Przydomek tego kościoła jest unikalny dla Moskwy: nazwy „Czerwony Dzwon” nie można znaleźć nigdzie indziej. Te słowa to wszystko, co dziś przypomina nam o jednym z najpiękniejszych dzwonów w Moskwie.

Z reguły początkowe zabudowania świątynne wznoszone były z drewna, a następnie wznoszone w kamieniu. W przypadku kościoła św. Mikołaja Cudotwórcy „Czerwony Dzwon”, wzmiankowanego po raz pierwszy w 1561 r., od razu chodziło o budowlę kamienną, co jest rzadkością w Moskwie. Budowniczym świątyni był kupiec Grigorij Twerdikow. Już w XVI wieku pojawiła się nazwa „Mikołaj Czerwony Pierścień”, oznaczająca szczególne piękno bicia kościelnych dzwonów. Następnie jej wybór dzwonków był nadal uzupełniany. Tym samym w połowie XVII w. do kościoła podarowano wykonany w 1573 r. dzwon z obcymi napisami i wizerunkiem trzech lilii – trofeum w wojnie rosyjsko-polskiej o Ukrainę. O zainteresowaniu władz kościołem św. Mikołaja świadczy także przeniesienie do niego w tych samych latach ikonostasu autorstwa ukraińskich mistrzów i ikon przez słynnego malarza ikon Szymona Uszakowa.

Zachował się obraz dawnego kościoła św. Mikołaja: kamienny czworobok nakryty ośmiobocznym dachem z jedną kopułą, ścianami ze szczelinowymi oknami i przylegającą od zachodu potężną ośmioboczną dzwonnicą. Pomimo swojej starożytności, w 1858 roku budowlę tę rozebrano pod budowę nowego kościoła. Fundusze na prace przekazał kupiec Polakow, projekt kościoła i jego wnętrz opracowali architekci A.M. Szestakow i N.I. Kozłowski. Świątynię zbudowano w stylu pseudorosyjskim, który nie osiągnął jeszcze swojego szczytu w latach pięćdziesiątych XIX wieku. Dlatego jego elewacje są urządzone bardzo skromnie, dolna część budynku jest całkowicie gładko otynkowana, co zaznaczają jedynie trzy łuki wzdłuż elewacji ulicznej. Ale ośmiokątna namiotowa dzwonnica z dwoma rzędami lukarn, umieszczona nad wejściem od strony zachodniej i pięć cebulowych kopuł z bębnami ozdobionymi trzema rzędami małych kokoszników - to wszystko cechy stylu pseudorosyjskiego.

W 1927 r. zakończono nabożeństwa w kościele św. Mikołaja. Uznany za „niską wartość” przeznaczony był do rozbiórki, ale przetrwał. Wystrój wnętrza został całkowicie utracony. Zachował się jedynie dzwon z 1573 r., sprowadzony z Polski, który przekazano do muzeum w Kolomenskoje. Przestrzeń świątyni została podzielona na kilka pięter i mieściła różne instytucje rządowe. W latach 60. XX w. wewnątrz zainstalowano podstację elektryczną.

Później kościół otoczono z kilku stron nowym zespołem budynków Komitetu Centralnego KPZR, któremu przydzielono także budynek świątynny. W 1991 roku rozpoczął się proces przekazywania kościoła wspólnocie wiernych, jednak stałe nabożeństwa zorganizowano dopiero w 1996 roku. Kopuły przez wiele lat pozostawały zardzewiałe, w ścianach występowały pęknięcia, a krzyże uzupełniały jedynie dzwonnicę i kopułę centralną. Jednak prace konserwatorskie stopniowo przywracają świątyni jej historyczny wygląd. Dziś cztery boczne rozdziały są ponownie zwieńczone krzyżami.

W Jasny Tydzień każdy prawosławny chrześcijanin może wspiąć się na dzwonnicę i zadzwonić w dzwony, wychwalając Zmartwychwstałego Zbawiciela.Okazuje się, że chrześcijanie nie mieli dzwonów od razu, ale dopiero w VII wieku. Już w pierwszych wiekach, kiedy chrześcijaństwo było prześladowane, biskup sam po nabożeństwie ogłaszał miejsce i godzinę kolejnego nabożeństwa. Informacje przekazywali także diakoni i specjalni posłańcy.

W VI wieku, kiedy nie było już potrzeby ukrywania się, wierzących zaczęto zwoływać za pomocą uderzeń drewnianymi pałkami lub żelaznymi, a czasem miedzianymi nitami.

Pierwsze dzwony pojawiły się w Europie Zachodniej. Ich „wynalazek” przypisuje się św. Paulinowi, biskupowi Nolan, zmarłemu w roku 411. Według legendy Paw widział kiedyś we śnie dzwony, które wydawały niezwykle przyjemne dźwięki. Po śnie biskup poprosił o odlanie tych kwiatów z metalu, co okazało się pierwszymi dzwonami. Ale wtedy nie doszło do wykorzystania ich do celów liturgicznych. Dopiero w VII wieku, za papieża Saviniana, chrześcijanie zaczęli używać bicia dzwonów w celu gromadzenia ludzi na wspólną modlitwę. W ciągu następnych dwóch stuleci dzwony mocno zadomowiły się w praktyce liturgicznej.

W Kościele greckim dzwony zaczęto używać w drugiej połowie IX wieku, ale, co dziwne, nie weszły one do powszechnego użytku. Dzwony pojawiły się w Rosji pod koniec X wieku. Początkowo były małe, a w każdej świątyni było ich tylko 2-3. Ale kiedy w XV wieku pojawiły się ich własne fabryki, dzwony w Rosji zaczęto powiększać. Do dziś w Moskwie, pod Dzwonnicą Iwana Wielkiego, dzwoni największy na świecie dzwon „Uspieński”, czyli „Świąteczny”, ważący 4000 funtów. Uderzenie w niego spowodowało uroczyste bicie dzwonów we wszystkich moskiewskich kościołach w jasną noc wielkanocną.

Ty i ja możemy też spróbować swoich sił w roli dzwonników w Jasnym Tygodniu. Oto kilka adresów kościołów, w których Moskale będą mieli dostęp do tej wielkanocnej radości.

Gdzie zadzwonić w Jasny Tydzień

Świątynia imienia Hieromęczennika Serafina (Cziczagow)

Adres: Moskwa, stacja kolejowa Butowo, plac dworcowy.

Dojazd: ze stacji metra „Annino” – 6 przystanków autobusem nr 249, ze stacji metra „Admiral Ushakov Boulevard” – 6 przystanków autobusem nr 293 lub 8 przystanków autobusem nr 629.

Kościół Nowych Męczenników i Wyznawców Rosji w Stroginie

Adres: Bulwar Stroginsky, ul. 14.

Dojazd: stacja metra "Strogino", 1. samochód od centrum, dwa razy w lewo.

Samochodem: 66 km obwodnicy Moskwy, zjazd w obrębie obwodnicy Moskwy, do torów tramwajowych (2 skrzyżowanie), w prawo, następnie w lewo na bulwar Stroginsky. Świątynia znajduje się pomiędzy dwoma wyjściami metra.

Dojazd: stacja metra „Oktyabrskoye Pole”, 1. samochód od centrum. Następnie dowolnym trolejbusem w kierunku Alei Marszałka Żukowa do przystanku „Instytut Komunikacji” (3 przystanki). Świątynia znajduje się bezpośrednio za myjnią samochodową.

Samochodem: zameldowanie od ulicy. Narodnogo Opolcheniya, 33 (za pośrednictwem władz powiatu Choroszowo-Mniewniki).

Świątynia Wszechmiłosiernego Zbawiciela w Mitino

Adres: Moskwa, autostrada Piatnitskoe, ul. 5.

Kierunki: stacja metra „Wołokolamskaja”, pierwszy samochód od centrum, przejdź przez przejście Nowotuszyńskie przejściem podziemnym, następnie skręć w prawo 300 metrów.

Cerkiew Trójcy Życiodajnej w Starych Czeriomuszkach

Adres: ul. Shvernika, 17, bbl. 1, strona 1.

Dojazd: stacja metra „Akademiczeskaja”, autobus. Nr 119 lub minibus nr 29, nr 403 do przystanku. „św. Szwernik”

Adres: Nakhimovsky Prospekt, 8

Adres: ulica Bogoyavlensky, 2/6, budynek 4

Dojazd: stacja metra „Plac Rewolucji”, zjazd: na Plac Czerwony, ulice Nikolskaja, Ilyinka, Kameralny Teatr Muzyczny, sklepy: GUM, „Świat Dziecka”, „Gostiny Dwor”. Idź schodami ruchomymi w górę, wyjdź z metra, a świątynia jest tuż przed tobą.

Kościół św. Mikołaja (Mikołaja Czerwonego Dzwonu)

Adres: Moskwa, Nikolsky per., 9a, budynek 1

Kierunki: stacja metra „Kitay-Gorod”, zjazd do miasta na Kitaygorodsky Proezd, ul. Varvarka i Stary Rynek. Idź wzdłuż Varvarki do Nikolsky Lane, skręć w prawo w Nikolsky Lane.

27 kwietnia o godzinie 12.00 rozpocznie się festiwal bicia dzwonów „Perezvon”. Festiwal ten odbywa się corocznie od 1999 roku w pierwszą niedzielę po Wielkanocy (Antipascha) i przyciąga około 300 uczestników i kilka tysięcy słuchaczy. Przychodzą tu całe rodziny z dziećmi. Każdy może wziąć udział w mistrzowskich kursach plenerowych i spróbować swoich sił w roli prawdziwego dzwonnika.

Adres: ul. Wostoczna, 6

Kierunki: stacja metra „Avtozavodskaya”, ostatni samochód od centrum, w pasażu - w lewo, po schodach, prosto do parku, w lewo.

Koncerty bicia dzwonów w wykonaniu Ilyi Drozdikhina

21 kwietnia o godzinie 12.00. Kościół Zmartwychwstania Chrystusa na Semenovskaya Adres: autostrada Izmailovskoe, 2. Kierunki: stacja metra „Semenovskaya”, „Elektrozavodskaya”

22 kwietnia o godzinie 12.00. Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy w Chamovnikach Adres: ul. Lewa Tołstoja, 2. Dojazd: stacja metra Park Kultury (kolejna)

26 kwietnia 11.00. Świątynia Założenia Szaty na Donskoju. Adres: ul. Donskaya, 20/6, s. 13. 1. Wskazówki: stacja metra „Shabolovskaya”

9 maja o godzinie 12.00. Świątynia Zosimy i Savvaty cudotwórców Sołowieckich w Golyanowie. Adres: ul. Baikalskaya, 37A. Kierunki: stacja metra „Shchelkovskaya”

Kościół św. Mikołaja Cudotwórcy „Czerwony Dzwon” zawsze wydawał mi się jednym z najbardziej zapomnianych kościołów w Kitaj-Gorodzie. Prawdopodobnie niezasłużenie zapomniany, bo wiąże się z nim wiele ciekawych rzeczy.
Świątynia znajduje się na Nikolsky Lane, łączącej Ilyinkę i Varvarkę. W XVII wieku ulicę tę nazwano ulicą Posolską, od znajdującego się tam Dziedzińca Ambasadorskiego. Później alejkę nazwano Juszkowem od nazwiska Juszkowa, znanego również od XVII wieku, a od 1928 do 1992 r. - Pasaż Władimirowa (na cześć M.K. Szeinfinkela-Władimirowa, wiceprzewodniczącego Najwyższej Rady Gospodarczej).
Znajdujący się w tym miejscu kamienny kościół znany jest od drugiej połowy XVI wieku. Istnieje legenda, że ​​​​założył ją sam metropolita Filip, ale wersja, w której kościół św. Mikołaja został zbudowany na koszt kupca z Chinatown Grigorija Tverdikowa, wydaje się badaczom bardziej realistyczna.
Świątynię wielokrotnie przebudowywano. Obecny budynek wzniesiono w 1858 r. staraniem kupca Polakowa. Wśród możliwych architektów jest słynny Nikołaj Iljicz Kozłowski, który przynajmniej pracował nad ikonostasem.

W świątyni przechowywana była także ikona Hodegetrii, namalowana przez Szymona Uszakowa. Ciekawe jaki będzie jej los?
Świątynia znana jest również z niesamowitej historii o tym, jak krewni pochowali w niej (lub na cmentarzu obok) głowę szefa Konyushenny Prikaz Aleksieja Sokovnina, który brał udział w spisku zwolenników księżnej Zofii i został stracony na polecenie Piotra. Ciała nigdy im nie oddano.
Cóż, główną cechą kościoła św. Mikołaja jest „Czerwony Pierścień” związany z jego dzwonami. Stąd nazwa, ponieważ „czerwone dzwonienie” to piękne dzwonienie. Piękno bicia dzwonów kościoła św. Mikołaja „Czerwonego Pierścienia” zostało zauważone przez wielu. To prawda, że ​​\u200b\u200bwarto zwrócić uwagę na bezpodstawną legendę, że dzwony świątynne pomalowano na czerwono.
Znajdował się tu także jeden dzwon jeńczy, odlany w XV w. i zabrany przez Aleksieja Michajłowicza w czasie wojny z Polską. Na dzwonie widniały trzy lilie oraz napis, który obecnie interpretuje się następująco: „Wszelka nadzieja pokładana jest w dzwonku z Chene we Francji”. Po zamknięciu świątyni w 1927 r. dzwon ten przeniesiono do Kolomenskoje.
W okresie sowieckim cerkiew św. Mikołaja Cudotwórcy „Czerwony Dzwon” przeżywała trudne chwile. Najpierw budynek zajęli „Wolny Kościół Pracy” Jannika Smirnowa i anarchista poeta Aleksiej Swiatogor. Wtedy pojawił się pomysł rozbiórki, który na szczęście nie doszedł do skutku.

Świątynię przekazano jakiejś instytucji, a w 1967 roku wybudowano w niej elektrownię, dla której zamurowano okna cegłami i zabetonowano pomieszczenia. Później do kościoła od północy dołączono budynek i wraz z nim włączono go w zespół nowych budynków KC KPZR.
Teraz świątynia jest odnawiana, ale wygląda bardzo smutno i przygnębiająco. A tak wyglądał przed rewolucją na fotografii z albumu Naydenova:

Adres: 109012 Moskwa, Nikolsky per., 9a, budynek 1
Telefon: (495) 606-62-45

Godziny pracy
Świątynia jest otwarta w czasie nabożeństw.

Wskazówki dojazdu
Stacja metra „Kitaj-Gorod” (linie Kałużsko-Riżska lub Tagansko-Krasnopresnienskaja), zjazd do miasta „na ulicy Kitajgorodskiej, ulicy Warwarka i Starego Rynku”. W pobliżu wyjścia z metra zaczyna się ulica Varvarka - podążaj nią do Nikolsky Lane, będzie to druga po prawej stronie, jeśli pójdziesz z metra w kierunku Kremla. Skręć w prawo w Nikolsky Lane.

Służby Boże
W środy o godz. 8.00 – spowiedź, godz., Boska Liturgia.

Trony
Narodzenia Najświętszej Marii Panny (kaplica główna); Święci Wielebny Zosima i Savvaty z Sołowieckiego.

Święta patronalne:
Święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny – 21 września (główne święto patronalne);
Dzień Pamięci Świętych Zosimy i Savvaty'ego Sołowieckiego - 30 kwietnia.

Fabuła

Cerkiew św. Mikołaja Cudotwórcy „Czerwony Dzwon” znajduje się w jednej z najstarszych historycznych dzielnic Moskwy - w Kitaj-Gorodzie, na Juszkowie Proezd (później Władimirów Proezd, od 1992 r. Nikolsky Lane), łączącej ulice Varvarka i Ilyinka. Świątynia znana jest z kronik z XVI wieku.
Świątynia otrzymała swoją nazwę - „Czerwone dzwonienie” - od niezwykle pięknego bicia dzwonów.
W 1858 roku rozebrano stary kościół i jego pomieszczenia, a na jego miejscu kupiec Polakow zbudował obecną świątynię.
W XVII wieku cerkiew oznaczono następująco: „co wiadomo z Wieży Czerwonych Dzwonów przy ulicy Posolskiej”, której nazwa wzięła się od Dziedzińca Ambasadorskiego – zespołu budynków położonych na rogu z Iljinką.
Ołtarz główny Narodzenia Najświętszej Marii Panny został zbudowany w starym kościele przez S. G. Naryszkina nie wcześniej niż w 1705 roku. Kaplica Nikolskiego od południa, północna kaplica im. Zosimy i Sawwatego Sołowieckich.
Pod koniec 1922 roku świątynię przejął „Wolny Kościół Pracy” ks. Ioannikiy Smirnov i anarchista poeta Aleksiej Svyatogor „Za nieprzestrzeganie umowy rozwiązano umowę z wiernymi na kościół św. Mikołaja Czerwonego Dzwonu na ulicy Juszkowa koło Iljinki. Świątynię przekazano innej grupie wiernych, która chciała ją przejąć” (1923–1924).
W 1925 roku planowano rozbiórkę świątyni, jednak tylko cudem nie doszło do jej rozbiórki. Świątynię zamknięto około 1927 roku.
W 1964 roku przeprowadzono remont kościoła. Mieściła się w nim instytucja. W 1967 roku zwolniono go z zakładu, zamurowano okna, zabetonowano pomieszczenie i zainstalowano w nim elektrownię. Później do kościoła od północy dołączono budynek i wraz z nim włączono go w zespół nowych budynków KC KPZR.
Do roku 1990 kopuły rozdziałów były w niektórych miejscach całkowicie zardzewiałe. Krzyże pozostały jedynie na kapitule środkowym i dzwonnicy, na czterech kapitularzach bocznych znajdowały się jedynie szpilki.
Decyzją Rady Miejskiej Moskwy z 25 lipca 1991 r. świątynia została zwrócona wierzącym. W dniu 19 grudnia 1996 roku dokonano ponownego konsekracji świątyni.
W ostatnich latach w świątyni prowadzono prace naprawcze i restauratorskie. Odtworzono wnętrze, całkowicie zniszczone w trudnych latach. Oddano do użytku kondygnację dzwonniczą dzwonnicy, do której w 2001 roku zakupiono 7 nowych dzwonów odlanych na Uralu.
W środkowej części kościoła (tron pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Marii Panny) wznowiono regularne nabożeństwa. W kaplicy Zosimy i Savvaty'ego Sołowieckich sprawowany jest sakrament chrztu.

Sanktuaria
Ikona świątynna św. Mikołaja Cudotwórcy (XIX w.), czczona ikona Matki Bożej Częstochowskiej, czczona ikona nowego męczennika rosyjskiego Hieromęczennika Konstantego Bogorodskiego.

2. Świątynia bezkompromisowych świętych Kosmy i Damiana – w Starym Panechu

Patriarchalny Metochion w Kitaj-Gorodzie w Moskwie

Adres: 109012, Moskwa, ulica Staropansky, budynek 2-4.
Telefon: (495) 624–42–82.
E-mail: [e-mail chroniony].

Cerkiew Świętych Nienajemników Kosmy i Damiana w Starym Panu znajduje się przy Staropansky Lane, pomiędzy Bogoyavlensky Lane i Bolszoj Czerkassky Lane.

Służby Boże
Liturgia w niedziele i święta. W piątki o 18.00 nabożeństwo z akatystą do św. Kosmy i Damiana przed krzyżem z relikwiami świętych. Szczegółowy harmonogram na stronie internetowej.

Fabuła
Drewniany kościół pod wezwaniem świętych nienajemników Kosmy i Damiana został zbudowany w 1462 roku. W 1564 roku spłonął, a na jego miejscu zbudowano nowy, kamienny. Był to czworokąt dwudzielny, zwieńczony pięcioma rozdziałami. W 1640 roku do kościoła Kosmy i Damiana, który znajdował się na terenie osady śpiewaków patriarchalnych, od strony północnej, dobudowano kaplicę Wniebowzięcia. Następnie kościół otrzymał drugie imię - Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny w Staraya Pevchaya.
W 1803 roku budynek przebudowano w stylu klasycystycznym, otrzymując nowy refektarz i dzwonnicę. Jego najstarszą częścią jest Kościół Kosmodamianowski, od którego przed rewolucją Ulica Staropanska nosiła nazwę Kosmodamianowski.
W latach 1926–1927 świątynię zwróconą w stronę alei odnowił architekt D. P. Suchow. Świątynię zwieńczono dwuspadowym dachem i przywrócono starożytną formę portali i listew.
Wkrótce świątynię zamknięto, a w 1930 roku celowo zniszczono. Wszystkie owoce pracy konserwatora Suchowa zostały zniszczone. W zrujnowanym budynku mieściły się różne instytucje: wydział policji drogowej, a później firmy handlowe.
W 1995 roku świątynię zwrócono Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej i wznowiono nabożeństwa. Obecnie odrestaurowano północną część kościoła, zwróconą w stronę ulicy Staropaskiego.

Sanktuaria
Starożytny krzyż z relikwiami świętych Kosmy i Damiana, zachowany przez parafian świątyni w trudnych czasach i wrócił do świątyni po jej otwarciu; czczona ikona świętych nienajemników Kosmy i Damiana z Rzymu, stojących przed Trójcą Świętą.

Moskwa, Nikolsky per., 9 „a”, metro: „Kitay-Gorod”.

Cerkiew św. Mikołaja Cudotwórcy „Czerwony Dzwon” znajduje się w jednej z najstarszych historycznych dzielnic Moskwy - w Kitaj-Gorodzie, na Juszkowie Proezd (później Władimirów Proezd, od 1992 r. Nikolsky Lane), łączącej ulice Varvarka i Ilyinka. Świątynia znana jest z kronik z XVI wieku.

Świątynia otrzymała swoją nazwę - „Czerwone dzwonienie” - od niezwykle pięknego bicia dzwonów. Na dzwonnicy znajdował się dzwon z 1573 r. (lub 1473 r.) z napisem w języku obcym, po zamknięciu świątyni w 1927 r. przekazano go do muzeum wsi Kolomenskoje.

Kościół budowany jest z kamienia od 1561 roku. Został zbudowany przez kupca Grigorija Twerdikowa. Istnieje legenda, że ​​świątynię ufundował św. Filip, metropolita moskiewski, na pamiątkę dni spędzonych w klasztorze Sołowieckim. W 1625 roku kościół wpisano także jako murowany.

Spłonął w pożarze w 1626 roku i został odnowiony.

W 1691 roku został ponownie zmodernizowany, zachowując jednak charakter budowli z XVI wieku. Poświęcenia świątyni w 1691 roku dokonał ostatni patriarcha okresu przedsynodalnego, Adrian.

Na dzwonnicy znajdował się dzwon z wizerunkiem trzech lilii i literami „ET” ze znakiem 1575 i nieczytelnym napisem – najwyraźniej był to jeden z dzwonów „pojmanych” przez cara Aleksieja Michajłowicza w czasie wojny z Polską dla Małej i Białej Rosji.

Wiele źródeł historycznych wspomina o istnieniu starożytnego cmentarza rodzinnego za ołtarzem świątyni. Wśród grobów szlachetnych parafian i inwestorów w kościele pochowano głowę poćwiartowanego bojara rebeliantów A.P. Sokovnina, straconego pod zarzutem zamachu na Piotra Wielkiego.

W 1858 roku rozebrano stary kościół i jego pomieszczenia, a na jego miejscu kupiec Polakow zbudował obecną świątynię.

W XVII wieku cerkiew oznaczono następująco: „co wiadomo z Wieży Czerwonych Dzwonów przy ulicy Posolskiej”, której nazwa wzięła się od Dziedzińca Ambasadorskiego – zespołu budynków położonych na rogu z Iljinką.

Architekt kościoła jest zdecydowanie nieznany. Mógł to być albo A.M. Szestakow, który sporządził kosztorys budowy, albo N.I. Kozłowski, który był wiarygodnym właścicielem projektu ikonostasu.

Kościół został zbudowany w duchu eklektyzmu, zorientowanego w interpretacji niektórych elementów na przykłady starożytnej architektury rosyjskiej, kościół zwieńczony jest dużą, szeroko rozstawioną pięciokopułową kopułą na bębnach ozdobioną kokosznikami. Dzwonnicę uzupełnia namiot. Smukła pionowa dzwonnica odgrywała niegdyś znaczącą rolę w panoramie Kitay-Gorodu.

Ołtarz główny Narodzenia Najświętszej Marii Panny został zbudowany w starym kościele przez S. G. Naryszkina nie wcześniej niż w 1705 roku. Kaplica Nikolskiego od południa, północna kaplica im. Zosimy i Savvaty.

Podczas spisu majątku kościelnego w 1663 r. wymieniono m.in. rzeźbiony, złocony ikonostas wykonany w Kijowie oraz ikonę Hodegetrii autorstwa Szymona Uszakowa.

Pod koniec 1922 roku świątynię przejął „Wolny Kościół Pracy” ks. Ioannikiy Smirnov i anarchista poeta Aleksiej Svyatogor „Za nieprzestrzeganie umowy rozwiązano umowę z wiernymi na kościół św. Mikołaja Czerwonego Dzwonu na ulicy Juszkowa koło Iljinki. Świątynię przekazano innej grupie wiernych, która chciała ją przejąć” (1923–1924).

W 1925 roku planowano rozbiórkę świątyni, jednak tylko cudem nie doszło do jej rozbiórki. Świątynię zamknięto około 1927 roku.

W 1964 roku przeprowadzono remont kościoła. Mieściła się w nim instytucja. W 1967 roku zwolniono go z zakładu, zamurowano okna, zabetonowano pomieszczenie i zainstalowano w nim elektrownię. Później do kościoła od północy dołączono budynek i wraz z nim włączono go w zespół nowych budynków KC KPZR.

Do roku 1990 kopuły rozdziałów były w niektórych miejscach całkowicie zardzewiałe. Krzyże pozostały jedynie na kapitule środkowym i dzwonnicy, na czterech kapitularzach bocznych znajdowały się jedynie szpilki. Świątynia nie jest objęta ochroną państwa – nie znajduje się na liście zabytków. Umieszczony jest jedynie na liście obiektów proponowanych do ochrony państwowej w Moskwie z datą „1681–1691, 1846, koniec XIX–XX w.”. Decyzją Rady Miejskiej Moskwy z 25 lipca 1991 r. świątynia została zwrócona wierzącym. W dniu 19 grudnia 1996 roku dokonano ponownego konsekracji świątyni.

W ostatnich latach w świątyni prowadzono prace naprawcze i restauratorskie. Odtworzono wnętrze, całkowicie zniszczone w trudnych latach. Oddano do użytku kondygnację dzwonniczą dzwonnicy, do której w 2001 roku zakupiono 7 nowych dzwonów odlanych na Uralu.

W środkowej części kościoła (tron pod wezwaniem Narodzenia Najświętszej Marii Panny) wznowiono regularne nabożeństwa. W kaplicy Zosimy i Savvaty'ego Sołowieckich sprawowany jest sakrament chrztu.

W latach 2001–2003 Do świątyni namalowano ikony Matki Bożej Częstochowskiej (w chwili obecnej modlą się do niej szczególnie o zbawienie Rosji), ikony męczenników królewskich, nowych męczenników Rosji - Serafina Cziczagowa i Konstantego Bogorodskiego, świętych sprawiedliwych Ania. W sanktuarium świątyni znajduje się Ikona św. Mikołaja Cudotwórcy – jedyna ikona, która przetrwała z czasów przedrewolucyjnych.