ఎల్లిస్ ఆల్బర్ట్ భావోద్వేగ హేతుబద్ధమైన చికిత్స. సై-క్లినిక్


ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ హ్యాపీనెస్ రెసిపీ

“మీ జీవితంలో అత్యుత్తమ సంవత్సరాలు మీరు నిర్ణయించుకున్నవే

మీ సమస్యలు మీకు చెందినవి అని.

మీరు వారికి తల్లిని, పర్యావరణాన్ని లేదా అధ్యక్షుడిని నిందించరు.

మీ విధిపై మీరే నియంత్రణలో ఉన్నారని మీరు గ్రహించారు "

ఎ. ఎల్లిస్.

హేతుబద్ధమైన-భావోద్వేగ ప్రవర్తనా చికిత్స (REBT) 1955లో ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ చే సృష్టించబడింది. ఈ పొడవైన పేరు REBT యొక్క ప్రధాన ఆలోచనను వ్యక్తపరుస్తుంది: ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రవర్తన మరియు భావాలు బాహ్య సంఘటనల (పర్యావరణ ఉద్దీపనలు) నేరుగా కాకుండా అతని అహేతుక నమ్మకాల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. ఈ సంఘటనల గురించి. ఈ నమ్మకాల దిద్దుబాటు అతని బాధాకరమైన భావోద్వేగాలలో మాత్రమే కాకుండా, (న్యూరోటిక్) ప్రవర్తన యొక్క మొత్తం వ్యవస్థలో కూడా మార్పుకు దారితీస్తుంది.

"న్యూరోసిస్ అనేది తెలివైన వ్యక్తి యొక్క తెలివితక్కువ ప్రవర్తన," అని REBT యొక్క మాస్టర్ యొక్క సూత్రం చెబుతుంది. దానిని మార్చడానికి, వారు సాధారణంగా ఆధారపడే చికిత్సా మార్గాలు (తాదాత్మ్యం, అంగీకారం) చాలా తక్కువ. ప్రేమ ఎల్లప్పుడూ నయం చేయదు మరియు ఎల్లప్పుడూ నయం చేయదు ... "చాలా చికిత్సలతో ఇబ్బంది," ఈ విషయంలో ఎల్లిస్ ఇలా పేర్కొన్నాడు, "అవి మీకు మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తాయి. అయినప్పటికీ, మీ వ్యాపారం మెరుగ్గా సాగదు ”. ఒక వ్యక్తికి భిన్నంగా ఆలోచించడం నేర్పడం అవసరం: హేతుబద్ధంగా, సరళంగా, మరియు అతని రోజువారీ జీవితంలో కొత్త ఆలోచనా శైలిని వర్తింపజేయడం కూడా నేర్పండి.

A. ఎల్లిస్‌కు చాలా కాలం ముందు REBT యొక్క ప్రధాన ఆలోచనను ఎపిక్టెటస్ (Έπίκτητος, 50 - 138 సంవత్సరాలు) రూపొందించారు - పురాతన గ్రీకు తత్వవేత్త-స్టోయిక్: “ప్రజలు కలత చెందడం సంఘటనల వల్ల కాదు, వారు వాటిని ఎలా గ్రహిస్తారు”. ఎపిక్టెటస్ స్టోయిసిజం ఆలోచనలను బోధించాడు; తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రధాన పని ఏమిటంటే, మన శక్తిలో ఏమి ఉంది మరియు ఏది చేయకూడదు అనే దాని మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి ప్రజలకు నేర్పించడం అని అతను నమ్మాడు. మనకు వెలుపల ఉన్న, భౌతిక, బాహ్య ప్రపంచానికి మనం లోబడి ఉండదు. ఈ విషయాలే కాదు, వాటి గురించిన మన ఆలోచనలు మాత్రమే మనకు సంతోషాన్ని లేదా అసంతృప్తిని కలిగిస్తాయి; కానీ మన ఆలోచనలు, ఆకాంక్షలు మరియు, తత్ఫలితంగా, మన ఆనందం మనకు లోబడి ఉంటాయి.

మోడల్ "ABC"

ABC మోడల్ అనేది REBT సిద్ధాంతం యొక్క ప్రధాన అంశం మరియు మానసిక ఆరోగ్యానికి హాని కలిగించే ఆలోచనలు, భావాలు మరియు చర్యలను అధిగమించడంలో సహాయపడే నిజమైన ABC (ABC). ఇది తప్పు భావోద్వేగాలు మరియు మానవ ప్రవర్తన యొక్క ఆవిర్భావ ప్రక్రియను మాత్రమే కాకుండా, మీరు వాటి కారణాలను ఎలా తొలగించవచ్చో కూడా వివరిస్తుంది.

"A" (యాక్టివేటర్లు, eng. ఈవెంట్‌లను యాక్టివేట్ చేయడం) అనేది ఏదైనా ప్రస్తుత సంఘటనలు లేదా ఆలోచనలు, ఈ ఈవెంట్‌లకు సంబంధించి ప్రవర్తన మరియు, బహుశా, గత అనుభవాల గురించి జ్ఞాపకాలు లేదా ఆలోచనలు. కానీ "A" అనేది యాక్టివేటర్లు మాత్రమే. అన్ని సమస్యలు తలెత్తుతాయి ఎందుకంటే "A"లో ప్రతి వ్యక్తి తన స్వంతదానిని తీసుకువస్తాడు: అతని నమ్మకాలు, లక్ష్యాలు, శారీరక సిద్ధత, వైఖరులు, అభిప్రాయాలు - "B" (ఆంగ్ల నమ్మకాలు).

మరియు ఇప్పటికే "B" సరిగ్గా దానికి దారి తీస్తుంది మరియు మరొక "C" కాదు - పర్యవసానంగా (ఇంగ్లీష్ పరిణామాలు). హేతుబద్ధమైన అభిప్రాయాలు ఉత్పాదక ప్రవర్తనకు దారితీస్తే, అహేతుక అభిప్రాయాలు స్వీయ-నాశనానికి మరియు అహేతుక ప్రవర్తనకు దారితీస్తాయి.

ఈ కారణంగానే మన మానసిక సమస్యలన్నీ ఉత్పన్నమవుతున్నాయి.

మానసిక చికిత్సలో విప్లవం

మానవ ప్రవర్తన మరియు భావాలు బాహ్య సంఘటనలు (పర్యావరణ ఉద్దీపనలు) ద్వారా నేరుగా నిర్ణయించబడవు. మనిషి మాట్లాడే జంతువు, అంటే అతని ప్రవర్తనా ప్రతిస్పందనలన్నీ కృత్రిమ ఉద్దీపనలు లేదా ప్రసంగం ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం వహించబడతాయి (అనగా, మన ప్రవర్తన మరియు భావాలు మౌఖిక సూచనల ద్వారా నియంత్రించబడతాయి). మొదట మేము తల్లిదండ్రులు మరియు ఉపాధ్యాయుల నుండి అలాంటి సూచనలను అందుకుంటాము: “బాగా చదువుకోండి! మీరు చెడుగా చదువుకుంటే, మీరు జీవితంలో విజయం సాధించలేరు! ”,“ భయపడకు! నిజమైన మనిషిదేనికీ భయపడను!" తరువాత, ఈ మౌఖిక సూచనలు అంతర్గతంగా ఉంటాయి మరియు క్రమంగా గ్రహించడం ఆగిపోతుంది, "అంతిమ సత్యం"గా మారుతుంది. జీవితం, మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు మరియు మనం మనం ఎలా ఉండాలనుకుంటున్నామో అలాగే ఉండాలి:

దర్శకుడు నన్ను అభినందించాలి’’ అని అన్నారు.

"నా జీవితంలో ఎటువంటి దుఃఖం లేదా నిరాశ ఉండకూడదు."

"పిల్లలు తమ తల్లిదండ్రులను జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి."

"నేను అన్ని విషయాలలో విజయం సాధించాలి."

"చాలా మంది వ్యక్తులు తమ జీవితమంతా పిల్లల్లాగే ప్రవర్తిస్తారు," ఎ. ఎల్లిస్ చెప్పారు: వారు తమ కోరికలను ముఖ్యమైన అవసరాలుగా గ్రహిస్తారు, వారు అన్ని ప్రయత్నాలలో విజయం సాధించాలని, ఇతరులు వారితో న్యాయంగా వ్యవహరించాలని మరియు వారి జీవన పరిస్థితులు సౌకర్యవంతంగా ఉండాలని వారు నమ్ముతారు. . మరియు వారి పిడివాద డిమాండ్లు నెరవేరనప్పుడు - మరియు ఇది అన్ని సమయాలలో జరుగుతుంది - వారు సంతోషంగా ఉంటారు.

భావోద్వేగాలు మరియు ప్రవర్తన రెండింటిలోనూ మార్పులకు దారితీసే అహేతుక నమ్మకాలను గుర్తించడం మరియు సరిచేయడం REBT యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యం. “దాదాపు అందరు మనస్తత్వవేత్తలు మరియు మనోరోగ వైద్యులు నన్ను అసహ్యించుకున్నారు. నేను ఉపరితలం మరియు మూర్ఖుడిని అని వారు భావించారు. మరియు అన్ని ఎందుకంటే నేను చికిత్స సంవత్సరాలు కొనసాగవలసిన అవసరం లేదు ... "A. ఎల్లిస్.

REBT చర్యలో ఉంది

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ (సెప్టెంబర్ 27, 1913, పిట్స్‌బర్గ్ - జూలై 24, 2007, న్యూయార్క్) ఒక అమెరికన్ సైకాలజిస్ట్ మరియు కాగ్నిటివ్ థెరపిస్ట్.

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ పెన్సిల్వేనియాలోని పిట్స్‌బర్గ్‌లోని యూదు కుటుంబానికి పెద్ద బిడ్డగా పెరిగాడు, అక్కడ అతని తల్లిదండ్రులు 1910లో రష్యా నుండి వలస వచ్చారు. తల్లిదండ్రులు న్యూయార్క్ వెళ్లారు మరియు అబ్బాయికి 12 సంవత్సరాల వయస్సులో విడాకులు తీసుకున్నారు. ఎల్లిస్ యొక్క జీవితమంతా ఈ నగరంతో అనుసంధానించబడి ఉంది. అతను సిటీ యూనివర్శిటీ (వ్యాపారంలో బ్యాచిలర్ డిగ్రీ) నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత అతను కొంతకాలం వ్యాపారం మరియు సాహిత్య పని చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ త్వరలోనే మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఆసక్తిని పెంచుకున్నాడు. 30 ల చివరలో. అతను కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో క్లినికల్ సైకాలజీ విభాగంలో ప్రవేశించాడు (1943లో మాస్టర్స్ డిగ్రీ), తన థీసిస్‌ను సమర్థించాడు (Ph.D., 1946) మరియు కరెన్ హార్నీ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో అదనపు మానసిక విశ్లేషణ శిక్షణ పొందాడు. ఎల్లిస్ కరెన్ హార్నీ, అలాగే ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్, ఎరిచ్ ఫ్రోమ్ మరియు హ్యారీ సుల్లివన్‌లచే బాగా ప్రభావితమయ్యాడు, అయితే 1950ల మధ్య నాటికి అతను మానసిక విశ్లేషణతో భ్రమపడి, తన స్వంత విధానాన్ని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు. 1955లో, ఈ విధానాన్ని హేతుబద్ధ చికిత్స అని పిలిచేవారు.

హేతుబద్ధమైన ఎమోటివ్ బిహేవియర్ థెరపీ రచయిత, మానసిక చికిత్సలో ప్రతికూల భావావేశాలు మరియు పనికిరాని ప్రవర్తనా ప్రతిచర్యలు అనుభవం ఫలితంగా కాకుండా, ఈ అనుభవం యొక్క వివరణ ఫలితంగా, అంటే తప్పు ఫలితంగా కనిపించినట్లు భావించే విధానం. అభిజ్ఞా వైఖరులు - అహేతుక నమ్మకాలు ( ఆంగ్లం "అహేతుక నమ్మకాలు" - మోడల్ ABC (మానసిక చికిత్స) చూడండి). అతను సెక్సాలజిస్ట్ మరియు లైంగిక విప్లవం యొక్క సిద్ధాంతకర్తలలో ఒకరిగా కూడా పిలువబడ్డాడు.

ఎల్లిస్ స్థాపించారు మరియు ఇటీవల వరకు న్యూయార్క్‌లోని ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌కి నాయకత్వం వహించారు, సంస్థ కౌన్సిల్ అతనిని అతని పదవి నుండి తొలగించే వరకు. ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్, అతని పూర్తి చెవుడు ఉన్నప్పటికీ, స్వతంత్రంగా క్రియాశీల పనిని కొనసాగించాడు. జనవరి 30, 2006న, అతనిని పదవి నుండి తొలగించడం చట్టవిరుద్ధమని న్యూయార్క్ కోర్టు తీర్పు చెప్పింది.

ఎన్సైక్లోపీడియాలో రచయిత గురించిరచయిత "ఎల్లిస్ ఆల్బర్ట్" గురించి సమీక్షలు

ఈ పుస్తకం హేతుబద్ధమైన-భావోద్వేగ ప్రవర్తనా చికిత్స యొక్క సాధారణ చికిత్సా నమూనా యొక్క అవలోకనంతో ప్రారంభమవుతుంది, దాని తర్వాత వ్యక్తిగత, వైవాహిక, వైవాహిక మరియు లైంగిక చికిత్సతో సహా వివిధ చికిత్సా విధానాలు ఉన్నాయి.

ఈ పుస్తకం వివిధ సెట్టింగ్‌లలో REBT యొక్క ఉపయోగాన్ని వివరించే నిజ-జీవిత కేస్ స్టడీస్‌తో నిండి ఉంది మరియు క్లినికల్ సైకాలజిస్ట్‌లు మరియు కౌన్సెలర్‌ల కోసం ఉద్దేశించబడింది, అలాగే వారి పని స్వభావం ద్వారా ప్రజలకు సహాయపడే మరియు చికిత్సపై ఆసక్తి ఉన్న ఎవరికైనా.

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ (సెప్టెంబర్ 27, 1913, పిట్స్‌బర్గ్ - జూలై 24, 2007, న్యూయార్క్) ఒక అమెరికన్ సైకాలజిస్ట్ మరియు కాగ్నిటివ్ థెరపిస్ట్.

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ పెన్సిల్వేనియాలోని పిట్స్‌బర్గ్‌లోని యూదు కుటుంబానికి పెద్ద బిడ్డగా పెరిగాడు, అక్కడ అతని తల్లిదండ్రులు 1910లో రష్యా నుండి వలస వచ్చారు. తల్లిదండ్రులు న్యూయార్క్ వెళ్లారు మరియు అబ్బాయికి 12 సంవత్సరాల వయస్సులో విడాకులు తీసుకున్నారు. ఎల్లిస్ యొక్క జీవితమంతా ఈ నగరంతో అనుసంధానించబడి ఉంది. అతను సిటీ యూనివర్శిటీ (వ్యాపారంలో బ్యాచిలర్ డిగ్రీ) నుండి పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు గ్రాడ్యుయేషన్ తర్వాత అతను కొంతకాలం వ్యాపారం మరియు సాహిత్య పని చేయడానికి ప్రయత్నించాడు, కానీ త్వరలోనే మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఆసక్తిని పెంచుకున్నాడు. 30 ల చివరలో. అతను కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయంలో క్లినికల్ సైకాలజీ విభాగంలో ప్రవేశించాడు (1943లో మాస్టర్స్ డిగ్రీ), తన థీసిస్‌ను సమర్థించాడు (Ph.D., 1946) మరియు కరెన్ హార్నీ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌లో అదనపు మానసిక విశ్లేషణ శిక్షణ పొందాడు. ఎల్లిస్ కరెన్ హార్నీ, అలాగే ఆల్ఫ్రెడ్ అడ్లెర్, ఎరిచ్ ఫ్రోమ్ మరియు హ్యారీ సుల్లివన్‌లచే బాగా ప్రభావితమయ్యాడు, అయితే 1950ల మధ్య నాటికి అతను మానసిక విశ్లేషణతో భ్రమపడి, తన స్వంత విధానాన్ని అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు. 1955లో, ఈ విధానాన్ని హేతుబద్ధ చికిత్స అని పిలిచేవారు.

హేతుబద్ధమైన ఎమోటివ్ బిహేవియర్ థెరపీ రచయిత, మానసిక చికిత్సలో ప్రతికూల భావావేశాలు మరియు పనికిరాని ప్రవర్తనా ప్రతిచర్యలు అనుభవం ఫలితంగా కాకుండా, ఈ అనుభవం యొక్క వివరణ ఫలితంగా, అంటే తప్పు ఫలితంగా కనిపించినట్లు భావించే విధానం. అభిజ్ఞా వైఖరులు - అహేతుక నమ్మకాలు ( ఆంగ్లం "అహేతుక నమ్మకాలు" - మోడల్ ABC (మానసిక చికిత్స) చూడండి). అతను సెక్సాలజిస్ట్ మరియు లైంగిక విప్లవం యొక్క సిద్ధాంతకర్తలలో ఒకరిగా కూడా పిలువబడ్డాడు.

ఎల్లిస్ స్థాపించారు మరియు ఇటీవల వరకు న్యూయార్క్‌లోని ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ ఇన్‌స్టిట్యూట్‌కి నాయకత్వం వహించారు, సంస్థ కౌన్సిల్ అతనిని అతని పదవి నుండి తొలగించే వరకు. ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్, అతని పూర్తి చెవుడు ఉన్నప్పటికీ, స్వతంత్రంగా క్రియాశీల పనిని కొనసాగించాడు. జనవరి 30, 2006న, అతనిని పదవి నుండి తొలగించడం చట్టవిరుద్ధమని న్యూయార్క్ కోర్టు తీర్పు చెప్పింది.

పుస్తకాలు (4)

మానవీయ మానసిక చికిత్స. హేతుబద్ధ-భావోద్వేగ విధానం

ఈ పుస్తకం మన కాలంలో మానసిక చికిత్స యొక్క అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన రంగాలలో ఒకటిగా పాఠకులకు పరిచయం చేస్తుంది - హేతుబద్ధమైన-భావోద్వేగ చికిత్స (RET). దీని స్థాపకుడు, ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్, ప్రజలందరూ అశాస్త్రీయమైన, అహేతుక ఆలోచన కలయికలను నిర్మించే అవకాశం ఉందని నమ్ముతారు, వీటిని RET ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో "ఆధ్యాత్మిక ఆలోచన" అని పిలుస్తారు. ఎల్లిస్ వాదిస్తూ, వాస్తవంగా అన్ని మానవ సమస్యలూ ఆధ్యాత్మిక ఆలోచన, అనేక "అవసరాలు", "అవసరాలు" మరియు "అవసరాలకు" లొంగిపోవడమేనని వాదించాడు. వాస్తవానికి, ఒక వ్యక్తి నిజమైన సమస్యలను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది, కానీ దానితో కూడిన అనుభవాల యొక్క భయానక మరియు విపరీతమైన తీవ్రత కల్పిత, భ్రమ కలిగించే రాక్షసులు.

ఒక వ్యక్తి వారి భావోద్వేగ ప్రతిచర్యలు, భావాలు మరియు ప్రవర్తనను నియంత్రించగలరని మరియు ప్రభావితం చేయగలరని RET పేర్కొంది. అతను తెలియకుండానే తనను తాను బాధించమని బలవంతం చేస్తాడు కాబట్టి, అతను బాధను ఆపడానికి తనను తాను బలవంతం చేయవచ్చు.

నా మనస్తత్వంపై ఒత్తిడి తీసుకురావద్దు!

"నిగ్రహాన్ని కోల్పోకుండా ఉండటానికి ఏమి చేయాలి?" - తరచుగా మనస్తత్వవేత్తలకు ఒక ప్రశ్న అడిగారు. శ్రద్ధ పెట్టకూడదా? సమయానికి విశ్రాంతి తీసుకోవాలా? స్వీయ హిప్నాసిస్ సూత్రాలను ఉచ్చరించాలా? వేళాకోళం కొరకు?

వాస్తవానికి, ఇవన్నీ తీవ్రమైన శ్రద్ధకు అర్హమైనవి, పుస్తక రచయితలు నమ్ముతారు. కానీ ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, మన నరాలు "తీగలా విస్తరించి ఉన్న" పరిస్థితులను అధ్యయనం చేయడం, "భావోద్వేగ సుడిగాలి" యొక్క విధానానికి సంబంధించిన సంకేతాలను గుర్తించడం మరియు దాని విధ్వంసక శక్తిని తప్పించుకోవడం మరియు మీరు ఇంకా కుంభకోణంలో చిక్కుకున్నట్లయితే. "మీ నరాలను కదిలించడం," అప్పుడు పుస్తకం మీకు అన్నింటినీ మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ వారి స్థానంలో ఉంచే మౌఖిక పద్ధతుల యొక్క గొప్ప ఆయుధశాలను అందిస్తుంది.

హేతుబద్ధమైన ఎమోషనల్ బిహేవియర్ థెరపీని అభ్యసించడం

ఈ పుస్తకం హేతుబద్ధమైన-భావోద్వేగ ప్రవర్తనా చికిత్స యొక్క సాధారణ చికిత్సా నమూనా యొక్క అవలోకనంతో ప్రారంభమవుతుంది, దాని తర్వాత వ్యక్తిగత, వైవాహిక, వైవాహిక మరియు లైంగిక చికిత్సతో సహా వివిధ చికిత్సా విధానాలు ఉన్నాయి.

ఈ పుస్తకం వివిధ సెట్టింగ్‌లలో REBT యొక్క ఉపయోగాన్ని వివరించే నిజ-జీవిత కేస్ స్టడీస్‌తో నిండి ఉంది మరియు క్లినికల్ సైకాలజిస్ట్‌లు మరియు కౌన్సెలర్‌ల కోసం ఉద్దేశించబడింది, అలాగే వారి పని స్వభావం ద్వారా ప్రజలకు సహాయపడే మరియు చికిత్సపై ఆసక్తి ఉన్న ఎవరికైనా.

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ పద్ధతి ప్రకారం మానసిక-శిక్షణ

"మానసిక శిక్షణ ..." యొక్క ప్రధాన ఆలోచన సంతోషంగా ఉండాలనే ప్రలోభాలకు లొంగిపోకూడదు. ఇచ్చిన పరిస్థితిలో తీసుకోవలసిన స్పష్టమైన కార్యాచరణ కార్యక్రమం ద్వారా ఈ సాధారణ ఆలోచనకు మద్దతు ఉంది.

రీడర్ వ్యాఖ్యలు

డిమిత్రి క్యూ / 15.05.2019 ఉపయోగకరమైన పుస్తకాలు... అందరికీ ఉపయోగపడుతుంది. స్పష్టంగా, అర్థమయ్యేలా మరియు మంబో-జంబో లేకుండా.

మెరీనా ఆర్ట్/ 08/22/2018 ధన్యవాదాలు, అబ్బాయిలు! వారు చాలా సహాయం చేసారు! మీ వ్యాపారంలో అదృష్టం !!!

అలెక్సీ/ 9.03.2018 ఉపయోగకరమైన మరియు వినోదాత్మకంగా ధన్యవాదాలు. ఆడి వెర్షన్‌లో అతని పుస్తకాలు ఏమైనా ఉన్నాయా?

తైమూర్/ 21.10.2017 చాలా సంవత్సరాలు నేను సాహిత్యం మరియు మానసిక వైద్యుల అన్వేషణలో ఈత కొడుతున్నాను. 2 నెలల పాటు, ఎల్లిస్ పుస్తకాల ప్రకారం నేను నా ఆలోచనను గణనీయంగా మార్చుకున్నాను మరియు ప్రతికూల భావోద్వేగాలు గణనీయంగా తగ్గాయి. అందుకు ధన్యవాదాలు)

ఆల్బర్ట్/ 23.06.2017 నిజంగా పని చేసే విధానం, జీవిత తత్వాన్ని మార్చింది ... కేవలం, వాస్తవానికి, మానసిక, మాయాజాలం లేదు,

అలెక్సీ/ 12.01.2017 కేవలం ఆకట్టుకుంటుంది! తీవ్ర నిరాశకు గురయ్యాను, కానీ చాలా రోజుల పని తర్వాత, నేను చాలా బాగున్నాను మరియు ఎటువంటి మనస్తత్వవేత్తలు మరియు మాత్రలు లేకుండా దాని నుండి పూర్తిగా బయటపడ్డాను, కానీ మీరు కొంచెం చదివి అర్థం చేసుకోవలసి ఉంటుందని మీరు పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. నిరంతరం పని చేయాలి మరియు మీ అహేతుక ఆలోచనలను సవాలు చేయాలి, కానీ ఇది నిజంగా పనిచేస్తుంది!

అటాలియా/ 11.07.2016 ధన్యవాదాలు! చాలా ఆసక్తికరమైన!

టట్యానా/ 19.02.2016 నేను చదవాలనుకుంటున్నాను. ... కానీ నా "రీడర్" ఫార్మాట్‌కి మద్దతు ఇవ్వదు (((.. androidని ఉద్దేశించి ఇతర ఎంపికలు ఉంటే దయచేసి నాకు చెప్పండి!
ముందుగానే ధన్యవాదాలు!

మరియా/ 24.11.2015 కూబ్ నుండి అబ్బాయిలు, ఈ గొప్ప సైకోథెరపిస్ట్ పుస్తకాలను ఉచితంగా చదవడానికి ఈ అవకాశం ఇచ్చినందుకు చాలా ధన్యవాదాలు. నా ఆత్మ నుండి ధన్యవాదాలు! మీరు నాకు చాలా సహాయం చేసారు

ఓల్గా/ 07/18/2015 సూపర్ 1 పుస్తకం నాకు ఆసక్తికరంగా ఉంది

అలెగ్జాండర్ ది పునరుత్థానం/ 16.02.2015 బలమైన విషయం!

ప్రేమ!/ 8.06.2014 అద్భుతమైన పుస్తకాలు చదివే అవకాశం ఇచ్చినందుకు ధన్యవాదాలు !!!

అలెక్సీ/ 11/21/2013 చాలా మంచి సైకోథెరపిస్ట్, నేను అనుకోకుండా అతనిపై పొరపాటు పడ్డాను మరియు నేను అహేతుక ఆలోచనలతో పని చేస్తున్నాను. ఫలితం అద్భుతమైనది) నేను అందరికీ సలహా ఇస్తున్నాను, ముఖ్యంగా పానిక్ డిజార్డర్స్‌తో.

డేవిట్/ 27.10.2013 ఎల్లిస్ ఎ., కాన్వే ఆర్. స్త్రీకి ఎవరు కావాలి? శృంగార సమ్మోహనానికి ఆచరణాత్మక గైడ్. - M .: Tsentrpoligraf, 2004. ఈ పుస్తకం ఎవరి వద్ద ఉందని నేను అడుగుతున్నాను

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్

ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ పద్ధతి ప్రకారం మానసిక-శిక్షణ

ఈ పుస్తకం ఇతర పుస్తకాల నుండి ఎలా విభిన్నంగా ఉంది!

ప్రతి సంవత్సరం, పాఠకులు వందలాది కొత్త స్వీయ-సహాయ పుస్తకాలను పరిచయం చేస్తారు, వాటిలో చాలా నిజంగా ప్రయోజనకరమైనవి. మరొకటి ఎందుకు వ్రాయాలి? అంతేకాక, నా పుస్తకం "తెలివైన జీవితానికి కొత్త మార్గం",రాబర్ట్ ఎ. హార్పర్‌తో సహ రచయిత, ఇప్పటికే మిలియన్ కాపీలు అమ్ముడయ్యాయా? అన్ని తరువాత, అనుబంధంగా మాత్రమే కాదు "మండలాలు, మీ తప్పులు",మిలియన్ల మంది ప్రజలు చదివారా? అలాంటప్పుడు ఎందుకు?

దీనికి అనేక మంచి కారణాలు ఉన్నాయి. అయినప్పటికీ రేషనల్ ఎమోటివ్ థెరపీ (RET),నేను 1955లో సృష్టించినది, ఇప్పుడు మనస్తత్వశాస్త్రంలో సరైన స్థానాన్ని ఆక్రమించింది మరియు మానసిక చికిత్సకులు (అలాగే మానసిక విశ్లేషకులు) రోగులతో పనిచేసే వారి కార్యక్రమంలో నా పద్ధతుల యొక్క పెద్ద శకలాలు ఎక్కువగా ఉన్నాయి - దురదృష్టవశాత్తు, ఇది తరచుగా కొంత "పలచన" రూపంలో ఉపయోగించబడుతుంది. .

RETపై నా స్వంత వ్యాసాలు కాకుండా, ఏ పుస్తకం దాని సారాంశం గురించి స్పష్టమైన ప్రదర్శనను ఇవ్వలేదు. అటువంటి ప్రయత్నాలు చేసిన పుస్తకాలు, ఒక నియమం వలె, విస్తృత శ్రేణి పాఠకులకు అర్థం చేసుకోవడానికి కష్టతరమైన భాషలో వ్రాయబడ్డాయి. ఈ ఖాళీని పూరించడమే ఈ ప్రచురణ లక్ష్యం.

పుస్తకం పెట్టింది నిర్దిష్ట పనులు... అంతేకాకుండా, అవి ప్రసంగించబడుతున్నాయి - మరియు ఇది మానసిక మరియు మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలకు అంకితమైన ఇతరుల నుండి నా పుస్తకాన్ని ప్రాథమికంగా వేరు చేస్తుంది.

జీవితంలోని క్లిష్ట క్షణాలలో మిమ్మల్ని ముంచెత్తే బలమైన భావాలను బహిరంగంగా వ్యక్తీకరించడానికి ఈ పుస్తకం మిమ్మల్ని ప్రోత్సహిస్తుంది. కానీ అదే సమయంలో, ఇది ఆందోళన, విచారం, నిరాశ లేదా చికాకు మరియు భయాందోళన, నిరాశ, కోపం లేదా స్వీయ-జాలి యొక్క అనుచితమైన, విధ్వంసక భావాల యొక్క సంపూర్ణ సముచితమైన సహజ భావాల మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసాన్ని చూపుతుంది.

ఈ పుస్తకం క్లిష్ట జీవిత పరిస్థితులను ఎలా ఎదుర్కోవాలో మరియు ఎలాంటి పరిస్థితుల్లోనైనా "జీనులో ఉండడానికి" నేర్పుతుంది. కానీ ముఖ్యంగా, ఈ పుస్తకం అందించడమే కాదు సంచలనం మెరుగైన జీవితం, కానీ సామర్థ్యం కూడా ఉంది నిజంగా మీ జీవితాన్ని మార్చుకోండి మంచి వైపు, మీరు మీ స్వంత నరాలను తిప్పికొట్టడం మరియు అపరాధ భావాలతో మీపై భారం మోపడం ఆపివేసినట్లయితే.

ఈ పుస్తకం మీకు ఎలా నేర్పించడమే కాదు చెయ్యవచ్చుతనను తాను నియంత్రించుకోవడం మరియు భావోద్వేగాలను అదుపులో ఉంచుకోవడం, ఎలా అని మాత్రమే చూపించదు చెయ్యవచ్చుఏ పరిస్థితిలోనైనా (అవును, అవును, నిజంగానే!) సంతోషంగా ఉండకూడదని మొండిగా నిరాకరిస్తారు, కానీ వివరంగా కూడా వివరిస్తారు సరిగ్గామీపై నియంత్రణ పొందడానికి మీరు చేయాల్సి ఉంటుంది.

ఈ పుస్తకం శాస్త్రీయ పరిశోధన ఆలోచనల స్థానాలు మరియు జీవితంలోని వాస్తవ దృక్పథాలపై ఆధారపడింది. ఆమె ఆధ్యాత్మికత, మతతత్వం మరియు ఆదర్శధామ భావనలను పూర్తిగా తిరస్కరిస్తుంది, ఇది మన కాలంలో "మీకు మీరే సహాయం చేయండి" అనే అంశంపై అనేక ప్రచురణలలో చురుకుగా బోధించబడింది.

ఈ పుస్తకం అమాయకత్వం కాకుండా జీవితంపై కొత్త తాత్విక దృక్పథాన్ని కనుగొనడంలో మీకు సహాయం చేస్తుంది " సానుకూల దృక్పథం"తాత్కాలిక ఇబ్బందులను మాత్రమే ఎదుర్కోగల మరియు చాలా దూరం వెళ్ళడానికి మిమ్మల్ని ఖచ్చితంగా నిరుత్సాహపరిచే పోలియన్న శైలిలో.

ఈ పుస్తకం వ్యక్తిగత మెరుగుదల యొక్క అనేక పద్ధతులను అందిస్తుంది, ఇవి వివిక్త, కొన్నిసార్లు "జీవితం నుండి వచ్చిన సందర్భాలు" ఆధారంగా ఉండవు, కానీ కఠినమైన శాస్త్రీయ పరిశోధన ద్వారా పరీక్షించబడతాయి.

మీరు మీ కోసం సమస్యలను ఎలా సృష్టించుకుంటారు అని ఈ పుస్తకం మీకు చూపుతుంది. అయినప్పటికీ, మీ గతాన్ని పరిశోధించే సమయాన్ని మరియు శక్తిని వృధా చేయమని ఆమె మిమ్మల్ని బలవంతం చేయదు, మీ తప్పులు మరియు తప్పులకు మానసికంగా తిరిగి మళ్లీ మళ్లీ వస్తుంది. మీరు ఏ విధంగా ఉంటారో ఆమె మీకు చూపుతుంది ఇప్పటికీమీ స్వంత మానసిక స్థితిని వ్యర్థంగా పాడు చేసుకోవడం కొనసాగించండి ప్రస్తుతందానిని ఆపడానికి చేయవలసిన అవసరం ఉంది.

మీ తల్లిదండ్రులు, ఇతరులు మరియు తప్పుడు పెంపకాన్ని నిందించకుండా, మీకు ఏమి జరుగుతుందో దానికి బాధ్యత వహించే ధైర్యాన్ని కనుగొనడంలో ఈ పుస్తకం మీకు సహాయం చేస్తుంది.

ఈ పుస్తకం RET యొక్క ప్రాథమికాలను (అలాగే ఇతర రకాల కాగ్నిటివ్ మరియు బిహేవియరల్-కాగ్నిటివ్ థెరపీ) సరళమైన మరియు ప్రాప్యత రూపంలో నిర్దేశిస్తుంది. ఇది మీ జీవితంలోని సక్రియం చేసే సంఘటనలు (A), కానీ మీ నమ్మక వ్యవస్థ మరియు నమ్మక వ్యవస్థ (B) భావోద్వేగ పరిణామాలపై ప్రత్యక్ష అంతర్లీన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్నాయని స్పష్టంగా చూపిస్తుంది (C). మీరు తప్పక (D) మీ అహేతుక నమ్మకాలను (iBలు) సవాలు చేయగలరు మరియు వాటిని మార్చగలరు. అహేతుక ఆలోచనలను అణిచివేసేందుకు, ఆలోచనా విధానాన్ని మార్చడానికి మరియు కొత్త ప్రభావవంతమైన జీవిత తత్వాన్ని కనుగొనడానికి ఉద్దేశించిన అనేక భావోద్వేగ మరియు ప్రవర్తనా పద్ధతులను పుస్తకం కలిగి ఉంది (E).

మీ కోరికలు, ఆకాంక్షలు, ప్రాధాన్యతలు, లక్ష్యాలు మరియు విలువల వ్యవస్థను కాపాడుకుంటూ, మితిమీరిన డిమాండ్లు మరియు ఆజ్ఞలను వదిలివేసేటప్పుడు - ఈ వర్గీకరణ అవసరాలన్నీ "తప్పక" లేదా "తప్పక", మన కోరికలు మరియు అనుబంధాలపై పెరుగుతాయి, నాశనం చేయగలవని ఈ పుస్తకం చూపిస్తుంది. పనికిరాని హింసకు.

ఈ పుస్తకం మీకు స్వాతంత్ర్యం మరియు అంతర్గత స్వేచ్ఛను పొందడంలో సహాయపడుతుంది, ఎలా ఆలోచించాలో మీకు చూపుతుంది స్వంతంగా,మీపై విధించిన ఆలోచనా విధానం యొక్క సూచనకు లొంగకుండా ఇతర.

ఈ పుస్తకంలో మీరు పునరాలోచించడంలో సహాయపడటానికి టన్నుల కొద్దీ ఉపయోగకరమైన PET వ్యాయామాలు ఉన్నాయి! మరియు మీ జీవితాన్ని పునర్నిర్మించుకోండి.

మన అసమంజసమైన ప్రపంచంలో మేధావిగా ఎలా మారాలో ఈ పుస్తకం మీకు తెలియజేస్తుంది; అత్యంత కష్టమైన మరియు "భరించలేని" పరిస్థితుల్లో ఎలా సంతోషంగా ఉండాలి - మీకు కావలసినంత. పేదరికంలో, భయానక ముప్పులో, అనారోగ్యంలో లేదా యుద్ధంలో - ఒక వ్యక్తి చాలా విచారకరమైన పరిస్థితులలో కూడా సంతోషంగా ఉండకుండా ఉండగలడని ఆమె మనల్ని ఒప్పిస్తుంది; ఒక వ్యక్తి చాలా క్లిష్ట పరిస్థితులను మాత్రమే కాకుండా, కొంతవరకు ప్రపంచాన్ని కూడా తన అనుకూలంగా మార్చుకోగలడని మొండిగా రుజువు చేస్తుంది.

ఈ పుస్తకం మతోన్మాదం, అసహనం, పిడివాదం, దౌర్జన్యం, నిరంకుశత్వంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న వికృత ఆలోచన యొక్క మూలాలను గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది - మరియు న్యూరోసిస్ యొక్క అటువంటి వ్యక్తీకరణలను ఎలా ఎదుర్కోవాలో మీకు నేర్పుతుంది.

ఆందోళన, నిరాశ, శత్రుత్వం, ధిక్కారం లేదా స్వీయ-జాలి వంటి బలమైన మరియు విధ్వంసక భావోద్వేగాలను మచ్చిక చేసుకోవడానికి ఈ పుస్తకం విస్తృత శ్రేణి పద్ధతులను అందిస్తుంది. చాలా వరకు, ఏ ఇతర మానసిక చికిత్సా పాఠశాల కంటే, RET ఒక పరిశీలనాత్మక పాఠశాల. అదే సమయంలో, ఆమె చాలా ఎంపిక చేసుకుంటుంది మరియు ఆమె అభ్యాసం నుండి ప్రమాదకరమైన మరియు అసమర్థమైన మానసిక చికిత్సను తొలగించడానికి తన వంతు కృషి చేస్తుంది.

RET అనేది అభ్యాస పాఠశాల. RET త్వరగా మరియు సమర్ధవంతంగా రుగ్మత యొక్క ప్రధాన భాగానికి చేరుకుంటుంది మరియు వీలైనంత త్వరగా మీకు సహాయం చేయడానికి ఏమి చేయాలో మీకు తెలియజేస్తుంది.

నిజాయితీ గల హేడోనిస్ట్ మరియు వ్యక్తివాదిగా ఎలా మారాలో ఈ పుస్తకం మీకు నేర్పుతుంది - అంటే, మొదట మిమ్మల్ని మీరు ఎలా చూసుకోవాలి మరియు అదే సమయంలో మీ చుట్టూ ఉన్న వారితో విజయవంతంగా మరియు దయతో ఎలా వ్యవహరించాలి. ఇది మన దేశం యొక్క పూర్తి స్థాయి పౌరుడిగా ఉంటూనే, మీ వ్యక్తిగత లక్ష్యాలు మరియు ఆదర్శాలను సంరక్షించడమే కాకుండా, దృక్కోణంలో ఉంచడంలో కూడా మాకు సహాయపడుతుంది.

పుస్తకం చాలా సులభం మరియు - నేను ఆశిస్తున్నాను - చాలా అర్థమయ్యేలా ఉంది, కానీ చాలా ప్రాచీనమైనది కాదు. ఆమె జ్ఞానం, అత్యంత విలువైన తత్వవేత్తలు మరియు మనస్తత్వవేత్తల నుండి సేకరించబడింది, రోజువారీ జీవితంలో ఆచరణాత్మకమైనది మరియు అదే సమయంలో చాలా లోతైనది.

ఈ పుస్తకం అత్యంత వేగంగా అభివృద్ధి చెందుతున్న ఆధునిక చికిత్సా విధానాల నుండి అభివృద్ధి చేయబడిన చికిత్సా పద్ధతుల సమాహారం - హేతుబద్ధమైన-భావోద్వేగ మరియు అభిజ్ఞా-ప్రవర్తనా, ఇవి ఇప్పుడు విస్తృతంగా వ్యాపించాయి, ఇవి లక్షలాది మంది రోగులకు మరియు వేలాది మంది థెరపిస్టులకు తీసుకువచ్చిన ప్రయోజనాల కారణంగా ఉన్నాయి. ఈ పుస్తకంలో స్వీయ-చికిత్స యొక్క పద్ధతులలో ఉన్న అన్ని ఉత్తమమైనవి ఉన్నాయి, దీని ఆధారంగా ఈ రకమైన చికిత్సను అభివృద్ధి చేశారు, విస్తృత శ్రేణి పాఠకుల కోసం స్వీకరించబడిన రూపంలో - అంటే, ఈ పుస్తకం మీ కోసం.

కాబట్టి, ఏ పరిస్థితిలోనైనా సంతోషంగా ఉండకుండా స్వచ్ఛందంగా ఎలా తిరస్కరించాలో ఈ పుస్తకం నిజంగా మీకు చెప్పబోతోందా? ఏ వద్ద? నిజమేనా? నిజం? తమాషా చేయలేదా? అవును, వాస్తవానికి ఇది అలానే ఉంటుంది - మీరు హృదయపూర్వకంగా వినండి (వినండి) మరియు పని చేస్తే (పని), సంపాదించిన జ్ఞానాన్ని గ్రహించి మరియు సాధన చేయండి.

మీరు వింటారా?

మీరు పని చేస్తారా?

మీరు ఆలోచిస్తారా?

అన్ని తరువాత, మీరు నిజంగా ఎలా తెలుసు.

నేను ఆశిస్తున్నాను. అలా ఉంటుంది అని.

సంతోషంగా ఉండటాన్ని తిరస్కరించడం నిజంగా ఎల్లప్పుడూ సాధ్యమేనా?

ఈ పుస్తకం యొక్క ప్రధాన సందేశం చాలా అసలైనది. దీనిని ఈ క్రింది విధంగా రూపొందించవచ్చు: చాలా వరకు, మానవ దుఃఖం మరియు తీవ్రమైన మానసిక క్షోభ పూర్తిగా అనవసరం, అంతేకాకుండా, అనైతికం. అంటే, అది ఎలా - అనైతికం?! ఇది చాలా సులభం, ఎందుకంటే ఆందోళన లేదా డిప్రెషన్ మిమ్మల్ని అధిగమించడానికి అనుమతించడం ద్వారా మీరు వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తిస్తారు నేనే- మరియు, అందువలన, మీరు సంబంధించి పని మీకేఅన్యాయం మరియు నిజాయితీ లేనిది.

మీ అశాంతి ఉంది ప్రతికూల ప్రభావంమరియు మీ చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులు. ఇది మీ కుటుంబ సభ్యులను మరియు స్నేహితులను కలవరపెడుతుంది మరియు కొంత వరకు మీకు నేరుగా సంబంధం లేని వ్యక్తులను కూడా కలవరపెడుతుంది. భయాందోళనలు, కోపం మరియు స్వీయ జాలి యొక్క ఖర్చు అసమంజసంగా ఎక్కువ. ఇది వృధా సమయం మరియు డబ్బులో, అనవసరమైన ప్రయత్నాలలో, వ్యర్థమైన మానసిక ఆందోళనలో, ఇతర వ్యక్తుల ప్రయోజనాలను నిర్లక్ష్యం చేయడంలో, మీ ఏకైక ఆనందాన్ని పొందే అవకాశాలను తెలివితక్కువగా వృధా చేయడంలో వ్యక్తీకరించబడింది - అవును, అవును, ఒకే ఒక- జీవితం.

RET వ్యవస్థాపకుడు ఆల్బర్ట్ ఎల్లిస్ ఆచరణాత్మక దిద్దుబాటు మనస్తత్వశాస్త్రంలో చురుకుగా ఉపయోగించే అనేక నిబంధనలను రూపొందించారు. ఎల్లిస్ తరచుగా ఉటంకించిన అటువంటి ఒక అంశం ప్రకటన:

"ప్రజలు వస్తువులకు ఆటంకం కలిగించరు, కానీ వారు వాటిని చూసే విధానం ద్వారా"
ఎపిక్టెటస్

వ్యక్తిగత స్పృహ నిర్మాణంలో నొక్కిచెప్పబడిన శాస్త్రీయ విధానాల ఆధారంగా, A. ఎల్లిస్ ప్రపంచాన్ని స్వేచ్ఛగా మరియు మరింత ఓపెన్-మైండెడ్ వీక్షణను అందించడానికి, మూస పద్ధతులు మరియు క్లిచ్‌ల యొక్క బంధాలు మరియు బ్లైండర్‌ల నుండి క్లయింట్‌ను విడిపించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఎ. ఎల్లిస్ భావనలో, ఒక వ్యక్తి స్వీయ-మూల్యాంకనం, స్వీయ-మద్దతు మరియు స్వీయ-మాట్లాడే వ్యక్తిగా వ్యాఖ్యానించబడతాడు.

A. ఎల్లిస్ ప్రతి వ్యక్తి ఒక నిర్దిష్ట సంభావ్యతతో జన్మించాడని నమ్ముతాడు మరియు ఈ సంభావ్యత రెండు వైపులా ఉంటుంది: హేతుబద్ధమైనది మరియు అహేతుకం; నిర్మాణాత్మక మరియు విధ్వంసక, మొదలైనవి. ఎ. ఎల్లిస్ ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి సాధారణ ప్రాధాన్యతలను (ప్రేమ, ఆమోదం, మద్దతు కోసం కోరికలు) అనుసరించడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు మానసిక సమస్యలు కనిపిస్తాయి మరియు ఈ సాధారణ ప్రాధాన్యతలు అతని జీవిత విజయానికి సంపూర్ణ కొలత అని తప్పుగా నమ్ముతారు. అదనంగా, ఒక వ్యక్తి అన్ని స్థాయిలలో వివిధ ప్రభావాలకు చాలా అవకాశం ఉంది - జీవసంబంధమైన నుండి సామాజిక వరకు. అందువల్ల, A. ఎల్లిస్ మానవ స్వభావం యొక్క అన్ని మార్చగల పాలీసైలాబిక్ స్వభావాన్ని ఒక విషయానికి తగ్గించడానికి మొగ్గు చూపలేదు.

RETలో మూడు ప్రముఖులు ఉన్నాయి మానసిక అంశాలుమానవ పనితీరు: ఆలోచనలు (జ్ఞానం), భావాలు మరియు ప్రవర్తన. A. ఎల్లిస్ రెండు రకాల జ్ఞానాలను గుర్తించాడు: వివరణాత్మక మరియు మూల్యాంకనం.

వివరణాత్మక జ్ఞానాలు వాస్తవికత గురించి సమాచారాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ప్రపంచంలో ఒక వ్యక్తి గ్రహించిన దాని గురించి, ఇది వాస్తవికత గురించి "స్వచ్ఛమైన" సమాచారం. మూల్యాంకన జ్ఞానాలు ఈ వాస్తవికత పట్ల వ్యక్తి యొక్క వైఖరిని ప్రతిబింబిస్తాయి. వివరణాత్మక జ్ఞానాలు తప్పనిసరిగా వివిధ స్థాయిల దృఢత్వం యొక్క మూల్యాంకన కనెక్షన్‌లతో అనుసంధానించబడి ఉంటాయి.

పక్షపాత సంఘటనలు మనకు సానుకూల లేదా ప్రతికూల భావోద్వేగాలను కలిగిస్తాయి మరియు ఈ సంఘటనల గురించి మన అంతర్గత అవగాహన - వాటి అంచనా. గ్రహించిన వాటి గురించి మనం ఏమనుకుంటున్నామో మనకు అనిపిస్తుంది. భావోద్వేగ రుగ్మతలు అభిజ్ఞా బలహీనతల ఫలితంగా ఉంటాయి (అతి సాధారణీకరణ, తప్పుడు అనుమానాలు మరియు దృఢమైన వైఖరి వంటివి).

మానసిక రుగ్మతలకు మూలం ప్రపంచం గురించి వ్యక్తిగత అహేతుక ఆలోచనల వ్యవస్థ, ఒక నియమం ప్రకారం, బాల్యంలో ముఖ్యమైన పెద్దల నుండి నేర్చుకున్నది. ఎ. ఎల్లిస్ ఈ ఉల్లంఘనలను అహేతుక వైఖరి అని పిలిచారు. A. ఎల్లిస్ యొక్క దృక్కోణం నుండి, ఇవి ప్రిస్క్రిప్షన్, అవసరం, తప్పనిసరి క్రమం యొక్క వివరణాత్మక మరియు మూల్యాంకన జ్ఞానాల మధ్య దృఢమైన కనెక్షన్లు, దీనికి మినహాయింపులు లేవు మరియు అవి సంపూర్ణ స్వభావం కలిగి ఉంటాయి. అందువల్ల, ఈ ప్రిస్క్రిప్షన్ యొక్క బలం మరియు నాణ్యత రెండింటిలోనూ అహేతుక వైఖరులు వాస్తవికతకు అనుగుణంగా లేవు. అహేతుక వైఖరులు గుర్తించబడకపోతే, అవి దీర్ఘకాలిక, పరిస్థితికి అనుచితమైన భావోద్వేగాలకు దారితీస్తాయి, వ్యక్తి యొక్క కార్యాచరణకు ఆటంకం కలిగిస్తాయి. ఎల్లిస్ ప్రకారం, భావోద్వేగ రుగ్మతల యొక్క ప్రధాన అంశం స్వీయ-నింద.

RETలో "ట్రాప్" అనే భావన ముఖ్యమైనది; అనవసరమైన న్యూరోటిక్ ఆందోళనను సృష్టించే అన్ని అభిజ్ఞా నిర్మాణాలు. సాధారణంగా పనిచేసే వ్యక్తి మూల్యాంకన జ్ఞానం యొక్క హేతుబద్ధమైన వ్యవస్థను కలిగి ఉంటాడు, ఇది వివరణాత్మక మరియు మూల్యాంకన జ్ఞానాల మధ్య సౌకర్యవంతమైన కనెక్షన్ల వ్యవస్థ. ఇది ప్రకృతిలో సంభావ్యతను కలిగి ఉంటుంది, బదులుగా కోరికను వ్యక్తపరుస్తుంది, నిర్దిష్ట సంఘటనల కోసం ప్రాధాన్యతనిస్తుంది, కాబట్టి ఇది మితమైన భావోద్వేగాలకు దారితీస్తుంది, కొన్నిసార్లు అవి ప్రకృతిలో తీవ్రంగా ఉన్నప్పటికీ, అవి వ్యక్తిని ఎక్కువ కాలం పట్టుకోలేవు మరియు అందువల్ల చేయవు. అతని కార్యకలాపాలను నిరోధించండి, లక్ష్యాలను సాధించడంలో జోక్యం చేసుకోకండి.

క్లయింట్‌లో మానసిక సమస్యల ఆవిర్భావం అహేతుక వైఖరుల వ్యవస్థ పనితీరుతో ముడిపడి ఉంటుంది.

అంగీకార వాతావరణంలో ప్రేమించబడటం ఆహ్లాదకరంగా ఉన్నప్పటికీ, అటువంటి వాతావరణంలో ఒక వ్యక్తి తగినంత బలహీనతను అనుభవించాలని మరియు ప్రేమ మరియు సంపూర్ణ అంగీకార వాతావరణం లేనప్పుడు అసౌకర్యంగా భావించకూడదని ఎల్లిస్ భావన వాదిస్తుంది.

సానుకూల భావోద్వేగాలు (ప్రేమ లేదా ఆనందం వంటి భావాలు) తరచుగా "ఇది నాకు మంచిది" అనే పదబంధ రూపంలో వ్యక్తీకరించబడిన అంతర్గత విశ్వాసంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుందని ఎల్లిస్ సూచించారు. ప్రతికూల భావోద్వేగాలు(కోపం లేదా నిరాశ వంటివి) "ఇది నాకు చెడ్డది" అనే పదబంధం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన నమ్మకంతో ముడిపడి ఉంటుంది. "లేబుల్" నిజం కానప్పటికీ, పరిస్థితికి భావోద్వేగ ప్రతిస్పందన ఆమె "అతుక్కొని" (ఉదాహరణకు, ఆమె ప్రమాదకరమైనది లేదా ఆహ్లాదకరమైనది) అనే "లేబుల్"ని ప్రతిబింబిస్తుందని అతను నమ్మాడు. ఆనందాన్ని సాధించడానికి, మీరు హేతుబద్ధంగా లక్ష్యాలను రూపొందించుకోవాలి మరియు తగిన మార్గాలను ఎంచుకోవాలి.

ఎల్లిస్ ఒక విచిత్రాన్ని అభివృద్ధి చేశాడు " న్యూరోటిక్ కోడ్", అనగా తప్పుడు తీర్పుల సమితి, మానసిక సమస్యలకు దారితీసే నెరవేర్చాలనే కోరిక:

  1. అర్ధవంతమైన వాతావరణంలో ప్రతి ఒక్కరూ ప్రేమించబడాలి లేదా ఆమోదించబడాలి అనే బలమైన అవసరం ఉంది.
  2. ప్రతి ఒక్కరూ నైపుణ్యం ఉన్న అన్ని రంగాలలో సమర్థులుగా ఉండాలి.
  3. చాలా మంది వ్యక్తులు నీచంగా, చెడ్డగా, నీచంగా ఉంటారు.
  4. ఈవెంట్‌లు ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన వ్యక్తికి భిన్నంగా కొనసాగితే విపత్తు జరుగుతుంది.
  5. మానవ దుస్థితికి కారణం బాహ్య శక్తులుమరియు ప్రజలు వారిపై తక్కువ నియంత్రణ కలిగి ఉంటారు.
  6. ప్రమాదం ఉంటే, దానిని అధిగమించకూడదు.
  7. వారితో పరిచయం మరియు బాధ్యత వహించడం కంటే జీవితంలో కొన్ని ఇబ్బందులను నివారించడం సులభం.
  8. ఈ ప్రపంచంలో బలహీనుడు ఎప్పుడూ బలవంతుడిపైనే ఆధారపడతాడు.
  9. ఒక వ్యక్తి యొక్క గత చరిత్ర అతని తక్షణ ప్రవర్తనను "ఇప్పుడు" ప్రభావితం చేయాలి.
  10. మీరు ఇతరుల సమస్యల గురించి చింతించకూడదు.
  11. అన్ని సమస్యలను సరిగ్గా, స్పష్టంగా మరియు సంపూర్ణంగా పరిష్కరించడం అవసరం, మరియు ఇది అలా కాకపోతే, అప్పుడు ఒక విపత్తు సంభవిస్తుంది.
  12. ఎవరైనా తమ భావోద్వేగాలను నియంత్రించుకోకపోతే, అతనికి సహాయం చేయడం అసాధ్యం.

A. ఎల్లిస్ తన స్వంత వ్యక్తిత్వ నిర్మాణాన్ని ప్రతిపాదించాడు, అతను లాటిన్ వర్ణమాల యొక్క మొదటి అక్షరాల తర్వాత "ABC-థియరీ" అని పేరు పెట్టాడు: A - ఒక ఉత్తేజిత సంఘటన;
B ఈవెంట్ గురించి క్లయింట్ యొక్క అభిప్రాయం;
సి - ఈవెంట్ యొక్క భావోద్వేగ లేదా ప్రవర్తనా పరిణామాలు;
D - మానసిక ప్రాసెసింగ్ ఫలితంగా ఈవెంట్కు తదుపరి ప్రతిచర్య;
E - తుది విలువ అనుమితి (నిర్మాణాత్మక లేదా విధ్వంసక).

ఈ సంభావిత పథకం ఆచరణాత్మక దిద్దుబాటు మనస్తత్వశాస్త్రంలో విస్తృతమైన అనువర్తనాన్ని కనుగొంది, ఎందుకంటే ఇది క్లయింట్ స్వయంగా డైరీ ఎంట్రీల రూపంలో, సమర్థవంతమైన స్వీయ-పరిశీలన మరియు ఆత్మపరిశీలనను నిర్వహించడానికి అనుమతిస్తుంది.
క్లయింట్ ప్రవర్తన యొక్క విశ్లేషణ లేదా "ఈవెంట్ - ఈవెంట్ యొక్క అవగాహన - ప్రతిచర్య - ఆలోచన - ముగింపు" పథకం ప్రకారం స్వీయ-విశ్లేషణ అధిక ఉత్పాదకత మరియు విద్యా ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

ABC రేఖాచిత్రం యొక్క దశలు

"ABC-స్కీమ్" అనేది క్లయింట్‌కు సమస్యాత్మక పరిస్థితిలో అహేతుక వైఖరుల నుండి హేతుబద్ధమైన వైఖరికి మారడానికి సహాయం చేయడానికి ఉపయోగించబడుతుంది. పనులు అనేక దశల్లో నిర్మిస్తున్నారు.

మొదటి దశ- క్లయింట్‌ను అత్యంత మానసికంగా ప్రభావితం చేసిన పారామితులతో సహా ఈవెంట్ (A) యొక్క పారామితుల యొక్క స్పష్టీకరణ, స్పష్టీకరణ, ఇది అతనికి తగని ప్రతిచర్యలకు కారణమైంది.

A = (A0 + Ac) => B,

ఇక్కడ A0 అనేది ఒక ఆబ్జెక్టివ్ ఈవెంట్ (పరిశీలకుల బృందంచే వివరించబడింది);
Аc - ఆత్మాశ్రయంగా గ్రహించిన సంఘటన (క్లయింట్ ద్వారా వివరించబడింది);
B - క్లయింట్ యొక్క అసెస్‌మెంట్ సిస్టమ్, ఇది ఆబ్జెక్టివ్ ఈవెంట్ యొక్క ఏ పారామితులు గ్రహించబడతాయో మరియు ముఖ్యమైనవిగా ఉండాలో నిర్ణయిస్తుంది.

ఈ దశలో, ఈవెంట్ యొక్క వ్యక్తిగత అంచనా జరుగుతుంది. స్పష్టీకరణ క్లయింట్‌ను మార్చగల మరియు మార్చలేని ఈవెంట్‌లను వేరు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. అదే సమయంలో, దిద్దుబాటు యొక్క లక్ష్యం ఈవెంట్‌తో ఘర్షణను నివారించడానికి క్లయింట్‌ను ప్రోత్సహించడం కాదు, దానిని మార్చకూడదు (ఉదాహరణకు, బాస్‌తో కరగని సంఘర్షణ సమక్షంలో కొత్త ఉద్యోగానికి మారడం), కానీ ఈ సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి కష్టతరం చేసే మూల్యాంకన జ్ఞాన వ్యవస్థను అర్థం చేసుకోవడం, ఈ వ్యవస్థను పునర్నిర్మించడం మరియు దీని తర్వాత మాత్రమే పరిస్థితిని మార్చడానికి నిర్ణయం తీసుకోవడం. లేకపోతే, క్లయింట్ ఇలాంటి పరిస్థితులలో సంభావ్య దుర్బలత్వాన్ని కలిగి ఉంటాడు.

రెండవ దశ- గ్రహించిన సంఘటన (సి) యొక్క భావోద్వేగ మరియు ప్రవర్తనా పర్యవసానాల గుర్తింపు. ఈ దశ యొక్క ఉద్దేశ్యం ఈవెంట్‌కు మొత్తం భావోద్వేగ ప్రతిచర్యలను గుర్తించడం (అన్ని భావోద్వేగాలు ఒక వ్యక్తి ద్వారా సులభంగా వేరు చేయబడవు మరియు కొన్ని అణచివేయబడతాయి మరియు హేతుబద్ధీకరణ మరియు ఇతర రక్షణ విధానాలను చేర్చడం వలన గ్రహించబడవు).

అనుభవించిన భావోద్వేగాల గురించి అవగాహన మరియు మౌఖికీకరణ కొంతమంది క్లయింట్‌లకు కష్టంగా ఉండవచ్చు: కొందరిలో, పదజాలం లోపం కారణంగా, మరికొన్నింటిలో, ప్రవర్తనా లోటు కారణంగా (సాధారణంగా భావోద్వేగాల యొక్క మితమైన అభివ్యక్తితో ముడిపడి ఉన్న ప్రవర్తనా మూస పద్ధతుల ఆయుధాగారంలో లేకపోవడం. అలాంటిది. క్లయింట్లు ధ్రువ భావోద్వేగాలతో ప్రతిస్పందిస్తారు, లేదా బలమైన ప్రేమ, లేదా పూర్తి తిరస్కరణ.

క్లయింట్ ఉపయోగించే పదాల విశ్లేషణ అహేతుక వైఖరిని గుర్తించడంలో సహాయపడుతుంది. సాధారణంగా, అహేతుక వైఖరులు క్లయింట్ (పీడకల, భయంకరమైన, అద్భుతమైన, భరించలేని, మొదలైనవి) యొక్క తీవ్ర స్థాయి భావోద్వేగ ప్రమేయాన్ని ప్రతిబింబించే పదాలతో ముడిపడి ఉంటాయి, ఇవి తప్పనిసరి ప్రిస్క్రిప్షన్ (అవసరం, అవసరం, తప్పక, బాధ్యత, మొదలైనవి) కలిగి ఉంటాయి. .), అలాగే ఒక వ్యక్తి, వస్తువు లేదా సంఘటనల యొక్క ప్రపంచ అంచనాలు.

ఎ. ఎల్లిస్ సమస్యలను సృష్టించే అహేతుక వైఖరుల యొక్క నాలుగు సాధారణ సమూహాలను గుర్తించాడు:

  1. విపత్తు సంస్థాపనలు.
  2. తప్పనిసరి బాధ్యత సెట్టింగ్‌లు.
  3. వారి అవసరాల యొక్క తప్పనిసరి అమలు కోసం సంస్థాపనలు.
  4. గ్లోబల్ అసెస్‌మెంట్ సెట్టింగ్‌లు.

సమస్య ప్రాంతంలో అహేతుక వైఖరులు (వాటిలో అనేకం ఉండవచ్చు) గుర్తించబడినప్పుడు, వాటి మధ్య సంబంధాల స్వభావం (సమాంతర, ఉచ్చారణ, క్రమానుగత ఆధారపడటం) చూపబడినప్పుడు వేదిక యొక్క లక్ష్యం సాధించబడుతుంది, ఇది వ్యక్తి యొక్క మల్టీకంపోనెంట్ ప్రతిస్పందనను చేస్తుంది. సమస్య పరిస్థితిలో అర్థం చేసుకోవచ్చు.

క్లయింట్ యొక్క హేతుబద్ధమైన వైఖరులను గుర్తించడం కూడా అవసరం, ఎందుకంటే అవి సంబంధంలో సానుకూల భాగాన్ని కలిగి ఉంటాయి, ఇది భవిష్యత్తులో విస్తరించబడుతుంది.

మూడవ దశ- అహేతుక వైఖరుల పునర్నిర్మాణం. క్లయింట్ సమస్య పరిస్థితిలో అహేతుక వైఖరిని సులభంగా గుర్తించినప్పుడు పునర్నిర్మాణం ప్రారంభించబడాలి. ఇది జరగవచ్చు: అభిజ్ఞా స్థాయిలో, కల్పన స్థాయిలో, ప్రవర్తన స్థాయిలో - ప్రత్యక్ష చర్య.

అభిజ్ఞా స్థాయిలో పునర్నిర్మాణం వైఖరి యొక్క సత్యం యొక్క క్లయింట్ యొక్క రుజువు, ఇచ్చిన పరిస్థితిలో దానిని సంరక్షించవలసిన అవసరాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఈ రకమైన సాక్ష్యం ప్రక్రియలో, క్లయింట్ ఈ వైఖరిని కొనసాగించడం వల్ల కలిగే ప్రతికూల పరిణామాలను మరింత స్పష్టంగా చూస్తాడు. సహాయక మోడలింగ్ యొక్క ఉపయోగం (ఇతరులు ఈ సమస్యను ఎలా పరిష్కరిస్తారు, ఈ సందర్భంలో వారు ఎలాంటి వైఖరులు కలిగి ఉంటారు) అభిజ్ఞా స్థాయిలో కొత్త హేతుబద్ధమైన వైఖరులు ఏర్పడటానికి అనుమతిస్తుంది.

ఊహాత్మక స్థాయిలో పునర్నిర్మాణం ప్రతికూల మరియు సానుకూల కల్పనలను ఉపయోగిస్తుంది. క్లయింట్ మానసికంగా బాధాకరమైన పరిస్థితిలో మునిగిపోవాలని కోరింది. ప్రతికూల కల్పనతో, అతను మునుపటి భావోద్వేగాన్ని సాధ్యమైనంత పూర్తిగా అనుభవించాలి, ఆపై దాని స్థాయిని తగ్గించడానికి ప్రయత్నించాలి మరియు అతను ఏ కొత్త వైఖరిని సాధించగలిగాడో గ్రహించాలి. బాధాకరమైన పరిస్థితిలో ఈ ఇమ్మర్షన్ చాలాసార్లు పునరావృతమవుతుంది. క్లయింట్ బహుళ సెటప్‌లను ఉపయోగించడం ద్వారా అనుభవించే భావోద్వేగాల తీవ్రతను తగ్గించినట్లయితే, వ్యాయామం సమర్థవంతంగా పూర్తయినట్లు పరిగణించబడుతుంది. సానుకూల కల్పనతో, క్లయింట్ వెంటనే సానుకూలంగా రంగుల ఎమోషన్‌తో సమస్య పరిస్థితిని ప్రదర్శిస్తాడు.

ప్రత్యక్ష చర్య ద్వారా పునర్నిర్మాణం అనేది అభిజ్ఞా స్థాయిలో మరియు కల్పనలో నిర్వహించబడిన వైఖరుల మార్పుల విజయం యొక్క నిర్ధారణ. ప్రత్యక్ష చర్యలు వరద సాంకేతికతలుగా అమలు చేయబడతాయి, విరుద్ధ ఉద్దేశం, మోడలింగ్ పద్ధతులు.

నాల్గవ దశ- క్లయింట్ స్వయంగా చేసిన హోంవర్క్‌తో అనుకూల ప్రవర్తనను బలోపేతం చేయడం. అవి అభిజ్ఞా స్థాయిలో, ఊహలో లేదా ప్రత్యక్ష చర్య స్థాయిలో కూడా చేయవచ్చు.

RET ప్రాథమికంగా వారి ఆలోచనలను ఆత్మపరిశీలన, ప్రతిబింబం మరియు విశ్లేషణ చేయగల క్లయింట్‌లకు చూపబడుతుంది.
దిద్దుబాటు లక్ష్యాలు. విశ్వాస వ్యవస్థలు, నిబంధనలు మరియు అవగాహనలను పునర్నిర్వచించడంలో సహాయపడటం ప్రధాన లక్ష్యం. వ్యక్తిగత లక్ష్యం స్వీయ-ఆరోపణ ఆలోచన నుండి విముక్తి.

అదనంగా, A. ఎల్లిస్ అనేక కావాల్సిన లక్షణాలను రూపొందించాడు, క్లయింట్ చేత సాధించబడిన మానసిక దిద్దుబాటు పని యొక్క నిర్దిష్ట లక్ష్యం వలె పని చేయవచ్చు: సామాజిక ఆసక్తి, స్వీయ-ఆసక్తి, స్వీయ-నిర్వహణ, సహనం, వశ్యత, అనిశ్చితిని అంగీకరించడం, శాస్త్రీయం ఆలోచన, స్వీయ అంగీకారం, రిస్క్ తీసుకునే సామర్థ్యం, ​​వాస్తవికత.

మనస్తత్వవేత్త యొక్క స్థానం

ఈ భావనకు అనుగుణంగా పనిచేసే మనస్తత్వవేత్త యొక్క స్థానం నిస్సందేహంగా నిర్దేశిస్తుంది. అతను వివరిస్తాడు, ఒప్పించాడు. అతను తప్పు తీర్పులను తిరస్కరించే అధికారం, వాటి సరికానితనం, ఏకపక్షం మొదలైనవాటిని ఎత్తి చూపాడు. అతను విజ్ఞాన శాస్త్రానికి, ఆలోచించే సామర్థ్యానికి విజ్ఞప్తి చేస్తాడు మరియు ఎల్లిస్ మాటలలో, విమోచనలో పాల్గొనడు, ఆ తర్వాత క్లయింట్ మంచి అనుభూతి చెందుతాడు, కానీ అది అతనికి నిజంగా సులభమా కాదా అనేది తెలియదు.

క్లయింట్ నుండి అవసరాలు మరియు అంచనాలు. క్లయింట్‌కు విద్యార్థి పాత్ర కేటాయించబడుతుంది మరియు తదనుగుణంగా, అతని విజయం విద్యార్థి పాత్రతో ప్రేరణ మరియు గుర్తింపుపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
క్లయింట్ మూడు స్థాయిల అంతర్దృష్టి ద్వారా వెళుతుందని భావించబడుతుంది:

  1. ఉపరితలం - సమస్య యొక్క అవగాహన.
  2. అధునాతన - మీ స్వంత వివరణలను గుర్తించడం.
  3. లోతైన - మార్పు కోసం ప్రేరణ స్థాయిలో.

సాధారణంగా, RET కోసం మానసిక అవసరాలు క్రింది విధంగా ఉన్నాయి:

  • వారి సమస్యలకు క్లయింట్ యొక్క వ్యక్తిగత బాధ్యతను గుర్తించడం;
  • ఈ సమస్యలను నిర్ణయాత్మకంగా ప్రభావితం చేసే అవకాశం ఉందనే ఆలోచనను అంగీకరించడం
  • క్లయింట్ యొక్క భావోద్వేగ సమస్యలు తన గురించి మరియు ప్రపంచం గురించి అతని అహేతుక ఆలోచనల నుండి ఉత్పన్నమవుతాయని గుర్తించడం;
  • ఈ ఆలోచనలను క్లయింట్ స్వయంగా గుర్తించడం (అవగాహన);
  • ఈ అభిప్రాయాల యొక్క తీవ్రమైన చర్చ యొక్క ప్రయోజనాన్ని క్లయింట్ అంగీకరించడం;
  • వారి అశాస్త్రీయ తీర్పులను ఎదుర్కోవడానికి ప్రయత్నాలు చేయడానికి అంగీకరించడం;
  • RET వినియోగానికి క్లయింట్ యొక్క సమ్మతి.

సాంకేతికత

హేతుబద్ధంగా భావోద్వేగ చికిత్స అనేది ఇతర ప్రాంతాల నుండి తీసుకున్న వాటితో సహా అనేక రకాల సైకోటెక్నిక్‌ల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది.

  1. అహేతుక అభిప్రాయాల చర్చ మరియు తిరస్కరణ. మనస్తత్వవేత్త క్లయింట్‌తో చురుకుగా చర్చిస్తాడు, అతని అహేతుక అభిప్రాయాలను తిరస్కరిస్తాడు, రుజువు అవసరం, తార్కిక కారణాలను స్పష్టం చేస్తాడు. క్లయింట్ యొక్క వర్గీకరణను మృదువుగా చేయడానికి చాలా శ్రద్ధ చెల్లించబడుతుంది: బదులుగా "నేను చేయాలి" - "నేను కోరుకుంటున్నాను"; బదులుగా "ఇది భయంకరంగా ఉంటుంది ..." - "బహుశా, అది చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉండదు ..."; "నేను ఈ పనిని చేయవలసిన బాధ్యత కలిగి ఉన్నాను" బదులుగా - "నేను ఈ పనిని ఉన్నత స్థాయిలో చేయాలనుకుంటున్నాను."
  2. కాగ్నిటివ్ హోమ్‌వర్క్‌లో "ABC మోడల్" ప్రకారం ఆత్మపరిశీలన మరియు అలవాటైన మౌఖిక ప్రతిస్పందనలు మరియు వివరణల పునర్నిర్మాణం ఉంటుంది.
  3. హేతుబద్ధమైన భావోద్వేగ కల్పన. క్లయింట్ అతనికి మరియు దానిలో అతని భావాలను క్లిష్ట పరిస్థితిని ఊహించమని కోరతారు. అప్పుడు పరిస్థితిలో స్వీయ భావాన్ని మార్చుకోవాలని మరియు ఇది ప్రవర్తనలో ఎలాంటి మార్పులకు కారణమవుతుందో చూడాలని ప్రతిపాదించబడింది.
  4. రోల్ ప్లేయింగ్ గేమ్. కలవరపరిచే పరిస్థితులు ఆడబడతాయి, సరిపోని వివరణలు రూపొందించబడుతున్నాయి, ముఖ్యంగా స్వీయ-ఆరోపణ మరియు స్వీయ-నిందను కలిగి ఉన్నవారు.
  5. "భయంపై దాడి". సాంకేతికత కలిగి ఉంటుంది ఇంటి పని, క్లయింట్‌లో సాధారణంగా భయాన్ని లేదా మానసిక క్షోభను కలిగించే చర్యను చేయడం దీని ఉద్దేశ్యం. ఉదాహరణకు, ఒక సేల్స్‌పర్సన్‌తో కమ్యూనికేట్ చేస్తున్నప్పుడు తీవ్ర అసౌకర్యాన్ని అనుభవించే కస్టమర్ అనేక విభాగాలు ఉన్న పెద్ద దుకాణానికి వెళ్లడానికి మరియు ప్రతి విభాగంలో అతనికి ఏదైనా చూపించమని అడుగుతారు.