Saxalin "Yapon" pulları və onları haradan tapmaq olar. Tarixi bərpa edən Karafuto Yaponların Saxalindəki məxfi şəhərləri və çətin həyatından danışır.


Yapon dövrünə aid tapıntılar Yujno-Saxalinsk şəhərinin 25-ci mikrorayonunda yaşayış binaları tikənlər üçün adi hala çevrilib. Bu yerdə işləyən "Sphere" şirkətinin əməkdaşı RİA Saxalin-Kurils-ə bildirib ki, yeddi onillikdən çox əvvəl bu yerlərdə yaşamış yaponların məişət əşyaları burada demək olar ki, hər gün tapılır.

İnşaatçılar xərcləyir mühəndislik Rabitə gələcək yaşayış inkişafı üçün saytda. Tezliklə bu ərazidə onlarla üçmərtəbəli binalar tikiləcək.

Əsasən yerdə yaponlardan qalan qablar - şüşə və keramika. Məsələn, bu yaxınlarda ekskavatorlar kiçik bir çaynik, kiçik, lakin dərin boşqablar, ehtimal ki, şorba, fincanlar, butulkalar, flakonlar üçün kəşf etdilər. Maraqlıdır ki, işçilər tez-tez yeddi onillikdən sonra heç bir şəkildə əziyyət çəkməyən bütün yeməkləri tapırlar. Burada inşaatçıların fikrincə, maraq doğuran heykəlciklər də var. Belə nümunələri saxlayır, hətta muzeyə verirlər.



Tarix-diyarşünaslıq muzeyi təsdiqlədi ki, onlar artıq Sferanın inşaatçılarından tapıntılar alıblar, lakin yapon yeməkləri tarix üçün xüsusi maraq kəsb etmirdi.

Xarici şəbəkələr üçün xəndək qazdığımızdan bu cür tapıntılara tez-tez rast gəlinir. Bundan əlavə, biz burada Yaponiyanın su təchizatı sistemini də tapdıq, işləyən sistemdir, boru qurğuşundur, - inşaatçı bildirib.

Ümumiyyətlə, “Sfera”nın əməkdaşları artıq tarixin ayaqlarının altında olduğuna öyrəşiblər. Oxşar tapıntılar Saxalinskaya küçəsində tikinti işləri zamanı və Buz Sarayının tikintisi zamanı baş verib.

Biz tez-tez maraqlı şeylər tapırıq, lakin hər şey texnikanın sürücüsündən və ekskavatorun kiminlə işləməsindən, onların diqqətliliyindən asılıdır. Çoxlarına təbii ki, buna ehtiyac yoxdur, onlar sakitcə qazıb burnunun yanındakı qiymətli əşyaları görmürlər, amma kimsə fikir verib işi dayandırır”, - deyə “Sfera”nın əməkdaşı bildirib.

1905-ci ildən 1945-ci ilə qədər Portsmut Sülh Müqaviləsi əsasında Saxalinin cənub hissəsi Yaponiya İmperiyasının tərkibində idi və mərkəzi Toyohara (Yujno-Saxalinsk) şəhərində olan Karafuto prefekturası adlanırdı. Bölgədə Karafuto qubernatorluğu dövrünə aid 80-dən çox obyekt müəyyən edilib. Onların arasında Şinto ziyarətgahları, məktəb pavilyonları, xatirə lövhələri, işıq mayakları və bir neçə yapon qəbiristanlığı var.

"Sfera" inşaatçılarının fotoşəkilləri

Təbiəti və rəngi həsr olunmuş Saxalində Yaponiyanın qoxusu gəlir. Onun mənzərələrində yapon qravüralarının, animelərinin, Godzilla haqqında filmlərin süjetləri qəribə görünür. Bəzən Çıxan Günəş Ölkəsinin fraqmentləri özləri də titrəyir - yüksələn damı olan bir tağ, heroqlifləri olan bir stel, açıq-aydın bizim tərəfimizdən tikilməmiş bir fabrik və ya estakada ... Cənubi Saxalindəki Karafuto qubernatorluğunun mirası Kalininqrad bölgəsindəki Prussiyanın mirası və ya Kareliya İsthmusdakı Köhnə Finlandiya mirası qədər deyil, lakin Yaponiyanın özü kimi - daha ekzotikdir. Üstəlik, burada Karafutodan qalanlar var - Saxalin koreyalılar.

Beləliklə, 1905-ci ildə rus imperiyası Yaponiya İmperiyasında Karafuto qubernatorluğuna çevrilən Cənubi Saxalini itirdi. Ancaq başa düşməliyik ki, bu torpaq bizim üçün və ya onlar üçün ilkin deyildi və hətta 1500 il əvvəl Yaponiyanın doğulduğu müharibələrdə Aynular da Şahin adasına yalnız 17-ci əsrdə gəldilər. Bu yarışda yaponlar bizdən bir addım öndə idilər: əgər 1644-cü ildə Vasili Poyarkov materikdən yalnız şimal Saxalinin dumanlı təpələrini görürdüsə, o zaman Matsumae qəbiləsindən olan samuray Murakami Hironori həmin il ilk dəfə onun üzərinə endi. cənub sahilləri. Yaponların Saxalin üzərindəki ilk yaşayış məntəqəsi 1790-cı ildə Cape Crillon ətəyində qədim Mançu qalasının yerində təşkil edilmiş Siranusi ticarət məntəqəsi idi. Üç rus adamı demək olar ki, dərhal həmin ticarət məntəqəsində görünərək ticarət etmək arzusunu bildirdi. Beləliklə, Saxalində "sentan" meydana çıxdı - yaponlar, ruslar, Ainu və Amur bölgəsinin yerliləri arasında barter. 1805-ci ildə hazırkı Korsakovun yerində Yapon istehkamı Kusunkotan (aşağıdakı şəkildə) qısa müddət ərzində Matsumae klan samuraylarının rəhbərliyi altında 700 nəfərlik bir qarnizonu ilə yarandı, lakin bu, uzun sürmədi: o illərdə bir sıra Sərhəd insidentləri Saxalin və Kuril adalarını bürüdü, bu, böyük bir uzantı ilə ilk rus-yapon müharibəsi adlandırıla bilər və Rusiya bu müharibədə bədnam "Juno" və "Avos" ilə təmsil olunurdu. Cənubi Kuril adalarında yaponlar artıq üstünlük əldə etmişdilər, lakin onlar fırtınada itkilər verərək Saxalini tərk etməyə üstünlük verdilər.

2.

Onilliklər keçdi, uzaq Rusiya və orta əsr Yaponiyası soyuq adayı inamla almağa cəsarət etmədi və onun üzərində suverenlik elan etmək üçün vaxtaşırı cəhdlər heç bir hərəkətlə dəstəklənmirdi. Tədricən hər iki tərəfdən balıqçılar, tacirlər və qaçaq cinayətkarlar Saxalində məskunlaşdılar və 1853-cü ildə onlara iki rus qarnizonu - Tatar boğazındakı Kusunay postu və Aniva körfəzindəki Muravyov postu əlavə edildi. 1855-75-ci illərdə bu qeyri-müəyyənlik hətta ortaq mülkiyyət rejimi tərəfindən möhkəmləndi, lakin sonda Sankt-Peterburqda anladılar ki, vaxt yaponlara işləyir və çox gec olmadan Kuril adalarını onlara təhvil verib, müqabilində Rusiya Saxalini yeganə istifadə üçün aldı. Ancaq iyrənc iqlimi olan bu sərvətsiz adada az adam məskunlaşmaq istədi və ağır əmək uzun illər Rusiya Saxalininin siması oldu. 1905-ci ilə qədər Saxalin şöbəsinin əhalisi tatardan Latviyaya qədər Avropa hissəsinin bütün xalqlarından təxminən 45 min nəfər idi, lakin onların arasında təxminən 750 yapon var idi. Onlar qəbilə yoldaşlarını gözləyirdilərmi, ən son texnologiya ilə silahlanmış qoşunları Saxalin sahilinə endirməyə şad idilərmi? İndi bunun bilinməsi çətin ki. Yaponlar 1905-ci ilin iyulunda, müharibənin ən sonunda Saxalini işğal etdilər və köhnə mübahisənin həlli onlar üçün Çin və Koreyadakı möhtəşəm uğurların bir növ mükafatı oldu. Seyrək məskunlaşmış postların və bir neçə partizanların müqavimətini tez bir zamanda qıran yaponlar tez bir zamanda bütün nəhəng adanı işğal etdilər və rus əhalisini sözün əsl mənasında yığmağa başladılar və onu ən yaxın materik De-Kastri limanına göndərdilər. Portsmut Sülh Müqaviləsinə əsasən, Saxalin Rusiya və Yaponiya arasında 50-ci paralel boyunca (aşağıdakı çərçivədə - sərhəd sütunu) bölündü. Onun cənubunda dörddəbirləşdirilmiş hərbçilər də daxil olmaqla cəmi 2,5 min sakin qaldı: yaponlar orada yaşamaq üçün "Şimal Sərhədini" işğal etdilər.

2a.

Təbii ki, Saxalin Yaponiya üçün uzaq və uzaq periferiya idi. Amma heç də Rusiya ilə eyni dərəcədə deyil. Üstəlik, Rusiya standartlarına görə yerli ağac və kömür ehtiyatları ikinci dərəcəli idi, lakin Yaponiya üçün onlar qiymətsiz idi. Mən artıq Komi Respublikası və ya Murmansk vilayəti ilə - prioritet inkişafı gözləyən sərt, seyrək məskunlaşan bölgə ilə paralellər aparmışam. Yaponlar özlərinin yeni Karafuto qubernatorluğuna ciddi yanaşdılar və Cənubi Saxalində onların əsas mirası bizim gördüyümüz kimi Cənubi Saxalinin özüdür. SSRİ-nin Kamçatkadan və ya Xabarovsk diyarının şimalından daha çox bu uzaq və gəlirsiz (o vaxt) bölgəni daha fəal inkişaf etdirə bilməsinin səbəblərini bilmirəm, halbuki yaponlar sıx dəmir yolları, magistral yollar şəbəkəsi yaratmışlar. yaşayış məntəqələri. "Şimal Sərhədinin" sürətli inkişafı onun monomilliliyi ilə birlikdə Karafutoya qayitidən ("xarici torpaqlardan", yəni koloniyalardan) köçməyə imkan verdi (" daxili torpaqlar", yəni metropolun rayonları).Düzdür, çox keçmədi - 1943-cü ildə.

3.

O illərin Yaponiyası çox paradoksal bir tamaşa idi. Bir tərəfdən, orta əsrlərdən (daha doğrusu antik dövrdən) bir neçə onillik ərzində dünya tarixində görünməmiş bir irəliləyiş etdi. Ən yeni vaxt. "Sıfır"ın pilotları və "Yamato" döyüş gəmisinin matroslarının qılınc və kamanla döyüşən ulu babaları var idi. Əslində, yaponlar demək olar ki, buxar dövrünü belə tutmadılar, dərhal elektrik dövrünə keçdilər - və 1941-ci ilə qədər Yaponiyada ev təsərrüfatlarının 89% -i elektrikləşdirildi: İngiltərədəkindən iki dəfə çox! Yaponlar çox tez öyrəndilər və məsələn, ölkənin ilk dəmir yolunun çəkilməsindən (1872) dəmir yolu tikintisində xarici mütəxəssislərin iştirakından tamamilə imtina edilməsinə qədər onlara cəmi 10 il lazım oldu. Karafuto şəhərlərinin mənzərələri qərblilərin mənzərəsini çox xatırladır və onlar gənc Amerika Qərbinin modeli əsasında qurulmuşdur:

4.

Amma eyni zamanda, kiminsə haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi, “sənayeləşmə sənayeləşmişlər üçün çox ağrılı prosesdir”: bütün bunlar köhnəlmə bahasına verildi. Orta statistik yaponlar çox işləyirdi, az alırdı və ağır cəzalandırılırdı - əslində, 1970-80-ci illərdə koreyalı, 1980-90-cı illərdə bir çinli, bəzi vyetnamlı və ya benqallı kimi - indi. Yalnız bütün dünyanın o zaman tamamilə fərqli bir vaxt keçirməsi və hətta ən çox olması üçün düzəliş edildi inkişaf etmiş ölkələr aclıq adi hal idi və müharibə daim qapıda gözləyirdi. 1930-cu illərdən etibarən Yaponiyada vintlər sürətlə bərkidildi və sahibkarlıq azadlığı məhdudlaşdırıldı: məsələn, kəndlilər öz məhsullarını müəyyən edilmiş qiymətlərlə dövlətə təhvil verir və dövlət mağazalarından ərzaq alırdılar. Yaponlara, rus və ya alman kimi yanlış fikir və sözlərə görə qapını döyə bilərdilər. Bir sözlə, hərbi gücünün zirvəsində olan Yaponiya İmperiyası kifayət qədər tutqun bir ölkə idi...

4a.

Bəs Şimal Sərhədi? Paytaxtı Toyohara şəhərində olan Karafuto əyaləti ərazisinə görə (36 min kvadratkilometr) Yaponiyada qonşu Hokkaydodan sonra ikinci yeri tutur və əhalisinin sayına görə (təxminən 400 min nəfər) ondan bir qədər geri qalırdı. bu gün onun ərazisi. Lakin bu əhali tamamilə fərqli şəkildə bölüşdürüldü. Karafuto mərkəzləri Toyoxara (Yujno-Saxalinsk), Sisuke (Poronaysk), Maoka (Xolmsk) və Esutora (Uqleqorsk) olan 4 rayona bölünmüşdü, onların hər biri öz növbəsində bir neçə qraflığa bölünmüşdü. Əyalət Toyoxarada 28 min, onun mahalına daxil olan Otomaridə (Korsakov) 23 min və digər üç rayon şəhərində hər birində 18 min nəfər yaşayırdı. İndiki Yujno-Saxalinsk, Xolmsk və Korsakovda 180 min insan yaşayır, əvvəlkindən bir qədər böyükdür (27 və 33 min əhali), Poronaysk (15 min) bir qədər kiçikdir və bütün digər şəhər və kəndlər indi əvvəlkindən xeyli kiçikdir. o vaxtlarda. Yüksək əsas nümunəsidir- bu yaxınlarda mənim tərəfimdən göstərildiyi kimi, burada təxminən 2000 adam yaponların altında yaşayırdı, indi isə əlli də yoxdur. Başqa sözlə desək, Yapon Saxalini ruslardan çox deyil, daha sıx və bərabər məskunlaşmışdı. Bununla belə, Karafuto həm də xammal bölgəsi idi, onun çiçəklənməsini meşə, kömür, balıq və hərbi qarnizonlar müəyyən edirdi.

5.

Karafuto əhalisinin 90%-dən çoxu yaponlar idi, ona görə də qəribədir ki, ondan əvvəllər qayçı statusu götürülməyib. Üstəlik, yapon mədəniyyətində bu bölgə öz izini qoymağı bacarıb. Əgər o, Yaponiyada qalsaydı, Çexovun buradakı həmvətənlər panteonundakı yerini Honsyu adasının şimalından bir az da xoşbəxt buddist yazıçı Kenci Miyazava tutacaqdı. Yapon ədəbiyyatında o, ingilis dilində olduğu kimi təxminən eyni yeri tutur - Lewis Carroll: böyüklərin kainatın bütün dərinliklərini görə biləcəyi və istənilən suala cavab tapa biləcəyi uşaq şeirləri və hekayələrinin dini müəllifi. Yalnız Carroll şən, Miyazawa isə tipik yapon melankoliyası ilə yazdı. 1921-ci ildə sevimli bacısının ölümündən sonra Kenji Oxot dənizinin soyuq dalğalarında ruhunu axtarmaq üçün yola düşdü. 1922-ci ildə Saxalində o, əsas əsərinin "Süd yolunda qatarda gecə" layihəsini yaratdı, burada iki oğlan Covanni və Campanella bir vaqonda bürcdən bürclərə minirlər. axirət dünyası. Karafuto, əlbəttə ki, orada qeyd edilmir, lakin yaponlar üçün Saxalin "Covanni adası" olaraq qaldı.

5a.

Burada yaponlar ilə yanaşı, başqa xalqlar da yaşayırdı. Siyahıyaalmalara görə, Karafuto əhalisinin 5% və faktiki olaraq 10% koreyalılar - qastrbayterlərin bir hissəsi (yaponların "takobeya" adlandırdıqları - "xəncər tələsinə düşən insanlar"), ost-arbeiterlərin bir hissəsi: kimi slavyanların almanları, yaponlar, kişilər uzaq cəbhələrə gedəndə və ada təcili gücləndirilməyə ehtiyac duyduqda onları kütləvi şəkildə buraya müharibəyə apardılar. Nivxlər və Ainu hələ də burada yaşayırdılar və bir növ münaqişə sonuncu ilə əlaqələndirilirdi: 1899-cu ildə Aynular yaponlar kimi tanındılar və Yaponiya metropolisi mono-milli dövlət elan edildi. Saxalin ilə birlikdə Yaponiya bir neçə min assimilyasiya edilməmiş Ainu aldı, burada şəxsiyyəti təcili olaraq dizini qırmağa başladı. Çox vaxt çox alçaq üsullarla: məsələn, Ainuların balıqçılıq avadanlığı ola bilməzdi ... ancaq yaponlardan icarəyə götürə bilərdilər! 1933-cü ilə qədər Saxalin Ainu da rəsmi olaraq xalq olaraq ləğv edildi və o zaman bu aqibət yəqin ki, orokları və Evenkləri gözləyəcəkdi... Cənubi Saxalinin daha bir azlığı ruslar idi - 1905-ci ilin sonunda onlardan 300-ə yaxını burada qaldı. Sonralar cəmiyyət azaldı, Mülkidəki qaçaq "ağlarla" bir qədər doldu. Əsasən ruslar çörək satmaqla dolanırdılar və Karafutoda öz ana dillərində təhsil olmadığı üçün (yapon dilindən başqa hər hansı digər kimi) savadsız qalırdılar. Bununla belə, fərqli bir şəkildə baş verdi - məsələn, 20-ci əsrin ən güclü sumo güləşçisi Sisukidən (Poronaysk) Taiho Kokinin bir az sirri var idi: onun ata adı İvan Borışko idi, Kiçik Rus atasından miras qalmışdı.
Gözəl kadr - 1910-cu illərdə Nayossi (Lesoqorsk) kilsəsində ruslar və yaponlar:

6.

Yujno-Saxalinsk muzeyində - Port Arturdan iki ağır ələ keçirilən rus silahı:

7.

Və əslində Yapon silahları ... məğlubiyyət. Yuxarıdakı çərçivədə 1929-31-ci illərdə hazırlanmış və Osaka Arsenalında istehsal edilmiş "nömrəli 91" yüngül haubitsa, aşağıdakı çərçivədə isə 1935-ci ildən istehsal edilmiş "Ha-Go" yüngül tankı. Onların hər ikisi 1945-ci ildə Qırmızı Ordunun kuboku oldu:

8.

Karafutonun tarixi 1945-ci ildə başa çatdı. Bu, bir növ "Molotov-Ribbentrop paktı" idi, lakin Almaniya ilə deyil, ABŞ ilə: Avropada qələbədən 3 ay sonra Sovet İttifaqı Mançuriyaya öz qoşunlarını göndərdi və Yaponiyanın quruda məğlub olması üçün onu saxlaya bildi. Saxalin və Kuril adaları. Müharibədən sonra bu adalar yeni Yujno-Saxalin bölgəsi kimi RSFSR-in bir hissəsi oldu, lakin ən maraqlısı burada yeni başlayırdı:

9a.

Yaponlar Qırmızı Ordunun hücumunu çaxnaşma ilə qarşıladılar, rusların öldürmək, qarət etmək və zorlamaq üçün gələcəkləri və onlarla zarafatlaşacaqları barədə daha çox hərbi təbliğat yayımlanır, çünki Qırmızı Ordunun əsgəri bir ayının ağzını öz əlləri ilə cırır. çılpaq əllər. Uduzan müharibənin çaşqınlığında insanlar vuruşdular: kimsə La Perouse boğazına qaçdı, kimsə meşələrdə gizləndi və bir neçə dəfə yaponlar intiqam alacaqları bir şey olduğunu başa düşərək koreyalıları qırdılar. 1945-ci ilin sonuna qədər Saxalində 300 minə yaxın insan, o cümlədən 23 min koreyalı, bir neçə yüz Ainu və Orok, yüz Evek və rus "köhnə köçkünlər" və bir neçə onlarla nivx qaldı. Yeni bölgəyə Şimali Saxalindən olan Dmitri Kryukov rəhbərlik edirdi. Ancaq Köniqsberqdən olan almanlar və ya Vıborqdan olan finlər tez qovuldularsa, Stalinin əvvəlcə Saxalin və Kuril adaları ilə bağlı bir qədər fərqli planları var idi. Amerikalılar tərəfindən alçaldılan Yaponiya potensial müttəfiq kimi görünürdü və SSRİ-nin Uzaq Şərqində Yaponiya milli muxtariyyətinin yaradılması variantı ciddi şəkildə hazırlanırdı.

9b.

Yaponların özləri də bunu bəyəndilər: indi gündə 12-16 saat yox, cəmi 8 saat işləyirdilər, həftədə 2 gün istirahət edirdilər, bir ay yox, maaşlar milliyyətə və cinsə görə fərqlənmirdi, rəis daha baş əymək məcburiyyətində deyildi, amma müdirin daha tabeliyində olanları döyməyə haqqı yox idi. Stalinist sosializm əvvəlki illərin müharibə kapitalizmindən daha çox satılan oldu - indi kəndlilər məhsullarını ən adi bazarlarda sata bilirdilər. Və bəlkə də narazı mədənçilərin tətilinə qədər fahişəxanaların bağlanması hamının xoşuna gəlmədi... Ruslar və yaponlar bir-birlərinə rəğbət olmasa da, əsl maraq göstərdilər. Yaponlar Saxalində qalsaydı, indi hansı qəribə hekayələri müşahidə edə biləcəyimizi xəyal etmək olar... Və hansı adlar olardı! Tutaq ki, Nikolay Soitiroviç və ya Aizava Stepanoviç...

9-cu əsr

Amma hər şey başqa cür oldu... Soyuq müharibə böyüdükcə Yaponiya ilə ittifaqın perspektivləri getdikcə azalırdı. 1947-ci ildən yaponlar vətənə deportasiya olunmağa başladılar, bir çoxları buna bacardıqları qədər müqavimət göstərdilər. 1949-cu ilə qədər Saxalində yapon adları olan 2500-ə yaxın adam qaldı, onların əksəriyyəti dəyərli texniki işçilər idi. Onların getməsi 1960-cı illərə qədər davam etdi və 600-ə yaxın yapon heç vaxt SSRİ-ni tərk etmədi. Kalininqradda Prussiya almanlarının ən azı bir nəslinin olması ehtimalı azdır, amma mən (doğru, Moskvada) Kuril adalarından olan babası yapon olan bir qızı tanıyırdım. Ainu, əksinə, Saxalini sona buraxdı və bu heyrətamiz insanlardan Rusiyadakı son insanları yalnız Kamçatkada axtarmaq lazımdır ...
, həm də - siyasiləşdirmə və zoğal olmadan yaxşı bir anime "Giovanni Island".

Baxanda müasir Yaponiya göydələnləri və sürətli qatarları ilə SSRİ-nin Saxalindəki bütün yapon binalarını məqsədyönlü şəkildə dağıtdığına dair bir mif doğuldu. Nəhayət, toponimiya burada Kareliya İsthmusunda və ya Kalininqrad bölgəsində olduğu kimi tez və tamamilə məhv edildi. Bəs yüz minlərlə miqrantın getdiyi güclü kapital evlərini sındırmaq üçün?! Düzdür, Saxalində yapon irsi çox az qalıb və “hara getdi?” sualının cavabı. Saxalinskaya küçəsindəki Yujnıda dayanır:

10.

Bu, Toyoharanın möcüzəvi şəkildə sağ qalmış model evidir və soyulmuş gips onun necə qurulduğunu göstərir - bizim təsnifatımıza görə, bu, "yuxudan" başqa bir şey deyil. Yaponlar taxta arxitekturanı bizdən daha çox sevirdilər, lakin isti iqlimdən korlanmış və zəlzələlərdən qorxaraq taxta kabinələrdən daha çox çərçivələrə üstünlük vermişlər. Yapon həyatını görən ruslar onları həqiqətən də vəhşi hesab edirdilər: onlar “kontrplak evlərdə” (ən yaxşı halda kontrplak, hətta qalın kağızla örtülmüş) yaşayırlar, yatıb yerdə otururlar və heç vaxt çəngəllə qaşıq tutmurlar. onların əlləri! Yapon binalarının çoxu həqiqətən də peşman olmadan dağıdıldı - ancaq ona görə ki, orada bir rus adamı yaşaya bilməzdi. Eyni zamanda, Saxalindəki "mənzil məsələsi" kəskin idi - yanğın təhlükəli və soyuq "kağız fanzalar" onun şəhərlərinin görünüşünü daha 20-30 il müddətinə müəyyən etdi. Sovet İttifaqı. Eyni proseslər yalnız müharibədən sonrakı onilliklərdə müasir tikinti materiallarını kütləvi şəkildə mənimsəmiş Yaponiyada da gedirdi. Məbədlər istisna olmaqla, Saxalində 1910-30-cu illərin Yapon memarlığının qorunması tarixi vətənində olduğu kimidir.
Buradakı əsaslı binalar Petrindən əvvəlki otaqlardan daha azdır Mərkəzi Rusiya. Onları ilk növbədə Yujno-Saxalinskdə axtarmağa dəyər. Bu şəhər haqqında yazılarda tapdığım hər şeyi göstərəcəyəm, amma hələlik burada Saxalinin ən qədim və ən gözəl Yapon evləri var. Təhlükəsizlik Qoşunlarının Qərargahı (1908):

11.

Yaponiyada da itirilməyəcək regional muzey (1937):

12.

O, "teykan" üslubunda - Yapon imperiya tarixçiliyində tikilmişdir. İnteryer:

13.

Ancaq daha çox həvəslə yaponlar Avropa üslubunu qurdular. Budur, məsələn, Hokkaydo İnkişaf Bankının (Karafutoda üstünlük təşkil edən) iki binası, demək olar ki, ölkə üçün xarakterikdir - Yujno-Saxalinskdə (1930):

14.

və Korsakov (1928):

15.

Banklar, muzeylər, fabriklər və anbarlar yanmayan materiallardan tikilməsi daha praktik olan binalardır. Korsakovda daha bir neçə anbar var:

16.

Adi yapon binalarının ən yaxşı "ehtiyatı" Yujno-Saxalinsk yaxınlığındakı Sokol (Otani) kəndidir. Kotteclər:

17.

1983-cü ildə Koreya Boeing-i vurmaq üçün Sovet təyyarəsinin uçduğu aerodrom kazarmaları:

18.

Çöldə ən çox yayılmış Yapon varlığı hoandendir. Tərcümə edilmiş "mənəvi xəzinələrin anbarı", gündəlik həyatda isə "məktəb pavilyonu". Məktəblərin özləri taxta idi və bəzən yandırılırdı, məsələn, 1943-cü ildə Sirutorada (Makarov) yanğın zamanı 23 nəfər həlak oldu. Məktəblərin yaxınlığında duran hoandenlərdə isə bayramlarda xalqa gətirilən dövlət rəmzləri, imperatorun portretləri, müxtəlif dünyəvi qalıqlar və reqaliyalar var idi. Daha təəccüblü odur ki, hoandenlər yalnız Saxalində sağ qaldılar: Yaponiyanın özündə, Koreyada və Çində, postsovet Baltikyanı ölkələrdəki İliçlər kimi, 1940-cı illərdə ardıcıl olaraq məhv edildilər. Ruslar üçün kommunal otaqlara çevrilən bu kabinələr siyasi birlikləri oyatmadı.

19.

Bəzi yerlərdə başlıq çərçivəsindən postament kimi abidələr və ya onların qalıqları var:

20.

Ancaq Yaponiyanın Rusiyadakı ən qeyri-adi mirası bəlkə də Şinto ziyarətgahları və ya jinjadır. Şinto, Buddizmlə ittifaqda və onun təsiri altında qədim Aynu və proto-Yapon kultlarından yaranan Yapon adalarının qədim bütpərəstliyidir. Hinduizm Yunan və ya Skandinaviya bütpərəstliyinə bənzəyirsə, Şinto təbiət və yer qüvvələrini ilahiləşdirməsi, eləcə də dəyişməz əcdad kultu ilə şimal xalqlarının kultlarına bənzəyir. Şintoizmin əsas kateqoriyası "kami", hətta ruh deyil, əşyaların mənəvi mahiyyətidir. Günəş ilahəsi Amaterasu digərlərindən daha çox hörmət edirdi, ona görə ki, imperator evi ona öz nəslini ucaldır. Səyyahların və balıqçıların dua etdikləri Şinto ziyarətgahları dağların, çayların və çöl obuları kimi dənizkənarı qayaların yaxınlığında yerləşirdi:

20a.

Yuxarıdakı çərçivədən olan kumirnya, məsələn, Moguntan - Puqaçevin hazırkı palçıq vulkanını qeyd etdi.

20b.

Şinto məbədlərinin özləri, daha doğrusu, ziyarətgahlar belə görünürdü. Katsuogi-yə diqqət yetirin - dam silsiləsinin üstündə, cinja rütbəsini qeyd edən eninə barmaqlıqlar: Yaponiyanın əsas məbədlərində onların sayı 10-a qədər idi.Şinto ziyarətgahlarının memarlığı, təfərrüatları və formalaşma tarixi haqqında Karafuto və bir sözlə - Karafuto Hokkaydoda formalaşmış xüsusi şimal üslubu ilə xarakterizə olunurdu. Ancaq memarlıq üslublarının ("zukuri") indi əhəmiyyəti yoxdur - Saxalindəki istisnasız bütün cinja binaları taxta idi və sonuncusu 1970-ci illərdə unudulmuşdu. Bununla belə, onların hər birinə bütöv bir yardımçı tikililər bağlanmışdı və şəhərlərdə və kəndlərdə hələ də çoxdur.

20.

Əvvəla, bunlar torii - qapı tağları, ilkin mənada günəşi-Amaterasu oyandıran xoruz xoruzudur. Buna görə də, toriidə əsas şey hətta uçan bir dam deyil, eninə çarpazdır. Onların materialları fərqli idi - taxta, beton, balina sümükləri ... lakin Hiqaşi Şirauri İnari məbədindən (1914) Dənizkənarı (Siraura) kimi yalnız beton sağ qaldı. Yazılar Böyük Yaponiyanın 2600 illik yubileyindən və Yamaqiya Takeo adlı jinji fondundan bəhs edir:

21.

Torii vasitəsilə sando - "məbədə gedən yol" qeyd edildi:
- ishi-toroo - fənərlər, heç rast gəlməmişəm.
- Koma Inu - açıq və qapalı ağızları olan qoşa mühafizə itləri (Tomari)
- chodzubachi - bütöv bir daşdan oyulmuş əlləri yumaq üçün vanna (Xolmsk):

22.

Şinto əcdadlara pərəstişlə möhkəm bağlandığından və bir yaponun bütün həyatı müharibə və şücaət kultu ilə bağlı olduğundan, məbədlərdə tyukonxlar - "sədaqət göstərənlərə abidələr" ucaldılırdı. Bu, qəhrəmanların xatirə qurbangahları idi, vida mərasimindən sonra onların ruhu göylərə ucaldı. Şamlar üçün xarakterik yer üçün tyukonkhlar yerli olaraq "Yapon sobaları" kimi tanınır.

23.

Bəzən hərbi abidələr mərmi şəklində hazırlanırdı. Hər iki çərçivə, yuxarı və aşağı, jinjanın ən yaxşı şəkildə qorunduğu Tomaridəndir. Ancaq bu obelisk artıq "tukonkh" deyil, "sensi-kineh" dir: birincisi Sovet Qəhrəman Xiyabanları ilə, ikincisi isə sadə Qələbə abidələri ilə əlaqələndirilə bilər. Yeri gəlmişkən, Cənubi Saxalində demək olar ki, yoxdur - axı buradan gələn qəhrəmanlar indi Quadalcanal yaxınlığında isti bir gündə dincəlirlər.

24.

Ən böyük cinja həmçinin hobutsuguradeny - məbədin çoxsaylı qalıqlarının yanğından qorunduğu xəzinələr ilə müşayiət olunurdu. Bunlardan biri, "azekura" üslubunun (Yapon arxitekturasının) konkret təqlidi olan Yujno-Saxalinskdə adanın əsas məbədi olan Karafuto-jinjadan qorunub saxlanılmışdır:

25.

Ən çox inanan yaponlar ikili inanclıdır: Şinto Buddanı bir növ kami, Buddizm isə kamini xilasa ehtiyacı olan insanlar kimi canlı varlıq hesab edirdi. Qədim zamanlardan bəri Yapon ziyarətgahlarının əksəriyyəti hər iki dinin tərəfdarlarını qidalandırıb. Lakin Meiji dövründə, yəni avropalaşma və müstəmləkə genişlənməsi dövründə iki din rəsmi olaraq ayrıldı və daha çox milli Şinto yaponların rəsmi dini oldu. Bəlkə də buna görə Karafutoda Buddist məbədləri nadir idi və burada əsasən koreyalılar dua edirdilər. Xolmskda paqodanın təməlinin qoyulmasına bir nümunə:

26.

Bununla belə, bəlkə də ən aydın şəkildə Yapon irsi mənəvi deyil, ən utilitar memarlıqda - infrastrukturda özünü göstərir. Üstəlik, artıq qeyd etdiyiniz kimi, yaponlar üçün ağaca alternativ kərpic və ya söküntü daş deyil, görünüşü yalnız Meiji dövründə düşmüş beton idi. Yujno-Saxalinskdə, Tomaridə (şəkildə) və bəlkə də başqa yerdə mən girişlərdə dəyişməz dirəkləri olan yapon körpülərini gördüm:

27.

Yaponiyanın inşa etdiyi dəmir yolları ayrıca bir posta layiqdir, xüsusən də onlarda olan qatarlar bizim deyil:

28.

Dəniz sahilləri və dağ qayaları bəzi yerlərdə istinad divarları ilə möhkəmləndirilmişdir:

29.

Və çuxurlar (limanlar) güclü dalğaqıranlarla, həmçinin Yapon konstruksiyası ilə qorunur. Onların ən böyüyü Nevelskdədir və fevraldan iyun ayına qədər orada dəniz aslanı ovçuluğu qurulur:

30.

Saxalin sahillərində Sovet, Çar və Yapon arasında təxminən bərabər bölünmüş onlarla paytaxt mayakları var. Bəlkə də Karafutonun ən parlaq abidəsi Aniva burnunda Tonino mayakıdır (1939, 31 m). Ancaq bu, həm də ən əlçatmazdır - bura səyahət bir həftə çəkir, qayıqla səyahət bir oturacaq üçün 6500 rubla başa gəlir və Kuril adalarına gedən yolda Farxutdinovdan uzaqdan görünsə də:

31.

Və təbii ki, fabriklər! İlk növbədə - 1913-35-ci illərdə Otomari (Korsakov), Toyoxara (Yujno-Saxalinsk), Maoke (Xolmsk), Node (Çexov), Tomari, Otiai (Dolinsk), Siritoru (Makarov) , Sisukedə tikilmiş 9 sellüloz-kağız zavodu. (Poronaysk) və Esutorada (Uglegorsk) ən güclüsü. Əvvəlcə Karafutonun bu sənayesində bir neçə oyunçu var idi, lakin sonda Oji şirkəti hamını tabe etdi. Sonuncu və bu gün dünyanın üçüncü ən böyük kağız istehsalçısı və Karafuto üçün Yamal üçün - Qazprom ilə eyni demək idi. Zavodlar Sovetlər dövründə də düzgün işləyirdi (və 1960-cı illərə qədər yapon mütəxəssisləri tərəfindən "idarə olunanlar" onlar idi) və 1990-cı illərdə bir-birinin ardınca bağlandılar və 2000-ci illərin ortalarına qədər Saxalində sellüloz-kağız sənayesi yoxa çıxdı. . Selüloz-kağız fabrikinin ən təsirli xarabalıqları Xolmsk və yenə də Tomaridədir:

32.

Təbii ki, Karafutoda başqa sənaye də var idi, amma burada köhnə avtomobil zavodları, gəmiqayırma zavodları və ya dəzgahlar axtarmayın: Yaponiyanın fəxr etdiyi sənayelər buraya çatmayıb. Saxalində sellüloz və kağız fabrikinə əlavə olaraq elektrik stansiyaları, kömür mədənləri var ...

33.

Və şəkər çuğunduru kimi aqrosənaye zavodları. Yujno-Saxalinsk şəhərinin şimal kənarlarında (minalardan başqa) xüsusilə çoxdur. Buradakı alçaq köhnə borular sarımtıl-boz kərpicdən o qədər də betondan deyil:

34.

Prussiyada olduğu kimi, Karafutonun Yapon irsi yalnız binalarla məhdudlaşmır - yerli muzeylərdə çoxlu kiçik qədim əşyalar toplanır. Burada, ən maraqlı artefakt soldadır - bu, aktrisa Yoşiko Okadanın SSRİ-yə qaçmasının illüstrasiyası kimi muzey üçün xüsusi olaraq hazırlanmış sərhəd postunun surətidir. Təsvir etmək üçün bir şey var idi: Yaponiyanın ulduzu Xirosimadan idi, o, 1936-cı ildə kommunistlə evləndi və qırmızı fikirlərə heyran olan ikisi 1938-ci ildə Şimali Saxaline qaçdı. Orada dərhal həbs olundular və təkcə əri yox, həm də yolda olduqları Yoşikinin kumiri Meyerhold da güllələndi. Yapon qadınının yolu düşərgələrdə 10 il çəkdi, lakin sonunda o, Moskvada başa çatdı və Yaponiyaya yayımlanan radio diktoru oldu. Bir neçə dəfə vətənə gəldi və orada sevildiyini və xatırlandığını görəndə təəccübləndi. Lakin SSRİ onun vətəninə çevrildi və 90 yaşlı Okada dağılandan az sonra vəfat etdi.

35.

Yuxarıdakı çərçivədə sağda - sein qapısı, kuxtyl (dəniz üzgüçülüyü), mayak buynuzu, xatirə lövhələri, dəyirman daşlarının və alətlərin qalıqları, metal ev sobası və s. Mebellərə diqqət yetirin - yaponlar çarpayılar, kreslolar və masalar olmadan etdi, lakin onlar saat və ya piano üçün yer tapdılar.

36.

Korsakov Muzeyindəki dini əşyalar - çini məbəd kasası, metal banşo zəngi və ritual ocaq, onların yanında kəndli dəyirman daşları və araba çarxı var:

37.

Dəmirin gülməli göründüyü qılıncoynatma üçün maska ​​və qılınc:

38.

Yapon evlərinin yeməkləri:

39.

Şübhəsiz ki, Yapon artefaktlarına Kalininqrad vilayətinin sakinlərinin evlərində almanlar kimi adi Saxalin sakinlərinin evlərində rast gəlinir. Bir dəfə qatarda metal detektoru ilə dağlara, çoxdan tərk edilmiş Koreya kəndinin yerinə getməyə iki gün qalmış bir yerə gedən bir adamla qarşılaşdıq. Açıq və danışan, əksər Saxalin sakinləri kimi, o, bizə sevinclə "tutmağı" göstərdi:

40.

41.

Amma Karafutonu Prussiyadan və ya Köhnə Finlandiyadan fərqləndirən cəhət ondan ibarətdir ki, ölü irslə yanaşı, orada yaşayan insanlar da qalıb. Axı, artıq qeyd edildiyi kimi, Karafutonun ikinci ən böyük əhalisi koreyalılar idi. 1930-cu illərdə deportasiya edilmişdir Uzaq Şərq(Şimali Saxalin daxil olmaqla). Orta Asiya, onlar Rusiya ilə həmsərhəd rayonlardan deyil, əsasən Cənubi Koreyadan gəliblər və buna görə də əslində fərqli xalqdırlar. Hesab edilir ki, yaponlardan fərqli olaraq, onları buradan götürəcək heç kim yox idi (bu versiyanı hətta eyni "Ciovanni adası" animesindən olan bədbəxt koreyalı qadın da səsləndirir), amma əslində hər şey daha mürəkkəb idi. Koreyalılar yaponlardan daha sadiq hesab olunurdular və SSRİ ada rus köçkünləri ilə doyuncaya qədər onların gedişini təxirə salmaq qərarına gəldi - boşaldılmış Saxalində nəinki iqtisadiyyatı idarə etmək, hətta onun qorunmasını təmin etmək üçün əllər kifayət deyildi. . Lakin sonradan Koreyada vətəndaş müharibəsi başladı və Sovet hökuməti öz vətəndaşlarını imperialistlər tərəfindən işğal olunmuş cənuba buraxa bilmədi. Lakin 1940-cı illərdə Saxalin icması orada müvəqqəti işləmək üçün işə götürülən müəyyən sayda Şimali Koreyalı ilə tamamlandı, lakin digərləri Sovet İttifaqında qalmağı bacardılar. 1950-ci illərdə Yaponiya muxtariyyəti əvəzinə, Koreya muxtariyyəti de-fakto burada mövcud idi - mətbuat, məktəblər və teatr. Bütün bunlar 1963-cü ildə Saxalin xalqının yaddaşında bölgənin idarəçiliyi "qızıl dövr" olaraq qalan eyni Pavel Leonov tərəfindən ləğv edildi. O, bunu bir səbəbdən etdi: Saxalin koreyalılar ənənələrə sadiq qaldılar və nifrət etdilər Sovet hakimiyyəti, onların evə qayıtmasına imkan verməyən Koryo-saram ruslaşdı və Sovet hökumətinə hörmət edildi, o cümlədən Sırdəryadakı düyü işçiləri deportasiya üçün onlara təqdim edildi. İki icma Cənubi və Şimali Koreya ordusunun zabitləri kimi bir-birinə nifrət edirdi və Saxalində formal olaraq yarı muxtariyyət koreyalıların özlərinin xahişi ilə məhdudlaşdırıldı - əlbəttə ki, "materik". Saxalin koreyalıların özləri isə getməyiblər və bu günə qədər bu adanı onlarsız təsəvvür etmək mümkün deyil:

42.

Təəccüblüdür ki, Cənubi Koreya indi də repatriasiya etməyə o qədər də həvəsli deyil: rəsmi proqrama görə, orada cəmi 3,5 min insan, əsasən də 1945-ci ildən əvvəl yaponlar tərəfindən çıxarılan qocalar qalıb. Onlar hazırda Ansan şəhərində yaşayırlar və Yaponiya onların Saxalinə biletlərinin pulunu ildə bir dəfə ödəyir. Saxalində 25 minə yaxın koreyalı qalıb, ada əhalisinin 5,5%-i və Yujno-Saxalinsk əhalisinin 10%-i, onların dörddə birindən çoxu Koreya dilini xatırlayır. Amma Tomaridə insanlar toy deyil, 1 sentyabr deyil, Koreyanın Yapon işğalından qurtuluş gününü qeyd edirlər:

43.

Koreyalıların Saxalin mədəniyyətinə əsas töhfəsi mətbəx idi - yad şəraitə atıldı, burada rusların və yaponların heç vaxt yemək hesab etmədikləri otları yığmağa və ya kələm və yerkökü kimi yad bitkiləri öz üsulları ilə emal etməyə başladılar. Deməli var idi Koreya kökü, Koreyanın özündə bilinməyən dulavratotu və ya qıjı salatları və buradakı kimchi, deyirlər, fərqlidir. Ənənəvi buxarda hazırlanmış piroqları Orta Asiya koreyalılar peqodi, yerlilər isə pyan-se adlandırırlar. Yujno-Saxalinskdəki qatar stansiyasının yaxınlığındakı burger mağazasında küncüt sousu ilə Koreya burgerləri verilirdi və Primorsky şirniyyatçısı da Saxalin şokolad çubuğuna küncüt toxumu əlavə edir ... buna baxmayaraq, baxın.

44.

Koreyanın başqa bir təzahürü 1990-2000-ci illərdə Saxalin şəhərlərinin kənarında böyümüş çoxsaylı protestant kilsələridir. Koreyalılar (əsasən inanmayanlar) arasında buddistlərdən daha çox katoliklər və protestantlar var. Bu kilsənin hətta pəncərənin üstündəki fasadında Koreya hərfləri var:

45.

Koreya qəbiristanlıqları da orijinaldır. Adlara diqqət yetirin - Koryo-saramdan fərqli olaraq, Saxalin koreyalılar təkcə soyadlarını saxlamadılar. Ancaq hər şey olub-olmaması və necə rəsmi olaraq - başa düşmədim.

46.

Və onların yanında, heroqlifli stelların altında yaponlar basdırılır və böyük abidə, yəqin ki, müharibədən əvvəl Sovetlər dövründə sökülən qəbiristanlığı xatırladır:

47.

Yaponiya abidələrdəki lövhələr vasitəsilə ortaq keçmişi xatırladır:

48.

Və qeyri-kommersiya fondlarından tutmuş otellərə qədər müxtəlif mədəniyyət və biznes təşkilatları. Saxalinlilərin Yaponiyaya münasibəti Kalininqradlıların Almaniyaya münasibəti ilə eyni iki növə düşür: ya yaponlar bədxahlar və işğalçılar idi, bunu sadəcə xatırlamaq belə iyrəncdir, ya da onlar tamamilə yüksək mədəniyyətli insanlardır ki, onlar onlardan adalar boş yerə alındı. Ancaq yarı rəsmi "Saxalinin yapon militaristlərindən azad edilməsi" ifadəsi hətta qulağımı bir az da kəsir...

48a.

Ən uzun Karafuto burada, Cənubi Saxalin Müqəddəs Yaqub kilsəsində (2001) yaşamışdır - katolik "Karafuto apostol prefekturası" 2003-cü ilə qədər belə adlanırdı.

49.

Amma hər şeydən əvvəl keçmiş metropol Saxalini belə xatırladır. Bir tərəfdən, Saxalin bu səfərdə ən çox ziyarət edilən "soldan sükanlı" bölgədir (deyərdim ki, avtomobillərin 20 faizi), eyni zamanda ən çox "yolsuzluq"dur - bu mütənasibdir. yolların vəziyyətinə ... Yujnıda müntəzəm dayanacaq:
.
Saxalin
. Şahin adasında iki kənd.
. Təbiət, tarix və reallıqlar.
Ümumiyyətlə Saxalin. Karafuto qəlpələri.
Ümumiyyətlə Saxalin. Dəmir yolları və digər nəqliyyat.
Yujno-Saxalinsk. Rəng və görünüşlər.
Yujno-Saxalinsk. Kommunist prospekti və ətrafı.
Yujno-Saxalinsk. Toyohara qəlpələri.
Saxalin qurbağası və ya Velikan burnuna necə çatmadıq.
Korsakov.
Nevelsk.
Xolmsk. Mərkəz.
Xolmsk. Ətraflar və ətraflar.
Hoşinsen. Palçıq vulkanı.
Hoşinsen. Lənət körpü.
Dəniz sahili, Penza, Çexov.
Tomari.
Şimali Saxalin
Aleksandrovsk-Saxalinski. Üç qardaş.
Aleksandrovsk-Saxalinski. Şəhər və ağır əmək.
Nogliki və Nivkhs.
Dagin bulaqları və Çayvo.
Kuril adaları
"İqor Farxutdinov" motor gəmisi.
İturup. Kurilsk və ətrafı.
İturup. Vulkan Baranski.
İturup. Ağ qayalar.
İturup. qatil balina.
Kunaşir. Yujno-Kurilsk.
Kunaşir. Yuzhno-Kurilsk məhəlləsi.
Kunaşir. Cape Stolbchaty.
Kunaşir. Mendeleyev vulkanı.
Kunaşir. Golovnino və onun vulkanı.
Şikotan. Malokurilskoye və Krabozavodskoye.
Şikotan. Dünyanın sonu.

Saxalin Rusiyanın şimal-qərb hissəsində yerləşən ən böyük adadır sakit okean, Rusiyanın şərqində və Yaponiyanın şimalında.

Quruluşunda Saxalin adası balığa bənzədiyindən, üzgəci və quyruğu ilə adanın mütənasib ölçüləri yoxdur.

Onun ölçüləri bunlardır:
- uzunluğu, 950 kilometrdən çox
- enində, ən dar hissəsində, 25 kilometrdən çox
- enində, ən geniş hissəsində, 155 kilometrdən çox
- adanın ümumi sahəsi 76.500 kvadrat kilometrdən çoxdur

İndi isə gəlin Saxalin adasının tarixinə qərq edək.

Ada 16-cı əsrin ortalarında yaponlar tərəfindən kəşf edilmişdir. Və 1679-cu ilə qədər adanın cənubunda rəsmi olaraq Otomari (indiki Korsakov şəhəri) adlı Yapon qəsəbəsi yarandı.
Eyni dövrdə adaya Şimali Ezo mənasını verən Kita-Ezo adı verildi. Ezo Yaponiyanın Hokkaydo adasının keçmiş adıdır. Rus dilinə tərcümədə Ezo sözü krevet deməkdir. Bu onu deməyə əsas verir ki, bu adaların yaxınlığında əsas Yapon ləzzətlərindən biri olan krevetin böyük bir yığılması yaşayırdı.

Ruslar, ada yalnız 18-ci əsrin əvvəllərində kəşf edildi. İndiki Saxalin adasındakı ilk rəsmi yaşayış məntəqələri 1805-ci ilə qədər mənimsənildi.

Qeyd edim ki, rus kolonistləri yaratmağa başlayanda topoqrafik xəritələr Saxalin, onların bir səhvi var idi, ona görə adanın adını Saxalin aldı. Bütün bunlar, xəritələrin çaylar nəzərə alınmaqla tərtib edilməsinə və kolonistlərin xəritənin topoqrafiyasına başladığı yerə görə əsas çay Amur çayı idi. Rus müstəmləkəçilərinin Saxalinin toxunulmamış kolluqlarından keçən bəzi bələdçiləri Çindən, Arum çayından, köhnə yazılı Çin dillərinə görə, yəni Mançu ləhcəsindən gələn mühacirlər olduğundan, Amur çayı Saxalyan-Ulla kimi səslənirdi. Rus kartoqrafları bu adı, daha doğrusu, Saxalyan-Ulla yerini səhv saldıqları üçün onu Saxalin kimi daxil etmişlər və bu adı Amur çayının qollarının olduğu əksər xəritələrdə, materikdə yazmışlar. ad bu adaya verildi.

Ancaq tarixə qayıt.

Rus müstəmləkəçilərinin adaya çoxlu köçürülməsi səbəbindən yaponlar, 1845-ci ildə indiki Saxalin adası və Kuril adaları Yaponiyanın müstəqil, toxunulmaz əmlakı elan edildi.

Lakin adanın şimalının çox hissəsinin artıq rus müstəmləkəçiləri tərəfindən məskunlaşdığına və indiki Saxalinin bütün ərazisinin Yaponiya tərəfindən rəsmi olaraq təyin edilmədiyinə və dağılmamış hesab edildiyinə görə Rusiya Yaponiya ilə ərazilərin bölünməsi ilə bağlı mübahisələrə başladı. ərazi. Və artıq 1855-ci ilə qədər Rusiya və Yaponiya arasında Şimoda müqaviləsi imzalandı, burada Saxalin və Kuril adalarının birgə bölünməmiş mülkiyyət olduğu qəbul edildi.

Daha sonra 1875-ci ildə Sankt-Peterburqda Rusiya ilə Yaponiya arasında yeni müqavilə imzalandı və bu müqaviləyə əsasən, Rusiya adaya tam sahib olmaq müqabilində Kuril adalarının tərkibindən imtina etdi.

18-ci əsrin ortaları ilə 19-cu əsrin əvvəlləri arasında Saxalin adasında çəkilmiş fotoşəkillər




























1905-ci ildə, 1904-1905-ci illərdə baş verən Rus-Yapon müharibəsində Rusiyanın məğlubiyyəti ilə əlaqədar Saxalin 2 hissəyə bölündü - şimal hissəsi Rusiyanın nəzarəti altında qalan və Yaponiyaya gedən Güney.

1907-ci ildə Saxalinin cənub hissəsi Karafuto prefekturası təyin edildi, onun əsas mərkəzi Saxalin adasındakı ilk Yapon yaşayış məntəqəsi, Otomari (indiki Korsakov) şəhəri ilə təmsil olundu.
Sonra əsas mərkəz başqa bir böyük Yaponiya şəhərinə, Toekhara (indiki Yujno-Saxalinsk şəhəri) köçürüldü.

1920-ci ildə Karafuto prefekturasına rəsmi olaraq xarici Yaponiya ərazisi statusu verildi və o, Müstəmləkə İşləri Nazirliyinin nəzarəti altında müstəqil Yaponiya ərazisindən keçdi və 1943-cü ildə Karafuto Yaponiyanın daxili torpaqları statusunu aldı.

8 avqust 1945-ci ildə Sovet İttifaqı Yaponiyaya müharibə elan etdi və 2 il sonra, yəni 1947-ci ildə Sovet İttifaqı Saxalinin cənub hissəsini və bütün Kuril adalarını alaraq bu, ikinci Rus-Yapon müharibəsində qalib gəldi.

Beləliklə, 1947-ci ildən bu günə qədər Saxalin və Kuril adaları Rusiya Federasiyasının tərkibində qalır.

Qeyd etmək istərdim ki, 1947-ci ilin sonunda 400 mindən çox yaponun öz vətənlərinə deportasiyası başlanandan sonra, eyni zamanda, rus əhalisinin Saxalin adasına kütləvi köçü başlandı. Bu, adanın cənub hissəsində yaponlar tərəfindən qurulan infrastrukturun işçi qüvvəsinə ehtiyacı olması ilə bağlıdır.
Və adada çoxlu faydalı qazıntılar olduğundan, hasilatı çox əmək tələb edirdi, əla azad işçi qüvvəsi olan Saxalin adasında məhbusların kütləvi sürgünü başladı.

Amma ona görə ki, yapon əhalisinin deportasiyası rus əhalisinin və Sylochnikov miqrasiyasından daha ləng getdi və nəhayət, deportasiya 19-cu əsrin sonlarında başa çatdı. Rusiya və Yaponiya vətəndaşları uzun müddət yan-yana yaşamalı oldular.

Şəkillər 19-cu əsrin sonu və 20-ci əsrin əvvəlləri arasında Saxalin adasında çəkilmişdir.

































1875-ci ildən Saxalin Rusiyanın hər yerindən məhbusların aparıldığı ağır iş yeri olub. Məhkumlar kömür hasilatı və ağac kəsimi üçün ucuz işçi qüvvəsi kimi istifadə olunurdu. Məşhur oğru və macəraçı Sonya Qızıl Qələm də bu cəza qulluğuna baş çəkdi. O, hətta üç dəfə ağır işdən xilas olmağa çalışdı, lakin bütün adanı ardıcıl 3 dəfə dövrə vuraraq ümidsizlikdən qaçdığı yerə qayıtdı.

Saxalindəki yaşayış məntəqələri o vaxtlar kiçik kəndlər və ya hətta sığınacaqlar idi, onların arasında çox pis yollar var idi. Əsas rabitə yolu dəniz idi. Bütün bu narahatçılıq 1905-ci ilə qədər davam etdi. Bu dövrdə Rusiya imperiyası məğlub oldu Rus-Yapon müharibəsi. Tezliklə, Rusiya üçün utanc verici sülh müqaviləsinə əsasən, Saxalinin cənubu və Kuril adaları Doğan Günəş ölkəsinin mülkü oldu.

Karafuto dövrü (1905-1945)

Rusiya ilə Yaponiya arasındakı sərhəd 50-ci paraleldən keçirdi. Sərhəd nişanları və postları 1906-cı ildə yaradılmışdır.

Rus sakinləri əsasən Rusiyaya köçdülər, lakin bəziləri qaldı. Yaponiya hökuməti onların hüquqlarını pozmayıb. Bu vaxt Yapon köçkünləri Saxalinin cənubuna axışdılar.

Yaponlar tərəfindən dəniz sahili yaxınlığındakı Saxalin şəhərlərində limanlar tikildikdən sonra Yaponiya metropolisi ilə tam hüquqlu bərə xidməti quruldu. Kapitalı olan yapon biznesi də Saxalinə uzanırdı. Təkcə 1906-cı il ərzində adanın cənub hissəsində 1200-ə yaxın sənaye, sənətkarlıq, ticarət, mədəni-əyləncə müəssisəsi qeydə alınmışdır.

1907-ci il martın 14-də Yaponiya imperatoru Mutsuhito inzibati mərkəzi Odomari (Korsakov) olan yeni Yapon prefekturasının - Karafuto-nun yaradılması haqqında fərman imzalayır.

Sonra prefekturanın paytaxtı Rusiyanın Vladimirovka kəndinin yerləşdiyi Susuya çayının münbit vadisinə köçürüldü. Yaponlar Vladimirovka kəndindən bir az cənubda, Toyohara (indiki Yujno-Saxalinsk) şəhərinin yeni ərazilərini öz üslubunda yenidən qurdular.

1906-cı ildə adanın cənub hissəsində cəmi 2000 yapon vətəndaşı var idi. 1920-ci ildə artıq 106.000 nəfər, 1945-ci ildə isə 391.000 nəfər (358.500 - yaponlar) var idi. Bu, Saxalin adasının yarısı üçün çox əhəmiyyətli bir rəqəmdir, çünki Sovet dövründə Saxalin vilayətində təxminən 820.000 sovet vətəndaşı yaşayırdı. 2012-ci ilə kimi, artıq 493,000...

1945-ci ildə Cənubi Saxalin Sovet İttifaqına qayıtdı (Yaponiya üzərində qələbə nəticəsində).

Yapon idarəçiliyindən miras olaraq qalanların xülasəsi budur:

  • 735 müəssisə
  • 700 km. dəmir yolları.
  • 100 kərpic zavodu (hazırda yoxdur).
  • 36 kömür şaxtası (5 güveçli (90-cı illərdə su basmış), 20 mina tərk edilmiş)
  • 31 düyü fabriki (indi yoxdur)
  • 26 balıq yetişdirmə zavodu (bəziləri bərpa edilmiş, digərləri tərk edilmiş və məhv edilmişdir).
  • 23 konserv zavodu, o cümlədən Kuril adalarında 15 zavod (indi bu zavodların heç biri yoxdur)
  • 20 sake içki zavodu (hazırda fəaliyyət göstərmir)
  • 18 tunel, onlarla körpü
  • 13 aerodrom (Sovet dövründə bəziləri istifadə olunurdu, bu aerodromların əksəriyyəti təsnif edilirdi və bu günə qədər meşələrdə göbələk toplayanlar bu otlu aerodromların qalıqlarına digər metal zibillərlə rast gəlirlər)
  • 10 soya bitkisi (artı deyil)
  • sellüloz və kağız dəyirmanı (konservləşdirilməyib)
  • 8 nişasta fabriki (qapalı)
  • 4 sabun fabriki (hazırda mövcud deyil)
  • Texniki yağların istehsalı üçün 2 zavod (artı yoxdur)
  • 1 oksigen istehsalı.
  • şəkər çuğundurundan şəkər istehsalı (Sovet dövründə CHES-1 ondan hazırlanırdı, çünki orada elektrik enerjisi istehsal edən turbogenerator var idi).
  • 1 əczaçılıq zavodu (Sovet dövründə o, artıq mövcud deyildi)

Hələ də muzey binaları, gimnaziyalar, qəzetlər var idi.

Sovet hakimiyyəti 1945-ci ildən sonra sağlam iqtisadiyyatı miras qoydu. Lakin bütün bunları xilas etmək mümkün olmayıb.

Pul Karafuto

Saxalinin Yapon inkişafı dövründə pulun yapon olduğunu düşünmək tamamilə məntiqlidir. Yapon 5 ri 1 sen-in yarısıdır.

1 sen 1 qəpik kimidir, 100 sen yendən ibarətdir.

Onların dəyərini təxmini təsəvvür etməyiniz üçün 1937-ci ildə bəzi məhsulların dəyərini verəcəyik. 1,8 kq düyü - 34 sen, 600 qr. (100 cins) kartof - 0,25 sen, 600 qr. kələm - 0,6 ot, 600 qr. alma - 8 sentyabr, 600 qr. mal əti - 70 sen, 600 q. toyuq - 2,3 yen. Məsələn, bir ton kömürün qiyməti 13 yen idi (bu, müəllimin aylıq maaşı idi).

Diqqətəlayiqdir ki, yaponlar öz xronologiyasını yüksəlişdən hər bir imperatorunun taxtına qədər aparırlar. Yəni Yaponiyanın yeni imperatoru taxta çıxdı, bu da hesablamanın yeni dövrünün başlanması deməkdir. 1912-ci ilə qədər Meiji erası (İmperator Mutsuhito), 1925-ci ilə qədər - Taisho (İmperator Yoşihito) və Hirohito 1989-cu ilə qədər orada hökmranlıq etdi və dövr Şoua adlandı. Bu gün, kimsə maraqlanırsa, İmperator Akihito ilə Heisei dövrünün 28-ci ilidir.

Əgər siz Karafuto dövrünə aid Yapon sikkələrini alsanız, onda siz onların üzərində rəqəmləri görə bilərsiniz - 39-cu il, 40-cı il və s. 45-ə qədər. Bu, Meiji dövrü və 1905-ci ildən 1912-ci ilə qədər olan illərdir. Əgər rəqəmlər 1-dən 15-ə qədər 1912-1926-cı illər Taisho dövrüdür. 1-dən 35-ə qədərdirsə - bu Şova dövrüdür (1926-1945). Bununla belə, bütün sikkələrdə Avropa rəqəmləri olmayacaq. Daha yaxşı başa düşmək üçün rəqəmləri ifadə edən Yapon heroqliflərinin konturlarını öyrənməyə dəyər.

Karafutonun pulunu harada axtarmaq lazımdır?

Əlbəttə ki, Saxalinin cənubunda, Korsakov (Odori), Yuzhno-Saxalinsk (Toyohara), Dolinsk (Ochiai), Sinegorsk (Kawakami), Xolmsk (Maoka), Nevelsk (Honto), Makarov () şəhərlərinin yaxınlığında. Siritoru).

Yerli axtarışçıların və xəzinə ovçularının dediklərinə görə, demək olar ki, hər sahədə 3-5 evdən ibarət mini fermalar, yardımçı tikililər və s. Belə yerlərdə əsasən məişət xırda-xırda şeyləri - boşqablar, fincanlar, butulkalar rast gəlinir.

Və yuyulurlar.

Və "qızıl-gümüş"ün əsl xəzinələri meşələrdə axtarır. Təbii ki, qızıl-gümüş yox, o dövrün sikkələri olan küplər, zinət əşyaları və digər dəyərli əşyalar.

Yapon dövrünün xəritələrinə xüsusi diqqət yetirilməlidir. Onlardan bəzilərini tapmaq olar.

P.S.. Maraqlananlar üçün orda sənədli"Karafuto - Saxalin üzərində Yapon dövrü". STS-Sakhalin tərəfindən yaradılmışdır, onun müddəti 135 dəqiqədir. Əlçatandır Youtube.

Karafuto dövrünün Saxalin tədqiqatçısı, məşhur “Zaman çarxı”, “Darumanın hədiyyəsi”, “Karafutonun son istiliyi” sərgilərinin müəllifi Mixail Şerkovtsov yeni müəllif sərgisi hazırlayır. Ekspozisiya ikinci mərtəbədə yerləşən “Mega Palace” otelində açılacaq. Bu hadisəyə hazırlaşarkən, Karafuto dövrünün əks-sədasına heyran olan tarixçi SaxalinMedia xəbər agentliyinə müsahibə verdi - keçmişi necə qoruyub saxlamaq və "bərpa etmək" haqqında, bir vaxtlar cənubda məskunlaşan insanlar haqqında. Saxalin və belə çətin iqlim şəraitində yaşamaq onlara nəyə başa gəldi.şərait.

- Mixail, nə vaxtdan bəri Saxalinlə bağlı araşdırma aparırsan?

Tədqiqat deyil, Yapon mədəniyyəti ilə ilk təmas təcrübəsini birinci və ya ikinci sinifdə yaşadım. Sonra, əlbəttə ki, kifayət qədər şüurlu deyildi, lakin maraq artıq özünü göstərdi. İlk əşyaları doğulduğum və yayda nənəmi ziyarət etdiyim Poronayskda tapdım. Sonra hobbim daha da böyüdü və mən 45 ildir ki, Saxalin yapon irsi ilə yaxından məşğul oluram.

Bunlar ilk nələr idi?

Bunlar yapon getası idi - taxta ayaqqabılar, yapon sikkələri, çox gözəl kobalt naxışlı fincan parçaları. Bu rəsmlərdən anladım ki, o vaxtkı sovet reallığımızda olmayan heyrətamiz şeylər tapıram. Çünki o zaman hər ailənin adi bir xidməti almağa imkanı yox idi. Plitələr hamısı adi idi, əsasən rəsmlər olmadan. Və burada yapon saxsı qablarının qırıq-qırıq olsa da, parçalanmış, kobalt boyalı, rəngli boyalı gözəl nümunələrini gördüm. Bunlar böyük motivlər idi. Mən isə o vaxt oğlan idim, çox təsirləndilər.

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- Onları necə tapdınız?

Hər şey heç-heçə ilə başladı. Poronayskda belə bir yer var - Yapon slaydı. İki mərtəbəli ev qədər hündürlükdə torpaq təpədir. İndi o yoxdur, bu yer sökülüb. 50 il ərzində ondan heç nə qalmadı. Gənc arxeoloqların hər bir nəsli obyektlərlə birlikdə bir torpaq sahəsini də aparıblar. Nəticədə tamamilə qazılıb. Amma indiyədək Poronai muzeyinin əməkdaşları orada qazıntıları davam etdirirlər. Beləliklə, hər şey heç-heçə ilə başladı. Qardaşım mənə oyun açdı, dedi ki, orada çox zəngin bir samurayın məzarı var. İnanırdım ki, sinəsində qızıl kərpic var və s. tapmaq qərarına gəldim. Qazmağa başladı. İnsanlar isə bu təpədə yalnız yazda gənc kartof əkirdilər. Axşamın sonuna qədər hamısını qazdım. Rayon polisi gəlib öz bibimi 30 rubl cərimələdi. Sonra atası pulu ona qaytardı. Bu mənim ilk qazıntı təcrübəm idi. Orada da sikkələr, geta, stəkan fraqmentləri, tütəklər və digər xırda şeylər tapdım.

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Bunu bir ixtisas adlandırmaq çətindir. Bu, daha çox həyat tərzidir. Fakt budur ki, uşaqlığımda bir dəfə Amurskaya küçəsində Buddist məbədinin sökülməsini görmüşəm. Sadəcə nahar fasiləsi idi, işçi yox idi. Oraya getdim və bütün divarda gözəl bir panel gördüm. O, kobalt boyası olan kiçik çini boşqablardan hazırlanmışdı. Paneldə gəmilər üzür, təpələr, ağaclar, məbədlər var idi, durnalar uçurdu. Bütün bunlar o qədər gözəl idi ki, bu panelin bir hissəsini saxlamaq qərarına gəldim. Bütün dəftərlərini, gündəliyini tökdü və divardan düşən portfelinə bu yazıları doldurmağa başladı. Amma sonra anladım ki, mənə bir hissə lazım deyil. Mənə bütöv lazımdır. Hamısını götürməyə hazır idim. Amma uşaqlıqdan bunu edə bilmədim. göz yaşlarına boğuldum. Yenə gündəliyi və dəftərləri portfelinə qoyub getdi. Ancaq ömrümün sonuna qədər yaddaşımda qaldı ki, Saxalində hələ də qalan yapon mədəniyyətinin bu elementlərini birtəhər qorumaq lazımdır. Buna görə də mən həyatımı sonradan baş verənlərin aydın mənzərəsini formalaşdıran bu artefaktların axtarışına həsr etdim. Mən bu işlərin mahiyyətini, məqsədini anlamağa başladım. Zamanı yenidən qura bildim. Ayrı-ayrı fraqmentlərdən bizdən 60, 70, 80, 100 il əvvəl baş verənlərin bütöv bir mənzərəsini toplamağa nail olmaq mənim üçün ən böyük həzzdir. Ən maraqlısı budur.

- Hazırda hansı yerin tarixinin yenidən qurulması ilə maraqlanırsınız?

Məsələn, sizə Belkin çayında apardığım qazıntılar haqqında danışa bilərəm. Bir yerdə səpələnmiş bir hərbi məktəbin kursantlarının döş nişanlarını tapdım. Hər bir nişan imzalanır və öz nömrəsinə malikdir. Onların yanında ninjutsu döyüş sənətində mahir olan dağ rahib Yamabuşinin (şəkildə) əsaları uzanırdı. Bu texnika sərhədlərdə təxribat üçün kursantlara öyrədildi. Yanımda kriptoqrafiya üçün iki qələm tapıldı. Onlar şüşədir. Hamısını bir araya gətirəndə belə qənaətə gəldim ki, bu yer döyüş diversantları hazırlayan məktəbdir.

Yeri gəlmişkən, eyni yerdə, ikonaların arasında, mən dünyanın ən kiçik şüşəsinəm. Yalnız 1 sm hündürlükdədir - mantarlı bir şüşə şüşə. Zəhər üçün bir qab kimi xidmət etdi. Bir təxribatçı tutuldusa, bu şüşəni dişləmək kifayət idi. Kalium siyanid var idi.



Zəhər şüşəsi. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- Hardan bildin ki, Belkini axtarmaq lazımdır?

Bu, Saxalində yapon evlərinin qalıqlarını gördüyüm nadir yerlərdən biridir. Divarlar, gözəl sobalar, sadəcə yerdə uzanan əşyalar gördüm. Əlinizi çəmənliyə qoyub tamamilə bütöv bir fincan götürə bilərsiniz. Bu heyrətamiz yerdir. Yəqin ki, Saxalində yeganədir. Baxmayaraq ki, indi bu yerin “qara” arxeoloqlar tərəfindən qazıldığını deyə bilərik ki, bu da çox üzücüdür.

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- Bəs kriptoqrafiya üçün bu qələmlər nədir? Onların sirri nədir?

Bu qələmlər termometrə bənzəyir. Və sonunda bir şüşə lələk var. Parlaq kağıza yaza bilirdilər. Parlaq kağıza heroqliflər yazsam, vərəqi yalnız əlimlə əzməliyəm və gizli hesabat məhv olacaq. Sadəcə iti şüşə parçasıdır. Bir az hesabat yazıb cibimə qoya bilərəm. Təhlükə olarsa, sadəcə cibimi əzdirə bilərəm, hesabat da məhv olacaq. Əzilmiş - yoxa çıxdı. Hər qələmin içərisində bir kağız parçası var. Onun Yaponiya istehsalı olduğu deyilir. Mən heç yerdə belə tapıntı görməmişəm. Təəccüblənirəm ki, qazıntı apararkən onları sındırmamışam. Əvvəlcə birini, on dəqiqədən sonra ikincisini tapdım. Hamısı bir yerdə. Nişanların yanında və yapon rahibinin heyəti ilə.

- Yəni çətin şəhərdi?

Asan deyil. Sərhəddən, Rusiya ilə Yaponiya arasındakı sərhədin 50-ci paralel boyunca keçdiyi Ambetsu şəhərindən olan ərazi, insanların yalnız xüsusi keçidlərlə buraxıldığı 15 millik gizli zona idi. Və sərhəddən 15 mil məsafədə olan hər şey təsnif edildi. Hətta ilk Yapon xəritələrində də bu yerdə ağ ləkə var. Yalnız yaponlara məxsus olan gizli bir infrastruktur yaradıldı. Ona görə də kəndin tarixinin belə bir tərəfini kəşf etmək təəccüblü idi. Kəndin özü yapon dilindən tərcümədə "çətin yer" kimi tərcümə olunan Erukunai adlanırdı. Həqiqətən çətindir, çünki buradakı çay daim məcrasını dəyişir. Bəzən qum çubuğunun altında tamamilə yox olur. Bir il gəldim və çay əvəzinə sadəcə bir göl gördüm. Yəni praktiki olaraq axın yox idi. Ancaq gələn il hər şey dəyişdi. Bu, daim dəyişən mənzərəsi olan bir yerdir.

Ümumiyyətlə, xəritələrimizdə Orukunai olaraq təyin edilmişdir. Amma yaponlar altında sürücü işləyən qoca koreyalı mənə dedi ki, bu kənd Erukunai adlanır. Buranın bütün Saxalində gənə ilə ən çox yoluxduğu yer olduğunu da söyləmək lazımdır. Axşama qədər paltarınızdan və bədəninizdən 50-yə qədər gənə çıxarırsınız. Bu, səyahət edənlər üçün olduqca təhlükəli yerdir. Peyvənd olunmalısan və s.

- Bura təkcə sən kəşfiyyatçı deyilsən?

Təbii ki, təkcə mən yox. Bu dərə haqqında “Dumanda yatan kirpi” məqaləsi yazmışdım. Və orada yalnız həcc ziyarəti başladı. Materialları oxuyanlar Yapon obyektlərini axtarmağa tələsdilər və mənzərəni xeyli korladılar. Bu şeylər əbədi olaraq yox oldu. İnsanlar tarix üçün deyil, eqoist məqsədlər üçün axtarırdılar. Mənə gəlincə, tapdığım şeylər haqqında ya sərgilər açmağa, ya da məqalələr yazmağa çalışıram ki, bu əşyalar özündən danışsın, mövcud dünyanı göstərsin.

Siz oxuduğunuz zamanın və məkanın atmosferini və hadisələrini yenidən qurmağa çalışırsınız. Belkin ilə baş verənləri bərpa etdinizmi? Orada necə insanlar yaşayırdı?

Yapon kəndinin özü Karafutonun inkişafından bəri mövcuddur. Onların altında bütün gizli obyektlər bir növ infrastrukturla maskalanmışdı. Burada və Belkində ailələri ilə birlikdə burada yaşayan balıqçılar kəndi var idi. Bu kənddə qəbiristanlıq, məbəd var idi, yapon ruhaniləri var idi. Mən orada çoxlu uşaq oyuncaqlarına da rast gəlirəm: çini uşaq kuklaları, plastikdən hazırlanmış şəxsi oyuncaqlar, deformasiyaya uğrayıb, amma onlardan nə olduğunu başa düşmək olar. Bu kiçik bir balıqçı kəndidir. Amma onlar təkcə balıqçılıqla deyil, həm də ağac kəsməklə məşğul olurdular. Amma mən inanıram ki, bu, daha çox bu kəndin reallaşdırdığı məqsədləri işıqlandırmaq üçün bir ekran idi. Bu vadidə sənaye miqyasında kömür hasil edilirdi. İki kömür mədəni var idi. İnfrastruktur hələ də var. Amma bu kömür həm Karafutonun sənayesi üçün, həm hərbi məqsədlər üçün, həm də sakinlərin özlərini isitmək üçün lazım idi. Hər evdə çuqun soba var idi.

Bu kənddə dükanlar, Buddist məbədi, kazarmalar, balıqçıların, mədənçilərin şəxsi evləri və s. Və bu vadidə arxiv məlumatlarına görə, kömürlə yanaşı, qızıl və gümüş də çıxarılıb. Bütün bu sahillər minerallarla çox zəngindir. Rok-kristal da oradan çıxarılıb. Kömür mədənləri tapdım. Mən də qızıl mədəni tapdım. Amma qaya kristalının çıxarılması üçün mədən tapmadım. Amma işlənmiş kristal tapdım. Və zərgər tərəfindən işlənmişdir. Onu sırf çəmənlikdə, tökülən yarpaqlarda tapdım. O, əlini bir neçə dəfə keçirdi - və göyərçin yumurtası boyda, işlənmiş iri kristal işıqla parıldadı. Qızılı kəsdim, məndə də var.



Yapon ustaları tərəfindən işlənmiş kristal unikal tapıntıdır. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- Kəndin təchizatı nə idi? İnsanlar nə yaşayır və nə yeyirdilər?

Çox miqdarda balıq, dəniz məhsulları, xərçəngkimilər, ahtapotlar. Mən özüm yedim. Üstəlik qızılbalıq kursu. Şietaki göbələyi (şiitake - red.) də orada bitir. Çox dadlı. Ayı, yenot it, tülkü, dovşan. Ovçuluq ola bilər, balıqçılıq da ola bilər. Onlar bu resursları satıb pul alıblar.

- Belkin-də tapdığınız ən qeyri-adi əşyalar hansılardır?

Dağ rahib Yamabuşinin heyəti. Saxalində belə bir şey tapılmayıb və olmayacaq. Baxmayaraq ki, kim bilir. Sonra 1936-cı il Almaniya Olimpiadasının xatirəsinə "Olimpiya Oyunları" yazılmış xatirə kuboku. Həmçinin hərbi radiostansiyadan iki bütöv Yapon civə lampası. Təxminən 80 il torpaqda yatdılar, lakin toxunulmaz qaldılar. Artıq qeyd etdiyim kriptoqrafiya üçün şüşə qələmlər. Və - Şmidt yarımadasına qədər heç bir yerdə görmədiyim ən təəccüblü şey - şüşələrdə kağız etiketlərin qorunub saxlanması. Bu, Saxalində iqlim səbəblərinə və ya torpaq xüsusiyyətlərinə görə kağız etiketlərin qalıqlarının qorunub saxlanıldığı yeganə yerdir. Bir şüşədə onun Tokioda istehsal olunduğunu oxuya bilərəm. Etiketin bir parçası qalır.

- Butulkalar nədəndir?

Sakedən, şərabdan, meyvə içkilərindən. Saxalində müxtəlif meyvə içkilərinin, yabanı giləmeyvə şirələrinin istehsalı çox inkişaf etmişdir. Bir neçə pivə şüşəsi müxtəlif növlər. Bizim burada sake zavodlarımız var idi. Karafuto dövrünə aid ayrıca şüşə kolleksiyam var.

Ekspedisiyanızın fotoşəkillərində hələ də qeyd etmək istədiyim obyektlər var idi. Bu, iki şaftlı bir növ xırmandır...

Bəli. Çərçivə özü metaldır. Onun indi tərcümə edilməli olan heroqlifləri var. Və bir-birinə çox dəqiq uyğun gələn daş şaftlar. Çox güman ki, bunlar ya qabığı soymaq üçün soyma vallarıdır, amma mən buna şübhə edirəm. Bəlkə də bəzi otların incə üyüdülməsi üçün. Lakin bu mexanizm sənaye üsulu ilə istehsal edilmişdir. Təəccüblüdür ki, millər daşdan hazırlanır. Çox maraqlı birləşmə - metal və daş. Yəni sənaye Yaponiyasında feodal Yaponiyanın əks-sədası.

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- Su üçün bir növ sallanan kreslo da var idi ...

Bu nasosdur. Bu yanğın nasosunun xatirinə bu yay ora getdim.

- Almısan?

Yox. Çox ağır. Yanımda olan insanları belə ağırlıqları qaldırmağa məcbur etmək istəmirdim. Mən özüm götürməyi üstün tuturam.

- Nə qədər sürükləmək lazımdır?

- Onun çəkisi nədir?

Kiloqram 70.

- Bəs siz özünüz belə məsafələrə belə çəkiləri necə daşıyırsınız?

- Necə isindilər?

Həm də çuqun sobaları, lakin daha sadədir. Bütün sobalar dizaynda fərqlənir. Tozsoranlar var. Bu adi bir qarın sobasıdır, kiçik, dəyirmi. Hər şeylə qızışdırıla bilər. Bu, sadə əhalini istiləşdirdi. Varlı evlərdə bunker tipli sobalar var idi. Yəni, sobanın özündən yuxarı qalxan yuxarıda qapaqlı çuqun piramidası. Əvvəlcə odunla yandırılır, sonra yarım vedrə kömür tökülür və bu soba 8 saat fasiləsiz işləyə bilirdi.

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- Üzərində bişirmisən?

Bəli. Üstəlik, qulaqlı sobalar adlandırdığım maraqlı dizaynlar var. Onların adı hakunetsu yüzdür. Bunlar çaydanlar üçün yuvarlaq altlıqların yan tərəfə qatlandığı sobalardır. Çaynik qaynarsa, soyumasın deyə ora qoya bilərsiniz. Yapon evlərində divarlar çox nazik idi və hər şey tez soyudu. Qulaqların yan tərəfinə isə təzə qaynadılmış çaydan qoya bilərdiniz və o, temperaturu saxlayırdı. Fırının dizaynı maraqlı idi. Üst səthi düz deyil, içəriyə doğru bükülmüşdür. Bunker tipli sobalar isə dizayn baxımından daha orijinaldır. Tezliklə onları sərgiyə qoyacağıq. Onlar nikellə örtülmüşdü və gümüşə bənzəyirdi.

- Niyə bunkerlər?

- Çünki sobanın üstündə üstü qapaqlı metal bunker qalxır. Aşağıda odun yandırdım, üst qapağı açıb içinə kömür tökdüm. Qapağı bağladı. Və yellənən kül qabının arasından kömür yavaş-yavaş aşağı düşdü. Havanı, temperaturu və yanma müddətini tənzimləmək mümkün idi. Sobanı düzgün bir şəkildə düzəltsəniz, 8 saat yandı. Və bu, kişinin iş günüdür. Axşam işdən gəlib, yarım vedrə doldurub səhər çıxıb gedib, daha yarım vedrə yuxuya gedibsə, bütün günü soba yanıb, evdə də isti olub. Üstəlik evdə uşaqlar, arvad, qocalar qaldı. Və soba bütün evi qızdırdı.

- Bəs evlərin divarları nazik idisə, Saxalin havasına necə uyğunlaşdılar?

Yapon evlərinin divarlarının necə düzəldilməsinə baxdım. Onlar hələ də yerdədirlər. Onların içərisi qara kağızla örtülmüşdü. Bu nazik santimetr lövhəsi, içəridəki kağız və hətta santimetr lövhələridir. Və bu qədər. Üstəlik - bu Saxalindəki Yapon evləri üçün xarakterikdir - mərtəbələr hava təbəqəsi olmadan birbaşa yerə uzanır. Və yerdən gələn soyuq sadəcə yandı. Onların necə sağ qaldıqları böyük sualdır. Üstəlik, yerdə yatırdılar. Amma onların istilik üçün müxtəlif cihazları var idi. Məsələn, ailənin ətrafına toplaşdığı tatsu sobası. Bu təndirin üstünü böyük yorğan-döşəklə örtüb adamlar oturmuşdu, ayaqları yorğanın altında, üstündə isə taxta stol vardı. Aşağıda soba insanların ayağını qızdırır, yuxarıda isə yemək olar. Portativ yutampo isitmə yastıqları da var idi. Bunlar keramika və metal sobalardır, içərisinə isti su. Qoşuldu. Bu sobanı ayağınızın altına qoya, yatağa yata və ya masa arxasında işləyə bilərsiniz. Portativ hibachi sobaları da var idi. Bu, qumun töküldüyü və orada kömür yetişdirildiyi çiçək vazasına bənzər bir keramika qabıdır. O da yandı, istilik verdi. Ev dumanlı, amma isti idi. Belə sadə üsullarla yaponlar Saxalin üzərində istiləşdilər.

- Bəs yaponlar bu şəhəri necə tərk etdilər? Niyə hər şey qalıb?

Hadisələr çox faciəvi şəkildə inkişaf etdi. 50-ci paraleldə sovet qoşunlarının desanı oldu. Yəni sərhəddə. Yapon kapitanı Nakayama sərhədi qorudu. Qoşunlarımızın hücumundan bir gün əvvəl ona əmr gəldi ki, mövqelərdən geri çəkilsin və Koton şəhərinin (müasir Pobedino) müdafiəsinə kömək etmək üçün kiçik bir dəstə ilə getsin. Və onun yerinə başqa bir şəxs təyin olundu. Sözün əsl mənasında bir gündə o və dəstəsi Pobedinoya doğru hərəkət etdi. Lakin yol piyada edilməli olduğundan, bir müddət sonra Ambetsu sərhəddində çaxnaşma gördülər və döyüşü eşitdilər. Nakayama başa düşdü ki, Pobedinoya getməyin mənası yoxdur, döyüşlər gedir və o, kiçik dəstəsi ilə heç nə edə bilməz. Sonra o, sahil boyunca Erukunai kəndi vasitəsilə Telnovskiyə doğru hərəkət etdi. Erukunaydan keçəndə bu kəndin əhalisi ona qoşuldu. Onlar rusların tabeliyində qalmaq istəmirdilər. Və Telnovskiyə çatanda 500-ə yaxın adam onun kiçik dəstəsinə qoşuldu. Amma Telnovski artıq sovet qoşunları tərəfindən işğal edilmişdi. Və Nakayama bir şücaət etdi ki, mən də öz vaxtımda bu barədə yazmışdım. O, gecə qayıqları oğurlayaraq, onların üzərində əhalini Hokkaydoya aparırdı. 500 nəfərin hamısını daşımaq üçün çoxlu uçuşlar etdi. Və o vaxt nə idi? Amerika sualtı qayıqları boğazda gəzirdi, rus döyüş qayıqları və gəmiləri hər yerdə idi. Və bu adam onların hamısını gəmi ilə apardı. O, 500 nəfəri xilas edib. Bu bir şücaətdir. Bir vaxtlar "İki döyüş. İki şücaət. İki kapitan" hekayəsini yazmışdım. Bu, kapitanlar Bıkov və Nakayama haqqındadır. Amma fakt budur ki, onun Yaponiyadakı izləri itib. Həmin müharibəyə görə nə bir yapon zabiti, nə də bir yapon əsgəri medal və ordenlə təltif edilməmişdir. Çünki yapon komandanlığı hesab edirdi ki, bir dəfə uduzduqları zaman heç kimin mükafat almağa haqqı yoxdur. Baxmayaraq ki, bu, bir çox insanın şücaətini inkar etmir. Onlar bir vaxtlar bizim düşmənimiz olsalar da, düşmənlərimizə hörmət etməliyik.



Yapon döyüşçülərinin qədim zirehlərinin bir hissəsi, üzü (kişilər) qoruyur. Bir metal ovala bağlanmış bir şaquli və on dörd üfüqi çubuqdan ibarət metal qəfəs. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Sonra kəndə nə oldu?

Yapon qəsəbəsi 1945-ci ildə öz mövcudluğuna son qoydu. Bundan sonra daha 16 il ruslar tərəfindən idarə olundu. Sonra da yer çox çətin olduğu üçün ordan getdilər. Təxminən 20 km məsafədə olan Boşnyakovodan yolu mütəmadi olaraq təmizləmək lazım idi. Görünür, növbəti tayfundan sonra yol bərbad vəziyyətə düşüb. Oradan və dənizlə çıxmaq çox çətindir - davamlı tufanlar. Mən özüm də onlarla dəfələrlə qarşılaşmışam. Məhsulların, avadanlıqların, yanacaq-sürtkü materiallarının çox çətin çatdırılması və s. Və hakimiyyət, görünür, bu işi dayandırmaq qərarına gəlib. Kənd mövcud olmağı dayandırdı.

- Deməli, tapdığınız şeyləri ruslar kəndi işğal edəndə də istifadə ediblər?

Yox. Bəzi şeylərin niyə sağ qaldığını bilirsinizmi? çünki sovet xalqı sadəcə bu əşyalar istifadə olunmayıb. Belə bir qərəz var idi ki, bu şeylər yaponlar tərəfindən zəhərlənib. Ona görə də ruslar onlardan istifadə etməyə qorxurdular. Baxmayaraq ki, sadəcə sabunla yuyulmaq kifayət idi və hər şey təmiz olardı. Mənim babam 1946-cı ildə adanın iqtisadiyyatını yüksəltmək üçün bura gəlib. O, sadəcə olaraq bütün yapon yeməklərini zibil qutusuna atdıqlarını söylədi.

Ruslar kənddən çıxanda buldozerlərlə evləri sökdülər. Hər şeyi məhv etdilər. Qalan hər şey zamanla edildi. Amma bütün əşyalar istifadə edildiyi yerdə qaldı. Ona görə də 70-100-ə yaxın metal əşya - baltalar, əl istehsalı mismarlar, doğrayıcılar tapsam, başa düşə bilərəm ki, bu, bir döymədir. Əgər kül saxlamaq üçün vazalar tapsam, deyə bilərəm ki, burada məbəd dayanıb. Əgər işlənmiş qaya kristalını tapsam, deyə bilərəm ki, burada zərgərlik emalatxanası olub. Saçında daraq olan kişi şəkli olan minalanmış lövhə varsa, deyə bilərəm ki, bu, bərbərxana idi. Yeri gəlmişkən, məndə bu işarə var.

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

Karafuto tarixinin bərpaçısı - gizli şəhərlər və yaponların Saxalindəki çətin həyatı haqqında. Foto: Mixail Sherkovtsovun izni ilə

- İndi marağınız birbaşa Belkinə yönəlib? Yoxsa başqa yerdə?

Belkin maraqlıdır, çünki obyektlərin böyük bir konsentrasiyası var idi. 9 ilini bu dərəyə həsr etmişəm. Tam tədqiq edilməmişdir. Məni qonşu çürüklər maraqlandırır. Mən ora getdim. Eyni nasosu yaxınlıqdakı dərədə tapdım. Mən də yaxınlıqdakı dərədə möhtəşəm fukuroku sobası tapdım. Onu çıxarmaq üçün nə lazım idi! Bu fərqli hekayədir.

Başqa yerlərlə çox maraqlanıram, lakin onlara çatmaq çətindir. 1939-cu ildə Saxalinin Yaponiya xəritəsini və 1938-ci ildə Qırmızı Ordunun qərargahının rus xəritəsini götürsəniz, tayqanın dərinliklərində olan kəndlər var. Orada yollar yoxdur. Oraya çatmaq üçün sizə avadanlıq lazımdır, sizə vaxt və çoxlu səbr, çalışqanlıq və şans lazımdır.

- Meqa sarayda nə qədər əsər sərgiləməyi planlaşdırırsınız?

bilmirəm. Çox xırda şeylər olacaq. Onlar üçün rəflər qoyacağıq. Böyüklərdən isə 6-7 soba bura sığar. Mən isə konkret olaraq nəyi göstərəcəyimin konsepsiyasını hazırlamamışam. Bir mövzu olmalıdır. Bunlar təkcə sərgi ilə bağlı deyil, əlaqəli olmalıdır.