Она - огромная часть нас, но хорошо ли мы ее знаем? Она необходима нам ежедневно, но мы задумываемся об этом, только когда ее нет. Она - это вода, главное условие жизни. Вода удивительна. Она имеет гораздо больше состояний, чем привычные нам лед и пар, и способна менять структуру под воздействием информации.

В некоторых точках планеты из-за воды идут войны, а кое-где люди вообще не могут получать чистую и безопасную воду. Книги про воду расскажут вам новое о привычной субстанции.

У Масару Эмото свое отношение к воде. Мужчина уверен, что она обладает особыми действиями. Что вода способна хранить и впитывать получаемую информацию. Данная стихия отражает в себе вселенную. А значит, от правильного к ней подхода зависит будущее всего человечества.

Сохранения собственного здоровья, это именно то, что волнует каждого человека. Особым пунктом здесь является отношение к воде. Ведь необходимо ответственно подходить к этому вопросу. А значит, данная книга станет помощником тем, кто следит за своим самочувствием.

Популярный морской биолог Уоллес Николс в своих трудах смог доказать, что состояние человека, связано с водой. Правильное ее употребление оказывает положительный эффект на все спектры жизни. Ведь водная стихия способна навсегда избавить от состояния стресса.

Вода всегда использовалась в лечении человеческого организма. Помогала избавляться от многих проблем и недугов. Однако не правильное ее использование может привести к печальному исходу. А значит, применять ее нужно всегда с умом, следить за качеством и дозировкой.

Саморазвитие очень важный этап в жизни каждого человека. Благодаря этой книге, у любого желающего появляется реальный шанс, пополнить багаж своих знаний. Здесь собрано все, что связано с водой. Знания о различных морях, океанах, реках теперь доступны каждому.

Проблема лишнего веса, беспокоит многих. Порой, чтоб справиться с ней, люди прибегают к совершенно не рациональным решениям. Зачастую такие действия приводят не нужным последствиям. На удивление многим хорошим помощником в этом деле станет обыкновенная вода.

Святая вода всегда являлась чем-то волшебным, неся в себе небесную силу. Однако молодой парень, пришедший к церкви утолить жажду, совершенно об этом не думал. В отличие от подошедшего священника, который был настроен явно не дружелюбно. Но на что же разозлило мужчину?

В мире существует огромное количество воды, разнообразной по своему составу. Она может быть минеральная, морская, серебряная. Но мало кому известно, что по своему значению каждая из них имеет свои достоинства. А значит, пришло время познакомиться с каждым из них.

С давних пор, вода являлась настоящим источником здоровья. Ее употребление в нужном количестве гарантирует хорошее самочувствие и физическое состояние всего организма. Но главное здесь знать особые тонкости, иначе никакого положительного результата не наступит.

Оказывается, любая вода при правильном применении становится целебной. Употребляя ее, можно навсегда позабыть о таблетках, а порой даже избежать хирургического вмешательства. Различные ванночки, компрессы, обливания отличное начало, к идеальному здоровью.

Вода – это настоящий источник жизни, ведь существовать без него не может ни одно живое существо на планете. Поэтому ограничиваться себя в ее употребление категорически нельзя, иначе это станет страшным ударом, который грозит обернуться серьезными проблемами.

Считается, что любую воду можно заговорить, а все это потому, что она обладает особыми свойствами. А благодаря этой книге, у каждого есть реальная возможность это сделать. Ведь здесь собраны рецепты и секреты ее правильного приготовления в домашних условиях.

Один американский профессор сделал просто невозможное – смог превратить воду в горючее. Это стало настоящей сенсацией, однако открывать тайну создания всем, совершенно не входит в его планы, он задумал другое. Удастся ли мужчине сохранить этот драгоценный секрет?

Сколько всего интересного хочется узнать маленьким «почемучкам». Однако рассказать родителям обо всем, что интересует их детей, бывает очень сложно. Но теперь благодаря этой книг, малыши с легкостью познакомятся с понятием вода, а так же со всеми водными сооружениями.

Надеемся, наша подборка книг про воду вам понравилась!

Учебная тема проекта Экологический мониторинг водных объектов. Работу выполнили учащиеся 11 класса Шишкина Настя и Бакулина Маша. Руководитель: учитель русского языка и литературы Филина Надежда Андреевна

Учебная тема проекта Экологический мониторинг водных объектов. Работу выполнили учащиеся 11 класса Шишкина Настя и Бакулина Маша. Руководитель: учитель русского языка и литературы Филина Надежда Андреевна

Объект исследования: литература. Новизна: тема воды в творчестве писателей и поэтов остаётся не до конца исследованной, поэтому не утратила остроты и на сегодняшний день. Гипотеза: вода – это жизнь, Литература – изображение и отражение жизни.

Цель: исследование темы воды в литературе. Задачи: - в рамках проекта оформить и провести тематическую экскурсию «Литература о воде» в школьную библиотеку; - собрать и структурировать информацию из печатных и электронных учебников; - представить результаты исследования в виде электронной презентации.

Ход исследования: - оформили и провели тематическую экскурсию «Литература о воде» в школьную библиотеку; - собрали и структурировали информацию из печатных и электронных учебников; - представили результаты исследования в виде электронной презентации.

Результаты теоретических исследований: Водаассоциация фразеология река человек слезы символ фольклор имя

Вода – река. Первое упоминание в летописи о воде мы находим в "Поучении Владимира Мономаха": "Велика ведь бывает польза от учения книжного… Это ведь реки, напояющие вселенную, это источники мудрости…"

Используя образ реки для сравнения, через сотни лет Л. Толстой напишет: "Люди, как реки: вода во всех одинаковая и везде одна и та же, но каждая река бывает то узкая, то быстрая, то широкая, то тихая, то чистая, то холодная, то мутная, то теплая…"

У Г. Р. Державина особое внимание к воде. В 1807 году поэт создает стихотворение "Водомет" ("Луч шумящий, водометный, Свыше сыплюща роса!. . . Мой последний слышьте вздох"), но самым, наверное, известным, философско-трагическим стало последнее: "Река времен в своем стремленьи Уносит все дела людей…" Эта река времени дотекла от Державина до наших дней, она вечна и неизменна, в отличие от нас.

Вода – человек. В литературе вода помогает нам представить смену времён года (особенно ярко в стихах Ф. И. Тютчева), силу природных явлений, вызывает философские размышления. Эту особенность мы можем выделить у Пушкина, Лермонтова…

Вода-слезы. "Слезы людские…" С чем только они не сравнивались: с дождем, капелью; как только поэтически не назывались, но суть этой соленой влаги не изменялась никогда, оставаясь символом горя, человеческого отчаяния. У М. И. Цветаевой это слезы неразделенной любви брошенной женщины: "И слезы ей – вода, и кровь – вода, – в крови, в слезах умывался!", а у А. Ахматовой – вселенский плач по невинно убиенным, репрессированным

Вода – имя. Марина – морская. Моисей – извлечённый (из воды). Кто создан из камня, кто создан из глины, А я серебрюсь и сверкаю! Мне дело – измена, мне имя – Марина, Я – бренная пена морская… (М. Цветаева)

Вода в фольклоре. В сказках: Многие русские сказки начинает сказочный зачин: "На море – океане, на острове Буяне…«. Ей придаются сказочные, волшебные свойства. Герои в сказках выпивают водицы из лужи и перевоплощаются в животных, умываются ключевой водой и становятся еще краше, кидаются в чан с кипящей водой и молодеют. Вода помогает добрым героям, укрывая их от злых.

Самый известный водный фольклорный персонаж – Русалка. Русалка встречается у А. С. Пушкина "Русалка", у Гоголя в "Майской ночи…" Пришли они в литературу из устного народного творчества, унаследовав основные черты: беззащитность, потребность в любви, верности.

Водяной – хозяин воды, в каждом водоеме свой. Его все ублажают: и рыбаки, и мельники. Водяной – злой дух, но любит только доброе обращение. Внешность отталкивающая: большущие, с длинными пальцами лапы, светящиеся зеленым огнем глаза, хвостат и рогат, весь оброс мхом, обмотан тиной. Правда, сейчас водяным и русалкам туго: реки мелеют, озера высыхают, а в соленой воде океанов им неуютно.

Еще один сказочный персонаж, имеющий отношение к воде, Кикимора. К ней относят болотные черти непослушных дочек сердитых матерей, из которыхто и появляются Кикиморы: существа непослушные, проказливые, способные заморочить кого угодно.

Вода-символ Как правило, во всех легендах и сказаниях озеро – двустороннее зеркало, разделяющее естественный и сверхъестественный миры. Символизм воды как переходного состояния объясняет большое количество мифов, в которых озера разделяют мир живых и мертвых. А чтобы избавиться от нечистой силы, надо брызнуть в нее водой или бросить в водоем

Вода и фразеология. Водой не разольешь кого. Разг. Очень дружны, неразлучны. Возить воду на ком. Разг. Обременять кого – либо тяжёлой, унизительной работой. Из посл. : На сердитых воду возят. Как, будто, словно, точно воды в рот набрал (-ла – ли). Прост. Неодобр. (Будто) дар речи потерял. Воды не замутит. Разг. Одобр. Очень смирный, кроткий, покорный. Ср. : мухи не обидит

Вывод: - оформили и провели тематическую экскурсию «Литература о воде»; - собрали и структурировали информацию из печатных и электронных учебников; - представили результаты исследования в виде электронной презентации.

Гипотеза подтвердилась: Вода – это жизнь. Литература – изображение и отражение жизни.

Информационные ресурсы: http://pushkin. aha. ru/TEXT/map. htm http://www. feb-web. ru/ http://www. geocities. com/Athens/Ithaca /3880/osn. html http://yamal. org/ook/ http://writerstob. narod. ru/ http://mlis. ru/

Спасибо за внимание

Каждый год Организация Объединенных наций (ООН) выбирает тему в рамках празднования Всемирного дня воды и на весь год, которая подчеркивает роль воды. Главная тема 2006 года - Вода и культура.

Люди планируют свои города у воды, купаются в воде, работают с водой. Наша жизнь основана на воде и сформирована водой. Священное отношение к воде известно во всем мире. Вода – в основе многих религий. Очаровательный и эфемерный образ воды представлен в искусстве многих веков: в музыке, живописи, литературе, кино.

В культуре многих народов мира вода считается началом всех начал. В Древней Греции почиталось семь классических мудрецов (Фалес, Биант, Питас, Салон и т.д.) каждый из которых, по преданию, оставил в назидание потомству хотя бы одно мудрое высказывание. Первый из мудрецов, открывавший этот список, - Фалес Милесский (624-547 до н.э.) - говорил: «Все элементы мира, сам мир и то, что в нем рождается, возникает из воды. И в неё возвращается. Земля плавает в воде». Ему же принадлежат слова: «Воистину вода лучше всего». Об этом можно прочитать в статье Р.В. Боброва «Рыбацкое счастье в чистой воде». (Природа и человек. Свет. – 2003. - №6. – С. 66-67) .

Плиний Старший (23 – 79 н.э.) подтверждал эту мысль словами: «Когда вода спускается с небес, то она является причиной всего растущего на Земле… это дает основание вывести заключение, что все силы на Земле исходят от воды».
Да кто станет с этим спорить! Алхимики до Х VIII столетия считали, что воду можно превратить в любые вещества. Древние легенды о создании мира утверждали, что вначале был мрак, первичное вселенское море. Декарт Рене (1596-1650) в трактате «Начало философии» (1644) специальный раздел посвятил воде - «О природе воды, и почему она легко превращается то в воздух, то в лёд».

Утверждение о том, что вода – первоисточник всего, стало аксиомой философии древнего мира. Роберт Боил (1627 –1691) писал: «… хаос, из которого всё возникло, материальная основа Вселенной, был водой».

Вода преобразует облик земного шара. Эту мысль очень точно выразил американский философ-идеалист (и писатель) Ральф Уолдо Эмерсон «Пусть река течет куда захочет, все равно на её берегах вырастут города». А значит можно бесконечно много говорить на тему вода и архитектура. На нашей выставке «Вода и культура» мы представили статьи из журнала «Красивые дома», которые раскрывают современную трактовку этой темы. А из истории каждый из вас может назвать прекрасные примеры гармонии строений с водой. Особенно это касается старинных усадеб. Вода распространяет и перемешивает народы, создавая творческую среду для каждого нового поколения.

Поэты, писатели, художники посвятили и посвящают воде свои произведения, делают воду героиней своих произведений.

А.С. Пушкин посвятил стихии воды много прекрасных строк:

«Фонтану Бахчисарайского дворца»:
Фонтан любви, фонтан живой!
Принес я в дар тебе две розы.
Люблю немолчный говор твой
И поэтические слёзы.
Твоя серебряная пыль
Меня кропит росою хладной
Ах, лейся, лейся ключ отрадный!
Журчи, журчи свою мне быль…
«К морю»
Прощай, свободная стихия!
В последний раз передо мной
Ты катишь волны голубые
И блещешь гордою красой…
Прощай же, море! Не забуду
Твоей торжественной красы
И долго, долго слышать буду
Твой гул в вечерние часы.
В леса, в пустыни молчаливы
Перенесу, тобою полн,
Твои скалы, твои заливы,
И блеск, и тень, и говор волн.

К. Паустовский в повести «Мещорская сторона» написал о лесных реках и каналах «о двух речушках – Солотче и Пре, текущих на юг через леса, болота и гари. Солотча – извилистая и неглубокая река. В её бочагах стоят под берегами стаи язей. Вода в Солотче красного цвета. Такую воду крестьяне зовут «суровой». Пра течет из озер северной Мещоры в Оку. Деревень по берегам очень мало. В старое время на Пре, в дремучих лесах, селились раскольники. Кроме рек, в Мещорском крае много каналов. Еще при Александре II генерал Жилинский решил осушить мещорские болота и создать под Москвой большие земли для колонизации… Сейчас каналы эти заглохли и заросли болотными травами. В них гнездятся утки, живут ленивые лини и верткие вьюны. Каналы эти очень живописны. Они уходят вглубь лесов. Заросли свисают над водой темными арками. Кажется, что каждый канал ведет в таинственные места».

Поэты серебряного века посвятили водной стихии много проникновенных строк. Василий Зота написал цикл стихов «Волга». Одно из стихотворений:

«Русская красавица»
Сбежав резвушкою с высот Валдая,
Бежала долго хилою такой,
Но, слившись с многоводною Окой,
Ты выросла, как дева молодая.
Подруга Кама, в борах пропадая,
Аукнула… Ты встретили волной
И мчишься к Каспию тропой родной,
Лицом вся юная, в летах – седая.
Жизнь девичья – не жизнь без жениха,
А молодцу без милой жизнь – мученье.
Ах, бурное прекрасное теченье!..

Александр Федоров создал цикл стихов «Океан».

Океан
Как много в этом слове – океан!
Ещё ребёнком я к скитаньям чуял склонность,
Любил зверей неведомых мне стран,
Тропических цветов и красок обнаженность.

Но мыслью о тебе я был как будто пьян,
О, океан, небес и вод бездонность!
Как раб – угодливый, всесильный, как титан,
Всеотражающий и сам всеотраженность.

Ты – зеркало Вселенной. Я люблю
толенность недр твоих зеленых,
Тоску, скитанья волн неугомонных.

И, жизнь свою вверяя кораблю,
Я не доскам – волнам её вверяю,
И мощь твою – своею измеряю.

Каждая область культуры находит различные средства, чтобы воспеть воду. И каждая из них признает ее ценность и центральное место воды в человеческой жизни.

Стихия воды в русской литературе и фольклоре

У древних славян предания, обряды, события и предметы выражались словом, которое было неразрывно связано с понятием. Названия определяли верования и события, из них возникали мифы и сказания. Повторение удачных выражений фиксировалось и не изменялось, поэтому язык стал формой существования преданий. Ученые утверждают, что славянам было присуще поэтическое воодушевление, причем в массовом порядке. Отдельные лица, которых бы в более поздние времена причислили к поэтам, таковыми не являлись. Они всего лишь верно и ярко передавали чувства или факты, известные всем. Хотя эпические певцы были скованы рамками традиций, они изначально создавали такие метафоры и уподобления, которые отражали совокупность физических и нравственных ценностей народа. Мифологические сказания органично перетекали в героический эпос, который на определенной стадии общественного развития славян, когда к мифам стали добавлять сказания о реальных людях, сменился былинным эпосом. Из последнего возникла сказка. Современные былины, заговоры, молитвы, клятвы, приметы, суеверия, сказки, пословицы, а поговорки имеют один исток: в их основе лежат эпические предания.

Пожалуй, самым известным произведением древнерусской литературы о стихии воды является былина о приключениях новгородского гусляра Садко. Никаких особенно героических подвигов он не совершал и попал в подводное царство только потому, что не сдержал данного Водяному царю слова, но в повествовании ярко воспроизведено народное понимание стихии воды и некоторых природных явлений. Еще одно не менее известное произведение на тему водной стихии – поэма В. А. Жуковского «Ундина». Это трогательное повествование о попытке русалочки обрести душу, облеченное в прелестные стихи, напоминает сказку Г. Х. Андерсена. Из злобного водного духа, каким все народы считали русалок, она превратилась по воле автора в милого и капризного ребенка, которому недоступно понимание человеческого горя и жалости.

Стихия воды в творчестве А. С. Пушкина представлена неоднозначно. Если в стихотворении «К морю» она является символом абсолютной свободы и с восторгом приветствуется автором, то в «Метели» и «Бесах» воспринимается в качестве силы, враждебной человеку и побеждающей его. В «Медном всаднике» Нева, затопляющая Санкт-Петербург, представляется одушевленным существом, обрушившим свой гнев на людей. Наводнение становится фатумом, роком, а человек не в силах противостоять ему и вынужден признать свое бессилие перед разбушевавшейся стихией.

В лирике Ф. И. Тютчева поэтизированный образ водной стихии и внутреннее «я» лирического героя образуют единое пространство. Граница между ними не ощущается, она подвижна и легко проницаема. Одухотворенный образ воды сливается с философскими раздумьями человека, меняя одну форму существования на другую. У Ф. М. Достоевского стихия воды противопоставляется земле и, как подвижное начало, несет людям гибель и страдания. Вода, ветер, мокрый снег возникают в повествовании в самые сложные моменты жизни героев. Писатель воспринимает землю и воду как антитезу, предпочитая реальную стабильность земли текучести и неуловимости воды. Болота и мокрый снег у него трактуются так же, как и в славянском фольклоре: сосредоточение дьявольских, бесовских, нечистых начал. Поэтому в его произведениях Санкт-Петербург как воплощение водной стихии, которая проявляется бесконечными дождями, туманами, морозным паром и вьюгами, считается враждебным земле (России) образованием.

Со времен монголо-татарского нашествия в народе жива легенда о невидимом граде Китеже. Рассказывают, что после смерти князя Георгия Всеволодовича, погибшего в плену у хана Батыя, русский город остался без защиты и был обречен на разорение и смерь. Услышав молитвы жителей, Бог спас их, скрыв его под водами озера Светлояр, из которого долгое время слышался звон колоколов и доносились голоса верующих.

Но самым ярким способом выражения славянского представления об этой стихии были и остаются народные пословицы и поговорки, некоторые из которых приводятся ниже:

Огонь – беда и вода – беда, а пуще беды – без огня и без воды.

Не зная броду, не суйся в воду.

Не плюй в колодец – пригодится, чтобы воды напиться.

Не видишь дна – не лезь в воду.

Капля по капле и камень долбит.

Вода камень точит.

Вода и землю точит и камень долбит.

Воду толочь – вода и будет.

Стоячая вода гниет.

Пролитую воду не соберешь.

Дождливое лето хуже засухи.

Идет дождь, даст он рожь.

Снега надует – хлеба прибудет, вода разольется – сена наберется.

Будет дождик – будут грибы, а будут грибы – будет и кузов.

Будет дождь – будет и вёдро.

Быть бы ненастью, да дождь помешал.

Не будет снега – не будет и хлеба.

Больше снега на полях – больше хлеба в закромах.

Бабушка надвое сказала: либо дождик, либо снег, либо будет, либо нет.

Коси, коса, пока роса, роса долой – и ты домой.

По капле дождь, дождь реки поит, реками море стоит.

Апрель всех напоит.

Апрель открывает ключи и воды.

Апрель с водою – май с травою.

Апрельские ручьи землю будят.

В марте вода, в апреле трава.

Февраль воду подпустит, а март подберет.

Вода и мельницу ломает.

Вода и плотину рвет.

Вода о воде не плачет.

Бывает порою течет вода горою.

Выроешь колодец глубоко, будет вода стоять высоко.

Длинные капельники [сосульки] – долгий лен.

Ждать воды – не беда, да пришла бы вода.

Хлеб да вода – крестьянская еда.

Вода студена – тело ядрено.

И в мутной воде рыбу ловят.

С лица воду не пить.

На обиженных воду возят.

Друзья – не разлей вода.

Замолчал, как воды в рот набрал.

Лягушке волом не слыть, сколь воды не пить.

Нужно наклониться, чтобы из ручья напиться.

Вышел сухим из воды.

Неразумного учить – в бездонную кадку воду лить.

Сколь воду ни варить, все вода будет.

С тех пор много воды утекло.

Не высок водоспуск, да реку держит.

Под лежачий камень вода не течет.

Вилами на воде писано.

Чтобы рыбку съесть, надо в воду влезть.

Воды жалеть – кашу не сварить.

Лучше хлеб с водой, чем пирог с бедой.

Лучше воду пить в радости, чем мед в кручине.

Часом с квасом, порою с водою.

Беда, что вода, – нечаянно на двор приходит.

Где вода напрет, тут и ход найдет.

Куда река пошла, там и русло будет.

И большой бадьёй реки не вычерпать.

После пожара за водой не бегут.

Решетом воду мерить – потерять время.

Ложкой моря не вычерпать.

Слезами горю не поможешь.

На бедного везде каплет.

От жара и вода кипит.

Кто в море не бывал, тот горя не видал.

В русских народных сказках черный ворон является хранителем источников с живой и мертвой водой. Он предоставлял возможность душе умершего человека вернуться в мир яви (мир людей), чтобы завершить деяние, прерванное внезапной смертью. Ворон определял значимость начатого дела и принимал решение о дальнейшей судьбе человека. Считалось, что после возвращения в обычный мир люди резко меняли свой образ жизни.

Вода-то близко, да ходить склизко.

Ума за морем не купишь.

Вода не мутит ума.

В тихом омуте черти водятся.

Мокрый дождя не боится.

Ожегся на молоке – и на воду дует.

Краденое богатство исчезает, как лед тает.

Море ветром, а народ слухом волнуется.

Молва – что волна: расходится шумно, а утишится – нет ничего.

Мирская молва, что морская волна.

Летела синица море зажигать: море не зажгла, а шуму наделала.

В народе, что в туче – в грозу все выйдет наружу.

В тихом омуте черти водятся.

Не всякая капля в рот каплет.

Хорошо море с берега.

Правда со дня моря вынесет.

Правда в воде не тонет, в огне не горит.

Правда из воды да из огня спасает.

Утопший воды не просит.

Свадьба скорая – что вода полая.

Свод Здравы Хорса (стихия Воды) Однако витязи-характерники были воинами. Здесь парадоксально сталкиваются любовь и война. Но парадокс кажущийся, так как казаки-характерники – это воины, ведущие брань с миром Навей (демонами), и только любовь является той тонкой, но прочной