Xarici dil öyrənməklə ciddi məşğul olan, qeyri-Avropa dili üçün oturmağa ikiqat layiq olan hər kəsə hörmət layiqdir. Həqiqətən, Afrika, Asiya və ya yerli Amerika dillərində hər şey tamamilə fərqlidir, lakin - macəra daha maraqlıdır. Bu material ərəb dilini öyrənmək barədə ciddi düşünən hər kəs üçün faydalı olacaq. Ərəb dili çox heterojendir, bu da bəzi mütəxəssislərə ərəb dilləri haqqında bir dildən daha çox danışmağa imkan verir. Təbii ki, öyrənməyə başlamazdan əvvəl ərəb dilindən hansına daha çox ehtiyacınız olduğunu və hansı istiqamətdə hərəkət etməli olduğunuzu başa düşmək vacibdir. Bir sıra Avropa dillərini öyrənmək üçün yeni başlayanlar da oxşar seçimlə üzləşirlər. Ancaq amerikan və ya ingilis ingilis dili, standart Alman Hochdeutsch və ya onun İsveçrə sortları, kontinental və ya Braziliya Portuqal dili, İspaniya İspan dili və Yeni Dünya arasında seçim məsələsi o qədər də əsas deyilsə, çünki bu variantlar arasındakı fərq əhəmiyyətlidir, lakin sizə imkan verir. qarşılıqlı anlaşma tapmaq, onda ərəb dili ilə hər şey daha maraqlıdır.

Beləliklə, ilk növbədə verilmiş dil yazılı və şifahi ərəblərə bölünür. Harada lazım olacağını dəqiq bilmirsinizsə Ərəb dili, onda siz yəqin ki, ərəb dünyasının müxtəlif yerlərindən olan savadlı ərəblərə ortaq dil tapmağa imkan verən supra-dialekt formalaşması olan bu müxtəlifliyi öyrənməlisiniz: Mərakeşdən İraqa. Ərəb dilinin bu versiyası اللغة العربية الفصحى (əl-luġatu l-ʿarabīyatu l-fuṣḥā) - "ifadəli (aydın) ərəb dili" və ya qısaldılmış ALA adlanır, ingilisdilli dünyada adətən ərəb dilinin qısaldılması (MSA Standardı) adlanır. ). BBC Arabic və ya məşhur Qətər Əl-Cəzirə kimi beynəlxalq ərəb kanalları bizim üzərimizdə yayımlanır və ərəb Vikipediyası da orada yazılır. Bütün bunlar MSA-nı təhsil üçün çox rahat və əlçatan edir. Hər hansı bir "yüksək" dil kimi, bu da ərəb dilinin çoxsaylı dialektlərindən hər hansı birini mənimsəmək üçün əla baza ola bilər. Üstəlik, bütün müqavimətlərə baxmayaraq, ərəb dünyası da qloballaşmadan qaça bilmir. Bu gün ərəb dünyasında demək olar ki, bütün təhsil MSA-da aparılır və bu, həqiqətən də pan-ərəb ünsiyyətinin dilinə çevrilir. Axı ərəb dilinin bu xüsusi forması BMT-nin 6 rəsmi dilindən biridir (ingilis, fransız, rus, ispan, çin və ərəb) və bütün 22 ərəbdilli ölkədə rəsmi statusa malikdir.

İlkin xülasə olaraq bir daha vurğulayırıq ki, əgər siz ərəb dilini konkret coğrafi arayış olmadan öyrənmək qərarına gəlsəniz (suriyalı ilə evlənmək fikrində deyilsiniz, Mərakeşdə müqavilə ilə işləmək fikrində deyilsiniz, Misir), onda MSA ən yaxşı seçiminizdir.

Yazılı ərəb dilinin başqa bir variantı da var - bu Quran ərəb dili deyilən dildir. Quran bu dildə yazılmış, daha doğrusu, nazil edilmişdir, həm də 7-9-cu əsr ərəb dilinin etalonudur. Əgər İslam, ərəb ədəbiyyatı, fəlsəfəsi - ümumiyyətlə, bu dövrün mədəniyyəti ilə maraqlanırsınızsa, o zaman فصحى التراث (fuṣḥā at-turāth) - klassik ədəbi ərəb və ya KƏLA dilini öyrənmək daha məqsədəuyğun olardı.

Əgər ərəb dilini öyrənməyiniz aydın səbəbə malikdirsə, o zaman, ilk növbədə, icazə verin, sizi təbrik edim - görünür, aydın məqsədiniz və yaxşı motivasiyanız var və bu, yolun yarısıdır; ikincisi, seçmək zərurətindən xəbərdar etmək arzu olunan variantərəb. Bu kifayət qədər ciddi sualdır - İordaniya və Əlcəzair sakinləri bir-birini sizin çex və ya sloveninizi başa düşdüyünüz qədər başa düşmürlər, yəni heç başa düşmürlər.

Ərəb dilinin hansı növləri var?

İlk növbədə, مصري Maṣrī vurğulanmalıdır - bu ərəb dilinin Misir versiyasıdır. O, danışanların sayına görə ən çox olanıdır. Bu fakt onu ərəb dilini öyrənənlər arasında ən populyar edir. Tələb təklifi yaradır, deməli tədris materialları Misir ərəb dilində bu dilin digər ləhcələrinə nisbətən daha çoxdur.

شامي Şami Suriya və Livanın danışıq dilidir. MSA-ya ən yaxın olan bu dildir, yəni standart ədəbi ərəb dilidir. İordaniya və Fələstində də bu ləhcəyə ehtiyacınız olacaq.

اللهجة الخليجية əl-lahja əl-Xaliciyyə Fars körfəzi ölkələrinin danışıq dilidir. Bu bölgənin iqtisadi inkişafı ərəb dilinin bu çeşidinə olan marağı da xeyli artırmışdır. Küveyt, Bəhreyn, Qətər, BƏƏ bu dilin sizin üçün çox faydalı olacağı ölkələrdir.

Bundan əlavə, öyrənmək üçün daha az populyar olan ərəb ləhcələri var: Hicazi (Qərbi Ərəbistan), İbri (Oman), Darija - həm Berber dillərindən, həm də Fransızcadan (Liviya) əhəmiyyətli dərəcədə təsirlənmiş Məqrib dili , Əlcəzair, Tunis, Mərakeş), Hassaniya - bu seçim Mavritaniyada geniş yayılmışdır və sub-Sahara dilinin güclü təsiri səbəbindən digər ərəblər üçün demək olar ki, tamamilə anlaşılmazdır. Bundan əlavə, ərəb dilinin Yəməndə özünəməxsus xüsusiyyətləri var. Maraqlıdır ki, Yəmən ərəbi tez-tez ərəb ərəbi adlandırılır. O, klassik ərəb dilinə yaxınlığına və kifayət qədər arxaik lüğətə malik olduğuna görə belə bir ləqəbi alıb.

Amma İraq və Sudan ərəbləri də var ki, onların da öz xüsusiyyətləri var.

Ümumiyyətlə, ərəb dilini öyrənmək qərarına gəldikdə, bunun öhdəsindən gəldiyini düşünürsənsə, yanılırsan. Ərəb dilinin müxtəlifliyi və deməli, zənginliyi həqiqətən ölçüyəgəlməzdir və ərəb dilini öyrənməyə başlamaqla biz zənginləşəcəyik. Kim istəməz ki, ərəb şeyxi kimi zəngin olsun? Yaxşı, dildən başlayaq.

Atam həmişə ərəb dilini öyrənmək istəyirdi. İndi belə bir istək səhv başa düşülə bilər. Və sonra da - kommunist və direktor üçün bu düzgün görünmürdü ...
Amma tatarlar üçün bu, bağışlanan idi. Doğuşdan ikidilli olan o, bir çox ərəb sözlərini başa düşdü, lakin öyrənməyə nə vaxtı, nə də səbri var idi.

Onun dəfnindən sonra ərəb dərsliyi götürdüm.
Açdım, ərəbcə “liqatura” gördüm – və dərhal öyrənməkdən bezdim.

Bir il sonra təsadüfən eyni kitabı açdım - və liqaturanın əsaslandığı prinsiplər birdən mənə çatdı.
Məlum oldu ki, mürəkkəb bir şey yoxdur.
Üçüncü sinif Ali məktəb- maksimum.
Ən çətini isə psixoloji maneədir: sağdan sola bu “cabı” ümumiyyətlə oxumaq olar.

"Saçmalığı" başa düşməyin eyforiyası ilə birinci dərsi oxudum, ikinci, üçüncü ...
Onuncu dərsə heç bir problem olmadan çatdım - hər şey sadə oldu. Repetitor alanda (qəzetdəki elan vasitəsilə - internet hələ mövcud deyildi) mən artıq ərəb dili fakültəsinin birinci semestrini təkbaşına mənimsəmişdim.

Çətin ki, kimsə bu yolla getsin, amma “mazoxizm” xarici dil öyrənməyə kömək edərsə, birdən bu təcrübə kiməsə maraqlı görünəcək.

Bütün dərsliklərdə eyni yanaşma var: başlanğıcda lazımsız hərtərəfli, axmaq və strukturlaşdırılmamış məlumatların bolluğu, əhval-ruhiyyəni, motivasiyanı öldürən yoruculuq - və sizi sakitləşdirir.

Yəni, dil öyrənməkdə çox vaxt günahkar olan tələbə yox, tədris sistemi “bozdur”. Kobud desək, bu işlərdə günahkar müəllimdir.
Sanki kimsə filtr qoyur - və beləliklə "layiqsiz" dən "kəsmə" gedir ...
Bəs niyə belə mazoxizm üçün kitab "dərslik" adlandırıldı - başa düşmürəm. Bəzi kitabları birbaşa adlandırmaq lazımdır: dərslik deyil, "turniket".

Necə ki, yolunu tutmadı - get-dost-siqaret-bambuk ...

Mənim ərəb müəllimim olub Kimə e G e B atlı.
Onunla bir neçə seansdan sonra onlardan birini formalaşdırdıq ən yaxşı məsləhət Xarici dili necə öyrənməliyəm: həyatınızı ərəb dilinə çevirməyə ehtiyac yoxdur.

Ərəb dilində sizinki kimi həyat mütləq yoxdur.

Özünüzə və başqalarına işgəncə verməyə ehtiyac yoxdur.
Yaxşı təsəvvür edin ki, atanızın 20 dəvəsi, üç arvadı və on uşağı var. Ərəbcə düşünməyi və danışmağı öyrənmək üçün bu dünyanı təsvir etməyi öyrənin. Və "klassikləri" öyrənəndə özünüz haqqında, düşüncələriniz haqqında, hər şey haqqında danışa bilərsiniz. Bir sözlə, yükləməyin: nə mən, nə də ərəblər ...

Müsəlmanlar ərəb dilinin mələklərin dili olduğuna ürəkdən inanırlar.

Güman edirəm ki, bu həm də motivasiya yoludur.
Əgər sizə bu dil verilirsə, belə bir mübahisə çox xoş olmalıdır ...
Halbuki mən o zaman bu “hiylə”ni bilmirdim, mələkləri görmədim. Və öyrənmə asanlığını dilin riyazi məntiqi ilə izah edirdi.

Aydın məsələdir ki, xarici dil dərsliklərinin əksəriyyəti humanitar elmlər tərəfindən yazılır - humanitar elmlər üçün. Amma humanistlərin məntiqi yoxdur, onların qaydaları, ənənələri var. Humanitar insanlar sıxışdı və mühəndislər düşünür, fikirləşir və şablonlar düzəldirlər. Və əgər sürətli dil öyrənmək möcüzədirsə, deməli mənim “mələklərim” riyaziyyat müəllimləri olub.
Və ətrafda belə "mələklər" var ... sadəcə diqqətlə baxın.

Şərq xalqı başqa cür düşünür, öz universitetlərində başqa cür oxuyurlar.
Onlar Kəlamı, Allahı və özlərini düzgün başa düşməyi öyrənmək üçün bütün həyatlarını orada Quranın dilini öyrənməyə sərf edirlər.

Avropalı küçədə sadə ərəbə yaxınlaşıb ona riyazi cəhətdən düzgün dillə müraciət edəndə ərəb sözün əsl mənasında “müqəddəs kitabların” nəfəsini eşidir və savadlı maarifçiliyin katarsisini yaşayır. Özünə hörmət edən istənilən ərəb belə avropalılarla içki içməyə çalışır - ya da daşqalaq edilir. Mərakeşdən İndoneziyaya şərqdə səyahət edərkən, ümumiyyətlə, yaşayış və nahar üçün pul ödəməli deyildim.
Tək qalmaq istəyəndə daha tez-tez ödəyirdim.

Ərəb dilinə xüsusi maraq daha sonra, təlim məqsədilə ərəb dilində müqəddəs mətnləri oxumağa çalışdığım zaman yarandı.
Ərəbcə İncil və ya Quranı ilk dəfə əlinə alan şəxs açıq-aşkar həqiqəti görməzlikdən gələ bilməz: orijinal mətnin iki sətirində demək olar ki, həmişə altı və ya yeddi sətir tərcümə var.

Bu kitablar mədəniyyətimizin əsasını təşkil edib, formalaşdırıb.

Lakin bu kitabların tərcüməsi və anlaşılması məsələləri daha çox dil məsələsi deyil, Ənənə və Siyasət məsələsidir. Hər hansı bir Müqəddəs Kitabın, məsələn, Pentateuchun hər hansı tərcüməsi, Quran ayələri çoxdan Kitabların mahiyyətini deyil, onlar haqqında tərcüməçilərin fikrini əks etdirir. Və onların əsl məzmununu başa düşmək üçün bu kitabları özünüz oxumaq və mənaları üzərində düşünmək lazımdır.

Mətnləri oxuyaraq və anlayışımı fərqli tərcümələrlə müqayisə edərək, gözlənilmədən kəşf etdim ki, orijinal kitablar çox vaxt inanıldığından tamamilə fərqli bir şey haqqında danışır.
Belə bir ənənə təxminən bir əsr əvvəl ortaya çıxdı və bunun arxasında bir neçə var idi maraqlı faktlar haqqında indiki ilahiyyatçıların ya bilmədiyi, ya da susur.

Bəzən soruşurlar - necə?
Və başqa cür necə ola bilərdi?
İnanc seçmək məsələsi suala bənzəyir: kimi daha çox sevirsən - ana, yoxsa ata?

İslamda xristianlıqda olmayan bir şey var - Ədalət istəyi.
Xristianlıqda İslamda olmayan bir şey var - insan ruhuna inam.
Hər ikisi eyni Harmoniyanın iki tərəfidir.
İnsan özünü sol və sağ yarıya bölmək olar, lakin İman məsələsində heç bir şəkildə.

Rəsmi pravoslavlığın snoblarından tez-tez eşitmək olar ki, xristian düşüncəsinin zirvələrini yalnız yunan dilində dərk etmək lazımdır.
Bağışlayın, yunanlar özləri imanı kimdən aldılar?
Eskimoslardan?
Semit xalqlarının orijinal dilləri yox olubmu?
Mətnləri başa düşmək üçün niyə yunanlar kimi bir vasitəçidən istifadə edirsiniz?

Vasitəçiyə həqiqətən ehtiyac var.
Amma - bağışlayın - Allahla danışmamaq üçün.

Əgər qədimlər yəhudilər idisə, kitablar yəhudilər tərəfindən yazılmışdı və yəhudilər bu ənənəni qoruyub saxlamışdılar - onda belə bir "kokteylə" yunan sivuxasını əlavə etmək yalnız içən adamı çaşdırmaq və zəhərləmək üçün lazımdır.

Ərəb mətnlərini oxumaq məntiqi əlavə etdi: qədim əfsanələrin "əjdahaları" tərcümə edildikdə "ayı" oldu.
Kral Hirod - belə çıxır ki, o, adı ilə çağırılmır, "Yer padşahıdır".
Bethlehem - bu qoyun evi, adi bir anbar çıxır. İsanın doğulduğu anbarı göstərən məşhur çaplarda olduğu kimi.
Fariseylər - fars və ya atlı olurlar.
Sadukkei - dostlar, qardaşlar, rahiblər.
Xaqan - Baş Kahin, Xaqan Qayafa kimi.

Bu paralellər gülməli idi.

Ərəb dilinin arxasında nə ərəblərin, nə də filoloqların danışmadığı qəribə bir sui-qəsd “hekayəsi” var.

Demək olar ki, bütün ərəb sözləri istənilən şərq dilində olur: qazaxdan tutmuş Mərakeşə qədər. Demək olar ki, bütün ərəb qrammatika qaydaları da fars dilindən tutmuş tatar dilinə qədər hamı üçün başa düşüləndir. Qədim ərəb mətnləri, ümumiyyətlə, taciklərin və özbəklərin qədim mətnləri ilə eyni dildə yazılır.

Amma dilçilər deyirlər ki, bunlar tamam başqa dillərdir.

Dillərin belə ümumi kökləri olduqda, bu, dilləri əlaqəli hesab etmək üçün yüz faiz səbəbdir. Ancaq nədənsə ərəb (və ibrani) dilləri üçün dilçilər xüsusi olaraq ayrıca bir dil ailəsini - semit dilini yaratdılar.
Belə çıxır ki, iki yüz il əvvəl bu dillər əslində bir dil (yaxud onun müxtəlif dialektləri) idi. Lakin 19-cu əsr alimləri bu dilləri inamla müxtəlif dil ailələrinə ayırdılar. Və dilçilik "elmi" - köhnə rus, türk və ərəb dilləri arasında (hind-Avropa, türk və semit dilləri kimi) - demək olar ki, bizimlə papualılar arasında olduğu kimi bir sərhəd çəkildi.

Aydındır ki, sünidir.

“Müqəddəs mətnlərdə” başqa bir maraqlı xüsusiyyət də var.
Onlardakı “yəhudi” sözü çox vaxt hansısa milliyyəti deyil, ümumiyyətlə “insan” mənasını verir. Onlardakı "ərəb" sözü də hər hansı bir milləti deyil, sadəcə köçəri, bəzən eyni zamanda Biblical Çıxışın iştirakçısı deməkdir.
Bir sözlə, həm keçmişdə, həm də indiki əsas münaqişələr qardaş-bacı davaları olub.

Bəs dünyada hər şey fərqli olubmu?

Biblical interfluve - Ərəbcə İncildə birbaşa olaraq deyilir orta Asiya, "Maveranahr". "Yəhudi çayları arasında". Yəhudi dünyasına birbaşa “Orda” deyilir.

Əhdi-Ətiq dünyasına orijinal dildə qərq olan şəxs Fələstini və "Yaxın Şərqi" görür - ingilislərin onu yenidən yazdıqları yerdən daha yaxındır. dünya tarixi 20-ci əsrin əvvəllərində müstəmləkə genişlənməsi altında.
Hələ 19-cu əsrdə məhz Orta Asiya “Müqəddəs Torpaqlar” adlanırdı.

Kiril əlifbasının bütün hərfləri - belə çıxır ki, ondan çıxarmaq çox asandır. Ərəb yazısı.
Kiril və Methodiusun yunanlardan məktubları oğurladığını deyirlər. Ancaq yunanların ərəblərin/yəhudilərin əlifbasını “düdükləməsi” tarixdə deyilmir.

2010-cu ildən Ərəb dili gününün qeyd edilməsi adət halına gəlib. Bunun başlanğıcı BMT-nin İctimai Əlaqələr Departamentinin təşkilatın altı rəsmi dilinin hər biri üçün öz bayramının təsis edilməsini təklif etməsi idi. Bu təşəbbüs mədəniyyətlərarası dialoqu gücləndirmək və çoxdilli dünyanı inkişaf etdirmək məqsədi daşıyır. Beynəlxalq təqvimdə Ərəb dili günü üçün 18 dekabr tarix seçilib.

Bu tarix təsadüfən seçilməmişdir, çünki məhz 1973-cü ilin bu günü BMT Baş Assambleyası ərəb dilini Birləşmiş Millətlər Təşkilatının rəsmi və işçi dilləri sırasına daxil etmişdir.

Xüsusilə Islam.ru saytı üçün filologiya elmləri doktoru, Sankt-Peterburq Dövlət Universitetinin Şərq fakültəsinin ərəb filologiyası kafedrasının dosenti Mixail Suvorov ərəb dili və onun əhəmiyyətindən danışır.

Mixail Nikolayeviç, sizi “İslam.ru” saytının redaksiyasında görməyə çox şadıq. Mən sizinlə ərəb dilinin xüsusilə Rusiya üçün əhəmiyyəti kimi bir mövzuda danışmaq istərdim. Hər hansı bir müsəlmandan ərəb dilinin onun üçün nə demək olduğunu soruşsalar, o, Quranın, Məhəmməd Peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) danışdığı dil olduğunu söyləyəcək. Ərəb dili haqqında nə deyə bilərsiniz?

Ərəb dili mənim peşəmdir, ona görə də bu dili sevməmək qəribə olardı. Təbii ki, bu, çox sevdiyim, uşaqlıqdan məni müşayiət edən dildir, çünki uşaqlıqda valideynlərimlə Yəməndə yaşamışam və yəqin ki, şərqşünas-ərəbşünaslıq ixtisasını seçmişəm. Şəxsən mənim üçün ərəb hər şeydir. Bu dil çoxlu sayda müsəlmanın yaşadığı Rusiya üçün də çox vacibdir və onlar üçün ərəb dili Quranın dilidir, Peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) dilidir, əsl müsəlman buna çalışmalıdır. ən azı müəyyən qədər ərəb dilini öyrənin. Bundan əlavə, demək lazımdır ki, Rusiya həmişə müxtəlif ərəb ölkələri ilə əlaqələr saxlayıb, ona görə də ərəb dili tərcüməçilər, ərəb ölkələrində işləyən mütəxəssislər üçün lazım idi. Bu əlaqələr 90-cı illərdə müəyyən qədər səngisə də, indi yenidən inkişaf etməkdə davam edir. Ona görə də ərəb dili təkcə müsəlmanlar üçün maraqlı deyil.

Sizcə, Rusiyada əhalinin neçə faizi ərəb dilini bilir?

Məncə o qədər də yox. Bu onunla bağlıdır ki, yenidənqurmadan əvvəl (sovet dövründə) SSRİ-də əslində ərəb dilinin tədris edildiyi 5-6 təhsil müəssisəsi var idi: bunlar Sankt-Peterburq Universiteti, Moskva Universiteti, Bakı, Daşkənd və çox güman ki, Alma-Atadır. . Yəni ərəb dilinin tədris olunduğu yerlər az idi. Bilmirəm o vaxtlar məscidlərdə dil öyrədilirmi, şübhə etmirəm ki, yox idi, ona görə də ərəb dilini bilən o qədər də çox deyil. Amma yenidənqurmadan sonra bir çox İslam təhsil müəssisələri meydana çıxdı və təkcə islami deyil, yəni ərəb dili əvvəllər mövcud olmayan digər dünyəvi universitetlərdə tədris proqramına daxil edilməyə başladı. Ona görə də indi onu tanıyanların sayı təbii ki, xeyli çoxdur.

Qeyd edək ki, SSRİ-də ərəb dilini bilmək səviyyəsi yüksək idi. Çox sayda insanın istifadə etdiyi Baranovun ərəbcə-rusca lüğətini hər kəs bilir. Bildiyim kimi, müasir ərəb şərqşünaslarımız ərəb dilini mükəmməl bilirlər, hətta ərəblər belə təəccüblənirlər.

Ərəb dili ilə insanların yetişdirildiyi təhsil ocaqlarının çox olmamasına baxmayaraq, onlarda hazırlıq səviyyəsi çox yüksək idi. İndi ortaya çıxdı böyük rəqəmərəb dilini öyrədən institutlar və məncə onlarda da səviyyə ümumiyyətlə yaxşıdır.

Xüsusən Dağıstanda ərəb dilinin tədris olunduğu universitetlərdə bir çox müəllimlər dili mükəmməl bilirlər, onların danışıq, oxuma praktikası böyükdür, ərəb dilinin mükəmməl mütəxəssisləridir.

Ərəb dilini bilən adam üçün hansı qapılar açılır? Nə verir?

Deyərdim ki, ərəb dili ilə sonrakı işlərin iki istiqaməti var. Birincisi, bu, ərəb ölkələrində tərcüməçi, mütəxəssis, diplomatik korpusda işləməkdir. Dil getdikcə populyarlaşır və ərəb dili müəllimi ola bilərsən, yəni ərəb dilini bilməklə bir tikə çörəksiz qalmazsan.Bu peşəni seçdiyim üçün daha çox sevinirəm, çünki o vaxt belə deyildi. məşhur. Ərəblər haqqında çox az şey məlum idi, xüsusən də müsəlman mədəniyyəti haqqında çox şey məlum deyildi. İndi Rusiyada müsəlman mədəniyyəti canlanır, ərəb dili hər yerdə lazımdır.Dil seçimi ilə bağlı özümü çox şanslı hesab edirəm.

Rusiyada ərəb dilini klassik kitablardan öyrənən insanlar ədəbi ərəb dilini mənimsəyir və ərəb ölkələrinə səyahət edərkən soydaşlarımızın onlarla ünsiyyət qurmağa çalışdıqları dili anlamamaq problemi ilə qarşılaşırlar. Ərəblər üçün klassik dilimiz bir az anlaşılmazdır. Görəsən bizimkilər belə bir dili necə bilirlər?

Bu, əlbəttə ki, çox maraqlı sualdır, amma həmişə olub, biz hər şeyi öyrədirik təhsil müəssisələriədəbi ərəb, amma bəzən buna dialekt kursu da əlavə edirik. Məsələn, bizim fakültədə (ərəbçilər arasında) Misir ləhcəsi tədris olunur, çünki Misir ləhcəsi indiki dövrdə ən məşhurdur, çünki misirlilər çoxlu sayda film və televiziya istehsalı, bütün ərəb ölkələrində tələbat tapdığı kimi. Ərəb ölkələrində Misir ləhcəsi daha çox Misir verilişlərinə baxdıqları üçün tanınır.

Problem, təbii ki, ədəbi dili öyrəndikdən sonra ərəb şərqinə düşən tərcüməçidədir. Danışanda hamı onu başa düşür. Bir vaxtlar ədəbi dil üçün idi adi insanlarƏrəblər xarici dildə, çünki onlar yalnız ləhcəni bilirdilər. Bütün media ədəbi dildə olduğundan indi ədəbi dili ən sadə adam başa düşür. Başqa bir şey odur ki, rusiyalı mütəxəssis üçün, məsələn, bu ləhcəni başa düşmək çətindir. Amma bu vərdiş məsələsidir. Qısa müddət ərzində insan onu anlamağa başlayır.

Rus insanı üçün rus dilində olmayan hərf və səslərə öyrəşmək çətindir? Onları tələffüz etmək çətindir?

Deyərdim ki, ərəb dilini öyrənərkən qarşılaşa biləcəyiniz minimum problem budur. İnsan ərəb dilini öyrənməyə başlayanda bir ay ərzində əlifbadan keçir və təcrübəli müəllim, necə deyərlər, “bu hərfləri qoyur”, yəni düzgün tələffüz etməyi öyrənməyə kömək edir. O qədər də dəli deyillər, bu səslər. Bəlkə də ən çətin səs 'ayin'dir, bağırsaq səsidir, amma yenə də heç kimin problemi olduğunu bilmirəm.

Bir mütəxəssis kimi sadə rus adamına nə deyərdiniz, ərəb dilində normal danışmağı, oxumağı, yazmağı öyrənmək nə qədər vaxt aparacaq?

Bu çətin sualdır. Bu, insanın nə qədər müntəzəm məşq edəcəyindən asılıdır.

Ərəb dilini öyrənmək nə qədər çətindir? İngilis dilini öyrənmək daha asandır, yoxsa ərəb?

Bəlkə də çətin bir sual, çünki, məsələn, bir adam bilirsə Ingilis dili, məktəbdə oxuyub, sonra fransız və ya ərəb dilini seçir, sonra fransız dilini mənimsəmək daha asandır, çünki ingilis dilinə daha yaxındır. Amma nəzərə alsaq ki, insanın heç bir dil bazası yoxdur, yalnız rus dilini bilir və seçim ingilis və ya ərəb dilini öyrənməkdir, onda mən ərəb dilinin ingilis dilindən çətin olduğunu deməzdim. Məsələn, ərəb dilində bir çox şey ingilis dilindən daha asandır: məsələn, ərəb dilində həm tələffüz olunur, həm yazılır, həm də ingilis dilində bir sözü tələffüz edirik, amma yenə də onun necə yazılış olduğunu bilməliyik. Ərəb dilində mürəkkəb zaman yoxdur. Bir çox cəhətdən ərəb dili daha asandır, deyərdim.

Şimali Qafqaz respublikalarında məktəblərdə ərəb dilinin tədrisi ilə bağlı problemlər var idi. Ərəb dilindən qorxmalıyıq? Bu dil dövlət məktəblərində qadağan olunmaq təhlükəsi yaradırmı?

Yaxşı, əlbəttə ki, yox. Çünki bu respublikalarda müşahidə edə biləcəyimiz ictimai-siyasi problemlərin ərəb dili ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. Bu dil problemi deyil. Əgər insan ərəb dilini bilsəydi, özü də daha yaxşı tanış olar və onların yalan danışdıqlarını başa düşərdi. Əlavə bir dil bilmək insana yalnız fayda gətirir, onun zərərli olması ehtimalı azdır. Məktəblərdə ərəb dilinin tədrisinə niyə icazə vermirlər, heç anlamıram. Ehtimal etmək olar ki, bu, hansısa siyasi problem deyil, bəlkə də kurrikuluma aidiyyatı var. Bunu mühakimə etmək mənim üçün çətindir.

Mənə elə gəlir ki, Rusiyada təkcə ərəb dilini deyil, ümumiyyətlə, xarici dilləri bilmək səviyyəsi dünya səviyyəsindən bir qədər aşağıdır. Çox vaxt belə olur ki, uşaq 11 il məktəbdə oxuyur, bunun 7-8 ilini ingilis dilini öyrənir, hələ də universitetə ​​gedir və s., səviyyəsi aşağıdır. Siz məktəbliləri və tələbələri xarici dilləri daha çox öyrənməyə həvəsləndirə və onlara bu və ya digər dil biliklərinin onların qarşısında hansı imkanlar açdığını deyə bilməzdiniz.

Düzünü desəm, mənə elə gəlir ki, zəng etməyə belə ehtiyac yoxdur, çünki bu, artıq hamıya aydındır. əvvəl problem idi Bu idi ki, uşaqlar ingilis dilini öyrənirdilər, amma əslində bunun onlar üçün heç bir faydası yox idi. Xaricə səyahət qapalı olduğundan ölkə daxilində ingilisdilli insanlar praktiki olaraq yox idi. Eyni sözləri ərəb dili haqqında da demək olar. İndi dünya dəyişib. Biz başqa ölkələrə səyahət edirik, onlarla iş görürük, bəzi təhsil və mədəniyyət layihələri həyata keçiririk. Buna görə də müasir insan xarici dil bilmədən uğurlu karyera qura bilmə ehtimalı azdır.İngilis dili dünya dilinə çevrildiyindən və ərəb müsəlman bölgələri üçün çox vacib hala gəldi.

Teqlər: alətlər

Son vaxtlar tez-tez ərəb dilini öyrənməyə başlayacaq insanlarla "çəkiliblər" deyə ünsiyyətdə oluram. Mövzunu öyrənərkən qarşılarına heç bir aydın məqsəd qoymurlar, “niyə?” sualına. cavab: yaxşı, bilmirəm, birdən birdən istədim .... Və bu "birdən nəfəsi olan" kimsə hətta taleyin xüsusi bir əlamətini, gələcəkdən bir növ barmağı görür və onlara peyğəmbərlik olaraq göstərir ki, bu, bu fani dünyadakı böyük və qiymətləndirilməmiş səyahətinizdə sizin üçün faydalı olacaq. !

Sənə nə deyim ki, əzizim və qədirbilmədim?

Əgər həqiqətən özünü inkişaf etdirməyə çalışırsınızsa, onda şəxsiyyətin əsl inkişafı yalnız aşağıdakı sahələrdə sistemli iş ilə baş verir:

1. Öz bədəninizin keyfiyyətini yaxşılaşdırmaq üçün çalışın. Axı bədən ruhun simulyatorundan başqa bir şey deyil. Ağıllı, yeri gəlmişkən, məşqçi. Özünü proqramlaşdırma. Çox səviyyəli bulmacalar ilə.
2. Keyfiyyətin artırılması işi öz həyatı. Serialdan: əvvəlcə özünüzü xilas edin - bütün nəticələri ilə))
3. Yaxın ətraf mühitin həyatını yaxşılaşdırmaq üçün çalışın. Prinsip: ən yaxından ən uzağa. Və əksinə deyil))

Əgər siz bu üç vəzifədən birinə birbaşa və açıq şəkildə uyğun gəlməyən bir şeyə "birdən-birə cəlb olunursunuzsa", bu, ümumi boz rəngə qarşı öz unikallığı ilə seçilmək istəyi ilə kifayət qədər əzilmiş zehnin boşalmasından başqa bir şey deyildir. fon. Bundan heç nə çıxmayacaq! Bu gün əhalinin 90 faizi işsizlikdən əziyyət çəkir. Harada olursunuzsa olun, necə deyərlər, tüpürməyin - sonda unikal birinə çevriləcəksiniz.

Əgər ağlınızı həyati vəzifələrin həlli ilə yükləməsəniz, o zaman ağıl öz qidasını tapacaqdır. O, elə qurulub ki, sahibinin aydın göstərişi olmadıqda o, avtopilotu işə salmağa başlayır və özünü əyləndirir. Həm də bir çox pərəstişkarları kimi təkcə zərərsiz əylənmək deyil Kompüter oyunları. Yox! Tez-tez ağıl eqoyu doldurmaq üçün yemək axtarmağa başlayır. Sahibini kütlədən fərqləndirə bilən hər cür unikal məlumatları axtarın. Və bu baxımdan əsrarəngiz ərəb qrafikasından daha perspektivli nə ola bilər?...

Lakin belə bir “ağıllı ağıl” sahibi 21-ci əsrdə informasiyanın öz dəyərini itirdiyini nəzərə almır. Əlinizdə olan məlumatlarla heç kəsi təəccübləndirməyəcəksiniz. Bu çağda həqiqi dəyərə malik olan yeganə şey həqiqi bacarıqlardır. Bundan əlavə, bu və ya digər bacarıqların inkişafı bu və ya digər məlumatların əldə edilməsindən dəfələrlə çox səy tələb edir. Yeri gəlmişkən, bu səbəbdən ağıl da bizimlə qəddar zarafat edir, bizi “ehtiyatda”, dəqiq məqsəd olmadan informasiya əldə etməyə məcbur edir, çünki informasiyanın əldə edilməsi real və konkret həyat üzərində işləməkdən dəfələrlə az enerji tələb edir. tapşırıqlar. Enerjiyə qənaət, bilirsiniz)))

Səmimiyyət, aydınlıq, ardıcıllıq, əzmkarlıq, nikbinlik, sürücülük bacarıqlardır. Ərəb dilini onsuz öyrənin aydın məqsəd- əxlaqsızlığın, aydın təlimatların olmaması və daxili boşluqdan başqa bir şey deyil.

Qeyd etmək lazımdır ki, ərəb dilini dəqiq bir məqsəd və dəmir motivasiya olmadan öyrənməyi öhdəsinə götürənlər heç vaxt bu dildə danışmağın davamlı bir bacarıq səviyyəsinə çata bilməzlər. Onlar irəli getmirlər Giriş səviyyəsi, yəni məlumat toplama səviyyəsi ... Daha çox üçün kifayət qədər benzin yoxdur, ilk alov soyuyur və məhz bu gözəl anda küncdən yeni bir cazibədar "hədəf" çəkilir ...

İncik? Yaxşı. O qədər rəzil müəllimin var ki.

Düşünürsən? Əla. Öz həyat prioritetlərinizi aydın şəkildə müəyyənləşdirmək, onların siyahısını soyuducuya asmaq və sonra gündən-günə sevinclə hədəflərinizə doğru irəliləmək qalır. Heç yerə dönmə.

Artıqlığı kəsmək bacarığı ən yaxşı sənətdir.

Yaxşı, əgər artıq olan hər şeyi kəsdikdən sonra ərəb dili hələ də prioritetləriniz arasında qalırsa, xoş gəlmisiniz !!! Və belə tələbələrə ürəkdən şadam.

Ən son blog yazıları:

Məncə, bir çoxlarınızın arzusu var - Qurani-Kərimi orijinalda oxuyub başa düşmək. Və sizə deməliyəm ki, bu arzunun birinci hissəsini həyata keçirmək çətin deyil. Bir həftə ərzində Quran oxumağı öyrənə bilərsiniz. Halbuki dərk etmək növbəti, daha yüksək səviyyənin vəzifəsidir.

Müzakirə üçün çox mübahisəli mövzu ərəb dili mövzusudur. Əmirliklərdə uzun müddət yaşayan insanlar və yeni gələnlər, evli olanlar və ya ərəbdilli bir şəxsə gedənlər və ya yeni atası (ögey atası) olanlar üçün adi doğma nitq əvəzinə, onlar indi anlaşılmaz, hürən bir dildə danışacaq. Ziyarətçilər üçün ərəb dili mövzusu jurnalımın səhifələrində dəfələrlə qaldırılıb (yalnız şərhlərdə), lakin mən bu dil haqqında heç vaxt utilitar nöqteyi-nəzərdən yazmamışam. Bloq yazarkən tez-tez yekdillikdən tutmuş tamamilə fərqli fikirlərə rast gəlirəm. Mənə yerli dil lazımdırmı və ya onsuz edə bilərəmmi, ətrafdakı vəziyyəti aydınlaşdırmağa çalışacağam rəsmi dil BƏƏ, mən müxtəlif fikirləri bir araya gətirməyə və öz fikirlərimi formalaşdırmağa çalışacağam, hamısı bir ziyarətçi baxımından.

Həmişə olduğu kimi, mənim fikrimlə razılaşmaya bilərsiniz.

Hər hansı bir xarici dili (hətta bir) və ya dilləri (daha yaxşısını) bilmək artıq danılmaz üstünlükdür. Bu ifadənin ən çox yayılmış dillərə - ingilis, ispan, fransız, alman və s. Mən burada çin dilini qəbul etmirəm, çünki çinlilər çinlilər arasında daha çox yayılmışdır və onun yayılması Çin əhalisinin sayı və çinlilərin dünyada necə yayıldığı, habelə hindlilər arasında hindi dili ilə müəyyən edilir. Maraqlıdır, bu dil necə “qarışdırılır” və nə qədər geniş istifadə olunur? müxtəlif ölkələr tamamilə fərqli millətlərdən olan insanlar üçün nə qədər universaldır.

Deməli, dili bilməkdən ancaq fayda var. Ola bilər. Başa düşmək üçün əvvəlcə dil biliyinin həqiqətən müsbət və aşkar tərəflərini, üstünlüklərini qeyd edəcəyik. Burada hər şey elementar və aydındır.

Ərəb dili niyə öyrənməyə dəyər.

1. Ərəb dili dünyada ən çox danışılan beş dildən biridir, bəzi mənbələr onun 4-cü, bəziləri isə 5-ci və ya 6-cı yerdə olduğunu iddia edir. Yaxın Şərqə səyahət etməyi və ərəbdilli xalqların adət-ənənələrini və mədəniyyətini dərk etməyi planlaşdıranlar üçün ərəb dili mütləqdir. Ərəb dilində 240 milyondan çox insan danışır və 50 milyondan çox insan ondan ikinci dil kimi istifadə edir, Atlantik okeanının Afrika sahillərindən Cənub-Şərqi Asiyanın ucqar guşələrinə qədər müxtəlif dialektlərdə danışılır. Yer üzündəki ən qədim dillərdən biridir.

2. Dilləri bilmək insanın dünyagörüşünü, ünsiyyət dairəsini genişləndirir, xarici mədəniyyəti, adət-ənənələri və mentaliteti öyrənməyə və anlamağa kömək edir. Bu dili bilməyən insanlar üçün əlçatmaz olan hadisələri və ya adətləri, ənənələri izah etməyə kömək edir və s.

3. Dil əlverişlidir, xüsusən də ərəb ölkəsində ərəb dilində danışan biri ilə onun dilində danışırsınızsa, bəzi şeylər daha asan edilir və həll edilir. Xüsusən də dövlət qurumlarında, bədbəxt hadisə baş verdikdə - polislə çəkişmədə ərəb dilini bilən günahkarın şübhəsiz üstünlüyü olacaq, o qədər ki, qurbandan çox asanlıqla günahkar ola bilər. Hökumət qurumları haqqında, hər kəs ərəb dili ilə yanaşı ingilis dilinin də yayılması mövzusunda nə qədər mübahisə etsə də, ərəb dili ən məsul sənədlərdə tapılır. tək. Bir çox sənədlər, hətta Dubayda da sırf ərəb dilində tərtib olunur, xüsusən də kağızlarda tam cəfəngiyyat yazılanda “sərin”dir, bunu sonra, həm də əngəldən sonra biləcəksiniz. Mən Əjmanda ingiliscə tamamilə sıfır olan dövlət qulluqçularına rast gəldim, hətta bəzi şöbədə idim, orada hətta bütün lövhələr yalnız ərəbcə asılmışdı. Məsələn, mən motosiklet vəsiqəsi üçün təhvil verəndə, sənədləri polisə gətirəndə polis sənədlərin üstünə nəsə cızır və deyir ki, gedin növbəti binaya, bu cızma-qaranı kiməsə göstərin. Orada nə yazılıb - xs, "haqqını ver" ?, "Əbdül axmaqdır" ?, "Mustafa borcu qaytar"? yoxsa başqa bir şey? :)

4. Nə olursa olsun, ərəb dili İslamın dilidir. Müsəlmanlar sülhsevərliyi və digər üstünlükləri ilə eyni inanclı insanlara qarşı daha aşağılayıcı və daha sədaqətli davranırlar. Adam ərəbcə danışırsa, onsuz da hörmətin yarısı var, deyirlər hə, ərəb danışır, bəlkə müsəlmandır? Məsələn, Salam aleykum sözlərimə dərhal kobud şəkildə cavab verənlərə tez-tez rast gəlirəm (tez-tez yox, amma belə idi) “müsəlmansan?”, cavabıma yox, “niyə salam deyirsən?” deyə soruşdular. Ancaq müsəlmanlar çox fərqlidirlər, o cümlədən dəlilər, bu qaydadan daha çox istisnadır. Bu, yerli mentalitetin incə və çox incə bir xüsusiyyətidir, bəziləri bu barədə düşünmür, bəziləri sadəcə olaraq rastlaşmır, bəziləri isə heç vecinə də deyil.

Şeylərin təbiətində olduğu kimi, mənfi cəhətləri olmayan müsbət cəhətlər də yoxdur.

çatışmazlıqlar və ya niyə ərəb dilini öyrənməməlisən.

Bu paraqrafda heç bir bəhanə yoxdur, məsələn: “Mən dil öyrənmirəm, çünki tənbəlliyəm və ya vaxtım yoxdur”. Burada dil biliyi ilə bağlı son dərəcə yağlı bir mənfi cəhət var.

Ərəbdilli cəmiyyətdə yeni gələnlərin əksəriyyətinin ərəb dilini bilmədiyi fikir möhkəmlənib. Və var. Belə ki, siz avropa görünüşlü bir insan haqqında, hətta o, eyni liftdə minsə də, çayxanada və ya restoranda qonşu stolda otursa da, ədəbsizlik və ya birbaşa təhqirlər də daxil olmaqla, hər hansı bir şey deyə bilərsiniz - o başa düşəcəkmi? Və nə edəcəyini başa düşsə belə? Ərəb kandırının saflığını, qar kimi bəyazlığını geyindirən adama güvənməməli və eyniləşdirməməlisən, hər zaman insanın niyyəti və ya düşüncəsi onun paltarı qədər saf olmasından uzaqdır. Bəziləri üçün bu minus tamamilə əhəmiyyətsiz görünə bilər, çünki bəzi şeyləri dinləyə və dözə bilərsiniz, hər şey xarakterdən asılıdır.

Alternativ, lakin çox ümumi baxış bucağı - niyə ziyarətçilər ərəb dilini öyrənmirlər? Və ya sadə bir sual, niyə? Hətta iki "Niyə?"

İlk "niyə?" Əgər iş uzun müddət qaldıqdan sonra (məsələn, daha uzun viza, məsələn, 5 il müddətinə və ya daimi yaşayış hüququ) qalmağa heç bir güzəşt verməyən ölkədə məhdud müddət davam edərsə, bir və ya iki il və ya bir az daha bura ziyarətçi olmayacaq, onda ərəb ölkəsini tərk etdikdən sonra faydası olmaya biləcək bir dili öyrənmək üçün vaxt, səy və pul xərcləmək nəyə lazımdır?

Əslində, çoxları üçün bu, ərəb qrammatikası və ya sözlərini sıxışdırmaqdansa, daha maraqlı dərslərə üstünlük vermək üçün ciddi bir vəziyyətdir. İstənilən halda qeyri-peşəkar bir dili parlaq səviyyədə öyrənə bilməz; məsələn, buradan ayrıldıqdan sonra tərcümələrlə məşğul olmaq çətin ki, uğur qazansın. Ümumi inkişaf və ya yuxarıdakı 3 üstəgəl bal üçün yerli dili bilmənin üstünlüyü şübhəli görünə bilər.

İkinci "niyə?". Əgər ingilis dili geniş yayılmışdırsa və ərəb dili ilə yanaşı istifadə oluna bilirsə, i.e. Ərəb olmadan edə bilərsinizmi? Əlbəttə ki, edə bilərsiniz, lakin bir neçə "amma" var, yuxarıdakı 3-cü bəndə baxın.

Sonda demək istəyirəm ki, bu, nədənsə baş verib və ümumiyyətlə, bu giriş niyə burada yaranıb ki, mənə bu dili bilmək və öyrənmək zərurəti barədə ərəb dili ilə heç bir əlaqəsi olmayan və ya onu bilən insanlar deyirdilər, amma məhdud versiyada, bu, ilk növbədə, ərəb ölkəsində yaşamaq üçün bu ölkənin dilini bilməli olduğunuzu xatırlatmağı öz vəzifəsi hesab edən Rusiyadan gələn həmvətənlər, yerli əhalinin təzə arvadları və ya "kulturoloqlar"dır. Maraqlıdır ki, heç bir ərəb və ya ərəb danışan mənə deməyib, bunu mənə çatışmazlıq kimi göstərməyib ki, onunla onun dilində danışa bilmirəm. Amma yəqin ki, Moskvaya gələn qonaqlarla moskvalılar özlərini, ilk növbədə, paytaxta bu yaxınlarda gələnlər hesab edirlər.