Obisk gejše: značilnosti spolne kulture na sodobni Japonski. Prvotno so bile gejše moški - edina moderna moški gejša na Japonskem Na Japonskem, žena gejše



Na Japonskem njihov poklic obravnavajo kot ustvarjalno dejavnost. gejša imenujejo najbolj skrivnostni fenomen Dežele vzhajajočega sonca - in zadnji varuhi tradicionalne narodne kulture.

Vsaka od njih živi v posebnem svetu znanja znanosti o ljubezni in ima sposobnost biti prava ženska, v kateri moški dosegajo harmonijo in duhovno razsvetljenje... Kdo so te ženske in kaj je njihova skrivnost?

Dva kimona sta bolj domoljubna kot trije

Sama beseda "gejša" je iz japonščine prevedena kot "človek umetnosti". Nekoč, v zgodnjem srednjem veku, so bili taki ljudje lahko samo moški. Bogati so jih vabili na družinske počitnice, kjer so igrali vlogo sodobnega nazdravljarja - bili so gostitelji skupnih iger, plesali, pripovedovali smešne zgodbe, se igrali na glasbila(eden od vzdevkov takih ljudi je bil »človek z bobnom«).

Prva omemba gejše sega v sredino 18. stoletja. Cenjeni so bili predvsem zaradi njihove sposobnosti zabavati moške z vznemirljivimi pogovori o kateri koli temi. Že samo dejstvo pogovora z žensko je bilo za tisti čas nenavadno - navsezadnje je bila lepšemu spolu v japonski družbi predpisana vloga tihih bitij, ki niso mogla in si niso upala sodelovati v pogovorih moških.

Da bi se izognili zamenjavi z yujo (prostitutkami), je gejša prekinila vso komunikacijo z njimi in se namerno poskušala naseliti stran od javnih hiš. Poleg tega so razvili svoj poseben slog vedenja, si omislili nekakšna ličila, pričesko, oblačila.

V 19. stoletju so postale japonske gejše zelo priljubljene, veliko slavnih pesnikov in umetnikov je iskalo prijateljstvo z njimi. Ta čas velja za razcvet njihove umetnosti, takrat so bile postavljene glavne tradicije življenja in spretnosti teh žensk, ki se do danes skoraj niso spremenile.

Obremenitve - kot sumo rokoborci

Kjoto, Osaka in Tokio so postali zgodovinski kraji bivanja gejš. Območja, kjer se nahajajo njihove hiše, se imenujejo "cvetlične ulice" (hanamati).

Kjoto ima četrt Gion, kjer gejše živijo že več kot 200 let. Vsako leto maja pridejo sem tisti, ki želijo videti plese maiko - tako se imenujejo učenci, ki so navzven podobni odraslim gejšam in se razlikujejo le po tem, da so konci njihovih pasov ohlapni.

V šolah za gejše se dekleta učijo igranja na tradicionalna glasbila, petja, plesa, vodenja čajne slovesnosti, ikebane, pa tudi umetnosti, kot sta poezija in slikanje. Poleg tega morajo bodoče gejše spremljati svetovne novice - navsezadnje je treba biti sposoben voditi pogovor s strankami o kateri koli temi.

Usposabljanje traja več let, odvisno od tradicije šole. Po opravljenih izpitih kandidati postanejo gejša novinca (maiko) in v slovesnem vzdušju prejmejo psevdonim za nadaljnje delo.

Pouk v šoli traja najmanj 12 ur na dan, dijak pa ima vsaka dva tedna en prost dan. Strokovnjaki pravijo, da so takšne obremenitve po intenzivnosti enake rednemu treningu sumo rokoborcev.

Učenci vstajajo ob osmih zjutraj. Po pouku se pozno popoldne dijaki in mlade gejše pripravijo na delo: naličijo se in preoblečejo v praznični kimono, nato pa gredo na bankete. Gejše delajo do pozne noči.

Žena za ministra

Kraj, kjer živijo študentke in mlade gejše, se imenuje okiya. Ob sprejemu deklica sklene pet- ali sedemletno pogodbo, po kateri lahko zapusti ali nadaljuje z delom po novem dogovoru.

Od 18. leta starosti ima gejša pravico, da svoje življenje poveže z Danno (zavetnico), s katero se lahko ljubezenski odnos, vključno z rojstvom skupnih otrok. Naloge pokrovitelja vključujejo plačilo tekočih stroškov dekleta, pa tudi organizacijo dogodkov, ki bodo prispevali k njeni karieri.

Če se gejša poroči, mora zapustiti skupni kraj bivanja. V zgodovini Japonske je veliko primerov, ko so se predstavniki elite - ministri, poslovneži in ugledni politiki - poročili z gejšami. To daje takim moškim težo v družbi.

Krema za slavčeve iztrebke

Vsaka gejša skrbno spremlja svoje videz... Dekleta lahko trajajo do pet ur, da se naličijo, naredijo pričesko in oblečejo kimono. Mimogrede, cena kimona, namenjenega posebej slovesnim priložnostim, doseže nekaj sto tisoč dolarjev, vozel pasu na njem, ki je po starodavnih pravilih vezan na hrbtni strani, pa je mogoče razvezati le, če ste specialist na tem področju.

Gejše nosijo dovršene pričeske, zaradi katerih morajo spati ne na blazini, ampak z lesenim valjčkom pod vratom. Toda sami menijo, da so takšne sanje zdrave: zahvaljujoč pravilnemu položaju vratu in glave dekleta vedno ostanejo v formi.

Tukaj ne moremo narediti majhne digresije. Gejše okrasijo svoje visoke lase s tradicionalnimi lasnicami kanzashi, od katerih je vsaka sama po sebi prava umetnina. Vendar ne gre samo za lepoto.

Izkazalo se je, da so bili primeri, ko so bile gejše v službi legendarne japonske mafije Yakuza. Ženska, podkupljena od razbojnikov, bi lahko s pomočjo sponke za lase, ki ji je bila bliskovito odtrgana iz las, uničila svojega gosta, ki ga razbojniki ne želijo ... Vendar moram reči, da kanzaši niso bili uporabljeni kot orožje za dolgo časa ostal popolnoma miren pripomoček ...

Pred nanosom kozmetike na obraz ga gejša namaže s posebno kremo (do sredine 20. stoletja so bili v njene sestavine iztrebki slavčka), nato v kožo vtre vosek in s čopičem nanese belo pasto, na katero ustnice so videti svetlejše. Ta make-up naredi obraze vseh gej enake – in skrije vse pomanjkljivosti na koži.

Poleg tega ličila v obliki bele maske simbolizirajo eno od glavnih načel vzhodne kulture - zadrževanje čustev. Moški v družbi takšne ženske ne bi smel čutiti težav, vsi ostanejo pred vrati čajnice.

Ne bodi ljubosumen

Stroški komunikacije z gejšo lahko njeno stranko stanejo od tri do deset tisoč dolarjev v enem večeru. Po statističnih podatkih 80% Japoncev še nikoli ni srečalo takšnih žensk, ker je zanje predrago. Počitek v čajnici je cenovno dostopen le za resnično bogate ljudi.

Presenetljivo je, da ima večina japonskih žena pozitiven odnos do gejš. Ne čutijo ljubosumja, da se njihovi možje družijo s takšnimi ženskami, in so na to celo ponosni. Konec koncev, človeku, ki obišče čajno hišo, drugi zavidajo, to je pokazatelj njegovega trdnega ugleda in visokega družbenega statusa.

Skrivnosti obvladovanja ženske

Kaj je skrivnost? Zakaj so ta dekleta tako privlačna za moške?

Gejše se že od malih nog učijo jezika obraznih izrazov, ki prenašajo občutke. Po izrazu obraza, videzu ali gibu ustnic stranke razumejo, kaj želi. Hkrati gejša nikoli ne poskuša manipulirati z moškim - nasprotno, vedno je pripravljena spremeniti situacijo tako, da mu da priložnost, da se počuti kot gospodar situacije.

Gejša je izjemno vljudna. Novincu, čeprav tujcu, bo zagotovo pokazala, kako vesela je, da ga vidi, in se iz kakršnega koli razloga ne naveliča opravičevati.

Gejše imajo posebno hojo - z ravnim hrbtom in dvignjeno glavo. Posebej je razvit med treningom, ko dekleta med premikanjem nosijo težko knjigo na glavi. Poleg tega, kot že omenjeno, gejše med spanjem ne uporabljajo blazin, ki škodujejo njihovi drži.

Te ženske vodijo zdrava slikaživljenje. S stranko lahko popijejo kar nekaj, vendar nikoli ne kadijo, saj ta navada ni le nezdrava, ampak je na splošno poklic, ki ne slika ženske.

Japonska gejša v vsem svojem videzu spominja na krhko lutko, ob kateri se bo moški zagotovo počutil samozavestnega in močnega.

Kljub zaprti obleki so te ženske zelo spolno privlačne. Glavno vlogo pri tem igra nedostopnost - navsezadnje zagotavljanje intimnih storitev ni njihova odgovornost in je odvisno le od osebnih simpatij.

Svojega telesa ne prodajajo – lahko pa prostovoljno dajo ljubezen. Če gejša vzpostavi ljubezenski stik s stranko, ga začne z dolgotrajno tradicionalno masažo - nato pa je pripravljena odgovoriti na fantazije katerega koli partnerja. Učni načrt gejše vključuje ljubljenje.

V prizadevanju, da bi ugajale moškemu, gejšam pomaga posebna tehnika, ki je sestavljena iz popolnega kopiranja mimike in kretenj stranke. Takšna komunikacija pomaga vzpostaviti močno vez med žensko in njenim gostom na podzavestni ravni.

Zdaj se na Japonskem število gejš zmanjšuje: če jih je bilo v dvajsetih letih prejšnjega stoletja več kot deset tisoč, jih je trenutno približno tisoč. Še naprej pa živijo v okiji in sprejemajo goste v čajnicah. Navsezadnje si vsak moški tako želi vsaj za nekaj časa čutiti, da obstaja inteligentna, lepa ženska, ki je pripravljena izpolniti njegove želje.

Nikolaj MIHAILOV

Gejša - ritualni poklic varuhov "pravega japonskega duha" je nastal že davno in je postal eden od sestavnih delov japonske kulture. Žal je zdaj vse manj ljudi, ki so se odločili za to pot, ta poklic lahko upravičeno štejemo za odmiranje. Torej, če je prej število gejš doseglo 80.000, potem v moderna država ne bo jih več kot tisoč.

Zanimivo dejstvo, ki ga verjetno malo ve, je, da je sprva vloga gejš pripadala samo moškim - delali so kot norci na banketih v zabaviščnih četrtih. In prva ženska gejša se je pojavila relativno nedavno. Bila je predstavnica najstarejšega poklica, "svečenica ljubezni", Kasen v drugi polovici 18. stoletja.

Junak našega članka je edini predstavnik moških gejš do danes. Ta poklic je nanj "prešel" po dediščini. Po smrti svoje matere, ki je delala kot gejša, je Eitaro sledil zgledu. In zdaj je vodja "okiya", hiše gejš.

Ta hiša je med obiskovalci v "dobrem stanju".


Profesionalna nega lasulj.


Prileganje.


Pobotati se.


Izbira prave glasbe.

Kimono zahteva skrbno navijanje. In zdaj so gejše skoraj pripravljene za odhod.



gejša- dekleta, ki stranke zabavajo s plesom, petjem in spretnim pogovorom, so pravi fenomen japonske kulture, ki Evropejce preganja že več stoletij. Nekdo občuduje njihovo pikantno lepoto, nekdo jih pomotoma zamenjuje z dekleti lahke vrline. Vendar le malo ljudi ve, da prve gejše nikakor niso bile ženske, ampak ... moški, igralci in glasbeniki gledališča Kabuki. Mimogrede, na Japonskem še danes lahko najdete moške gejše. Eden od njih je 26-letni fant Eitaro, je za nadaljevanje materinega dela izbral tako izjemen poklic.


Eitarova mama je pred tremi leti umrla za rakom, od takrat pa s sestro nadaljujeta "družinski posel", saj imata še šest gejš. Fant iz otroštva je pokazal zanimanje za umetnost: od 8. leta se je ukvarjal s plesom, enkrat, ko je bil star 10 let, pa se je na eni od zabav preizkusil kot izvajalec ženskih plesov. Pri 11 letih je že nastopil v Japonskem narodnem gledališču.

Eitaro je bil zelo nadarjen plesalec, njegova mama se ni vmešavala v sinove hobije. Mimogrede, se je zelo potrudila, da bi obudila tradicijo "hiš gejš". Zadnja taka ustanova je bila zaprta v osemdesetih letih prejšnjega stoletja. Po smrti mame Eitaro in njegova sestra Maika sploh nista dvomila, da bosta nadaljevala materino delo: "hiša gejš", ki sta jo prevzela, se nahaja na območju tokijskega pristanišča Omori.


Na Japonskem obstajajo tudi drugi moški, ki sodelujejo pri predstavah gejš: igrajo skupaj z dekleti na bobnih ali pojejo. Eitaro je edini med močnejšim spolom, ki nosi ženski kimono in izvaja vse obrede, ki naj bi jih izvajala gejša. Morda je bil to razlog za njegovo priljubljenost, danes je pogost gost ne le na zasebnih zabavah, ampak tudi na javnih srečanjih.

Kultura gejš danes žal tako rekoč "umira", pred stoletjem jih je bilo okoli 80.000, danes le 1000 predstavnikov tega poklica zabava moške.

Mimogrede, gejše so priljubljena podoba med umetniki, ki se zanimajo za kulturo Japonske. Na naši spletni strani Kulturologiya.ru smo že pisali o delu mlade italijanske umetnice Zoe Lacchei. Njena izjemna

Gejša je ena najbolj ikoničnih podob, ki jih povezujemo z Japonsko. Če večina Zahodnjakov lahko reče, da ve o Japonski, je to, da so imeli tiste prostitutke, ki so si namazale obraz z gosto belo barvo. En problem: niso. Gejše niso bile prostitutke in obrazov niso vedno prekrivale z belo barvo. In nekaj časa sploh niso bile ženske.

10. Prve gejše so bili moški

Prva ženska gejša se je pojavila leta 1752, pred tem pa se je sama ideja, da bi lahko bila gejša ženska, zdela čudna. Pred tem so bile gejše več sto let moški. Imeli so jih šele v 1600-ih, vendar so obstajale 500 let prej.
Od 13. stoletja obstajajo ljudje, ki so delali točno to, kar so delale gejše: zabavali so plemenite moške, jih pogostili s čajem, jim peli, pripovedovali smešne zgodbe in jih najbolj začutili. pomembni ljudje... Zabavali so goste in prinašali veselje.
Do leta 1800 je postalo običajno, da so bile gejše ženske.
Do sedaj so Japonci ženske imenovali gejša geiko, saj v japonščini gejša pomeni moškega.

9. Gejše niso prostitutke


Kljub temu, kar smo slišali, gejša svojega telesa ni prodala. Pravzaprav je bilo gejšam strogo prepovedano spati s svojimi strankami.
Gejše so najeli za zabavo moških strank, moški pa so čakali v vrsti, da bi se igrali s pravimi kurtizanskimi prostitutkami, imenovanimi oiran.
Nekatere javne hiše so celo prepovedale gejšam, da sedijo preblizu moškim zaradi strahu pred krajo oiranskih strank, na kar so bile gejše ponosne. V 19. stoletju je bil moto gejše: "Prodamo umetnost, ne telesa." "Nikoli nismo prodali sebe, svojih teles za denar."

8. Gejša je človek umetnosti


Gejše so bile ljudje umetnosti – pravzaprav to pomeni beseda geiko. Gejša je leta študirala glasbo in ples in to ni nikoli prenehalo. Ne glede na to, koliko je bila gejša stara, je morala vsak dan predvajati glasbo.
Mnogi od njih so igrali na strunsko glasbilo, imenovano shamisen, nekateri pa so napisali svojo glasbo.
Znani so bili po pisanju "melanholičnih" pesmi in razvijanju počasnih, gracioznih plesov, napolnjenih s kompleksno simboliko. Za pridobitev teh veščin so bila potrebna leta. Gejše so začeli poučevati pri šestih letih; hiše gej so imele svoje umetniške šole. V povprečju si moral študirati vsaj pet let, da bi te imenovali gejša.

7. Prostitutke so se imenovale Gejše, da bi pritegnile Američane


Obstaja razlog, zakaj o gejšah razmišljamo kot o prostitutkah. Ko je bila ameriška vojska ob koncu druge svetovne vojne nameščena na Japonskem, so se k njim v množicah zgrinjale prostitutke in se imenovale gejše. Seveda niso bile prave gejše – vedele so le, da bo eksotična fantazija japonske gejše zapeljala tujce. In ob koncu vojne so bila japonska dekleta v takšni stiski, da so bila pripravljena zaspati za hrano. Na stotine tisoč japonskih deklet je spalo z ameriškimi vojaki v zameno za denar. Do leta 1949 je 80 odstotkov ameriških vojakov, nameščenih na Japonskem, spalo z japonskimi dekleti, običajno prostitutkami, ki so se imenovale "dekleta gejše".

6. Gejše z belo barvo na obrazu so bile mladoletne deklice


Slika, ki se večini naših misli pojavi, ko si poskušamo predstavljati gejšo, je dekle z izvrstnim kimonom in okraski v laseh, njen celoten obraz je prekrit z belo barvo.
Ni ravno tako izgledala gejša. Gejša je prekrila obraz z belo barvo za posebni primeri a na splošno so nosili veliko bolj utišano ličenje, ki se ni preveč razlikovalo od ličil nobene druge ženske.
Dekleta, ki so čez dan hodila z belo barvo, so bile maiko: mladoletne, vajence, ki so se usposobile za gejše.
Ta mlada dekleta so bila oblečena tako, kot danes predstavljamo gejšo. Bela barva in ornament, ki so ga nosili, sta bila pravzaprav simbol neizkušenosti; bolj kot je bila gejša izkušena, bolj svetlo se je smela obleči. Do takrat, ko je gejša veljala za eno najboljših, se je popolnoma znebila bele barve na obrazu.

5. Predhodnice Gejše so bile ženske, ki so se oblačile kot moški


Obstajala je še ena skupina, imenovana shirabyashi, ki bi jo lahko šteli za zgodnjo različico gejše. Te zgodnje gejše so bile ženske, vendar so se trudile, da bi preprečile, da bi to opazile njihove stranke. Ker so se oblačili kot moški. Shirabyashi so bili plesalci. Nosili so bela ličila, pripovedovali zgodbe, pripravljali predstave, predvajali glasbo in zabavali goste. V bistvu so opravljali isto funkcijo kot gejše, le da so bili vsi oblečeni kot samuraji.
Nihče ni 100-odstotno prepričan, zakaj so te ženske vztrajale pri oblačenju kot moški, a najbolj priljubljena teorija je, da so imele stranke samurajev.
Takrat je večina samurajev sprejemala fante kot ljubimce. Verjame se, da so ta dekleta oblečena kot fantje preprosto zato, ker so to želeli videti moški, ki so jih skušali narediti vtis.

4. Večina gej je imela plešaste vrhove glave.


Eden od zanesljivih načinov, kako prepoznati gejšo po kostumu, je po plešasti točki na vrhu njene glave. Pri delu so plešasto mesto prekrili z lasuljo ali glavnikom. Med treningom so dobili plešaste lise kot maiko. Maiko je imel posebno ekstravagantne pričeske, ki so zahtevale, da si je na vrhu glave pulila tesen šop las. Gejša je svoje plešaste poimenovala medalja "maiko". Na Japonskem je to veljalo za znak ponosa. Bilo je jasen znak kar so študirali že vrsto let. Seveda v Evropi ni bilo vedno tako dobro, kot je bilo doma. Ena gejša se je vrnila ponižana in svojim prijateljem povedala, da Evropejci ne morejo razumeti, kako je plešast madež na glavi stvar ponosa.

3. Stara gejša je bila bolj iskana


Niso bile vse gejše mlade. Razcvet gejše je padel na 50-60 let, veljalo je, da je v tej starosti gejša lepša, pametnejša, bolj izkušena.
Običajno so gejše do 30. leta starosti smele ne beliti obraza.
Gejša se je upokojila, če se je poročila, če pa je hotela ostati gejša, je ostala, dokler je želela. Najstarejša gejša na svetu, ki še vedno deluje, Yuko Asakusa, je stara 94 let in dela kot gejša od 13. leta. Ponavadi jo najamejo politiki in neverjetno premožni poslovni naročniki, ki so pripravljeni plačati malo več.

2. Usposabljanje gejš je bilo tako strogo, da je danes nezakonito.


Sodobne gejše niso povsem enake, kot so bile nekoč.
V dobrih starih časih se je življenje gejše običajno začelo tako, da jo je obubožana družina prodala v hišo gejše, njeno usposabljanje pa se je začelo, ko je bila stara šest let.
Danes v Kjotu dela približno 250 geikov in maikov, v primerjavi z 2000, ki so tam delali pred stoletjem. Sodobna gejša pa je zelo drugačna od včerajšnje gejše. Trenirati začnejo šele do 15. leta, ne delajo skupaj s kurtizanami in ne gredo skozi strog sistem usposabljanja. Nekatere hiše gej danes ponujajo le en dan usposabljanja na teden. Leta 1998 so nekateri starši dejansko poskušali prodati svojega otroka v hiše gejš, a ni šlo prav. Šli so v zapor - prodaja ljudi je danes prepovedana.

1. Obstaja tudi moški gejša


Še vedno obstajajo moški gejše. Obstaja presenetljivo veliko število moških, ki še vedno delajo kot gejše. V tokijskem okrožju Kabuki-cho dela do 7000 moških gejš.
Vrnitev moških gejš se je začela v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, ko se je trg odprl za bogate ženske, ki so se dolgočasile, medtem ko so njihovi možje delali. Ti možje pogosto niso poslovali v domovih gej, ženske pa so verjeli, da si zaslužijo lastne domove gej, zato so začele najemati moške, da bi jih zabavali. Danes obstaja več klubov, kjer lahko ženske najamejo "moško gejšo", bolj pogosto imenovano husuto. Običajno nimajo umetniških talentov gej iz preteklosti, vendar lahko še vedno pijejo z ženskami, jim laskajo in se počutijo posebne.

Gejše so sestavni del japonske kulture, varuhinje »pravega japonskega duha«. Žal je ta obredni poklic vse manj priljubljen. Če je pred sto leti število gejš doseglo 80.000, jih je zdaj nekaj več kot 1000. Najdemo jih le v najbogatejših četrtih velikih mest ali v prestižnih letoviščih.

Vsi ne vedo, toda sprva so vlogo gejše igrali moški, ki so delali kot norci na banketih v "yukaku" (zabavnem okrožju). Prva ženska gejša je bila leta 1761 "svečenica ljubezni" po imenu Kasen. Omeniti velja, da je 26-letni Eitaro edini živi moški, ki dela kot gejša. Za poklic se je odločil z razlogom, po poti pokojne mame. Po njeni smrti sta Eitaro in njegova sestra Maika postala vodja okiye (hiše gejš) v tokijskem okrožju Omori. Eitara in njegovo ekipo šestih žensk stranke zelo cenijo.

(skupaj 13 fotografij)

1. 26-letni Eitaro je edina moški gejša na Japonskem. (EFE / Everett Kennedy Brown)

2. Profesionalni stilist Eitaro nauči, kako pravilno skrbeti za lasuljo. (EFE / Everett Kennedy Brown)

3. Eitaro preizkusi svojo novo lasuljo. (EFE / Everett Kennedy Brown)

4. Obvezna ličila. (EFE / Everett Kennedy Brown)

6. Eitarova ekipa izbira glasbo za stranke. (EFE / Everett Kennedy Brown)

7. Zadnje priprave pred odhodom na banket. (EFE / Everett Kennedy Brown)

8. Gejše gredo na banket k svojim strankam. (EFE / Everett Kennedy Brown)

9. Eitaro zabava goste. (EFE / Everett Kennedy Brown)

10. Eitaro je pri 10 letih že plesal z drugimi gejšami, pri 11 letih pa je debitiral na odru nacionalnega japonskega gledališča. (EFE / Everett Kennedy Brown)