Tesnost odnosa se določi z ugotavljanjem stopnje odnosa.

Stopnja sorodstva je število rojstev, ki povezujeta dve povezani osebi. Pri izračunu števila rojstev se ne upošteva rojstvo samega prednika.

(p) Mati in sin – prva stopnja, babica in vnuk – druga stopnja.

Sorodstvu je pripisan pravni pomen, od njega je treba razlikovati lastnino.

Premoženjsko razmerje je razmerje med sorodniki enega zakonca (tašča, zet, pastorek, pastorka, mačeha, očim) ali sorodniki obeh zakoncev (oče žene, oče moža).

Premoženje ni zakonsko urejeno, razen v primerih, ki so izrecno določeni z zakonom (v Združenem kraljestvu je premoženje med mačeho in pastorko ali pastorkom vključeno v dejansko strukturo, ki povzroča preživninske obveznosti).

Mož in žena nista ne v sorodstvu ne v svaštvu, sta v posebnem pravnem razmerju – zakonski zvezi.

Tema 3

Zakonska zveza kot institut družinskega prava

3) Pojem zakonske zveze in njeno bistvo

4) Poroka

2.1 Postopek in pogoji za sklenitev zakonske zveze

2.2 Okoliščine, ki preprečujejo sklenitev zakonske zveze

3) Prenehanje zakonske zveze

4) Neveljavnost zakonske zveze

Pojem zakonske zveze in njeno bistvo

Zakonska zveza je zapletena institucija in njena definicija bi bila neizogibno nepopolna in ne bi mogla zajeti vseh obstoječih znakov zakonske zveze, ki so izven področja uporabe prava (Ryasentsev).

Zakonska zveza je lahko opredeljena kot monogamna, prostovoljna in enakopravna zveza moškega in ženske, sklenjena v skladu z zakonom, ki je namenjena ustvarjanju družine, ustvarjanju medsebojnih osebnih in premoženjskih pravic in obveznosti med zakoncema.

Iz te definicije lahko ločimo naslednje značilnosti:

1) Enakopravnost – sklenjena na paritetni osnovi. Ni diskriminacije na nobeni podlagi.

2) Prostovoljnost

3) Monogamija je zveza enega moškega in ene ženske.

4) Namen zveze je ustvariti družino. Če je zakonska zveza sklenjena iz drugih razlogov, obstaja razlog, da se razglasi za neveljavno.

5) Takšna zveza, ki je sklenjena v skladu s pravili, ki jih določa država (samo v matičnem uradu).

Vsi ti znaki označujejo bistvo zakonske zveze.

Zgodovinsko bistvo zakonske zveze: tukaj lahko ločimo tri glavne pravne teorije, ki pojasnjujejo pravno naravo zakonske zveze.

ü Pogodbena teorija

ü Teorija zakramenta

ü Razumevanje zakonske zveze kot posebne vrste institucije.

1. Pogodbena teorija

V starem Rimu, zgodovinsko prvi. Vse glavne oblike zakonske zveze so imele značilnosti preprostega civilnega posla. To je razloženo z dejstvom, da je bila zakonsko urejena le premoženjska vsebina zakonskih razmerij.

2. Teorija zakramenta

Z razvojem družbe so se družinski odnosi začeli urejati z verskimi normami in zakonska zveza je dobila značaj mističnega zakramenta (poroke se sklepajo v nebesih). Etični in fizični elementi zakonske zveze so bili regulirani. Za tisto obdobje je bil ta pristop upravičen.

3. Posebna vrsta ustanove

Zgodovinski razvoj družbe je privedel do tega, da so namesto religije in včasih skupaj z njo prišle etične ideje o zakonu. Lahko urejate, kar je mogoče neposredno regulirati. Hkrati se zakonska zveza ne obravnava niti kot zakrament niti kot institucija posebne vrste (Zaigorovsky, Shershenevich, Ioffe).

Postopek in pogoji za sklenitev zakonske zveze

Umetnost. 10 IC: samo poroke, sklenjene v matičnem uradu, so priznane kot veljavne na ozemlju Ruske federacije. To pomeni, da ima samo registrirana poroka pravni pomen - po zakonodaji Ruske federacije niti cerkvene poroke niti poroke, sklenjene po lokalnih običajih ali narodnih obredih, nimajo pravnega pomena. Te poroke ne dajejo niti pravic niti odgovornosti.

Izjema: trenutno IC zagotavlja možnost priznavanja cerkvenih porok, če so bile sklenjene na okupiranih ozemljih ZSSR med drugo svetovno vojno pred obnovitvijo matičnih uradov na teh ozemljih. Te poroke ne zahtevajo naknadne državne registracije (7. člen 169 družinskega zakonika).

Družina je hkrati socialna institucija in majhna skupina.
Družina je glavna družbena institucija, ki prispeva k zadovoljevanju najpomembnejših človeških potreb, predvsem reprodukciji osebe same.
Družina je majhna družbena skupina, ki temelji na zakonski zvezi ali sorodstvu, povezana z osebnimi odnosi, skupnim življenjem in medsebojno odgovornostjo.
Družinske funkcije:
— reproduktivno — biološko razmnoževanje prebivalstva;
- socializacija posameznika - je primarni agent socializacije, pod njenim vplivom se oblikuje osebnost;
— gospodarsko in gospodinjsko — gospodinjstvo, varstvo otrok in invalidnih družinskih članov;
— ekonomsko — kopičenje in prenos premoženja, materialna podpora družinskim članom;
- družbeni status - obdaritev osebe z dednim statusom, na primer narodnostjo, pripadnostjo določeni dinastiji, razredu;
— psihološka — zagotavljanje čustvene podpore družinskim članom;
- zaščitno - fizično, ekonomsko, psihično zaščito družinskih članov;
— duhovni in moralni — osebni razvoj družinskih članov;
— prosti čas — organizacija racionalnega preživljanja prostega časa, družinske počitnice.

Razvrstitev družinskih struktur:

1. Monogamna družine temeljijo na poroki enega moškega z eno žensko.
   Poligamna- več zakonskih zvez, obstajata dve vrsti:
   poliginija- poroka enega moškega z več ženskami (harem);
   poliandrija- poroka ene ženske z več moškimi.
2. Patrilinearne družine- dedovanje priimka, premoženja in socialnega položaja poteka po očetu, matrilinearno- po materi.
3. Patriarhalne družine- glava je oče;
   matriarhalno- mati uživa najvišjo avtoriteto in vpliv;
   podružnica— zakonca imata enake pravice, racionalno porazdelitev odgovornosti.
4. Jedrska- ki jo sestavljata zakonca in mladoletni otroci, ki jih preživljata.
   Napredno- sobivanje več generacij sorodnikov (starši, otroci, stari starši, tete, nečaki).
5. Brez otrok, majhni otroci, velike družine(trije ali več otrok).
6. Avtoritarna(temelji na strogi avtoriteti staršev), liberalni (temelji na samoodločbi posameznika, ne glede na navade in običaje), demokratični (temelji na enakopravnem sodelovanju vseh družinskih članov pri reševanju najpomembnejših družinskih vprašanj).

Glavni trendi v razvoju sodobne družine:

— prevlado jedrnih, majhnih družin;
— porazdelitev družin partnerskega tipa;
- zvišanje povprečne starosti za poroko;
- širjenje zunajzakonskih skupnosti, poskusnih porok, pojav istospolnih porok v nekaterih državah;
- zmanjšanje vodilnega položaja družine v socializaciji posameznika (povezano z aktivno udeležbo žensk v družbenih odnosih: kariera, posel, politika, zaposlene babice).
Z institucijo družine je tesno povezana še ena družbena institucija - najpogosteje je zakonski par osnova družine.
V sociologiji poroka- zgodovinsko spreminjajoča se družbena oblika odnosov med moškim in žensko, ki ureja spolne odnose.
V pravnem smislu poroka- prostovoljna in svobodna zveza ženske in moškega, sklenjena na način, ki ga določa zakon, katere namen je ustvariti družino in povzročiti medsebojne osebne, pa tudi premoženjske pravice in obveznosti zakoncev.
V skladu z družinskim zakonikom Ruske federacije se priznava le pravno formalizirana, sklenjena in registrirana zakonska zveza v matičnem uradu.

Pogoji, potrebni za poroko:

a) medsebojno prostovoljno soglasje sklenitve zakonske zveze;
b) osebno sodelovanje pri vložitvi vloge, registraciji zakonske zveze;
c) dopolnitev zakonske starosti, to je 18 let; če obstajajo dobri razlogi (nosečnost neveste), se lahko na zahtevo para starost zakonske zveze zniža na 16 let, v nekaterih regijah Ruske federacije, na primer v regiji Rostov, je možna poroka od; 14 let. Za mladoletne osebe je potrebno pisno soglasje staršev ali oseb, ki jih nadomeščajo;
d) nihče od tistih, ki sklenejo zakonsko zvezo, ne sme biti razglašen s strani sodišča za neprištevnega zaradi duševne motnje;
e) odsotnost druge registrirane zakonske zveze med osebami, ki sklenejo zakonsko zvezo;
f) odsotnost tesnih odnosov med osebami, ki sklenejo zakonsko zvezo. Prepovedana je zakonska zveza med starši in otroki, vnuki in starimi starši, med brati in sestrami, med posvojenci in posvojitelji.
Zakonska zveza je sklenjena po enem mesecu od datuma vložitve vloge. Če obstajajo olajševalne okoliščine, se lahko zakonska zveza sklene na dan vložitve vloge.
Državno registracijo zakonske zveze opravi kateri koli matični urad na ozemlju Ruske federacije po izbiri oseb, ki sklenejo zakonsko zvezo.

Razlogi za razveljavitev zakonske zveze:

a) osebe, ki sklenejo zakonsko zvezo, ne izpolnjujejo pogojev, določenih z zakonom za njeno sklenitev;
b) prikrivanje sklenitve zakonske zveze prisotnosti spolno prenosljive bolezni ali okužbe s HIV;
c) sklenitev fiktivne zakonske zveze, tj. brez namena ustvariti družino.
Razlogi za prenehanje zakonske zveze so smrt ali razglasitev enega od zakoncev za umrlega, pa tudi razveza zakonske zveze na način, ki ga določa zakon.
obstaja dva postopka za ločitev:
1. V matičnem uradu(poenostavljeno naročilo)
1) z medsebojnim soglasjem za razvezo zakoncev, ki nimata skupnih mladoletnih otrok;
2) na zahtevo enega od zakoncev, če je drugi zakonec s strani sodišča priznan kot pogrešan, neprišteven ali obsojen na zaporno kazen več kot tri leta zaradi storitve kaznivega dejanja.
Ločitev v teh primerih se izvede ne glede na to, ali imata zakonca skupne mladoletne otroke.
2. Na sodišču
1) v primeru sporov med zakoncema ob razvezi zakonske zveze v matičnem uradu (na primer o delitvi premoženja) jih obravnava sodišče;
2) če imata zakonca skupne mladoletne otroke, razen zgoraj navedenih primerov;
3) v odsotnosti soglasja enega od zakoncev za razvezo zakonske zveze;
4) če se eden od zakoncev izogiba razvezi zakonske zveze v matičnem uradu, čeprav ne nasprotuje takšni razvezi (na primer noče vložiti ustrezne vloge itd.).
Zakon določa število omejitve moževih pravic vložiti zahteve za razvezo zakonske zveze (zlasti nima pravice brez soglasja žene sprožiti postopka za razvezo zakonske zveze med nosečnostjo žene in v enem letu po rojstvu otroka).
Ločitev zakonske zveze se izvede, če sodišče ugotovi, da je nadaljnje skupno življenje zakoncev in ohranitev družine nemogoče. V tem primeru ima sodišče pravico sprejeti ukrepe za spravo zakoncev. Če obstaja medsebojno soglasje za razvezo zakonske zveze zakoncev, ki imata skupne mladoletne otroke, sodišče razveže zakonsko zvezo, ne da bi razjasnilo razloge za razvezo.
Pri obravnavi primera razveze zakonske zveze sodišče odloči o vprašanjih, s katerim staršem bodo mladoletni otroci živeli po razvezi zakonske zveze, od katerega starša in v kakšnem znesku je treba izterjati preživnino, pa tudi o delitvi premoženja, ki je v skupni lasti zakoncev. O vseh teh vprašanjih lahko zakonca sama skleneta sporazum in ga predložita sodišču v obravnavo.
Sodišče razveže zakonsko zvezo po preteku enega meseca od dneva, ko sta zakonca vložila vlogo za razvezo zakonske zveze.

Zakonska zveza se šteje za prekinjeno:

a) v primeru njegove razveze v matičnem uradu - od datuma državne registracije razveze zakonske zveze v matični knjigi;
b) v primeru ločitve na sodišču - na dan, ko sodna odločba začne veljati (vendar je v tem primeru potrebna državna registracija ločitve).
Zakonca nimata pravice skleniti nove zakonske zveze, dokler ne prejmeta potrdila o razvezi zakonske zveze pri matičnem uradu.

Družina in družinski član (pojem, pravni pomen).

Pojem, značilnosti, vrste družinskih pravnih razmerij. Subjekti in objekti družinskih pravnih razmerij. Pravna in družinskopravna sposobnost. Vsebina subjektivnih pravic in pravnih obveznosti v družinskem pravu. Vrste pravnih dejstev v družinskem pravu. Pravni pomen sorodstva in lastnine.

Akta o civilnem stanju. Vrste, pomen, vrstni red izvajanja.

Uveljavljanje in varstvo družinskih pravic

Pojem in načela uresničevanja družinskih pravic in izpolnjevanja družinskih obveznosti. Meje uveljavljanja pravic. Načelo nedopustnosti zlorabe prava v družinskopravnih razmerjih.

Koncept varstva družinskih pravic. Oblike in načini varstva družinskih pravic. Sodne in upravne oblike varstva družinskih pravic. Izvensodna oblika varstva družinskih pravic.

Varstveni ukrepi in ukrepi odgovornosti v družinskem pravu.

Roki v družinskem pravu. Trajanje obstoja prava, preventivna obdobja v družinskih pravnih razmerjih. Zastaralni roki v družinskem pravu. Permisivni, prepovedni in obligacijski pogoji v družinskem pravu.

Razvoj družinskega prava v Rusiji (zgodovinski vidik)

Glavne faze urejanja družinskih odnosov v Rusiji.

Poročno pravo starodavne Rusije in moskovske države.

Poročno pravo Ruskega imperija.

Družinsko pravo v predrevolucionarni Rusiji.

Ureditev družinskopravnih razmerij v obdobju: od 1917 do 1926; od 1926 do 1969; od 1969 do 1995

Posebni del: Institut zakonske zveze v družinskem pravu Ruske federacije

Pojem in pravna narava zakonske zveze v družinskem pravu. Zakonska zveza kot posebna ustanova in kot pogodba. Oblika zakonske zveze v skladu z družinskim pravom Ruske federacije.

Postopek sklenitve zakonske zveze. Pogoji za poroko. Starost za poroko. Razlogi in postopek za znižanje zakonske starosti. Okoliščine, ki preprečujejo poroko. Postopek državne registracije zakonske zveze.

Razlogi za prenehanje zakonske zveze. Ločitev kot način za konec. Izvensodni postopek za razvezo zakonske zveze. Razveza zakonske zveze v matičnem uradu na zahtevo obeh zakoncev; razlogi za razvezo zakonske zveze na zahtevo enega od zakoncev. Obravnava sporov med zakoncema ob razvezi zakonske zveze v matičnem uradu.

Sodni postopek za razvezo zakonske zveze. Sodišče določi obdobje za spravo zakoncev. Vprašanja, ki jih rešuje sodišče pri odločanju o razvezi zakonske zveze.

Trenutek prenehanja zakonske zveze ob njeni razvezi na sodišču in izven sodišča. Državna registracija ločitve.

Pravne posledice prenehanja zakonske zveze. Pogoji in postopek za obnovitev zakonske zveze v primeru videza zakonca, razglašenega za mrtvega ali priznanega za pogrešanega.

Ničnost zakonske zveze. Razlogi in postopek za razveljavitev zakonske zveze. Seznam oseb, ki imajo pravico zahtevati priznanje zakonske zveze za neveljavno. Sodelovanje organa skrbništva in skrbništva v primeru razglasitve zakonske zveze za neveljavno. Okoliščine, ki izključujejo neveljavnost zakonske zveze. Pravne posledice razglasitve zakonske zveze za neveljavno. Pravice otrok ob razglasitvi zakonske zveze za neveljavno.

Obnova (rehabilitacija) zakonske zveze.

Uvod

Teoretični del

Poroka kot družbeni pojav

Poroka kot pravni institut

Praktični del

Zaključek

Bibliografija

Uvod

Prva oblika družinskih odnosov se je pojavila v dobi divjaštva in je bila skupinska poroka, v kateri so se zakonski odnosi vzpostavljali med določeno skupino moških in žensk. Vendar pa spolna skupnost na zgodnji stopnji primitivnosti postopoma izumira, saj se na njeni poti pojavljajo različne omejitve in prepovedi. Na primer starostna prepoved in prepoved incesta. Krog zakoncev se zaradi prepovedi postopoma oži na zakonsko družino, ki je postala glavni model zakonskih odnosov v Evropi in Ameriki. Institucijo zakonske zveze lahko brez pretiravanja imenujemo ključna v znanosti o družinskem pravu. Zakonska zveza je tesno povezana s pojmom družine in je njena osnova. V čl. 1 Družinskega zakonika Ruske federacije (v nadaljnjem besedilu Družinski zakonik Ruske federacije) razglaša, da je družina pod zaščito države in da se urejanje družinskih odnosov izvaja v skladu z načeli prostovoljnost sklenitve zakonske zveze med moškim in žensko ter enakopravnost zakoncev v družini. Seveda je institucija zakonske zveze vedno deležna posebne pozornosti ne le s strani države, ampak tudi družbe. Pravna in družbena narava te institucije danes zanima raziskovalce.

Predmet te študije je bil institut zakonske zveze v ruskem družinskem pravu. Predmet raziskave so norme ruske družinske zakonodaje, znanstvena in izobraževalna literatura o obravnavani temi. Namen dela je analizirati institut zakonske zveze v ruskem družinskem pravu. Za dosego tega cilja so oblikovane naslednje naloge:

analiza zakonske zveze kot družbenega pojava

preučevanje zakonske zveze kot pravne institucije.

Praktični del

. Poroka kot družbeni pojav

Poroka je predvsem produkt družbe in je družbeni pojav. V osnovi in ​​v najsplošnejši obliki je treba zakonsko zvezo razumeti kot zgodovinsko določeno zvezo moških in žensk, s katero se urejajo odnosi med spoloma in določa položaj otroka v družbi.

M.V. Krotov poudarja, da monogamni ali poligamni model zakonske zveze praviloma izbere ena ali druga država na podlagi zgodovinskih tradicij, verskih in drugih idej, ki prevladujejo v družbi.

A.I. Zagorovski je identificiral naslednje elemente, ki sestavljajo zakon kot večstransko institucijo. Poroka (med kulturnimi ljudmi) vsebuje naslednje elemente: prvič, naravni (fizični) element, spolni - fiziološka privlačnost posameznikov različnih spolov drug do drugega, ki je lastna človeku skupaj z drugimi živalmi; drugič, moralni (etični) element, ki je v medsebojni moralni navezanosti zakoncev, v komunikaciji njunega notranjega, duhovnega sveta; tretjič, ekonomsko, ki ustvarja gospodarsko povezavo, zaradi katere nastane skupno gospodinjstvo moža in žene; četrtič, pravni element, zaradi katerega je zakonska zveza vir določenega pravnega statusa oseb, ki so v zakonski zvezi, in zanje nastajajo medsebojne pravice in obveznosti, in petič, verski element, ki zakonsko zvezo podreja pravilom. vere: nobena vera ni brezbrižna do zakonske zveze, zlasti pa krščanska.

V verskem smislu je zakon mistična zveza, zakrament ali, kot je zapisal A.I. Zagorovsky, najbolj popolna komunikacija med moškim in žensko.

Poroka je način urejanja spolnih odnosov v družbi od promiskuitete do egalitarne zveze. Menijo, da sta "preživetje ljudi kot vrste in evolucijski napredek omogočila le edinstvena kombinacija spolnega in reproduktivnega vedenja." Nedvomno je najpomembnejši dejavnik socializacije ljudi prav ureditev odnosov med spoloma. Oblikovanje človeške družbe je predpostavljalo omejitev osnovnega živalskega nagona - spolnega, vzpostavitev posebnih oblik odnosov med moškim in žensko, ki vključujejo zakon in družino. Družbene značilnosti človeškega življenja so izhajale iz neomejenega nagona po razmnoževanju. V vseh zgodovinskih obdobjih je imela zakonska zveza univerzalni značaj, saj je v človeški zakonski zvezi nekaj več, zakoreninjeno v najglobljem bistvu človeške narave in družbe, ki združuje ekonomsko in spolno (reproduktivno) skupaj. Skozi zgodovino človeštva je bila zakonska zveza družbeni temelj, ki je sprožil odnose ne samo zakonske zveze, ampak tudi starševstva.

Poroka je edinstvena oblika zadovoljevanja človekove potrebe po otrocih (v nadaljevanju), za človeštvo kot celoto pa je glavni način preproste reprodukcije prebivalstva. Demografska funkcija je glavna in specifična funkcija zakonske zveze kot družbenega organizma. V.V. Yarkov je poudaril, da je zakonska zveza osnova družine, katere namen je predvsem vzgoja otrok in skrb za njihovo prihodnost, kar pa ne more vplivati ​​na interese sodobne družbe. Zato pogojev za sklenitev zakonske zveze in razlogov za njeno razvezo ni mogoče šteti za zasebno stvar zakoncev samih. Ko se poročita, prevzameta določene obveznosti, med katerimi je glavna vzgoja otrok. To je javni interes, v imenu katerega si država pridržuje pravico posegati v to področje človekovega življenja.

. Poroka kot pravni institut

Kot je znano, ruska zakonodaja ne opredeljuje zakonske zveze, kar, ugotavlja L.M. Pchelintseva, je povsem naravno, saj je bil negativen pristop k normativni konsolidaciji koncepta zakonske zveze dolgo časa značilen za prej obstoječo družinsko zakonodajo Rusije, vključno s tremi prejšnjimi zakonskimi in družinskimi zakoniki postrevolucionarnega obdobja.

Če se vrnemo k sodobnemu družinskemu pravu, lahko trdimo, da fizični element zakonske zveze in s tem prisotnost skupnih otrok ali možnost imeti skupne otroke nista obvezna.

Tako ali drugače je država prevzela obveznost varovanja zakonske zveze in, lahko bi rekli, obveznost (in hkrati pravico), da legitimira zakonsko zvezo s svojo državno registracijo, tako da v skladu z 2. odstavkom čl. 1 IC Ruske federacije priznava zakonske zveze, sklenjene samo v matičnem uradu (v nadaljnjem besedilu: matični urad). Brez državne legitimacije zakonske zveze med moškim in žensko ne nastanejo niti pravni status zakoncev, niti režim skupne skupne lastnine premoženja niti druge pravne posledice. Tudi zakonska zveza, sklenjena v cerkvi, ni pravno pomembna, saj je Rusija po ustavi Ruske federacije sekularna država. Kaj pa je treba razumeti pod zakonsko zvezo v pravnem smislu? Opredelitev zakonske zveze kot skupnosti moškega in ženske, registrirane pri matičnem uradu v skladu z določenimi pogoji, očitno ne zadošča že zato, ker pri reševanju vprašanja fiktivnosti zakonske zveze sodišče ne more nadaljevati. iz dejstva, da ker je bila zakonska zveza registrirana v skladu s pogoji, ki jih določa zakon, to pomeni, da je veljavna.

G.F. Šeršenevič je opozoril, da definicija zakonske zveze v pravnem smislu kot zveze moškega in ženske z namenom sobivanja, ki temelji na medsebojnem dogovoru in je sklenjena v predpisani obliki, na splošno vsebuje celoten sklop pogojev, pod katerimi sobivanje oseb različnih spolov pridobi pravni značaj, to pomeni, da ima za seboj vse posledice zakonite zakonske zveze. Vendar pa sodobni IC RF ne vsebuje nobene navedbe o zunajzakonski skupnosti kot obveznem elementu zakonske zveze.

Tako bomo ob upoštevanju različnih konceptov zakonske zveze v njih našli določene pomanjkljivosti in nobena ne more biti idealna. Razlog je v tem, da sta družina in zakon poleg tega, da sta družbena pojava, tudi povsem individualna. V družini in zakonu obstajajo duhovna in naravna načela, ki jih pravo sekularne države ne more urejati. Kot piše M.V Antokolskaya, je v sodobni pluralistični družbi vsem njenim članom nemogoče vsiliti skupne ideje o zakonski zvezi. Zato mora zakon, ki temelji na moralnih normah, pokrivati ​​samo tisto področje zakonskih odnosov, ki je, prvič, podvrženo pravni ureditvi, in drugič, to potrebuje.

Enotnega koncepta zakonske zveze ni niti v znanstvenih delih niti v družinskem pravu. Država lahko samo z zanikanjem reče, da ne gre za zakonsko zvezo, zakonodajalec in sodišče pa se pri tem osredotočata na načela, kot so monogamnost skupnosti moškega in ženske, svoboda sklepanja zakonske zveze, enakopravnost zakoncev in izpolnjevanje na način. in obliki, ki jo določa zakon.

Razumevanje zakonske zveze kot ustanove posebne vrste je izhajalo iz delitve zakonske zveze in iz nje nastalega pravnega razmerja, ki ima drugačno pravno naravo kot pravno dejstvo, ki je nastalo. O.A. Krasavčikov je opozoril, da je pravno stanje zakonske zveze in drugih podobnih stanj »treba obravnavati kot nič drugega kot pravna razmerja, katerih značilnost (za razliko od večine civilnih obveznosti) je relativna stabilnost. Ni naključje, na primer v literaturi družinskega prava se je stanje osebe »v zakonski zvezi do zdaj štelo in se šteje kot zakonsko razmerje, ki nastane zaradi pravnih dejstev«. V tem primeru je treba pravno dejstvo razumeti kot registracijo zakonske zveze. Sama registracija pri matičnem uradu je upravni akt, legitimacija razmerij, ki povzroči nastanek pravnih razmerij med zakoncema. Takšna pravna razmerja predstavljajo posebno vrsto instituta, ki vključuje premoženjska, dedna in celo nepremoženjska razmerja. Zakonska pravna razmerja namreč ni mogoče reducirati na noben posamezen civilnopravni institut, temveč lahko združujejo elemente številnih civilnih razmerij, kot so zastopniška, premoženjska, preživninska razmerja itd. Ne smemo pozabiti, da zakonsko pravno razmerje kot s pravnimi normami urejeno razmerje ne vključuje številnih duhovnih vidikov, ki se dogajajo v življenju zakoncev. To ni značilno samo za zakonska razmerja.

Teorija zakonske zveze kot pogodbe, po mnenju nekaterih sodobnih avtorjev, na primer M.V. Antokolskaya, sega v pravo starega Rima, kjer so vse glavne oblike zakonske zveze nosile znake civilne transakcije. Kanonsko pravo obravnava zakon kot zakrament in pogodbo, medtem ko ga moderno civilno pravo obravnava kot zapleten pravni posel. Rimsko pravo je zakonsko zvezo obravnavalo kot dejansko stanje (res facti), čeprav je imela za seboj najpomembnejše pravne posledice. Rimska poroka po svojem bistvu pusti slovesno dejanje brez pozornosti. Nastane in obstaja, kolikor sta dejansko prisotna dva temeljna elementa: sobivanje (objektivni pogoj) in zakonska ljubezen, maritalis affectio (subjektivni pogoj), torej v odsotnosti enega od teh elementov zakon preneha.

Iz navedenega je jasno, da znaki civilne transakcije niso bili lastni vsem oblikam rimske zakonske zveze, kot trdi M.V. Antokolskaja. Čeprav so nekateri med njimi morda kdaj imeli takšne znake.

V ruski predrevolucionarni znanosti je obstajala zanimiva teorija o kmečki poroki, tako imenovana artelska teorija, po kateri je veljalo, da krvno sorodstvo v družini ni njena osnova, ampak je naključen element, položaj glava kmečke družine ni nič drugega kot položaj upravitelja skupnega gospodarstva ali bolje rečeno - vodje artela. Poleg tega vsa družinska lastnina ne pripada osebno glavi družine, temveč vsem družinskim članom skupaj kot delničarjem skupnega skupnega premoženja, pravice takih delničarjev pa ne temeljijo na krvnem sorodstvu, temveč na osebnem delu vsakega in, poleg tega v višini dejanske udeležbe. Ta pogled nas sili, da družino in zakon obravnavamo kot nekaj podobnega pogodbi, lastninski transakciji. To stališče so imeli številni ruski znanstveniki, na primer Orshansky, Efimenko, Matveev.

Bistvo poroke kot premoženjske transakcije je bilo pojasnjeno z dejstvom, da poroka vključuje prenos določene vrednosti iz rok nevestinih staršev v roke ženina, vrednost pa je bila razumljena kot delovna sila ženske. Zakonska zveza je torej kupoprodajna pogodba za pridobitev dela in drugega premoženja kot sredstva družinskega gospodarstva.

Kasneje je nastala teorija o poroki kot pogodbi med samima zakoncema in ne med ženinom in nevestinimi starši. Vendar pa je precej veliko število znanstvenikov kritiziralo in še vedno kritizira to pogodbeno teorijo zakonske zveze. V utemeljitev svojih očitkov se pogosto navaja argument, da iz pogodbe ne more nastati zakonsko pravno razmerje, saj je pogodba vedno nekaj začasnega, premoženjskega značaja, zakonska zveza pa zajema celotno človeško življenje in preneha s smrtjo zakoncev. ali izguba medsebojne ljubezni in spoštovanja. Tu pa se moramo strinjati z M.V. Antokolskaya, ki pravilno ugotavlja, da je pomanjkljivost takih argumentov prenos etičnih idej o zakonski zvezi na področje prava. "Pravo," piše M.V. Antokolskaya, "seveda mora biti zgrajeno v skladu z etičnimi idejami svojega časa, vendar pravo ne more vključevati etičnih norm."

In vendar izjava, da zakon ureja premoženjska razmerja med zakoncema, še ne daje razloga za trditev, da je zakonska zveza civilna pogodba. Navzven zakonska zveza spada pod čl. 420 Civilnega zakonika Ruske federacije (Civilni zakonik Ruske federacije), da je pogodba sporazum dveh ali več oseb o vzpostavitvi, spremembi ali prenehanju civilnih pravic in obveznosti. Seveda moški in ženska, ki skleneta zakonsko zvezo, sama sebi vzpostavita, spremenita in prenehata nekatere državljanske pravice. Bodoča zakonca pa ob sklenitvi zakonske zveze ne določita pravic in obveznosti, ki naj bi nastale s takim dogovorom, tj. ne vzpostavljajo vsebine pogodbe, pa vendar te pravice in obveznosti še vedno nastajajo, vendar nastanejo samodejno po sili zakona. Hkrati je skrajno dvomljivo trditi, da sta imela zakonca, ki sta sklepala zakonsko zvezo, vnaprej cilj pridobiti vse predvidene pravice in obveznosti ter na tej podlagi zgraditi pogodbeno teorijo zakonske zveze. Če sledimo temu konceptu, potem je izjava o očetovstvu moškega, ki ni mož otrokove matere, civilna pogodba med očetom in otrokom (ki ga zastopa otrokova mati, ki daje soglasje k takemu vpisu, ki sledi iz obveznosti podpisa izjave o očetovstvu skupaj z materjo - 51. člen IC Ruske federacije), v skladu s katerim se oče zavezuje, da bo vzdrževal in vzgajal otroka, otrok pa se ob polnoletnosti zavezuje, da bo preživljal invalidnega očeta. Očitno pa je, da se taka izjava ne more šteti za sporazum, ampak je le pravno dejstvo, iz katerega nastanejo ustrezna pravna razmerja. V nasprotnem primeru bomo morali precejšnje število dejanj interpretirati kot civilne pogodbe ali enostranske posle.

Poleg tega je mogoče podati naslednjo utemeljitev za zanikanje koncepta zakonske zveze kot pogodbe. Niti vzdrževanje skupnega gospodinjstva niti imeti otrok nista obvezna elementa zakonske zveze. Kaj se v tem primeru lahko imenuje predmet takega sporazuma? Očitno je, da ta sporazum nima predmeta, kar izključuje samo možnost njegovega obstoja.

Ob upoštevanju navedenega je torej treba ugotoviti, da zakonska zveza ni pogodba. Hkrati je sama registracija zakonske zveze upravni akt, nastajajoče zakonsko razmerje pa institut, v katerem so elementi številnih civilnopravnih institutov.

zakonska lastnina civilnopravna pogodba

Praktični del

Po ločitvi zakoncev Saprykins je bivši mož hudo zbolel in je bil priklenjen na posteljo v oskrbi svoje matere. Nekdanja žena se je odločila, da se ponovno poroči in je njunega otroka Aljošo pripeljala k očetu v vzgojo, češ da jo njegov sin spominja na njenega bivšega moža, ki ga je sovražila. Kljub ugovorom Saprykina in njegove ostarele matere glede možnosti vzgoje otroka je bivša žena zagrozila, da ga bo vrgla na cesto, če bodo vrnili Aljošo. Ker je sina pustil pri sebi, mu Saprykin ni mogel posvetiti ustrezne pozornosti. Fant se je začel prebijati in tavati naokoli. Ali je v tem primeru mogoče postaviti vprašanje odvzema starševskih pravic Saprykinu?

Umetnost. 69 določa izčrpen seznam razlogov za odvzem roditeljske pravice, in sicer se staršem (enemu od njih) lahko odvzame roditeljska pravica, če:

izogibati se izpolnjevanju starševskih obveznosti, vključno z zlonamernim izogibanjem plačilu preživnine;

brez utemeljenega razloga noče vzeti otroka iz porodnišnice (oddelka) ali iz drugega zdravstvenega zavoda, vzgojno-izobraževalnega zavoda, socialnovarstvenega zavoda ali podobnih organizacij;

zlorabljajo svoje roditeljske pravice;

z otroki se kruto ravna, vključno s fizičnim ali duševnim nasiljem nad njimi in napadi na njihovo spolno nedotakljivost;

so bolniki s kroničnim alkoholizmom ali odvisnostjo od drog;

storili naklepno kaznivo dejanje zoper življenje ali zdravje svojih otrok ali zoper življenje ali zdravje svojega zakonca.

V primeru, ki ga obravnavamo, Saprykin ne more posvetiti ustrezne pozornosti in pravilno izvrševati svojih starševskih pravic ne zaradi nenaklonjenosti, temveč zaradi nezmožnosti tega zaradi svoje bolezni, kar je bila znana njegovi bivši ženi. Zato ni razlogov za odvzem roditeljske pravice.

Zaključek

Če povzamemo zgoraj navedeno, je treba opozoriti, da v ruski družinski zakonodaji ni pravne opredelitve zakonske zveze, zato se teoretično pojavljajo različni pristopi k razumevanju te institucije.

Seveda pa zakonska zveza ni le biološka in socialna zveza moškega in ženske, ki opravljata reproduktivno funkcijo v družbi, ampak veliko bolj kompleksen organizem, ki je pod »takirstvom« države in prava. Pravo je tisto, ki s svojim vplivom spremeni razmerje med moškim in žensko v pravno razmerje, ki jima daje poseben status z utrditvijo posebnih pravic in dolžnosti.

Zbirka vseh pravnih definicij lahko postane naslednja pravna definicija zakonske zveze, ki bi morala biti zapisana v čl. 12 IC Ruske federacije: »Zakonska zveza je prostovoljna zveza moškega in ženske, ki sta dopolnila starost za zakonsko zvezo, registrirana pri matičnem uradu, če ni okoliščin, ki preprečujejo sklenitev zakonske zveze, iz katere nastanejo pravni odnosi zakonske zveze, tako osebni kot premoženja, sklenjena z namenom ustvarjanja družine.«

Možno je, da bo zakonodajna fiksacija te pravne kategorije prispevala k družbeno-pravni trdnosti te institucije.

Bibliografija

1.Ustava Ruske federacije. // Zbirka zakonodaje Ruske federacije. 2009. N 4. Art. 445

.Družinski zakonik Ruske federacije z dne 29.12.95 N 223-FZ (s spremembami 23.12.2010) // SZ RF. 1996. N 1. čl

.Antokolskaya M.V. Družinsko pravo. - 3. izd., revidirano. dodati. - M.: Norma: Infra-M, 2010.

.Civilni postopek: značilnosti obravnave nekaterih kategorij zadev: Izobraževalno in praktično delo. dodatek / Odgovor. izd. V.V. Jarkov. - M., 2001.

5.Zagorovski A.I. Tečaj družinskega prava. - M.: Ogledalo, 2003.

.Krasavčikov O.A. Pravna dejstva v sovjetskem civilnem pravu. - M., 1958.

.Krotov M.V. Pojem in znaki zakonske zveze / Civilno pravo. Učbenik / Pod. izd. A.P. Sergeeva, Yu.K. Tolstoj. - T. 3. - M.: Prospekt, 2004.

.Pchelintseva L.M. Družinsko pravo Rusije. - M.: Norma, 2002.

.Sanfilippo Cesare. Tečaj rimskega zasebnega prava. - M.: Založba "BEK", 2002.

Vertikalna socialna mobilnost.

Vrste znanja.

Moč.

Vpliv mednarodne trgovine na nacionalno gospodarstvo

Vpliv politične zavesti na politično vedenje.

Vpliv gospodarstva na socialno strukturo družbe

Naborništvo, nadomestna civilna služba

Volitve kot oblika politične participacije (fipi)

Globalizacija sodobne družbe (fipi).

Globalni problemi.

Državna oblast v Ruski federaciji.

Državni proračun.

Država v tržnem gospodarstvu.

Stanje njegovih oblik in funkcij.

Civilna razmerja.

Civilni postopek.

Civilna družba in država

Državljanstvo Ruske federacije.

Demokracija.

Demokratični mehanizem odločanja.

Denar in problemi denarnega obtoka.

Dejavnosti podjetja v konkurenčnem okolju.

Človeška dejavnost.

Aktivnost in razmišljanje.

Dohodek prebivalstva in socialna politika (fipi).

Duhovna dejavnost

Duhovna kultura kot sfera družbenega življenja

Duhovni svet človeka

Duhovna proizvodnja

Duhovne vrednote kot sestavina duhovne kulture družbe

Zakon ponudbe in dejavnosti podjetij.

Zakonodaja Ruske federacije o volitvah

Zakonodajni postopek

Zaposlitev in zaposlovanje

Plače in stimulacije dela.

Volilna kampanja v Ruski federaciji.

Volilni sistem Ruske federacije.

Spreminjanje interakcije med človekom in naravo v procesu

Socialni razvoj

Premoženjske in osebne nepremoženjske pravice (pravna razmerja)

Individualne in družbene osebnostne značilnosti

Inflacija.

Umetnost.

Prav.

Kako trg usklajuje ponudbo in povpraševanje.

Konkurenca in njene funkcije v tržnem gospodarstvu.

Ustavna načela nacionalne politike v Ruski federaciji.

Ustava Ruske federacije

Kultura v sodobnem svetu

Osebnost.

Mala družbena skupina in njena vloga v družbi.

Mednarodno pravo

(varstvo človekovih pravic v miru in vojni)

Medetnični odnosi, etnosocialni konflikti.

Svetovna trgovina (fipi).

Svetovno gospodarstvo

Pogled na svet, njegove vrste in oblike

Svetovne religije.

61. Multivariantnost in gonilne sile družbenega razvoja

Raznolikost načinov razumevanja sveta.

Večstrankarski sistem in strankarski sistemi.

Kultura mladih v sodobni Rusiji.

Mladi kot družbena skupina.

Morala kot regulator družbenih odnosov

(Moralnost v sistemu družbenih norm).

Razmišljanje in aktivnost

Davki v Ruski federaciji.

Znanost v življenju sodobne družbe

Znanost. Glavne značilnosti znanstvenega mišljenja.

Naravoslovne in družboslovne ter humanistične vede.

Znanstvena spoznanja.

Narodi in medetnični odnosi v sodobnem svetu

Nacionalna politika Ruske federacije na današnji stopnji.

Dohodkovna neenakost in njene posledice.

Izobrazba kot družbena vrednota.

Komunikacija kot oblika medosebnih odnosov

Predmeti mikroekonomije.

Družbeni napredek.

79. Družba in njena struktura (družba kot sistem)

Organizacijsko-pravne oblike in pravni režim

Podjetniška dejavnost

Organizacija oblasti v demokratični državi.

Organizacija mednarodne trgovine.

Državni organi Ruske federacije.

84. Javna oblast v demokraciji(fipi).

Osnovne institucije družbe

Glavni viri financiranja poslovanja

Temeljna pravila in načela pravdnega postopka.

Osnove ustavnega sistema Rusije.

Osnove nacionalne politike Ruske federacije na današnji stopnji.

Značilnosti upravne pristojnosti

Značilnosti znanstvenega mišljenja.

Značilnosti pravnega položaja mladoletnikov.

Značilnosti kazenskega postopka

Deviantno vedenje in njegove vrste.

Kognicija (kognitivna dejavnost)

Politična oblast kot posebna vrsta družbenih odnosov

Politični sistem in njegova vloga v družbi (fipi).

Politična elita

Politične institucije.

Politične organizacije.

Politične stranke in gibanja

Politične pravice in svoboščine državljanov.

Politični proces

Politični režimi

Politično vodstvo.

Politična zavest.

Politična udeležba

Pojem resnice in njeni kriteriji

Fiksni in variabilni stroški.

Človeške potrebe in interesi.

Postopek sklenitve in razveze zakonske zveze.

Postopek najema, postopek sklenitve in

Odpoved pogodbe o zaposlitvi