Pozdrav još jednom, radoznali čitatelji.

Danas ćete naučiti što je povlačenje u budizmu. Ova riječ ima mnogo prijevoda s engleskog, od kojih će nas, u ovom kontekstu, zanimati "hermitage, osamljenost, samoća, povlačenje iz društva".

Čemu služi

U koju svrhu budisti pribjegavaju ovoj metodi? Svakidašnjica toliko obuzet taštinom da ponekad nemamo vremena shvatiti da je to zapravo vrlo prolazno. U takvim uvjetima apsolutno je nemoguće odvojiti vrijeme za sebe, zastati i razmisliti tko smo i zašto smo došli na ovaj svijet? Ne možemo spoznati prirodu svog uma, susresti se sa samim sobom.

Stoga sljedbenici budizma, i ne samo ove religije, na neko vrijeme odlaze na osamljeno mjesto kako bi se posvetili duhovnoj praksi. Postoje takve oaze tišine u planinama, u blizini rijeka, izvan grada. To možete učiniti i kod kuće.

Danas postoje posebni centri za povlačenje, uključujući samostane. Na primjer, "Tao Garden", koji se nalazi na Tajlandu, okružen je veličanstvenim vrtovima od četrdesetak hektara, gdje se možete prepustiti odabranoj praksi - jogi, meditaciji, vježbama disanja. Njegovih šesnaest kuća i dva kondominija mogu ugostiti dvjestotinjak gostiju iz bučnog svijeta.

Dok ste u vrtu, možete vježbati i qigong – poseban sustav meditativnih vježbi, koji su prije gotovo pet tisuća godina sastavili taoistički redovnici. Pomaže u upravljanju energijom u tijelu i učinkovito ga jača, baš kao i ljudski duh.

Vipassana, drevna indijska praksa gledanja stvari u njihovom pravom svjetlu, pomoći će razbistriti um dok promatrate sebe.

Trajanje meditacije može se izračunati u danima, tjednima, mjesecima ili čak godinama. Vjeruje se da da biste postali lama, trebate meditirati tri godine neprekidno. Pa, on je osnovao tradiciju povlačenja, kao što znate, - Gautama Shakyamuni.

Malo povijesti

Većina učenjaka budizma vjeruje da je njegov osnivač stvarna osoba koja je rođena u bogatoj obitelji poglavara plemena Shakya u sjeveroistočnoj Indiji.

Uživajući u bezbrižnom životu, kupajući se u luksuzu i ne znajući ni za čim potrebu, ovaj mladić, po imenu Siddhartha Gautama, jednom je osjetio hitnu potrebu za komunikacijom s mudracima kako bi naučio kako se riješiti patnje i niza reinkarnacije u životu.

Napustio je svoj dom i lutao sedam godina da pronađe odgovor na svoje pitanje. Jednog dana, kada je mladić meditirao pod drvetom, na njega je palo svjetlo.

Prosvijetljen, Buddha je nekoliko dana razmišljao o primljenom odgovoru, a zatim se vratio ljudima i propovijedao četrdesetak godina.

Dakle, možemo pretpostaviti da je ovo bilo prvo povlačenje koje je Buddha proveo intuitivno. Tada su njegovi sljedbenici život proveli lutajući i lutajući. Gautama je uspostavio običaj Vasse (od sanskrta "kiša"), tromjesečnog povlačenja, koji je pretpostavljao da će redovnici biti sjedili svake godine tijekom tromjesečne kišne sezone, od srpnja do listopada, baveći se meditacijom.

Taj je korak poduzet u skladu s budističkim načelom da se ne šteti bližnjemu, u ovom slučaju stanovnicima okolnih zajednica, budući da bi im redovnici, zaobilazeći poplavljene ceste u poljima, gazili pšenicu.

To je bio poticaj za formiranje samostana. Zanimljivo je da je vrijeme provedeno ovdje od strane redovnika od trenutka kada su primili inicijaciju uračunato u vazale.

Kakva su povlačenja

Razmotrite vrste samoće, kao i kako se ponašati dok ostvarujete svoju svrhu. Postoji nekoliko aspekata bijega od vreve svijeta:

• vanjski, unutarnji i tajni;
• individualni i grupni;
• otvoren i zatvoren;
• u potpunoj tišini i u živoj komunikaciji;
• u stalnoj meditaciji i u svečanoj atmosferi;
• u zabačenim kutovima prirode i u potpunom mraku prostorije (mračno povlačenje).

Tulku (oblik Buddhine manifestacije u običnom svijetu) Urgyen Rinpoche je objasnio da riječ "tsam", koja odgovara "izolaciji", u prijevodu s tibetanskog znači "granica". U skladu s tim, novaku je naloženo da se odreže određenim granicama od vanjskog svijeta.

Vanjske granice sprječavaju da osobe izvana budu prisutne tijekom retreata i da praktikant napusti mjesto održavanja; unutarnji propisuju potpuno ograničavanje aktivnosti tijela, govora i uma, to jest, ne trebate ništa učiniti, ne razgovarati ni o čemu i izbaciti sve strane misli iz glave; a tajna – ne odvraćati se od unutarnje samospoznaje.

Glavna stvar tijekom ove radnje je duboko spoznati nestalnost samsare, odnosno beskonačnog niza patnji i ponovnih rađanja, vašeg privremenog boravka u ovom životu u ovoj inkarnaciji i mogućnosti da umrete u bilo kojem trenutku. I, u tom smislu, nehotice odlučite zauvijek se odreći vezanosti za samsarske nevolje kao besmislene i beskorisne.

Individualna udaljenost od društva omogućuje vam da se maksimalno usredotočite na cilj, ali iskusni učitelji upozoravaju pretjerano introvertirane ljude da ovu metodu ne shvate kao priliku da se sakriju od izazova koje im život postavlja.

To će dodatno oslabiti takve praktičare. Svi neriješeni problemi će im se vratiti "po povratku", budući da ih se nije lako riješiti.

Kolektivna povlačenja, s druge strane, omogućuju vam da osjetite zajedničku povezanost i važnost svačijih napora za postizanje zajedničkog cilja. Dijeleći radost učenja i inspiraciju s drugima, možete zajedno stvarati pozitivnu karmu.

Samoća je otvorena, kada se neka vrsta kontakta s drugima još uvijek provodi, ali je u isto vrijeme vrlo nepoželjno biti ometen; i zatvoreno, kada je komunikacija sa svijetom potpuno isključena.

Tišina tijekom povlačenja je od iznimne važnosti, jer prestankom pričanja novak odsiječe glavni izvor ometanja.

Povlačenja se mogu odvijati u strogoj strogosti kontinuirane meditacije, ali se tijekom procesa proizvodnje može stvoriti i svečana, radosna atmosfera. različiti putevi, tijekom raznih budističkih majstorskih tečajeva.

I, konačno, neki su prikladni za spajanje s netaknutom prirodom tijekom isposništva, dok drugi radije vježbaju u potpuno zamračenoj prostoriji, takozvanom mračnom povlačenju, kako ih ništa ne bi moglo odvratiti od glavnog zanimanja.

Veliki učitelji budizma vjeruju da je nemoguće postići prosvjetljenje u jednom životu bez prakticiranja povlačenja.

Osnove ispravnog ponašanja

Koji god oblik bijega od stvarnosti novak odabere za sebe, neki Opća pravila još postoji:

1. Usklađenost s planiranim rasporedom.
2. Pravilna prehrana, uglavnom vegetarijanska.
3. Pomoć iskusnog mentora.

Zaključak

Poznato je da je osam sveti broj u budističkoj teorijskoj misli. I nije slučajno da će redovito prakticiranje retreata osloboditi meditatora osam svjetovnih vezanosti: želje da dobije pohvalu, da postane slavan, da doživi sumnjive užitke, želju za konzumerizmom, strah od nesreće, uvrede, nesreće. postizanje slave, strah od doživljavanja osjećaja gubitka.

Retreat je povlačenje za unutarnji rad. Uklanjanje iz vanjskog (poznatog) svijeta kako biste sve vrijeme posvetili radu na sebi.

Podrijetlo povlačenja može se vidjeti u većini svjetskih religija. U modernom kontekstu bez rituala, povlačenja djeluju kao prilika za oslobađanje napetosti i korak naprijed – izvan svojih trenutnih ograničenja.

ŠTO JE POVLAČENJE? NAŠ ODGOVOR U ETERU

POVLAČENJE I TEORIJA

Internet je okrenuo svijet naglavačke. Otvorio je pristup znanju. A ono što je jučer bilo sveto danas je zbog svoje dostupnosti deprecirano. Osim toga, pomiješalo se s činjenicom da sveto nikada nije bilo. Svi čitamo, čitamo, čitamo. Knjige svih razina. Od popularne psihologije do rasprava iz antike u prijevodima svjetskih mislilaca. I što više konzumiramo, manje informacija djeluje na nas. Znanje bez spoznaje ne samo da ne djeluje, ono postaje hranjenje fenomena, koji se u psihologiji naziva "stečena bespomoćnost". Čini se da osoba sve zna, ali ne može učiniti ništa.

Retreati su programi koji su suprotni procesu stjecanja znanja. Oni ne rade s intelektualnom razinom razumijevanja. Ovo je akcija u svom čistom obliku s ograničenim protokom informacija ili bez njega.

Odnosno, na retreatu nema teorije ili je ograničena opsegom izvođenih praksi (to je glavna razlika između retreata i treninga, čak i onog na licu mjesta). Bez filozofije, bez obrazloženja, bez generalizacije. Samo vježbajte ovdje i sada, što daje ono najvažnije – razinu vlastitog iskustva (ili življenja). Ovo je jedina razina koja pokreće promjenu.

Nevjerojatna stvar je da će vam pravo povlačenje pomoći čak i ako ne razumijete teoriju. Dok najjasnije razumijevanje teorije često ne pomaže praksi. Koliko ljudi sada razumije, duboko razumije, razumije točno, ali ne može ništa učiniti.

POVLAČENJE I SVIJEST

Naša je svijest podložna najjačoj inerciji i navici. Živimo u zadanim koordinatama i možemo raspravljati o potrebi za promjenom koliko god hoćemo, ali u praksi se čvrsto držimo postojećih obrazaca ponašanja i, još gore, percepcije sebe. Navikli smo se nositi s određenom razinom zdravlja, jasnoće svijesti i blagostanja, doživljavajući ih kao razinu norme. Koliko često možete čuti od ljudi koji su radikalno promijenili svoje živote da prije nisu ni imali pojma što je prava lakoća u tijelu i umu. Sve dok dio stvarnosti kojeg smo svjesni uzimamo kao apsolut, vrlo je teško govoriti o kardinalnim promjenama s praktične točke gledišta.

Najbolji medij za priliku da svijest pokaže nove aspekte sebe je učinak podmornice, odnosno okruženja bez izbora osim zadanog.

Činjenica je da ne možete pušiti na podmornicama (pravim podmornicama). Uopće. Dakle, nemoguće je znači "nemoguće je bez opcija". A znate li što se događa s pušačem koji odlazi na višemjesečno putovanje? On jednostavno ne želi pušiti. Uopće. Bez kvarova i bolnih stanja. Njegova svijest nema mogućnosti – pa se ne drži.

Tjelesna ovisnost je pitanje od nekoliko dana do nekoliko tjedana, što nas zapravo drži, izvija i ne dopušta da sami sebi činimo dobre stvari - to je naša glava, koja ne predstavlja nikakvu drugu stvarnost, osim one kojoj je je navikao. A ako postoji i najmanja opcija da skoči, to mu se probija, moglo bi se reći, automatski. Otuda sve ove godine bezuspješnih pokušaja da prestanete pušiti, smršavite, počnete trčati, promijeniti život, promijeniti posao.

Efekt podmornice je skup bez drugog izbora. Ne prisiljavate se (!), jednostavno nemate druge mogućnosti nego raditi ono što rade svi oko vas. Svijest se, a da ne vidi udice, relativno lako prilagođava novim pravilima igre, omogućujući tijelu da se dovoljno brzo obnovi.

SRCE RETRITE

Bit povlačenja, njegova sama srž, je otići dalje od trenutnog kolosijeka. U totalnoj promjeni krajolika, u izolaciji od njihove svakodnevne stvarnosti kao način prevladavanja inertnosti poznatog života s njegovim obrascima ponašanja i razmišljanja.

Bilo kakve usporedbe s topličkim odmorom, kada nastavite uobičajenim tempom s Facebookom, latteom i svakodnevnim razmišljanjima između sati, su neprikladne.

Pravi programi retreat ne samo da osiguravaju zdravu dnevnu rutinu, zdrava dijeta i obnavljajuću tjelesnu aktivnost, ali daju ono najvažnije - auru promjene, gdje svaki sudionik ulaže djelić svoje duše u zajedničku namjeru da promijeni svoj život na bolje

Radikalna promjena aktivnosti, prehrane i okoliša s nedostatkom vremena za prazna razmišljanja i surfanje internetom omogućuje barem razaznavanje vlastite kolotečine, kako je promijeniti što je više moguće.

POVLAČENJE I DJECA

Ovo nadilazi sebe. A to je, inače, fizički nemoguće učiniti kada su u blizini vaša maloljetna djeca, kojima je potrebna pažnja. Kako se stvarno možete promijeniti kada vam je obitelj pred očima?

POVLAČENJE I ODMOR

Odmor i zamjena su dvije različite stvari.

Ako shvatite da je povlačenje više posao, bit će vam malo jasnije. Samo posao sasvim druge vrste - prevladati inerciju onoga što se obično naziva našom osobnošću, i kao posljedicu dobiti slobodu od onoga koga zovemo "ja".

U većini slučajeva retreat podrazumijeva individualnu praksu, čak i bez supružnika, iznimka su parovi koji dišu složno, a to im je jednako potrebno.

Stoga je prosječno trajanje povlačenja 7-10 dana. Nespremna svijest početnika (početnika u pitanjima izlaska iz okvira vlastite ideje o sebi) možda neće izdržati dulje razdoblje i skliznuti u uobičajeno razmišljanje, koristeći ga kao obranu od nove stvarnosti. A 10 dana je dovoljno vremena da se, s jedne strane, izvučete iz uobičajenih okvira tijela i svijesti, a s druge strane, ostanete u ravnoteži i stečeno znanje o sebi možete unijeti u svoju svakodnevicu.

POVRATAK DRUGIMA

Povlačenja temeljena na optimalnoj kombinaciji praksi za simultani rad s tijelom i umom.

Srdačno,

- Elizabeth, reci nam što te je potaknulo na ovaj projekt?
- Ideolog našeg retreat centra odlučio je okupiti tim istomišljenika ujedinjenih idejom pomoći ljudima u njihovom samousavršavanju. I to je naša glavna motivacija. "Zolotaya Gorka" nije samo prigradsko središte, ne samo prekrasno prirodno mjesto, ne samo mjesto moći sa energetska točka vizije su, prije svega, povoljne i učinkoviti uvjeti za ljude u obavljanju svog unutarnjeg, duhovnog rada.

- Kako ste došli na ideju da napravite ovakav centar? Čime ste bili inspirirani vi i vaš tim?
- Osnivač našeg retreat centra je puno putovao po svijetu - različitim kontinentima, različite zemlje, Istok i Zapad - i uspio je vidjeti kulturu povlačenja u njezinim različitim manifestacijama. U istočnim zemljama postoje ašrami - posebna mjesta za duhovnu obuku, povučeni asketski život, za praksu.

Ašramska istočna kultura stara je mnogo tisuća, ako ne i desetke tisuća godina. U razvijenim zapadnim zemljama nešto slično pojavilo se relativno nedavno, tek prije 50-60 godina. Tamo se počela oblikovati kultura povlačenja. U zabačenim zabačenim kutcima, na raznim slikovitim i lijepim prirodnim točkama, u planinama, šumama, počeli su se pojavljivati ​​takvi kampovi, centri u kojima su ljudi, namjerno udaljeni od gužve i gužve, dobili priliku uroniti u sebe uz pomoć grupe. ezoterične seminare, radionice, uz pomoć posebnih trenera, mentora i učitelja sa znanjima i vještinama samousavršavanja.

Zamislite, prvi takav zapadni centar za povlačenje osnovali su na Novom Zelandu njemački imigranti davne 1936. godine. Kasnije je okruženje za povlačenje dobilo poticaj za svoj razvoj na Zapadu 70-ih i 80-ih godina, to se povezivalo s vremenom hipija, novim dobom i duhovnim potresom koji je tada doživjela zapadna materijalistička civilizacija. Trenutno sve to savršeno postoji u Americi, Europi, Novom Zelandu i Australiji. Što imamo? U Rusiji je, zbog povijesnog razvoja, sve počelo dolaziti nešto kasnije - krajem 80-ih, početkom 90-ih, to je, naravno, bilo povezano s perestrojkom, padom željezne zavjese. Nove informacije, nova ezoterična znanja postala su dostupnija, počele su izlaziti tematske knjige i časopisi, pojavili su se razni učitelji i mentori, počeli su se održavati razni seminari i edukacije izvan grada. Ali sve se to, u pravilu, radilo u predgrađima na starim kampovima, u "sovjetskim" seoskim kampovima i drugim mjestima koja se očito nisu razlikovala po kvaliteti i pogodnostima, odnosno nisu u potpunosti namijenjena takvim događajima. Da bi seminar ili retreat bio učinkovit, između ostalog mora biti ispunjen niz tehničkih uvjeta. Na primjer, prostrana, topla, dobro osvijetljena soba - specijalizirana dvorana, udobna blagovaonica, udobna blagovaonica, vegetarijanska hrana, normalni životni uvjeti za ljude, dobro, tiho i mirno prirodno područje - sve je to teško, a ponekad i nemoguće ispuniti se u starom "sovjetskom" seoskom logoru. Stoga se i rodila ideja o izgradnji specijaliziranog centra za meditaciju, retreat centra, koji je utjelovljen u „Zlatnom brdu“.

- Što je u principu retreat, a čemu centar za meditaciju?
- U prijevodu, "povlačenje" znači "povlačenje, osama, samoća" - riječ je koja je nedavno masovno ušla u ruski jezik kao oznaka razonode posvećene duhovnim praksama, prakticiranju posebnih tehnika i vježbi koje potiču procese unutarnji razvoj. Zapravo, ovo je svojevrsno posebno stanje kada se maknete od svjetske vreve, imate priliku uroniti u sebe i kroz to uranjanje poboljšati sebe. Retreat je usko povezan s kulturom duhovnih praksi, a to je ono što je u svijet stiglo s Istoka. Ali ovdje, u Rusiji, u Rusiji postojao je i još uvijek postoji dobar primjer pravoslavnih monaških skitova, kada se neki monasi udaljavaju iz javnog monaškog života u daleki skit, i u tišini, miru i, po pravilu, u tišini se prepuštaju u molitvi, postu i pokajanju.
Druga riječ u pitanju je "meditacija", odnosno centar s potrebnim uvjetima, gdje se ljudi pojedinačno ili u grupama bave meditacijom - praksom koja se odnosi na smirivanje uma, unutarnju koncentraciju i kroz to samo- znanja i usavršavanja.
Naravno, prikladnije je, udobnije i logičnije sve to raditi na teritoriju koji u potpunosti zadovoljava potrebe ovih vrsta aktivnosti - na primjer, u specijaliziranom centru za meditaciju.

- Recite nam detaljnije o svom centru, kakvi su uvjeti tamo stvoreni za obavljanje duhovnih praksi?
- Dogodilo se da smo oko dvije godine tražili "Zolotaya Gorka". Ako se sjećate povijesti, od pamtivijeka su se samostani, svetišta, hramovi gradili na posebnim mjestima - mjestima moći, odnosno na nekim prirodnim točkama gdje se događa snažno oslobađanje energije iz zemlje. Stoga smo se u potrazi za mjestom za retreat centar vodili ne samo estetskim i ekološkim aspektima, kao što su netaknuta priroda, slikoviti pogledi, blizina prirodnog izvora vode. Energetski aspekt nije bio manje važan, jer je sve to u odjeljku upravo ono povoljno stanje pod kojim se unutarnji rad odvija najučinkovitije. "Zolotaya Gorka" stoji na obali jezera, okružena sa svih strana šumskim područjem očuvanim u izvornom obliku. Rezervat Nizhnesvirsky i Park prirode Vepsska šuma, s kojima izravno graničimo, posebno su zaštićena područja regionalnog značaja, stoljetne, netaknute šume. Osim toga, "Gorka" se nalazi u središtu trokuta koji čine tri samostana: Vvedeno-Oyatsky, Sveto Trojstvo Aleksandra Svirsky i Pokrovo-Tervenichesky. Dakle, nalazi se u „zlatnom presjeku“, što mu daje dodatni energetski potencijal – doslovno je zasićen jedinstvenom prirodnom energijom koja pridonosi liječenju, liječenju, čišćenju i unutarnjem buđenju osobe.

Pa, infrastruktura kompleksa, naravno: dvije punopravne dvorane za meditaciju, vikendice za život, velika vegetarijanska blagovaonica, kupke na obali jezera - ne možete reći sve ukratko.

- Kakve razvojne perspektive vidite za svoj projekt?
- "Zolotaya Gorka" je jedan od prvih specijaliziranih centara za povlačenje ne samo u blizini Sankt Peterburga, već i u Rusiji. Njegova glavna razlika od većine sličnih mjesta je njegova svestranost. Da, naravno, u našoj zemlji postoje zajednice, centri, ašrami, koji su, takoreći, "prikačeni", pripadaju određenim vjerskim, duhovnim pokretima ili učenjima, ali su im vrata u većini slučajeva zatvorena za one koji to ne čine. slijedite ove trendove i ne pripadajte... Sukladno tome, događaji koji se odvijaju na takvim mjestima su više zatvorene prirode i imaju određena ograničenja zbog jednog ili drugog okvira ili pravila ovog učenja. U "Zolotoy Gorki" nam je drago vidjeti sve koji slijede ili promiču ideje samospoznaje i samousavršavanja, bez obzira na pripadnost duhovnim i vjerskim trendovima. To jest, naš centar je širok, univerzalan, otvoren i sintetički. Pozvat ćemo i bit će nam drago vidjeti učitelje, trenere i obrtnike, posjetitelje i goste ne samo iz Sankt Peterburga i Rusije, već i iz raznih drugih zemalja svijeta. Razviti naš retreat centar na međunarodnoj razini, postati žarište međunarodne duhovne razmjene, međunarodnog prijateljstva i jedinstva - to je naš strateški cilj i namjera.

- Elizaveta, kako povezujete ideološku komponentu i poslovni zadatak?
- Odgovorit ću metaforom. Ovdje je osoba, ima ruke, noge, glavu, razne organe, krv cirkulira cijelim tijelom - a to je koordiniran rad ogromnog broja funkcija jednog organizma. Sve to skladno funkcionira i tako se provodi proces zdravog života. Ali ako isključite krv iz tijela osobe, to će dovesti do trenutnog umiranja, smrti njegovog tijela. Dakle, u našem projektu novac obavlja funkciju "krvi" - hrani, opskrbljuje naše ideje, ciljeve i ciljeve potrebnim, pridonosi njihovom fizičkom i materijalnom rastu, razvoju i utjelovljenju. Sve percipiramo: ideje, planove, ideologiju i novac - kao jedinstven organizam, s različitim komponentama i njihovim funkcijama, u kojem je nemoguće odvojiti jedno od drugog, i trudimo se da sve funkcionira u skladu.

- Što biste poručili ili poželjeli svojim budućim posjetiteljima?
- V moderni svijet postoji bezbroj različitih ideja, mnoge životne paradigme lebde oko nas, a mi, ljudi koji razmišljamo, djelujemo, živimo, razvijamo se prije ili kasnije shvatimo da nam se život daje ne samo iz zadovoljstva, stjecanja bogatstva, slave ili prazne zabave. Ona u sebi čuva mnoge tajne, pokušavajući ih shvatiti, stječemo neprocjenjivo iskustvo, nova znanja, postupno stječemo mudrost. Prijatelji, "Zolotaya Gorka" čeka svoje istomišljenike, one koji dijele naše stavove. Naš tim je ujedinjen idejom služenja ljudima i nadahnut ciljem samousavršavanja. Ljudi koji teže putu duhovni razvoj, kao i oni koji se njome kreću, uvijek će unutar naših zidova dobiti učinkovite i povoljne uvjete za rad na sebi, toplu dobrodošlicu i toplinu naših srca.

Trenutno se u budističkoj literaturi i na internetu koristi dvostruko pravopis engleske riječi retreat. Autor ovih redaka također se već počeo zbunjivati ​​- ali kako se može ispravno napisati: retrite ili retrite? Odmah mi pada na pamet riječ nula, koja se može napisati kao nula. Ali to očito nije slučaj kada se kombiniraju dva samoglasnika. Kako biste i dalje razumjeli točan pravopis, potrebno je provesti analizu i razmotriti neka pravila za unos strane riječi na ruski. Možemo zajednički razgovarati kako se pravilno pisati, slušati filologe i na kraju se složiti da se riječ povlačenje tako piše, jer nam za to ne treba odluka Ustavnog suda.

Evo jednog od zanimljivih argumenata: poruka Vladimira Koprinskog koju sam upoznao u novinskoj grupi DHARMA.RU:

“Ova riječ dolazi iz engleskog retreat. Ali stvarno, postoji problem - kako to ispravno prevesti na ruski: ponekad pišu "p", ponekad "p". Ispravna transkripcija (engleski izgovor) bi bila:
povlačenje -.

I čini se da je zaključak jasan. Ali ne žuri...

Pogledajmo englesko-ruski rječnik. Riječi koje počinju s "ret-" ili čak "retr-" i već su uključene u ruski jezik tamo nisu tako rijetke. Međutim, svi su oni napisani u ruskom prijevodu "kućni ljubimac-":
povući [ritai] - povući se
retorta - uzvratiti
retuširati - retuširati
ponovno prevesti - ponovno prevesti
<и т. д.>(transkripcija je ovdje donekle pojednostavljena radi jasnoće.

U rječniku ima još više takvih riječi koje počinju s "re-". I opet, svi su napisani "p-" na ruskom:
stvarnost – stvarnost
potvrda - recept
odraz – odraz
opuštanje – opuštanje
religija – vjera
reprodukcija – razmnožavanje
<и т. д.>

Često su i engleski izgovor i ruski pravopis u "re-". Možda je to razlog što je i u drugim slučajevima "p-"?
sudac - sudac
registrirati - registrirati
redovit - redovit
relativizam – relativizam
ponavljanje – proba
retrospekcija – retrospekcija
<и т. д.>

Pokušajmo s druge strane. Postoji li mnogo riječi na ruskom koje počinju s "pit-"? Pogledajte u rječniku ruskog jezika. Bez izvedenica, samo 3 riječi!
Ritam, retorika, ritual (ritam, retorika, ritual). Čini se da riječ "retorika" potvrđuje pravopis u p-, međutim, u početku još uvijek ima "rhe-", a ne "re-". Pogrešan slučaj... Možda će biti više riječi koje počinju s "p-"? Ne, i nije puno ovdje. Eliminirajući najkraće pojmove i uzimajući samo imenice (osim onih već spomenutih u pit-), dobivamo:
Riza, ismijavanje, prsten, slika, slika, slika, greben, rima. Nemaju engleski pandani za "re-". Ipak, s mukom sam se sjetio jedne "potrebne" riječi: realtor (real-tor). Nov je, još nije ušao u rječnik. Ali i ovdje je razlog za pojavu p- umjesto p- radije taj što trebate pojednostaviti izgovor, riješiti se duplo eh... Ne baš _taj_ slučaj ... Općenito, ne želim uznemiriti one koji su navikli pisati "pitpit", ali ipak se ispostavilo da su u ruskom jeziku engleske riječi in re-, koje su ušle u jezik, također preveden preko pe-. I to unatoč njihovom engleskom izgovoru "p-". Inače, potrebno je riječ povlačenje proglasiti iznimkom, što također ne odgovara težnji ka ujedinjenju i pojednostavljenju ruskog jezika, o čemu govore stručnjaci."

Zvuči prilično uvjerljivo, ali nešto nedostaje: “Možda kruh?”, kako je govorio jedan od komičara. I sad nailazim na članak u časopisu "Svijet Interneta" N5 za 1999. godinu o tome kako se strani računalni pojmovi uključuju u naš jezik. Autor članka Roald Neklyudov "Kako će naša riječ odgovoriti", piše:

“… Applet, banner, preglednik, mediji, spamer, promet su u širokoj upotrebi, iako treba pisati (kako se izgovara na engleskom): eplet (aplet - izgovara se s naglaskom na prvom slogu!), Banner (banner), preglednik (preglednik) , midie (mediji), spamer (spamer), promet (promet). Što uraditi? Ispraviti pogrešku prvih autora (i urednika i lektora!) Ili je ostaviti u ovom pogrešnom, ali već poznatom obliku? .. "

Sada vam je ovo bliže srcu - izgovoriti engleska riječ kako nijedan Englez ne bi pogodio. Ali šale su šale, a ovdje je ozbiljna stvar, uostalom, odlučuje se o sudbini riječi. Doista, povijesno se dogodilo da se u tako cijenjenim publikacijama kao što su časopis "Put k meni", "Budizam Rusije" i budistička literatura koja se počela pojavljivati, riječ povlačenje pisala s "e". Tada su uskočili profesionalni prevoditelji i počeli pisati sa "i", što je izazvalo pomutnju u našim glavama. No, ipak, s obzirom na sve navedeno, kao i na još jedan "željezni" argument, poput riječi "Dharma", koja je zapravo "Dharma", postavlja se pitanje: "Je li točan pravopis stvarno ispravan?"

Sve svoje komentare, prijedloge, dopune šaljite Valeryju Pavlovu na Ova adresa E-mail zaštićen od spambotova. Morate omogućiti JavaScript da biste ga vidjeli. i prekinimo ovu dvojnost.