial davranışın qarşısının alınması sistemində ailənin rolu əsas rol oynamalıdır. Müvafiq olaraq, ailə problemlərinin qarşısının alınması, ailənin pedaqoji potensialının artırılması üzrə müəssisə və təşkilatların fəaliyyəti antisosial davranışın ilkin qarşısının alınmasının əsas vəzifələrindən biridir.
Belə ailələr üçün ikinci dərəcəli profilaktika daha effektivdir. Asosial ailə ilə profilaktik işin əsas forması sosial patronajdır.
Patronaj (fransızcadan patronaj - himayəçilik) - risk altında olan müştərilər üçün, əsasən evdə, daimi sosial nəzarətdən, sosial işçilər tərəfindən onların evlərinə mütəmadi baş çəkməkdən, onları zəruri iqtisadi, maddi və məişətlə təmin etməkdən ibarət sosial xidmət növü. yardım və sadə tibbi manipulyasiyaların aparılması.
Patronajın aşağıdakı mərhələləri var:
1) Hazırlıq - ailə haqqında bütün mövcud məlumatlarla ilkin tanışlıq, müsahibə üçün sualların hazırlanması və s.
2) Giriş hissəsi - ailə üzvləri ilə birbaşa tanışlıq, səfərlərin məqsədi, mümkün kömək haqqında mesaj.
3) məlumatların toplanması və qiymətləndirilməsi - ailənin tərkibinin və yaşayış şəraitinin, ondakı münasibətlərin, uşaqların tərbiyəsi üsullarının, maddi vəziyyətinin, ailə üzvlərinin sağlamlıq vəziyyətinin aydınlaşdırılması; sosial kartın doldurulması; sosial müdafiə xidmətinin həll edə biləcəyi problemləri işıqlandırır.
4) Nəticə - ailə üzvləri (valideynlər) üçün onların üzləşdiyi problemlərin mahiyyətinin xülasəsi; gələcək fəaliyyətlər üçün birgə taktika seçimi; təklif oluna biləcək yardım növləri haqqında məlumat.
5) Ailə ilə işləyən digər mütəxəssislərlə (məktəblərin sosial müəllimləri, uşaq hüquqlarının müdafiəsi üzrə müfəttişlər, təhsil, səhiyyə, polis idarəsi mütəxəssisləri və s.) əlaqələrin yaradılması.
6) Hesabat - ailənin müayinəsi aktında başçəkmənin nəticələrinin ətraflı təsviri; ailə ilə gələcək iş üçün fərdi proqram tərtib etmək.
Patronaj profilaktikanın uğurlu forması hesab oluna bilər, çünki o, onun hər üç səviyyəsini əhatə edir.
Üçüncü profilaktika və terapiya eynidir, lakin profilaktika adətən hadisə ilk dəfə baş verdiyi zaman danışılır və
və s.................