Süleymanın vəsiyyətində (təxminən eramızdan əvvəl 100-400-cü illər) deyilir ki, bir mələk ona sehrli üzük ("Süleyman möhürü") bağışladı, onunla heyvanlarla danışa, cinləri ram edə və hətta başlarını ram edə biləsən - Süleymana mağara qurmağa kömək edən Asmodeus. Məbəd. Möcüzəvi halqanın gücü cinləri öz həqiqi adlarını çağırmağa məcbur etdi və bununla da Süleymana onların üzərində güc verdi.

Ruhlar üzərindəki bu güclə fəxr edir Süleyman cəzalandırıldı: Asmodeus onu uzaq bir ölkəyə “atdı” və özü də öz surətini götürüb Yerusəlimdə hökmranlıq etdi. Süleyman bu dəfə o, qürurunu geri qaytararaq dolaşmalı və xalqa təvazökarlığı öyrətməli oldu: “Mən, təbliğçi, İsrail üzərində padşah idim...” (müq. Ekk. 1, 12).

tövbə edən Süleyman səltənətinə qaytarıldı və canavar yoxa çıxdı (“Gitin”, 67-68a).

Şərqdə geniş yayılmış xalq əfsanəsinə görə, üzük şahın məzarında saxlanılır və onu bəzi fantastik əjdahalar qoruyur. Bundan əlavə, bu məzarın harada olduğu da heç kimə məlum deyil; digər tərəfdən, hamı bilir ki, bu üzüyü mənimsəməyi bacaran şanslı adam bütün dünyanın və Kainatda məskunlaşan saysız-hesabsız cismani qüvvələrin sahibinə və ağasına çevriləcək.

Süleymanın möhürü və ya Davudun ulduzu

Bu, Süleymanın məşhur sehrli möhürü və ya Davudun ulduzudur. Onun təsvirindəki üst üçbucaq ağ, alt üçbucaq isə qaradır. O, hər şeydən əvvəl mistik düsturla ifadə olunan mütləq analogiya qanununu simvollaşdırır: “Aşağıda olan yuxarıdakı ilə eynidir”.

Süleymanın möhürü həm də insan təkamülünün simvoludur: insan təkcə almağı deyil, həm də verməyi, udmağı və eyni zamanda radiasiya etməyi, Yer üçün şüalanmağı, dərk etməyi - Göydən öyrənməlidir. Biz yalnız başqalarına verdiyimiz zaman alırıq və doyuruq.

(Digər versiyalara görə, üzükdə beşbucaqlı bir ulduz var idi - beşguşəli ulduz)

SÜLEYMAN KRALININ ÜZÜYÜ ƏFSANASI

1 OPSİYON

Müdrikliyinə baxmayaraq, padşah Süleymanın həyatı sakit deyildi. Bir dəfə padşah Süleyman məsləhət üçün saray müdrikinə bir xahişlə müraciət etdi: “Mənə kömək edin - bu həyatda çox şey məni dəli edə bilər. Mən ehtiraslara çox tabeyəm və bu mənə mane olur!” Buna müdrik cavab verdi: “Mən sizə necə kömək edəcəyimi bilirəm. Bu üzüyü taxın - üzərində söz həkk olunub: “Bu keçəcək. “Güclü qəzəb və ya güclü sevinc dalğalananda, bu yazıya baxın və o, sizi ayıldır. Bununla siz ehtiraslardan qurtuluş tapacaqsınız! Süleyman arifin məsləhətinə əməl etdi və rahatlıq tapdı. Amma elə an gəldi ki, həmişəki kimi rinqə baxaraq sakitləşmədi, əksinə, özünü daha da itirdi. O, barmağındakı üzüyü cırıb gölməçəyə atmaq istəyirdi, amma birdən üzüyün içərisində hansısa yazı olduğunu gördü. Diqqətlə baxdı və oxudu: “Bu da keçəcək”.

OPSİYON 2

Bir gün padşah Süleyman öz sarayında oturarkən küçədə başdan ayağa qızıl paltar geyinmiş bir adamı gördü. Süleyman bu adamı yanına çağırıb soruşdu: “Sən quldursan?” O, zərgər olduğunu deyən cavab verdi: "Və Qüds məşhur bir şəhərdir, bura çoxlu varlı insanlar, padşahlar və şahzadələr gəlir." Sonra padşah soruşdu ki, zərgər bundan nə qədər qazanır? Və qürurla çoxlu cavab verdi. Sonra padşah gülümsəyərək dedi ki, əgər bu zərgər belə ağıllıdırsa, qoy üzük düzəltsin ki, kədərli adamları sevindirsin, sevinənləri kədərləndirsin. Üç gündən sonra üzük hazır olmasa, zərgərin edam edilməsini əmr edir. Zərgər nə qədər istedadlı olsa da, üçüncü gün qorxa-qorxa ona üzük götürərək padşahın yanına getdi. Sarayın astanasında Süleyman oğlu Rəhavamla görüşdü və fikirləşdi: “Ağıllının oğlu yarı müdrikdir”. . Və öz bədbəxtliyini Rəhavama danışdı. O, gülümsədi, bir mismar götürdü və üzüyün üç tərəfində üç İbrani hərfini cızdı - Gimel, Zayin və Yod. Və dedi ki, bununla padşahın yanına təhlükəsiz gedə bilərsiniz. Süleyman üzüyü çevirdi və dərhal üzüyün üç tərəfindəki hərflərin mənasını özünəməxsus şəkildə başa düşdü - və onların mənası bir abbreviaturadır.גם זו יעבור "Və bu da keçəcək." Üzük fırlandıqca və hər zaman müxtəlif hərflər yuxarıya doğru çıxdıqca, dünya da fırlanır və insanın taleyi də eyni şəkildə fırlanır. Və indi hündür taxtda oturduğunu, bütün əzəmətlə əhatə olunduğunu və bunun keçəcəyini düşünüb, dərhal kədərləndi. Ashmodai onu dünyanın uclarına atanda və Süleyman üç il sərgərdan gəzməli olduqda, sonra üzükə baxanda bunun da keçəcəyini başa düşdü və şən oldu.

3 OPSİYON

Gəncliyində Süleyman padşaha bir üzük hədiyyə edilirdi ki, onun üçün çox çətin olacaq, kədərli, qorxulu olsa da, üzüyü xatırlasın və əlində tutsun. Süleymanın sərvəti ölçülmədi, daha bir üzük - onu çox artıracaqmı? ...Bir dəfə Süleymanın səltənətində məhsul kəsildi. Vəba və aclıq yarandı: nəinki uşaqlar və qadınlar öldü, hətta əsgərlər də taqətdən düşdü. Padşah bütün zibil qutularını açdı. Çörək almaq və xalqı dolandırmaq üçün xəzinəsindən qiymətli əşyalar satmaq üçün tacirlər göndərdi. Süleyman təlaş içində idi - və birdən üzüyü xatırladı. Kral üzüyü çıxartdı, əlində tutdu... Heç nə olmadı. Birdən üzüyün üzərində bir yazı olduğunu gördü. Bu nədir? qədim əlamətlər... Süleyman bunu bilirdi unudulmuş dil. HƏR ŞEY KEÇƏCƏK, oxudu. ... Uzun illər keçdi... Padşah Süleyman müdrik hökmdar kimi tanındı. Evləndi və xoşbəxt yaşadı. Həyat yoldaşı onun ən həssas və yaxın köməkçisi və məsləhətçisi oldu. Və qəflətən öldü. Kədər və həsrət padşahı tutdu. Nə rəqqasələr, nə müğənnilər, nə də güləşçilərin yarışları onu əyləndirmirdi... Kədər və tənhalıq. Qocalığa yaxınlaşmaq. Bununla necə yaşamaq olar? Üzüyü götürdü: "Hər şey keçir"? Qəlbini kədər bürüdü. Padşah bu sözlərə dözmək istəmədi: əsəbiləşərək üzüyü atdı, yuvarlandı - və daxili səthdə bir şey parıldadı. Padşah üzüyü qaldırıb əlində tutdu. Nədənsə indiyə qədər belə bir yazı görməmişdi: “BU KEÇƏCƏK”. … Daha çox illər keçdi. Süleyman qədim qocaya çevrildi. Padşah başa düşdü ki, onun günləri bitib və hələ bir az güc varkən, son əmrləri vermək, hamı ilə vidalaşmaq, davamçılarına və övladlarına xeyir-dua vermək üçün vaxt tapıb. "Hər şey keçir", "Bu da keçəcək" deyə gülümsəyərək xatırladı: hamısı getdi. İndi padşah üzükdən ayrılmadı. Artıq köhnəlib, köhnə yazılar itib. Zəifləyən gözləri ilə fərq etdi: halqanın kənarında bir şey göründü. Bu nədir, yenə bəzi məktublar? Padşah üzükün kənarını günəşin batan şüalarına məruz qoydu - kənarındakı hərflər yanıb-söndü: "Heç bir şey keçmir" - Süleymanı oxuyun ...

Bürcünüzün uyğunluğunu tapın

Padşah Süleymanın üzüyü hekayəsi bir çox kitabın əsasını təşkil etdi. Bu bəzək ətrafında bir çox əfsanə var, onun görünüşü sirrlə örtülmüşdür və arxeoloqları və xəzinə ovçularını bu sehrli əşyanın harada saxlandığı barədə düşünməyə vadar edir. Axı kim onu ​​tapsa, bütün dünyanın hökmdarı ola bilər.

Görünüş tarixi

Süleyman əfsanəvi tarixi şəxsiyyətdir. İsrailin və Yəhudanın böyük hökmdarı inanılmaz dərəcədə varlı idi və onun hakimiyyəti dövründə sülh və rifahı qorudu. 40 il ərzində o, bir dəfə də olsun müharibə aparmayıb. O, o qədər müdrik idi ki, insanlar üçün sehrli güclərin köməyi olmadığına inanmaq çətindir. Hökmdarın o günlərdə necə tikinti apardığı hələ də aydın deyil Yerusəlim məbədi materialları, miqyası və dizaynı baxımından mükəmməl bir binadır.

Sirli yazıları olan üzük Misirin dini və ezoterik kultlarının inkişafı zamanı ortaya çıxdı. “Hər şey keçəcək” sehirli ifadəsinə ilk dəfə eramızın 390-cı ildəki Mübarək Avqustinin əsərində rast gəlinir. Təxminən eyni sözlər Markus Aureliusun "Özüm haqqında söhbətlər" kitabında əks olunur.

Arxeoloqlar heç vaxt Süleymanın sehrli üzüyünü tapmayıblar, lakin bu gün bir çox zərgərlər onu düzəldirlər. Bu mövzuda ustaların fantaziyası məhdud deyil, üstəlik, bəzəyin necə göründüyü, haradan gəldiyi məlum deyil. Üzüyün görünüşü və üzərindəki yazılar haqqında bir neçə əfsanə var. Demək olar ki, eyni məna daşıyırlar.

Mələk hədiyyələri əfsanəsi

Bir gün Yehova Süleymana şər qüvvələrə sərkərdə olmaq imkanı verdi. Göydən bir neçə mələk enərək hökmdara dörd daş təqdim etdi. Birincisi, ruhlar və külək elementləri üzərində güc verdi. İkincisi bütün canlılar üzərində hökmranlıq etməyə kömək etdi. Üçüncü mineral çayları, torpaqları, dağları və düzənlikləri idarə etməyə imkan verdi. Sonuncu daş padşaha bütün səmavi və yerdəki ruhların ağası olmağa imkan verdi.

Süleyman bütün dörd mineralı bir halqaya birləşdirdi və bu, bütün bəşəriyyət üçün böyük bir xəzinə oldu. Bu əşyanın gücü ilə padşah Yerusəlimdə məbəd tikə bildi.

Səyahətçi və Cin əfsanəsi

Sehrli üzüyün tarixi qədim "Süleymanın vəsiyyəti" kitabında danışılır. Hökmdar Yerusəlimdə məbəd ucaldarkən onun sənətkarlarından birinin nədənsə kədərləndiyini gördü. Tezliklə öyrəndi ki, axşamlar şagirdin yanına bir cin gəlir, o, ondan yemək və pul götürür, sağ əlinin baş barmağından qan içir.

Sonra Süleyman məbədə getdi və baş mələk Michael onun yanına gələnə qədər uzun müddət dualar oxudu. O, padşaha sehrli üzük verdi ki, pis ruhları ram edə bilsin. Onlarla cin hökmdara tabe idi. Onları bir qaba həbs edib üzüklə möhürlədi, sonra isə gəmini gölə atdı.

Süleyman və Zərgər Əfsanəsi

Bu rəvayətə görə, Süleyman qızılı rəngli paltar geyinmiş bir zərgər görür. Ona kədərliləri sevindirəcək, çox şənləri isə kədərləndirə biləcək bir üzük düzəltməyi əmr etdi. Zərgər bu əmrdən məəttəl qaldı və kömək üçün padşahın oğluna müraciət etdi. Gənc oğlan bəzək üzərində “Hər şey keçəcək...” yazısını qaraladı.

Hökmdar bu cümləni oxuyub sərvətinə, qüdrətinə baxanda kədərləndi. Məkrli iblis onu dünyanın uclarına atanda padşah evə gedib üzüyünə baxıb şən oldu.

Süleyman və Müdrik İnsan məsəli

Ən çox yayılmış versiya padşah və adaçayı məsəlləridir. Hələ gəncliyində Süleymana sehrli xüsusiyyətlərə malik üzük hədiyyə edilmişdir. Bu məhsul ən çətin günlərdə padşaha kömək etdi. Bütün bədbəxtliklər keçdikcə onu geyinmək kifayət idi.

Tezliklə insanlar məhsul çatışmazlığı səbəbindən aclıqdan ölməyə başladılar. Tacirlər hökmdarın göstərişi ilə bütün padşah sərvətlərini satırdılar, sadəcə xalqı doyurmaq üçün. Süleyman üzüyü əlinə alıb problemin öz-özünə həllini gözlədi, amma heç nə olmadı. Və sonra üzükdə “Hər şey keçəcək...” yazısını görüb sakitləşdi. Növbəti il ​​daha məhsuldar oldu və insanlar aclığın öhdəsindən gəldilər.

Uzun illər sonra hökmdarın arvadı vəfat etdi. Onun üçün çox darıxdı və kədərləndi. Süleyman üzüyü götürüb yenidən həmin yazını oxudu, lakin bu, onu daha da qəzəbləndirdi. Birdən hökmdar onun üzərində yeni sözləri gördü: "Və bu keçəcək ...". Və belə də oldu. Demək olar ki, ölümündən əvvəl kral oturub onun varlığı haqqında fikirləşirdi. Üzüyü götürdü və gördü ki, üzərində daha əvvəl görünməyən başqa bir ifadə var. Oxudu: "Heç nə keçmir ..."

Məsəllərin başqa bir versiyasında deyilir ki, Süleymanın əhval-ruhiyyəsi tez-tez dəyişirdi. Və sonra adaçayı padşaha "Bu keçəcək ..." yazısı olan bir üzük verdi. Padşah hər zaman üzüyü taxırdı və təcrübələr olsa, bu sözlərə baxıb sakitləşdi. Amma yazı ona heç bir təsir göstərməyəndə, Süleyman qəflətən “Bu da keçəcək...” yazısını görəndə qəzəbləndi və az qala üzüyü atıb atacaq. Padşah şövqünü sakitləşdirdi və bir daha qəzəblənmədi və üzük onun ən yaxşı talismanı oldu.

Üzük nə kimi görünür

Bu sehrli əşyanın necə göründüyünə dair bir çox versiya var. Ən ümumi seçimlər bunlardır:

1. Qədim bir dildə üç ifadəli kütləvi üzük.
2. Məhsulun kənarında bir dairədə cızılmış üç hərfdən ibarət adi bir üzük.
3. Çentikli və ya pentaqramlı dəmir üzük.
4. Dörd daşlı ağ metal üzük.

Üzüyün hazırlandığı metalın çox davamlı olduğuna və oksidləşmədiyinə dair bir fərziyyə var. Heç kim belə məlumatı təsdiq və ya təkzib edə bilməz.

Palmologiyada şəhadət barmağının ətrafında yarımdairə şəklində olan Süleymanın üzüyü də var. Bu işarənin avuç içində olması bir insanın ekstrasensor qabiliyyətlərindən danışır və onun güclü intuisiyasını ifadə edir. Qədim dövrlərdə belə insanları yandırırdılar. Bu gün bu əlamət nadir hallarda hər kəsdə tapılır. Edgar Cayce və Wolf Messing tamamilə qapalı üzüklərə sahib idi.

Sehrli yazılar

Bu gün alimlər və tarixçilər Süleymanın barmağına yazılanlarla bağlı mübahisə edirlər. Yəhudi mənbələrinə görə, hökmdara hikmət aşılayan üzükdə Allahın adı əks olunub. Əksər tarixçilər hesab edirlər ki, onun üzərində iki yazı var idi: çöldə - "Hər şey keçəcək", içəridə - "Və bu da keçəcək".

Padşah Süleymanın üzüyündə orijinal yazı

sehrli xüsusiyyətlərİbranicə sözlərlə bəzədilib. Orijinaldakı yazı bu dildə idi. Buna görə də, rus, ingilis və hər hansı digər dillər ifadəni tətbiq etmək üçün uyğun deyil.

Talisman kimi Süleymanın üzüyü

Ümumiyyətlə qəbul edilir ki, hətta sehrli yazıları olan adi bir üzük də təcrübələrdən əla qorunur və sehrli güc. Üzük sahibini qoruyur mənfi təsir, müdriklik verir, firavanlıq və uğurlar cəlb edir. Əgər problemi həll etmək mümkün deyilsə, hikmətli kəlamlara baxmaq lazımdır. Üzüyü hətta sehrin gücünə inanmayan şəxslər də taxa bilər.

Bu məhsul hədiyyə olaraq mükəmməldir sevilən. Əsas odur ki, məhsulun hekayəsini danışmağı unutma. Fəaliyyəti insanları idarə etməklə bağlı olan insanlara, eləcə də emosiyalarına hakim ola bilməyənlərə zinət əşyaları taxmaq tövsiyə olunur.

Necə seçmək və geyinmək

Sehrli bir üzük seçərkən, onun hazırlandığı metala diqqət yetirməlisiniz:

• Qızıl. Bu zərgərlik enerjili və məqsədyönlü insanlar üçün yaradılmışdır. Qızıl üzük uğur və güc cəlb edir.
• Gümüş. Bu, hər şeyə harmoniya verən ruhlu və sakit bir metaldır.
• Qızıllama. Dekorasiya gümüşdən hazırlana bilər, bunun üzərinə nazik bir qızıl təbəqə tətbiq olunur.

Süleymanın üzüyünü müəyyən bir barmağınıza taxsanız, bu, xüsusi nöqtələri aktivləşdirəcəkdir. Buna görə də, geyilən yer seçimi böyük əhəmiyyət kəsb edir.

Bu və ya digər barmağınıza zərgərlik qoysanız, nə gözləmək olar:

1. Böyük - qəzalardan və pis ruhlardan qorunma.
2. İndeks - məqsədlərə çatmaq, özünə inam qazanmaq, liderlik keyfiyyətlərinin təzahürü.
3. Orta - artan dayanıqlıq, çətinliklərin öhdəsindən gəlmək və sakitləşmək bacarığı.
4. Adsız - yaradıcılığın inkişafı, nikbinlik və həyat zövqü, səmimi sevgi.
5. Kiçik barmaq - digər insanlarla ünsiyyət qurmaq və ailədə harmoniya yaratmaq.

Çox vaxt Süleymanın üzüyü kişilər tərəfindən taxılır. Onlar adətən zərgərlik taxmaqda rahat olduqları barmağı seçirlər.

Hər kəs Süleymanın üzüyünün nə olduğunu özü üçün qərar vermək hüququna malikdir - sehrli bir artefakt və ya sadə bir əfsanə. Arxeoloqlar hələ də bu sirri həll edə bilmirlər və maraqlanan tədqiqatçılar əfsanəyə görə dəfn edilmiş padşahın qəbrində saxlanılan və iki başlı əjdaha tərəfindən qorunan gözəl bir üzük tapmağı xəyal edirlər.

Hamınıza can sağlığı və yaxşı əhval-ruhiyyə, əziz dostlar. Bir sıra səbəblərdən bu gün məndə bir növ fəlsəfi əhval-ruhiyyə var və sonda həyatdakı problemlərdən, böyük müdriklərin onlarla necə mübarizə aparmasından danışmaq istərdim. "Hər şey keçir və bu da keçəcək" - bir dəfə Latın dilində bir söz deyildi. Onu xatırlayın?

Keçən hər şey keçəcək və bu latınca bir ifadədir

Hər kəsin həyatında divara dırmaşmaq və ya aya ulumaq istəyən, hətta ümumiyyətlə, anlar olub. Belə anlarda hər hansı bir insan ən yaxınını xatırlayır, onun dost və ya qohum olmasının fərqi yoxdur. Əsas odur ki, fiziki yox, mənəvi kömək olsun.

Şəxsən mən həyatımın belə anlarında müdrik və ibrətamiz bir şey oxumağa cəlb olunuram. Buna görə də İnterneti skan edirəm və həyatda hər hansı bir hadisə üçün faydalı olacaq böyüklərin sözlərini axtarıram.

Yeri gəlmişkən! Süleymanın üzükləri Əlinin üstündədir, bu yaxınlarda ora baxdım və tapdığım budur. Ancaq mövzuya qayıdaq.

Antik dövrün ən böyük müdriklərindən biri padşah Süleyman idi. Bir çox əfsanə və şayiələr onun adını bu günə qədər xatırlayır. Ancaq böyük padşahın məşhur olduğu, əfsanəyə görə, heç vaxt ayrılmadığı bir üzükdür. Qədim dildə bir yazı ilə həkk olunmuşdu - hər şey keçir və bu latın dilində keçəcək. Bu ifadənin bir qədər fərqli olduğuna dair başqa bir versiya var - "Dünya izzəti belə keçir".

İndi üzüyün krala necə getdiyinə dair bir çox fərziyyə var. Bəzi mənbələr bunu Süleymanın məsləhət üçün müraciət etdiyi müdrik tərəfindən təqdim edildiyini iddia edir. Başqaları nə idi. Bunun əslində necə baş verdiyini öyrənə bilərik ki, onlar bir zaman maşını icad edirlər və kimsə bu əfsanənin doğruluğunu araşdırmaq üçün xüsusi olaraq gedir. Hələlik biz ancaq spekulyasiya edə bilərik...

Ancaq yazının haradan gəldiyinin fərqi yoxdur, bəlkə də üzükdə ümumiyyətlə yazılmayıb, biz bunu öz gözümüzlə görməmişik. Çox güman ki, üzük varsa, diqqətlə gizlədilir.

Yazının latın dilində deyil, qədim ivrit dilində olduğuna dair sübutlar var. Və üzüyün içərisində cəmi üç hərflə yazılmışdı, çevrildikdə ona yeni bir məna verildi.

Orijinal yazı Latın dilində belə səslənir - Hər şeyin dəyişdirilməsi və identifikasiyası- rinqdən kənarda Etiam transeat- onun daxilində. Başqa bir seçim var - Omne quod tranzit, et hoc non faktum est.

Bir müddət əvvəl bu məşhur ifadənin sonu ortaya çıxdı: "Heç nə keçmir". Ən maraqlısı odur ki, Süleyman ömrünün sonunda onu üzükün kənarında görüb və haradan gəldiyi məlum deyil.

Bilirsiniz, mənim belə bir fikrim var ki, bizim üçün müəyyən şeylərin, insanların nə qədər əziz olmasının heç bir əhəmiyyəti yoxdur. Onlar haqqında hər şeyi bildiyimizi heç vaxt əminliklə deyə bilmərik.

Padşah Süleyman - bu kimdir

Mən padşah Süleymanın özü haqqında bir az danışmaq istəyirəm, əks halda biz onun haqqında danışırıq və bəziləri onun kim olduğunu belə bilmirlər.

Süleymanın dünya şöhrəti hətta atasını da ört-basdır etdi. İsrail tarixində bu, sülh və firavanlığın ən yaxşı illəri idi. Çarın müdrikliyi və ədaləti tarixin əsrlərində hələ də qorunub saxlanılır. İndiyə qədər o, Allahın özünün göstərdiyi padşah kimi şərəfləndirilir. Buna görə də padşah Süleyman öz hakimiyyəti dövründə başqa torpaqları fəth etmir, öz torpaqlarını möhkəmləndirməklə məşğul olur.

Hətta belə bir rəvayət var ki, Allah özü yuxuda Süleymanın yanına gəlib, ona hikmət və səxavət verib. Ona görə də xalq öz gələcəyinə hər zaman arxayın olub. Və o, sadəcə olaraq öz çarını bütləşdirdi.

Bu günün hekayəsi haqqında qısa bir video:

Süleyman və onun üzüyü məsəli

Süleymanın üzüyü əfsanəsinin səsində bir çox variasiya var. Mən bunu bəyənirəm.

Süleyman müdrik və ədalətli hökmdar idi. Amma ən əsası odur ki, insanın müdrikliyi onun hər şeyi bilməsində deyil, müdrikin hər zaman başqa insanların sözlərinə qulaq asmasındadır. Bu, onun təcrübə və biliyini zənginləşdirir.

Bütün insanlar kimi, Kral da hisslərini idarə edə bilmirdi. O, müdrikə üz tutdu:

“Cənab, məsləhətinizə ehtiyacım var.

“Sizi eşidirəm, böyük Kral.

“Mənim hər şeyim, var-dövlətim və bütün təbəələrim üzərində hakimiyyətim var, amma hisslərimi idarə edə bilmirəm. Mənə deyin necə olmalıyam?

"Sənə necə kömək edə biləcəyimi düşünəcəyəm ..."

Fikirləşən müdrik Süleymanın yanına gəlib üzüyü ona verib dedi:

"Budur, bu üzüyü götür, tax və hisslər və hisslər səni yenidən bürüyəndə ona bax"

Süleyman üzüyü taxdı və üzərindəki “hər şey keçər” ifadəsini oxudu. O vaxtdan bəri Süleyman hər dəfə özünü pis və ya yaxşı hiss edəndə bu üzükə baxırdı. Ancaq bir gün bu onun üçün sadəcə dözülməz oldu və o, üzüyünə baxaraq sakitləşə bilmədi, sonra üzüyü çıxardı və atmaq istədi, amma birdən gördü ki, arxa tərəfdə də nəsə yazılıb.

Diqqətlə baxanda “Bu da keçəcək” oxudu. Həmin vaxtdan o, bir daha üzükdən ayrılmadı. Ömrünün sonlarında artıq saatının tezliklə gələcəyini hiss edərək, yenə üzüyü çıxarıb əlində bükməyə başladı. Düşünürəm ki, bütün ömrüm keçdi.

Sonra üzüyün kənarında bir yazının da olduğunu gördü. Və orada “Heç nə keçmir” yazılmışdı. Qeyri-adi sonluq, elə deyilmi?

Hər şey haqqında Süleyman ifadəsi ilə bir döymə şəkli keçəcək

Süleymanın döyməsi və ifadəsi haqqında

İngilis dilində bu müdrik ifadə belə səslənəcək - Hamısı keçir, keçəcək. Heç nə keçmir.- Hər şey keçir və bu da keçəcək. Heç nə keçmir.

Çoxları bu ifadəyə o qədər fanatik şəkildə aşılanıb ki, bədənlərinə döymə vurur, nəinki özlərinə, hətta başqalarına da bəzi şeylərin nə qədər vacib olduğunu göstərməyə çalışırlar. Hər an hər şey kəskin şəkildə dəyişə bilər və xoşbəxt anlar kədərə çevrilə bilər və ya əksinə, tam ümidsizlik mütləqliyə səbəb olacaqdır.

Axı insan o qədər eqoistdir ki, xoşbəxtlik və rahatlıq anlarının qədrini bilmir, sonra peşman olur. Başınıza gələn bədbəxtliklər nə olursa olsun, gedəcək, bəxtiniz gələcək. Əsas odur ki, ümidsizliyə qapılmayın və həyatımızın nə qədər qısa olduğunu unutmayaq.

Ümid edirəm məqaləmdən zövq aldınız. Bu gün üçün hamısı budur, Agent Q sizinlə idi, xüsusən də "On the Edge" layihəsi üçün. Abunə olun, məqaləni sevdiyinizdə dostlarınızla paylaşın sosial şəbəkələrdə.

ilə təmasda

Sinif yoldaşları

Kazantip 2015 Kambocada keçiriləcək! KUBANA 2015 festivalı Kalininqradda keçiriləcək! Kruzenshtern və Berinqin kəşf etdikləri - dəniz səyahətlərinin tarixi

Süleyman sol əlinin şəhadət barmağına mirvari rəngli altı şüa saçan bir daş taxmışdı. Bu üzüyün çox yüzlərlə yaşı var idi və daşının arxa tərəfində qədim, yoxa çıxmış xalqın dilində “Hər şey keçir” yazısı həkk olunmuşdu.
A. Kuprin - "Şulamit"

Bizi Süleyman padşahın böyük bir padşahlıq yaratdığı vaxtdan on əsrdən çox vaxt ayırır. Bu dövr bizim üçün çoxlu sirlər və sirlər buraxdı: nə üçün padşah öz bəzəyinə bu qədər əhəmiyyət verirdi, Süleymanın yazısı olan üzüyü niyə orada qaldı? bəşər tarixi Süleymanın üzüyünün orijinalı necə görünürdü - bu suallar hələ də aktuallığını itirmir.

Bəlkə də bu qədər əfsanəyə səbəb olan və hər biri heyrətamiz dərəcədə gözəl olan başqa bir artefakt yoxdur. İbrani dilində Süleymanın üzüyünü yaradarkən onlardan bir neçəsini keçə bilmədik.

Cənnətdən sürgün edilənlərin özləri ilə nə aparmalı olduğu haqqında əfsanə

Bir məsəl deyir: Adəm və Həvva Cənnətdən qaçarkən özləri ilə dörd şey apardılar- iki əncir yarpağı, Kadukeyin müqəddəs simvolu olan Musanın əsası və yazısı olan Süleymanın üzüyü.

Heyətin heyrətamiz gücə malik olduğunu nəzərə alsaq, sağ qalma dəsti pis deyil - o, Qırmızı dənizin sularını itələyə və ya buludları göydən manna tökə bilərdi. Ancaq bu hekayədə hər şey o qədər də sadə deyil ...

Bibliya nəzəriyyəsinə görə, dünyanın ilk əlifbası Musa tərəfindən icad edilmişdir - Əhdi-Ətiqin on əmri olan lövhələr endirilmişdir. İlahi məktub Finikiya əlifbası şəklini aldı və eyni Musanın sayəsində bütün dünyaya yayıldı. Bu əfsanənin fəlsəfi mənası təkcə sürgünlərin müqəddəs şeyləri aparması (yaxud oğurlaması) deyil - Adəm və Həvva əlifbanı götürüblər! Qüdrətli Heyət, Ağıl Üzüyü və Qədim Yazı- bu, yer üzündə öz cənnətinizi yaratmağa kömək etməli idi.

Çox açıq bir əfsanə, çünki burada Süleymanın üzüyü eyni anda iki təməlin daşıyıcısı kimi çıxış edir, onsuz yeni bir dövlət qurmaq mümkün deyil - mədəniyyət və hikmət.

Tez zərgərlik etmək əfsanəsi

10-11-ci əsr fars mistik şairlərinin əsərlərində Süleymanın üzüyünün üzərindəki yazının müdriklər tərəfindən edildiyi deyilir - vaxt az olduğundan hərfləri birbaşa qiymətli metalın üzərinə cızırlar.

Finikiya əlifbasında saitlər yox idi, deməli İbrani dilində Süleymanın üzüyünün bütün hərfləri samit idi: gimel, zayin və yod, onlar גםזויעבור ifadəsinin abreviaturasını düzəldiblər. Bu samitlər ümidsizlik və hədsiz xoşbəxtlik anlarında ağlı padşaha qaytarmalı idi.

Bu əhvalatı əsas götürsək, o zaman müdriklər ilk növbədə bəzəyin fəlsəfəsini, əhəmiyyətini düşünməli idilər ki, yaza bilsinlər. Süleymanın Üzüyünün bütün səthindən bərabər şəkildə "bu da keçəcək". Bir hərfə baxan padşah dərhal bütün ifadənin mənasını xatırladı, lakin eyni zamanda, bir hərf, bütünün bir hissəsi olaraq, ətrafdakı dünyanın qeyri-sabitliyini xatırlada bilər. Həqiqətən, hər şey tez xarab olur, hər şey keçib gedir. Bu gün Gimel hərfi zirvədədir, sabah Yod olacaq...

Süleyman üzüyümüzdə qədim müdriklərin ideyası təcəssüm olunur unikal fırlanma mexanizmi, məhsulun hərəkət edən hissəsinin yüngül toxunuşdan hərəkət etməsinə imkan verir.

Süleymanın üzüyündə ibrani yazısını necə oxumaq olar

Yəhudi mətnlərində, xüsusən də Vaizdə yalnız bir yazı qeyd olunur - " bu da keçər”, kanonik olaraq ibrani dilində Süleymanın üzüyü yaratarkən əsas götürdük.

Çox güman ki, Süleymanın üzüyünün üzərindəki yazı Finikiya əlifbası ilə - o dövrdə Qərbi Semit xalqları tərəfindən istifadə edilən müasir ivrit dilinin prototipi ilə hazırlanmışdır. Orijinal Süleymanın üzüyündə hərflərin tam olaraq necə formalaşdığına dair birmənalı fikir yoxdur. Bu yazının soldan sağa yazıldığını, yoxsa əksər qədim semit mixi yazıları kimi sağdan sola yazıldığını söyləmək çətindir. Klassik oxunu əsas götürdük - ibrani dilində Süleyman üzüyümüz demək olar ki, bütün semit hərfləri kimi yazılır - sağdan sola yazılır və " Gam Ze Jaavor"- bu da keçəcək.

Müasir inkarnasiya

Biz əlimizdən gələni etdik ki, zinət əşyalarımızı Süleymanın üzüyünün orijinalına yaxınlaşdıraq. Əlbəttə, bizim ibrani Solomon üzüyümüz incə dizaynı və qüsursuz işlənməsi ilə seçilir, lakin o, sadəcə olaraq gözəl zinət əşyası deyil. Yazısı olan Süleymanın üzüyü:

• qədim sivilizasiyanın tarixi dəyərini təcəssüm etdirir
• gündəlik məqsədsiz təlaşı xatırladır
• yazı mümkün qədər orijinala yaxındır

Disk fırlanır - yazı fırlanır, hər gün yeni şeylər, yeni problemlər ön plana çıxır. Xeyirxahlıq ağlını çaşdıra bilər, lakin naməlum müdriklərin niyyəti bəlli olduğu üçün tək hərfdən imtina etməyə və yazını bütövlükdə dərk etməyə dəyər: dünyada hər şey keçicidir və bu gün çox vacib görünən şey sabah kölgəyə gedəcək.

Padşah Süleyman mürəkkəb və qeyri-müəyyən bir fiqurdur. Kralın təyyarə xalçasında uçduğu və qadağan olunmuş sehrli kitabları oxuduğu, Süleymanın əfsanəvi möhürü cinləri idarə etdiyi və heyrətamiz taxtın sahibini pilləkənlərə qaldırdığı nağıllar hələ də məşhurdur. Həqiqət haradadır, uydurma haradadır? Hansı əşyalar əslində mövcud olub, xalq şayiələri ilə bəzədilmiş formada bizə gəlib çatıb, hansıları isə ümumiyyətlə olmayıb?
Biz buna əminik Süleymanın üzüyü həqiqətən var idi və bir zamanlar böyük bir hökmdarın əlini bəzəyirdi. Məsələ burasındadır ki, əfsanəvi padşahın həyatına dair qeydlər qədim yəhudi mətnlərində qorunub saxlanılıb və Süleymanın üzüyü onlarda bir neçə dəfə xatırlanır. Bundan əlavə, Süleymanın üzüyünü bəzəyən ifadəyə dolayı istinadlardan biri də müəllifliyi yəhudi padşahının özünə aid edilən Vaizdir.

Süleymanın üzüyündən bulmacalar

Biz Süleyman üzüyümüzü mümkün qədər orijinal etməyə çalışdıq, buna görə də üzərində neçə ifadənin təsvir olunacağı sualına çox ciddi yanaşdıq. Problem hekayələrdir Süleymanın üzüyü haqqında çox şey var: bəzən iki, bəzən üç yazıdan bəhs edilir. Hansı mənbələrə etibar etmək lazımdır?

İki kitabəni müdafiə edən tarix
Ən qədimi Süleymanın üzüyünün adı qədim sufi şairlərinin qələminə aiddir. Bir məsəldə danışırıq Müdriklərə kədərli vaxtlarda sevinc gətirən, xoşbəxtlik zamanı kədəri xatırladan bir söz söyləməyi əmr edən müəyyən bir Kral Şlomo haqqında. Müdriklər məsləhətləşdikdən sonra padşaha heyrətamiz bir üzük olan bir qutu gətirdilər. Üzüyün daxili və xarici hissəsində “hər şey keçəcək”, “bu da keçəcək” yazıları həkk olunub.

Üç yazı da məşhurdur
Bir əfsanə var ki, Süleymanın üzüyü üç cümlə ilə bəzədilib. Ştatdakı məhsul çatışmazlığından narahat olan kral ilk yazını oxudu: "Hər şey keçəcək" və rahatlıq tapdı, ikinci yazı: " Bu da keçəcək”, hökmdar sevimli həyat yoldaşına yas tutanda özünə təsəlli verməyə kömək etdi, üçüncü yazı, üzükün kənarında demək olar ki, görünməz -“ Heç nə keçmir“Süleyman ölümündən az əvvəl gördü ki, bu sözlər onu əbədiyyət yolunda dəstəklədi.
1940-cı illərdə bu hekayə nəşr olundu məşhur qəzetlər və jurnallar və Süleymanın üzüyü bu formada - üç yazı ilə kütləvi populyarlıq qazandı. Avropanın keçdiyi ağır müharibə illərində bunda təəccüblü heç nə yoxdur. heç nə keçmir"zəruri semantik "tamamlayıcıya" çevrildi.

Beləliklə, orijinalda Süleyman padşahın üzüyündə neçə yazı var idi?

Bu qədər sadə bir sual kimi görünsə də, o, bir çox ekspertləri çaşdırıb. Üzüklərimizi Sankt-Peterburqun aparıcı sənətşünasları ilə birlikdə yaratdıq. Və sonra ekspertlər böyük xərclədi tədqiqat işi, iki kitabə üzərində dayanmaq qərara alındı və bunun üçün bir neçə izahat var.

Fəlsəfi əsas. Ruh, ruh və bədən insanın üç tərkib hissəsidir, bədən fanidir, ruh əbədidir, ruh hər birimizdə ilahi bir zərrədir. yazısı " Hamısı keçəcək” zamanın keçiciliyindən, gəncliyin keçməsindən, barmaqlarınızdan axan imkanlardan danışır - bu, dünyamızın zəifliyinin simvoludur. " Bu da keçəcək"emosional təcrübələrdən təsəlli ola bilər, nə qədər güclü olsalar da - əzab bitəcək, çünki zaman sağalır. " Heç nə keçmir”: ruhumuz əbədiyyətə aiddir, kainat miqyasında insan duyğuları və hissləri okeanda kiçik bir damladır. istəyirik Süleymanın üzüyümüz köməkçi idi Bu həyatda. Bunun üçün “hər şey keçəcək”, “bu da keçəcək” yazıları kifayətdir və əbədiyyət öz varlığını xatırlatmağa ehtiyac duymur. O, sadəcə.
Psixoloji əsas. Süleymanın Üzüyü əsl dostdur, müdriklik və əmin-amanlıq mənbəyidir, ona görə də üçüncü yazı ağlını qarışdırmamalıdır. Hər kəs özünü saxlaya bilmir çətin vəziyyət ifadəsinə baxaraq: "Heç nə keçmir." Bəlkə bu sözlər Süleymanı ölüm yatağında dəstəklədi, amma çətin anda asanlıqla hirsləndirə bilirlər.
Tarixi əsas. Vaizdə “boş şeylər” ifadəsi nəqarət kimi səslənir - “hər şey keçəcək, bu da keçəcək” ifadəsi saysız-hesabsız tərcümələrdən dəyişdirilmişdir. Amma elə bir element yoxdur ki, “heç nə keçmir” ifadəsinə aid edilə bilər, əksinə, müəllif “o biri dünya” və əbədi həyat nəzəriyyəsinə münasibətini mənfi ifadə edir. Yeri gəlmişkən, belə azğın fikirlərə görə, Vaiz istəmədən İncildə yer almışdı. Vaizdə Süleyman hər şeyin zəifliyindən danışır, kainatın əbədi dövrünün mənzərəsini təsvir edir. İncil mətninin müəllifinə görə insanın əsas vəzifəsi - özünüzlə harmoniyada yaşayın və burada və indi həyatdan zövq alın. Bu sözlər üzüyün iki yazısı ilə uzlaşmırmı?
Əfsanələrə inanıb inanmamaq hər kəsin şəxsi işidir. Biz özümüz qərara gəldik ki, Süleymanın üzüyünün üzərinə “hər şey keçəcək”, “bu da keçəcək” iki yazının yerləşdirilməsi padşahın özünə və digər insanlara münasibətdə düzgündür. Çılğın dövrümüzdə həyata bu cür fəlsəfi münasibət sakitliyi və gələcəyə inamı qorumağa kömək edir. Bəs niyə hər şeyi çətinləşdirir?