సృజనాత్మకత యొక్క భావన Ya.A. పోనోమరేవ్

తయారు చేసినవారు: గ్రూప్ GG-109 Nevidnichiy F.S యొక్క 3వ సంవత్సరం విద్యార్థి

అంగీకరించినది: Zobkov A.V.

రోస్టోవ్-ఆన్-డాన్

ప్లాన్ చేయండి.

1. పరిచయం.

2. సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక విధానాలు.

3. అంతర్గత కార్యాచరణ ప్రణాళిక యొక్క దశలు.

4. అభిజ్ఞా-మానసిక అవరోధం యొక్క భావన.

5. సిస్టమ్-డైనమిక్ మోడల్ యాక్టివిటీలో అడ్డంకులు.

6. ముగింపు.

పరిచయం.

50 ల చివరి నుండి, Ya.A. పోనోమరేవ్ సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక యంత్రాంగం మరియు దాని కేంద్ర లింక్ యొక్క భావనను అభివృద్ధి చేయడం ప్రారంభించాడు, ఇది ఈ పని యొక్క పద్దతి ఆధారంగా మారింది. Ya.A యొక్క భావన. పోనోమరేవ్ నిర్వహించిన ప్రయోగాత్మక అధ్యయనాల ద్వారా ధృవీకరించబడింది మరియు సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనంలో కొత్త దిశల ఆధారంగా దాని అభివృద్ధికి అనుకూలమైనది. యా.ఎ. పోనోమరేవ్ ఒక వియుక్త-విశ్లేషణాత్మక వ్యూహం యొక్క దృక్కోణం నుండి సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనాన్ని సంప్రదించాడు. సృష్టివిస్తృతంగా నిర్వచించబడింది అభివృద్ధికి దారితీసే అభివృద్ధి లేదా పరస్పర చర్య యొక్క యంత్రాంగం.ఈ స్థానాల నుండి సృజనాత్మక కార్యకలాపాల యొక్క మానసిక నమూనా యొక్క ప్రధాన భాగాలు వ్యవస్థమరియు భాగం, ప్రక్రియమరియు ఉత్పత్తి.ఈ సందర్భంలో, ఈ తార్కిక ఉపకరణంలో అమలు చేయబడిన ప్రాథమిక సూత్రాలు క్రింది విధంగా ఉన్నాయి. విశ్లేషణ కోసం ఎంచుకున్న సిస్టమ్ యొక్క భావన సాపేక్షమైనది: సిస్టమ్ యొక్క ఏదైనా భాగం తక్కువ నిర్మాణ స్థాయి వ్యవస్థగా పరిగణించబడుతుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, వ్యవస్థ కూడా ఉన్నత స్థాయి వ్యవస్థలో ఒక భాగం. పరస్పర చర్య ఇతర రూపాలకు మారడం ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం చేయబడుతుంది. పరస్పర చర్య అనేది మునుపటి పరస్పర చర్యల ఉత్పత్తులతో అనుబంధించబడి ఉంటుంది, అదేవిధంగా, ఏదైనా పరస్పర చర్య అనేది ఒక నిర్దిష్ట సిస్టమ్‌కు సంబంధించిన రెండు ప్రక్రియల పర్యవసానంగా మరియు ఈ సిస్టమ్‌కు ఆనుకుని ఉన్న (ఎక్కువ మరియు దిగువ) సిస్టమ్‌ల లక్షణం. అభివృద్ధి అనేది గుణాత్మకంగా కొత్త తాత్కాలిక (విధానపరమైన అంశం) మరియు ప్రాదేశిక (ఉత్పత్తి) నిర్మాణాల యొక్క సూపర్ స్ట్రక్చర్‌తో అనుబంధించబడిన పరస్పర వ్యవస్థల వ్యవస్థ యొక్క ఉనికి యొక్క మార్గం.

సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక విధానాలు.

మానసిక వ్యవస్థ, Ya.A ప్రకారం. పోనోమరేవ్ భాగాల పరస్పర చర్య ఫలితంగా నిర్మించబడింది, అవి విషయం మరియు వస్తువు. ఏదైనా మానసిక చర్య ప్రక్రియ యొక్క దృక్కోణం నుండి తాత్కాలిక పరామితిగా మరియు ఫలితం యొక్క కోణం నుండి విషయం మరియు వస్తువు మధ్య సంబంధంలో ప్రాదేశిక లక్షణంగా పరిగణించబడుతుంది. విషయంమానసిక కోణంలో - "పర్యావరణంతో సంకేత పరస్పర చర్య చేయగల జీవి." వస్తువుఅదే "వస్తువులు, దృగ్విషయాలు, జీవి ఒక అంశంగా సంకర్షణ చెందే లక్షణాలలో వ్యక్తీకరించబడింది." మానసిక పరస్పర చర్య యొక్క సారాంశం సిగ్నల్ కమ్యూనికేషన్ యొక్క సూత్రం. ఒక వస్తువుతో ఒక వ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట పరస్పర చర్యల చక్రం యొక్క పథకాన్ని పరిశీలిస్తే, పొనోమరేవ్ పరస్పర చర్యలలో వివిధ రకాల మార్పుల సంక్లిష్టతను గుర్తించాడు: ఇవి ఒక వ్యక్తి యొక్క మార్పులు (అభివృద్ధి), వస్తువులో మార్పులు మరియు ప్రక్రియ. పరస్పర చర్య. ఈ పరస్పర చర్యలో, వస్తువు యొక్క కంటెంట్ మరియు రూపంలో మార్పులు సంభవిస్తాయి, ఇవి ఒక వైపు, వస్తువు యొక్క స్వభావం ద్వారా మరియు మరోవైపు, వస్తువుతో చేసే చర్యల స్వభావం ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. మానవ మార్పులు కూడా ద్వంద్వమైనవి - కంటెంట్ మరియు రూపం యొక్క పరివర్తన కూడా ఉంది. అన్ని రకాల మార్పులను విశ్లేషించి, వాటిని ఒకదానికొకటి స్వతంత్రంగా పరిగణిస్తూ, పోనోమరేవ్ 2 సమూహాలకు చెందిన 4 ప్రక్రియల కేటాయింపుకు వస్తాడు - విషయం యొక్క సమూహం మరియు వ్యక్తి యొక్క సమూహం:

ఎ) విషయం యొక్క కంటెంట్‌ను మార్చే ప్రక్రియ;

బి) వస్తువు ఆకారాన్ని మార్చే ప్రక్రియ;

సి) ఒక వ్యక్తి యొక్క కంటెంట్‌ను మార్చే ప్రక్రియ;

d) ఒక వ్యక్తి ఆకారాన్ని మార్చే ప్రక్రియ.

మానసిక విశ్లేషణ కోసం గొప్ప ఆసక్తి నాల్గవది - ఒక వ్యక్తిలో జరిగే అధికారిక ప్రక్రియ.

కానీ అభివృద్ధి అనేది పరస్పర చర్య నుండి వేరుగా పరిగణించబడదు, ఎందుకంటే అభివృద్ధి అనే భావన మొత్తం వ్యవస్థను (విషయం - పరస్పర చర్య - వస్తువు) పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు మాత్రమే అర్థవంతంగా ఉంటుంది. మానసిక పరిశోధన యొక్క పని ఒక వస్తువు మరియు ఒక వ్యక్తిలో సంభవించే ప్రక్రియల అధ్యయనానికి పరిమితం కాదు, ఒకదానికొకటి ఒంటరిగా తీసుకోబడుతుంది. పరస్పర చర్యలో, ప్రక్రియ మరియు ఉత్పత్తి మధ్య పరస్పర మార్పు ఉంటుంది. విషయం మరియు వస్తువు రెండింటి అభివృద్ధి వారి పరస్పర చర్య ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఆలోచిస్తున్నాను Ya.A ద్వారా నిర్ణయించబడింది. పొనోమరేవ్ అనేది జ్ఞాన వస్తువుతో జ్ఞాన విషయం యొక్క పరస్పర చర్య, వాస్తవానికి విషయం యొక్క ధోరణి యొక్క ప్రధాన రూపం. ఇది జ్ఞానానికి భిన్నంగా ఉంటుంది - అటువంటి పరస్పర చర్యలో ఉత్పన్నమయ్యే పని సృజనాత్మకంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే విషయం దానిని పరిష్కరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్న మార్గాలను కలిగి ఉండదు. అదనంగా, మానసిక పని ఏదైనా నిర్దిష్ట అవసరంతో దృఢమైన కనెక్షన్ లేకపోవడం ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది, అయితే అభిజ్ఞా పని ఒక నిర్దిష్ట అవసరంతో ముడిపడి ఉంటుంది - జ్ఞాన సముపార్జన. ఇంటెలిజెన్స్"సమయం మరియు ప్రదేశంలో నిర్దిష్ట ధోరణికి ఉపకరణం"గా పరిగణించబడుతుంది. చర్యసమస్య లేదా దాని ప్రత్యేక లింక్‌ను పరిష్కరించే లక్ష్యంతో. మానసిక చర్యల యొక్క సంపూర్ణత, ప్రతి ఒక్కటి సాధారణ పని యొక్క వివిధ భాగాలను పరిష్కరిస్తుంది మానసిక చర్య.

సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక నమూనాను నిర్మించేటప్పుడు, రెండు పాయింట్లకు ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఉండాలి - ఒక వైపు, ఒక సహజమైన పరిష్కారాన్ని చేరుకునే క్షణం మరియు దాని అధికారికీకరణ యొక్క క్షణం, మరోవైపు. యా.ఎ. పొనోమరేవ్ ఒక సహజమైన పరిష్కారం యొక్క అవకాశం కోసం షరతులను వేరు చేశాడు, ఈ క్రింది ముఖ్యమైన నమూనాలను స్థాపించాడు: 1) దాని కీ ఇప్పటికే అపస్మారక అనుభవంలో ఉన్నట్లయితే మాత్రమే ఒక సహజమైన పరిష్కారం సాధ్యమవుతుంది; 2) సమస్యను పరిష్కరించే ప్రయత్నానికి ముందు చర్యలలో ఉన్నట్లయితే అటువంటి అనుభవం అసమర్థమైనది;

3) అపస్మారక అనుభవం మరింత ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది, లక్ష్య శోధన ఆధిపత్య నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా ఏర్పడుతుంది, ఇది సమస్యను పరిష్కరించడానికి ప్రాథమిక ప్రయత్నాల ఫలితంగా ఉత్పన్నమవుతుంది; 4) నిర్ణయం యొక్క తప్పు పద్ధతులు తమను తాము ఎగ్జాస్ట్ చేసినప్పుడు అపస్మారక అనుభవం యొక్క ప్రభావం పెరుగుతుంది, కానీ శోధన ఆధిపత్యం ఇంకా బయటపడలేదు; 5) చర్య యొక్క అపస్మారక భాగం యొక్క ప్రభావం మరింత ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది, తక్కువ అర్ధవంతమైన దాని చేతన భాగం; 6) అనుభవాన్ని పొందే పరిస్థితి యొక్క సంక్లిష్టత దాని తదుపరి ఉపయోగం యొక్క అవకాశాన్ని అడ్డుకుంటుంది; 7) సమస్య యొక్క ఇదే విధమైన సంక్లిష్టత కూడా ప్రతికూల ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది; 8) పరిష్కారం యొక్క విజయం చర్యల యొక్క ఆటోమేషన్ స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఈ సమయంలో అవసరమైన అపస్మారక అనుభవం ఏర్పడుతుంది - చర్య యొక్క తక్కువ స్వయంచాలక పద్ధతులు, పరిష్కారం యొక్క సంభావ్యత ఎక్కువ; 9) చివరగా, పరిష్కారాన్ని కనుగొనే సంభావ్యత ఎక్కువ, సృజనాత్మక సమస్య యొక్క తుది పరిష్కారం మరింత సాధారణ వర్గానికి చెందినది.

అవరోధ సమస్యకు సంబంధించి ఈ సమస్యను పరిశీలిస్తే, ఒక పరిష్కారాన్ని సహజంగా కనుగొనే క్షణం (పోనోమరేవ్ ప్రకారం) అడ్డంకిని అధిగమించే క్షణానికి అనుగుణంగా ఉంటుందని మేము చెప్పగలం. అందువల్ల, అటువంటి అధిగమించే సంభావ్యత గరిష్టంగా ఉన్న పరిస్థితులను విశ్లేషించడం చాలా ముఖ్యం.

నిర్దిష్ట సమస్యను పరిష్కరించడంలో వ్యక్తి యొక్క చర్యలు కొనసాగవచ్చు బాహ్య లేదా అంతర్గత ప్రణాళిక. బాహ్య ప్రణాళికవస్తువుతో విషయం యొక్క ప్రాథమిక పరస్పర చర్య స్థాయికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అంతర్గత ప్రణాళిక ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం లేకుండా, ఇది జన్యుపరంగా అసలైన ప్రణాళిక మాత్రమే. వాస్తవికత యొక్క ప్రాథమిక నమూనాల అభివృద్ధి చెందుతున్న వ్యవస్థ వస్తువుతో విషయం యొక్క పరస్పర చర్యను ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు వాస్తవ అవగాహనగా పనిచేస్తుంది. బాహ్య ప్రణాళిక యొక్క ప్రధాన లక్షణం తక్షణ లక్ష్యం పరిస్థితిని అనుసరించడం, చర్యలు నిరూపించబడవు.

అంతర్గత కార్యాచరణ ప్రణాళిక(VPD) అనేది హ్యూమన్ ఫైలో- మరియు ఒంటోజెనిసిస్ యొక్క ఆత్మాశ్రయ నమూనా, ఇరుకైన అర్థంలో - ఇతరులతో ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్రత్యేకంగా మానవ, సామాజిక స్వభావం పరస్పర చర్య యొక్క ఆత్మాశ్రయ నమూనా - ఇతర వ్యక్తులతో, శ్రమ ఉత్పత్తులు, సామాజిక జీవితం యొక్క దృగ్విషయాలు, అందుబాటులో ఉన్న అన్ని వస్తువులు మరియు దృగ్విషయాలు ఈ వ్యక్తిసాధారణంగా ప్రకృతి. అటువంటి పరస్పర చర్య ఫలితంగా, ప్రాధమిక నమూనాల భేదం ఏర్పడుతుంది మరియు ద్వితీయ (సంకేత) నమూనాల వ్యవస్థ ఏర్పడుతుంది. ఏదైనా నియమించబడిన మోడల్ యొక్క బేసల్ భాగం ప్రాథమిక నమూనా. VPD బాహ్యంతో విడదీయరాని విధంగా ముడిపడి ఉంది, ఇది బాహ్య, విధుల ఆధారంగా పుడుతుంది మరియు బాహ్య ప్రణాళిక ద్వారా గ్రహించబడుతుంది. ఇది అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, అంతర్గత ప్రణాళిక బయటిదాన్ని పునర్నిర్మిస్తుంది.

చర్య యొక్క అంతర్గత ప్రణాళిక యొక్క దశలు.

Ya.A యొక్క ప్రయోగాత్మక అధ్యయనాలు పోనోమరేవ్ VPD అభివృద్ధిలో ఐదు దశలను గుర్తించడానికి అతన్ని అనుమతించాడు:

మొదటి దశ . VPD అభివృద్ధిని పరిగణించే బేస్‌లైన్. ఈ దశలో, పిల్లవాడు తన చర్యలను మౌఖికంగా కేటాయించిన పనికి అధీనంలోకి తీసుకురావడానికి ఇంకా "మనస్సులో" పని చేయలేకపోయాడు. పరిష్కారం బాహ్యంగా మాత్రమే ఉంటుంది. ఒక VPD ఉంది, కానీ దానిలోని కార్యాచరణ యొక్క నిర్మాణం భిన్నంగా లేదు. ప్రక్రియ (పద్ధతి) మరియు ఒకరి స్వంత చర్య యొక్క ఫలితం విభజించబడలేదు (విలీనం). కార్యాచరణ ఆచరణాత్మక అవసరాల ద్వారా నేరుగా కండిషన్ చేయబడుతుంది, లక్ష్యాలు ఆబ్జెక్టివ్ పరిస్థితిని మార్చే లక్ష్యంతో ఉంటాయి. చర్యల మూల్యాంకనం పూర్తిగా ఆత్మాశ్రయమైనది, భావోద్వేగాలు అభిప్రాయంగా పనిచేస్తాయి.

రెండవ దశ . సమస్యలను తారుమారు చేయడం ద్వారా బాహ్య విమానంలో మాత్రమే సమస్య పరిష్కారం కూడా జరుగుతుంది. అంతర్గత ప్రణాళికలో, రెడీమేడ్ పరిష్కారాలు పునరుత్పత్తి చేయబడతాయి. వారి మౌఖిక ప్రక్రియలో ఆబ్జెక్టివ్ చర్యల ఉత్పత్తుల గురించి అవగాహన ఉంది. అంతర్గత ప్రణాళికలోని చర్యల నిర్మాణం వేరుచేయడం ప్రారంభమవుతుంది - చర్యల ఉత్పత్తులు దానికి బదిలీ చేయబడతాయి, అయితే అంతర్గత ప్రణాళికలో ప్రక్రియలు (పద్ధతులు) ఇంకా ప్రదర్శించబడలేదు. ఈ దశలో, పిల్లవాడు అతనికి ఇచ్చిన దానిని బాహ్య విమానంలోకి మౌఖికంగా పునరుత్పత్తి చేయగలడు. చెరశాల కావలివాడు పరిష్కారం. పిల్లల తెలివి, మౌఖికంగా మారిన తర్వాత, ఆచరణాత్మకంగా ఉంటుంది. వస్తువుల మానిప్యులేషన్, విషయాలు అర్ధవంతమైన ప్రణాళిక లేకుండానే జరుగుతాయి. ప్రైవేట్ మరియు సాధారణ లక్ష్యం మధ్య ఎటువంటి సంబంధం లేదు, సాధారణ పని "బయటకు నెట్టబడింది". మూల్యాంకనం భావోద్వేగంగా ఉంటుంది, అయితే బాహ్య మౌఖిక సూచనలు లక్ష్యం ఎంపిక మరియు చర్యల నియంత్రణ, వాటి నియంత్రణ మరియు మూల్యాంకనం రెండింటినీ ప్రభావితం చేయడం ప్రారంభించాయి.

మూడవ దశ . వస్తువుల ప్రాతినిధ్యాలను మార్చడం ద్వారా సమస్య పరిష్కరించబడుతుంది.

ఉత్పత్తి మరియు చర్య యొక్క ప్రక్రియ విడదీయబడింది, చర్య యొక్క రీతులు బహిర్గతం చేయబడతాయి మరియు వాటి "శబ్దీకరణ" సాధ్యమవుతుంది. తమలో తాము, అంతర్గత విమానంపై చర్యలు బాహ్య విమానంలో చర్యలకు సమానంగా ఉంటాయి. ఈ దశలో, ఒక కొత్త రకమైన కార్యాచరణ ఏర్పడుతోంది, దీని కోసం ప్రేరణ సైద్ధాంతిక సమస్యలను పరిష్కరించాల్సిన అవసరం ఉంది. స్వీయ-కమాండ్ సామర్థ్యం ఏర్పడుతుంది, ఒక సాధారణ లక్ష్యానికి ప్రైవేట్ లక్ష్యం యొక్క అధీనం ఉంది. ఉద్దీపన యొక్క అవకాశాలు గణనీయంగా పెరుగుతాయి - వాస్తవ అభిజ్ఞా అవసరాలు మరియు లక్ష్య-నిర్ధారణ కనిపిస్తాయి. చర్యల నియంత్రణ ఇప్పటికీ ప్రధానంగా విషయాల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది మరియు చర్యల ఫలితాలను మూల్యాంకనం చేయడంలో భావోద్వేగాలు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి.

నాల్గవ దశ . మునుపటి దశలో వలె, వస్తువుల ప్రాతినిధ్యాలను మార్చడం ద్వారా సమస్యకు పరిష్కారం కనుగొనబడుతుంది, కానీ మీరు సమస్యను మళ్లీ యాక్సెస్ చేసినప్పుడు, ఒకసారి కనుగొనబడిన మార్గం ఇప్పటికే పునరావృత చర్యల ప్రణాళికకు ఆధారం అవుతుంది, అది ఖచ్చితంగా పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. సమస్య యొక్క అవసరాలు. సమస్య ప్రణాళిక ప్రకారం పరిష్కరించబడుతుంది, ఇది ఆచరణాత్మక సమస్య యొక్క మునుపటి పరిష్కారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆచరణాత్మక సమస్యను సైద్ధాంతికంగా మార్చడం ద్వారా పరిష్కార ప్రణాళిక రూపొందించబడింది. కార్యాచరణను ప్రేరేపించే కారకాలుగా, అవి ఆచరణాత్మకంగా మరియు పనిచేస్తాయి సైద్ధాంతిక పనులు, కానీ ఆచరణాత్మక సమస్య యొక్క పరిష్కారానికి నేరుగా సంబంధించినవి మరియు ఈ సమస్యలపై ప్రత్యక్ష ప్రతిబింబాన్ని సూచించేవి మాత్రమే. స్వీయ-ఆదేశం సామర్థ్యం స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది. పర్యవేక్షణ మరియు మూల్యాంకనం చర్యలు చాలావరకు తార్కికంగా మారతాయి.

ఐదవ దశ . మునుపటి దశలలో వివరించిన పోకడలు వారి పూర్తి అభివృద్ధికి చేరుకుంటాయి. స్వీయ-ఆదేశం సామర్థ్యం ఏర్పడుతుంది. చర్యలు క్రమపద్ధతిలో ఉంటాయి, కఠినమైన ప్రణాళికకు లోబడి, పనితో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటాయి. కార్యాచరణ నియంత్రణ మరియు దాని ఫలితం యొక్క మూల్యాంకనం పూర్తిగా తార్కికంగా మారతాయి.

ఈ దశ యొక్క అసమాన్యత ఏమిటంటే, పని యొక్క స్వంత నిర్మాణం యొక్క విశ్లేషణ ద్వారా ప్రణాళిక నిర్మాణం ముందుగా ఉంటుంది. ఆచరణాత్మక పరిష్కారానికి ప్రత్యక్ష అనుబంధం అధిగమించబడుతుంది.

నాన్-సృజనాత్మక పని యొక్క పరిస్థితిలో, తెలివి సిద్ధంగా ఉన్న తార్కిక కార్యక్రమాలను అమలు చేస్తుంది. సృజనాత్మక పని యొక్క పరిస్థితిలో, ఎంచుకున్న ప్రోగ్రామ్ యొక్క వైఫల్యం ("తార్కిక ప్రోగ్రామ్‌ల పతనం") నిర్ణయాత్మకమైన దానిని తెలివి యొక్క సంస్థ యొక్క మునుపటి నిర్మాణ స్థాయిలకు తిరిగి ఇస్తుంది. పరిష్కారం యొక్క తదుపరి కోర్సు స్థాయి నుండి స్థాయికి క్రమంగా పెరుగుదల ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది మరియు తదనుగుణంగా అభివృద్ధి యొక్క ప్రతి దశల యొక్క ప్రవర్తన లక్షణాలలో మార్పు ఉంటుంది. ఈ విధంగా, మేధస్సు యొక్క సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలు ఇప్పుడు సృజనాత్మక సమస్య పరిష్కారంలో దశలుగా పనిచేస్తాయి. సమస్య యొక్క సంక్లిష్టత Ya.A. పొనోమరేవ్ సహచరులు "ఆధిపత్య స్థాయిలలో మార్పు యొక్క వ్యాప్తి, అనగా, సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక యంత్రాంగం యొక్క సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిల సంఖ్యతో, ఈ ప్రక్రియ యొక్క సంస్థ యొక్క ఆధిపత్య స్థాయిలుగా నిర్ణయ ప్రక్రియలో పాల్గొంటుంది.".

పోనోమరేవ్ తార్కిక మరియు సహజమైన గోళాల యొక్క ఇంటర్‌పెనెట్రేషన్ సూత్రాన్ని ప్రదర్శించే ఒక నమూనాను కూడా అభివృద్ధి చేశాడు, వీటిలో బయటి అంచులు నైరూప్య పరిమితులుగా ప్రదర్శించబడతాయి. దిగువ నుండి, ఈ పరిమితి సహజమైన ఆలోచన (చర్యలు ప్రధానంగా బాహ్య విమానంలో నిర్మించబడ్డాయి), పై నుండి - తార్కిక ఆలోచన (కఠినమైన అంతర్గత ప్రణాళిక ప్రకారం చర్యలు).

సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క మానసిక మెకానిజం యొక్క కేంద్ర లింక్ క్రింది దశలను కలిగి ఉంటుంది: 1) సమస్య యొక్క తార్కిక విశ్లేషణ, అందుబాటులో ఉన్న జ్ఞానం యొక్క అప్లికేషన్, అత్యధిక స్థాయి ఆధిపత్యం. ఈ దశ ప్రణాళికాబద్ధమైన ప్రోగ్రామ్‌ల పతనంతో ముగుస్తుంది, శోధన ఆధిపత్యం యొక్క ఆవిర్భావం; 2) సహజమైన పరిష్కారం - కొత్తదనం అవసరం సంతృప్తి, దిగువ స్థాయి ఆధిపత్యం; 3) ఒక సహజమైన పరిష్కారం యొక్క మౌఖికీకరణ, కొత్త జ్ఞానాన్ని పొందడం, మధ్య స్థాయి ఆధిపత్యం; 4) కొత్త జ్ఞానం యొక్క అధికారికీకరణ - తార్కిక పరిష్కారం ఏర్పడటం, అత్యధిక స్థాయి ఆధిపత్యం.

అందువలన, Ya.A. పోనోమరేవ్, సృజనాత్మకత యొక్క ప్రక్రియను జాగ్రత్తగా విశ్లేషిస్తూ, అంతర్గతంగా ప్రణాళికాబద్ధమైన చర్యల అభివృద్ధి స్థాయిలను అత్యల్ప (పూర్తిగా సహజమైన) నుండి అత్యధిక (తార్కిక) వరకు సింగిల్స్ చేస్తాడు. యా.అ భావనలో పోనోమరేవ్, అభిజ్ఞా-మానసిక అవరోధం పరిగణించబడదు. మొదటి దశ "తార్కిక ప్రోగ్రామ్‌ల పతనం" తో ముగుస్తుంది, ఇది మా అభిప్రాయం ప్రకారం, అవరోధం కనిపించే క్షణానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. మేధో చర్య యొక్క తెలిసిన (లేదా స్పష్టమైన) మార్గాలు అసమర్థమైనవి, అదే సమయంలో, అవరోధం మరొక మార్గాన్ని కనుగొనడాన్ని నిరోధిస్తుంది. మేము గుర్తించిన అడ్డంకిని అధిగమించే క్షణం, మా అభిప్రాయం ప్రకారం, సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క మానసిక యంత్రాంగం యొక్క కేంద్ర లింక్ యొక్క రెండవ దశకు అనుగుణంగా ఉంటుంది - సహజమైన నిర్ణయం యొక్క దశ. ఈ దశ దిగువ స్థాయి (సహజమైన) ద్వారా ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది కాబట్టి, సబ్జెక్ట్‌లు ఈ క్షణాన్ని స్పృహతో పరిష్కరించడం మరియు వివరించడం కష్టం.

అభిజ్ఞా-మానసిక అవరోధం యొక్క భావన.

విద్యావేత్త బి.ఎం. కెడ్రోవ్, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణ యొక్క అభిజ్ఞా-మానసిక "మెకానిజం" యొక్క నమూనాను అభివృద్ధి చేస్తూ, "అవరోధం" (అభిజ్ఞా-మానసిక అవరోధం - PPB) భావనను ప్రవేశపెట్టారు. ఈ అవరోధం దాని సంభవించిన మరియు పనితీరు యొక్క మొదటి దశలో సానుకూల పాత్రను పోషిస్తుంది: ఇది సాధించిన జ్ఞానం యొక్క అవకాశాలను మరింత పూర్తిగా ఖాళీ చేయడానికి సహాయపడుతుంది మరియు ఉన్నత స్థాయికి చాలా తొందరపాటు పరివర్తనను నిరోధిస్తుంది, ఎందుకంటే ఈ పరివర్తన, తయారుకానిది, వాస్తవాన్ని అందించదు. అధ్యయనం చేయబడిన విషయం యొక్క జ్ఞానం (ఇది ప్రకృతి యొక్క కొత్త నియమాన్ని కనుగొనడం లేదా కొత్త సిద్ధాంతం యొక్క సృష్టికి సంబంధించినది). శాస్త్రవేత్త యొక్క ఆలోచన ఈ స్థాయిలో కొనసాగుతుంది మరియు "అవరోధం" దానిని ఉన్నత స్థాయికి "దూకడం" నుండి నిరోధిస్తుంది. బి.ఎమ్. కేద్రోవ్ ఈ "మెకానిజం" యొక్క ఆపరేషన్‌ను గుర్రం కళ్ళపై ఉంచే బ్లింకర్స్‌తో పోల్చాడు, తద్వారా అది వైపులా ఏమి జరుగుతుందో గమనించదు, కానీ దాని ముందు ఉన్న ఒక రహదారిని మాత్రమే చూస్తుంది, దానితో కూడా పోల్చవచ్చు. పట్టాలపై కదలిక, ఖచ్చితంగా నిర్వచించబడిన, ముందుగా వేయబడిన రూట్‌తో పాటు. ఈ పోలిక చాలా విజయవంతమైందని గమనించాలి - ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచన యొక్క కదలిక కూడా సంభవిస్తుంది, ఒక నియమం వలె, బాగా తెలిసిన, బాగా నడిచే మార్గాల్లో, మేము స్వయంచాలకంగా మనలో నిర్దేశించిన అల్గోరిథంలను (పెంపకం, విద్య, మునుపటి అనుభవం) నెరవేరుస్తాము. . అలవాటైన పరిస్థితులలో అలవాటైన ఆలోచనలు మరియు చర్యలు ఒక వ్యక్తి ఇప్పటికే పరిష్కరించబడిన సమస్యలను పరిష్కరించడంలో, "చక్రాన్ని తిరిగి ఆవిష్కరించడంలో" ప్రయత్నాలను వృథా చేయకుండా అనుమతిస్తాయి. ఈ నిరోధక అవరోధం, స్వయంచాలకంగా (స్పృహ నియంత్రణ లేకుండా) ఉత్పన్నమవుతుంది, దాని సానుకూల పాత్ర యొక్క అలసట తర్వాత కూడా దాని చర్యను ఆపదు (ఉదాహరణకు, సమూలంగా కొత్త విధానం, మునుపటి వీక్షణల పునర్విమర్శ అవసరమయ్యే పరిస్థితిలో). జ్ఞానం యొక్క సాధించిన దశ ఇప్పటికే అయిపోయినప్పుడు, PPB యొక్క చర్య యొక్క యంత్రాంగం ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచనను ఉన్నత స్థాయికి మార్చడాన్ని నిరోధిస్తుంది. తదుపరి దశకు పరివర్తన జరగాలంటే, ఈ అడ్డంకిని అధిగమించడం అవసరం, శాస్త్రవేత్త యొక్క ఆలోచన తప్పనిసరిగా అడ్డంకిని "జంప్ ఓవర్" చేయాలి, ట్రాక్ నుండి బయటపడాలి. శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు చేసి, కొత్త సిద్ధాంతాన్ని అభివృద్ధి చేసే శాస్త్రవేత్త యొక్క ఆలోచనల రైలును విశ్లేషిస్తూ, కేద్రోవ్ శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత ప్రక్రియ యొక్క సారాంశం ఒకే వాస్తవాల (E) యొక్క స్థిరీకరణ నుండి గుర్తింపు వరకు ఆరోహణలో ఉందని నిర్ధారణకు వచ్చాడు. వాటి లక్షణాలు మరియు కొన్ని సమూహాలలో విచ్ఛిన్నం (O) మరియు మరిన్ని - లక్షణాలు O నుండి సార్వత్రికత (B) వరకు (ప్రకృతి యొక్క కొత్త చట్టం యొక్క ఆవిష్కరణ). క్లుప్తంగా, ఈ ప్రక్రియ (శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణ యొక్క తార్కిక అంశం) క్రింది సూత్రం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది:

PPB యొక్క చర్య ఈ నమూనాలో ఏకత్వం నుండి సార్వత్రికతకు పరివర్తన మార్గంలో ఉత్పన్నమయ్యే అడ్డంకిని వర్ణించే నిలువు వరుస ద్వారా సూచించబడుతుంది:

E => O => | వి

శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణ, పక్వానికి వచ్చినప్పుడు, "అవరోధం"ను అధిగమించడంలో ఉంటుంది, దీనిని క్రింది రేఖాచిత్రం ద్వారా ఉదహరించవచ్చు:

అభిజ్ఞా-మానసిక అవరోధం శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత మరియు కొత్త సిద్ధాంతాల సృష్టి వంటి మానవ మేధస్సు యొక్క అత్యున్నత స్థాయిలలో మాత్రమే ఉత్పన్నమవుతుంది. ఇదే విధమైన దృగ్విషయం సాపేక్షంగా తక్కువ స్థాయి మానసిక కార్యకలాపాలలో కూడా కనుగొనబడింది. ఈ సందర్భంలో, కెడ్రోవ్ గమనికలు, దిగువ ప్రాథమిక స్థాయిలలో సంభవించే ప్రక్రియలు ఉపయోగపడతాయి నమూనాలుశాస్త్రవేత్తల సృజనాత్మక కార్యకలాపాలు మరియు శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణల సాఫల్యం వంటి సంక్లిష్ట ప్రక్రియల కోసం. ఈ ప్రకటనతో ఏకీభవిస్తూ, మా ప్రయోగాత్మక అధ్యయనం యొక్క లక్ష్యాలలో ఒకటైన విభిన్న సంక్లిష్టత మరియు "అవరోధం యొక్క బలం" యొక్క సమస్యల ఉదాహరణపై PPB యొక్క చర్య యొక్క అధ్యయనం మరియు దానిని అధిగమించడం కూడా మేము గమనించాలనుకుంటున్నాము. ప్రత్యేక ఆసక్తి, ఇది మాకు చాలా స్పష్టంగా పరిష్కార ప్రక్రియ యొక్క ప్రధాన అంశాలను హైలైట్ చేయడానికి అనుమతిస్తుంది సృజనాత్మక పని. అదే సమయంలో, మేము ఈ పనులను ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో వర్గీకరించవచ్చు, ఒక రకమైన లేదా మరొకటి అడ్డంకులను ఎలా అధిగమించాలో కనుగొనవచ్చు. మా అధ్యయనంలో ఉపయోగించిన పనులు, "అవరోధం" యొక్క చర్య ఆధారంగా ఒక మార్గం లేదా మరొకటి. ముఖ్యమైనది, మా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఒక వ్యక్తి యొక్క మేధో రహిత లక్షణాలు వివిధ స్థాయిల అడ్డంకులను అధిగమించే సామర్థ్యాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయనే ప్రశ్న. ఈ సమస్య ఇప్పటికీ తగినంతగా అధ్యయనం చేయబడలేదు మరియు అందువల్ల ఇది మా పనిలో ప్రత్యేక శ్రద్ధ ఇవ్వబడుతుంది.

ఈ "అవరోధం" అధిగమించడానికి, ఆలోచన యొక్క అలవాటు ట్రాక్ నుండి బయటపడటానికి ఒక వ్యక్తికి ఏది సహాయపడుతుంది? బి.ఎమ్. కేద్రోవ్ ఇక్కడ "స్ప్రింగ్‌బోర్డ్" అనే భావనను ఉపయోగించాడు, దీనిని ఒక ప్రశ్నకు దారితీసే సూచన (ప్రయోగాలలో ప్రాథమిక "అవరోధం" సమస్యల విషయంలో) లేదా కొన్ని యాదృచ్ఛిక సారూప్యత (ఉదాహరణకు, రసాయన శాస్త్రవేత్త కెకులే అతను విశదీకరించే సమస్యను పరిష్కరించినట్లు గుర్తుచేసుకున్నాడు. లండన్ ఓమ్నిబస్ పైకప్పు నుండి గమనించడం ద్వారా బెంజీన్ యొక్క రింగ్ నిర్మాణం, పంజరంలో ఉన్న కోతులు ఒకదానితో ఒకటి పట్టుకున్నాయి). యాదృచ్ఛిక సంఘం సంక్లిష్టమైన శాస్త్రీయ సమస్యను పరిష్కరించడానికి శాస్త్రవేత్తను ప్రేరేపించినప్పుడు, శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణల చరిత్రకు అలాంటి అనేక ఉదాహరణలు తెలుసు. యాదృచ్ఛిక అనుబంధం "సూచన", "స్ప్రింగ్‌బోర్డ్" పాత్రను పోషిస్తుంది, శాస్త్రవేత్త ఆలోచనలు "అవరోధం" అధిగమించడానికి కొత్త స్థాయికి వెళ్లడానికి సహాయపడుతుంది.

కావలసిన అసోసియేషన్ యొక్క ఆవిర్భావానికి సంబంధించిన యంత్రాంగాన్ని మరింత వివరంగా విశ్లేషించడం, B.M. కేద్రోవ్ అంతర్ దృష్టి భావనను ఉపయోగిస్తాడు, దానిని తార్కికం కాని రూపంగా అర్థం చేసుకుంటాడు మానసిక చర్యమానవ, లేదా మానవ మేధస్సు యొక్క అదనపు చేతన (ఉపచేతన) కార్యాచరణ. అకారణంగా ప్రవర్తించే వ్యక్తి తాను ఈ విధంగా ఎందుకు ప్రవర్తిస్తాడో వివరించలేడు. అంతర్ దృష్టి దాని పనిని తార్కికంగా విశ్లేషించి, అల్గారిథమైజ్ చేయగల ఇంటర్మీడియట్ దశలు లేకుండా నేరుగా లాగా చేస్తుంది.

ప్రారంభంలో, ఒక వ్యక్తి యొక్క ఆలోచన ఒక దిశలో మాత్రమే పని చేస్తుంది, అవరోధం అతన్ని అనుమతించదు, ఈ దిశ యొక్క చట్రంలో ఉండి, ఒక నిర్ణయానికి రావడానికి. ఒక నిర్దిష్ట క్షణంలో, అకస్మాత్తుగా మరియు పూర్తిగా యాదృచ్ఛికంగా, కొన్ని అదనపు సంఘటనల వల్ల మరొక ఆలోచన పుడుతుంది. ఈ కొత్త దిశ శాస్త్రవేత్త యొక్క ఆలోచన ఇప్పటివరకు పనిచేసిన దానితో కలుస్తుంది. ఈ అతివ్యాప్తి సమయంలో, అంతర్ దృష్టి కిక్ చేస్తుంది: ఇది యాదృచ్ఛికంగా ఉత్పన్నమయ్యే ఈ దిశలో పరిష్కారానికి కీని ఖచ్చితంగా కనుగొనవచ్చని సూచిస్తుంది. రెండవ సంఘటనల గొలుసు మొదటిదానికి "స్ప్రింగ్‌బోర్డ్" పాత్రను పోషిస్తుంది, ఇది పరిష్కార మార్గంలో ఉన్న "అవరోధం"ని అధిగమించే మార్గాన్ని సూచిస్తుంది.

బి.ఎమ్. కెడ్రోవ్ శాస్త్రీయ లేదా ఆవిష్కరణ సృజనాత్మకతలో అంతర్ దృష్టి పనికి సంబంధించి క్రింది అంశాలను నొక్కిచెప్పారు.

1. శాస్త్రవేత్త యొక్క మునుపటి సుదీర్ఘమైన మరియు శ్రమతో కూడిన పని, ఆలోచన యొక్క సన్నాహక పని, యాదృచ్ఛిక సంఘం ఈ సమస్యను పరిష్కరించే దిశలో ఖచ్చితంగా పని చేయడానికి అవసరం.

2. అంతర్ దృష్టి ఎలా ప్రత్యక్ష అనుమితి యొక్క రూపందాని స్వభావం కారణంగా అనుమతించదు వివరించండివారి పని, దీనికి అవసరమైన తార్కిక గొలుసు యొక్క లింక్‌లు లేవు.

3. అంతర్ దృష్టి యొక్క పని ఫలితం ఒక నిర్దిష్ట పరిష్కారాన్ని కనుగొనడం, కానీ అదే సమయంలో అంతర్ దృష్టి పనిపాక్షికంగా లేదా పూర్తిగా వ్యక్తి యొక్క శ్రద్ధ లేదా జ్ఞాపకశక్తిని తప్పించుకుంటుంది, ముఖ్యంగా సంఘం యొక్క ఆవిర్భావానికి బాహ్య ప్రేరణ చాలా తక్కువగా ఉన్నప్పుడు, ప్రకాశవంతమైనది కాదు. మానవ మనస్సులో "జ్ఞానోదయం" మరియు దాని ఫలితం మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. మనిషి యొక్క శోధన, సృజనాత్మక కార్యాచరణతో అనుసంధానించబడిన సంఘటనల యొక్క సుదీర్ఘ గొలుసులో, అంతర్ దృష్టి యొక్క పని ఒక సంక్షిప్త క్షణాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుంది; ఈ గొలుసు వెలుపల, అంతర్ దృష్టి పూర్తిగా వివరించలేనిదిగా మరియు అపారమయినదిగా కనిపిస్తుంది. అందువల్ల, ఒక వ్యక్తి యొక్క సృజనాత్మక ఆలోచన యొక్క పనిని అధ్యయనం చేయడం, ప్రాథమిక పనుల ఉదాహరణపై కూడా, మేము ఈ ప్రక్రియను పరిగణించాలి, దానిలోని ప్రతి మూలకం యొక్క పరస్పర సంబంధం మరియు పరస్పర ఆధారపడటాన్ని మర్చిపోకూడదు.

బి.ఎమ్. కెడ్రోవ్, అభిజ్ఞా-మానసిక అవరోధం అనే భావనను ప్రవేశపెట్టారు, వివిధ స్థాయిల అడ్డంకుల సంక్లిష్టత, ప్రాథమిక మరియు సంక్లిష్టమైన సృజనాత్మక పనులలో అడ్డంకిని అధిగమించే ప్రత్యేకతలను ప్రత్యేకంగా పరిగణించలేదు. నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ ప్రశ్నలు ప్రత్యేక శ్రద్ధ మరియు పరిశోధనకు అర్హమైనవి.

ఇలాంటి సమాచారం.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ. సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం. M., 1976.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ. సృజనాత్మకత మరియు బోధనా శాస్త్రం యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం. M., 1976.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ. సృజనాత్మక విధానం అవసరమయ్యే సమస్యలను పరిష్కరించడంలో ప్రత్యక్ష కమ్యూనికేషన్ పాత్ర: మనస్తత్వశాస్త్రంలో కమ్యూనికేషన్ సమస్య. M., 1981. S. 79–91.

Ponomarev Ya. A. దాని సంస్థ యొక్క సృజనాత్మకత మరియు నిర్మాణ స్థాయిల దశలు. Voprosy psikhologii. 1982. నం. 2. S. 5–13.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ. సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క దశలు: సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సమస్యల అధ్యయనం. M., 1983.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ. సైకాలజీ ఆఫ్ క్రియేటివిటీ: ట్రెండ్స్ ఇన్ ది డెవలప్‌మెంట్ ఆఫ్ సైకలాజికల్ సైన్స్. M., 1988.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ. సైకాలజీ ఆఫ్ క్రియేషన్. M.; వొరోనెజ్, 1999.

Ponomarev Ya. A., గాడ్జీవ్ Ch. M. సృజనాత్మక సమస్యల సమూహం (సమిష్టి) పరిష్కారం యొక్క మానసిక విధానం: సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సమస్యల అధ్యయనం. M., 1983. S. 279–295.

పోనోమరేవ్ యా. ఎ., గాడ్జీవ్ సి.ఎమ్. సృజనాత్మక బృందంలో కమ్యూనికేషన్ యొక్క నమూనాలు // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1986. నం. 6. S. 77–86.

పోపోవ్ VV క్రియేటివ్ పెడగోగి. సాంకేతిక సృజనాత్మకత: సిద్ధాంతం, పద్దతి, అభ్యాసం. M., 1995. S. 77–78.

పోపోవ్ P. G. వ్యక్తిని వ్యక్తీకరించే సాధనంగా కళలో శైలి. మానవ శైలి: మానసిక విశ్లేషణ / ఎడ్. A. V. లిబినా. M., 1998. S. 227–251.

పోపోవా L. V. బహుమతి అంటే ఏమిటో నిర్వచనానికి ఆధునిక విధానాలు // స్కూల్ ఆఫ్ హెల్త్. 1995. నం. 1. S. 5–18.

పోపోవా L.V. ప్రతిభావంతులైన మహిళల స్వీయ-సాక్షాత్కార సమస్య // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1996. నం. 2. S. 31–41.

పోపోవా L. V., Oreshkina N. A. ప్రతిభావంతులైన బాలికల సామర్థ్యాలను గ్రహించడానికి పాఠశాల ఎలా దోహదపడుతుంది // బోధనా సమీక్ష. 1995. నం. 3. S. 41–46.

పోరోషినా T. I. నాయకుడి వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంలో సృజనాత్మకత: రష్యన్ సైకలాజికల్ సొసైటీ యొక్క IV ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్ యొక్క ప్రొసీడింగ్స్. M., 2007. T. 3. S. 65.

పోచెబుట్ L. G., చికర్ V. A. ఆర్గనైజేషనల్ సోషల్ సైకాలజీ. SPb., 2000.

ప్రంగిష్విలి A. S., షెరోజియా A. E., బాసిన్ F. V. కళాత్మక సృజనాత్మకత మరియు కళాత్మక గ్రహణశక్తికి అపస్మారక చర్య యొక్క సంబంధంపై. టిబిలిసి, 1978, పేజీలు 477–492.

కౌమార మరియు యువత మాదకద్రవ్య వ్యసనాన్ని నివారించడం. M., 2000.

సైంటిఫిక్ అండ్ టెక్నికల్ క్రియేటివిటీ సమస్యలు: సింపోజియం కోసం ప్రొసీడింగ్స్ (జూన్ 1967). M., 1967.

ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రంలో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలు. M., 1971.

దేశీయ మనస్తత్వశాస్త్రంలో సామర్ధ్యాల సమస్యలు: శని. శాస్త్రీయ రచనలు. M., 1984.

శిక్షణలో సైకోజిమ్నాస్టిక్స్ / ఎడ్. N. Yu. Kryashcheva. SPb., 2002.

పిల్లలు మరియు కౌమారదశలో ఉన్నవారి మానసిక విశ్లేషణ. M., 1995. S. 97–102.

శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక సృజనాత్మకత కోసం వ్యక్తిత్వ సామర్థ్యాల మానసిక నిర్మాణం. కీవ్, 1990. సృజనాత్మక కార్యకలాపాల యొక్క మానసిక పరిశోధన / ఎడ్. O. K. టిఖోమిరోవా. M., 1975. సైకలాజికల్ డిక్షనరీ. M., 1993.

పిల్లలు మరియు యుక్తవయస్కులలో బహుమతి యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం / ఎడ్. N. S. లైట్స్. M., 1996. బహుమతి యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం: సిద్ధాంతం నుండి అభ్యాసం వరకు. M., 2000. మనస్తత్వశాస్త్రం: నిఘంటువు. M., 1990.

సామర్థ్యాల మనస్తత్వశాస్త్రం: కళ యొక్క రాష్ట్రమరియు పరిశోధన కోసం అవకాశాలు: VN డ్రుజినిన్ జ్ఞాపకార్థం అంకితం చేయబడిన ఒక శాస్త్రీయ సమావేశం యొక్క ప్రొసీడింగ్స్. సెప్టెంబర్ 19–20, 2005 M., 2005.

మనస్తత్వశాస్త్రం: ఉదార ​​​​కళల విశ్వవిద్యాలయాల కోసం పాఠ్య పుస్తకం / ఎడ్. V. N. డ్రుజినినా. SPb., 2001. మనస్తత్వశాస్త్రం: సాంకేతిక విశ్వవిద్యాలయాల కోసం పాఠ్య పుస్తకం / Ed. V. N. డ్రుజినినా. SPb., 2000b. సైకాలజీ: ఆర్థిక విశ్వవిద్యాలయాల కోసం పాఠ్య పుస్తకం / ఎడ్. V. N. డ్రుజినినా. SPb., 2000a. పిల్లలు మరియు యుక్తవయస్కులలో బహుమతి యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం. M., 1996.

Poincare A. గణిత సృజనాత్మకత. SPb., 1909.

పుష్కిన్ VN హ్యూరిస్టిక్స్ అనేది సృజనాత్మక ఆలోచన యొక్క శాస్త్రం. M., 1967.

పుష్కిన్ V., ఫెటిసోవ్ V. అంతర్ దృష్టి మరియు దాని ప్రయోగాత్మక అధ్యయనం // సైన్స్ అండ్ లైఫ్. 1969. నం. 1. S. 29.

పైజియానోవా E.V. విభిన్న ఆలోచన మరియు అభ్యాస విజయం మధ్య సంబంధం. 21వ శతాబ్దపు మనస్తత్వశాస్త్రం: విద్యార్థులు, గ్రాడ్యుయేట్ విద్యార్థులు మరియు యువ శాస్త్రవేత్తల శాస్త్రీయ-ఆచరణాత్మక సమావేశం యొక్క ప్రొసీడింగ్స్. SPb., 2008. S. 308.

పెర్నా I. యా. జీవితం మరియు సృజనాత్మకత యొక్క లయలు. పేజి., 1925.

బహుమతి యొక్క పని భావన / ఎడ్. V. D. షడ్రికోవా. M., 1998.

రవిచ్-షెర్బో I. V., మార్యుటినా T. M., ట్రుబ్నికోవ్ V. I., బెలోవా E. S., కిరియాకిడి E. F. వ్యక్తిగత అభివృద్ధి యొక్క మానసిక ప్రిడిక్టర్లు // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1996. నం. 2. S. 42–54.

రవిచ్-షెర్బో I. V., మార్యుటినా T. M., గ్రిగోరెంకో E. L. సైకోజెనెటిక్స్: పాఠ్య పుస్తకం. M., 1999.

రేవ్స్కీ A. N. ఊహ యొక్క సారాంశం మరియు స్వభావం యొక్క ప్రశ్నకు: III ఆల్-యూనియన్ కాంగ్రెస్ ఆఫ్ సైకాలజిస్ట్స్ యొక్క మెటీరియల్స్. 1968. వాల్యూమ్. 1.

రజ్నికోవ్ VG కండక్టర్ యొక్క సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం: థీసిస్ యొక్క సారాంశం. దిస్…. క్యాండ్ శాస్త్రాలు. M., 1973. సృజనాత్మక అభివృద్ధి యొక్క రజ్నికోవ్ VG డైరీ. M., 2000.

పాఠశాల పిల్లల సృజనాత్మక కార్యాచరణ అభివృద్ధి / ఎడ్. A. M. మత్యుష్కినా. M., 1991.

రజుమ్నికోవా O.M. సృజనాత్మకతకు కారకాలుగా విద్యార్థుల లింగం మరియు వృత్తిపరమైన ధోరణి. 2002. నం. 1. పి. 111–125.

రజుమ్నికోవా OM సృజనాత్మక కార్యాచరణలో లింగ భేదాల యొక్క అభివ్యక్తి // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 2006. నం. 1. పి. 105–112.

రజుమ్నికోవా O. M., ప్రిబిట్కోవా M. V. సృజనాత్మక ఆలోచనలో కన్వర్జెంట్ మరియు డైవర్జెంట్ ప్రక్రియల పాత్ర: లింగం మరియు వయస్సు కారకాల యొక్క ప్రాముఖ్యత: రష్యన్ సైకలాజికల్ సొసైటీ యొక్క IV ఆల్-రష్యన్ కాంగ్రెస్ యొక్క ప్రొసీడింగ్స్. M., 2007. T. 3. S. 109.

రజుమ్నికోవా O. M., షెమెలినా O. S. సృజనాత్మకత స్థాయి యొక్క ప్రయోగాత్మక నిర్ణయంలో వ్యక్తిత్వం మరియు అభిజ్ఞా లక్షణాలు // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1999. నం. 5. S. 130–139.

రైనోవ్ T. I. సృజనాత్మకత యొక్క సిద్ధాంతం. ఖార్కోవ్, 1914.

రాపోపోర్ట్ S. ప్రదర్శన యొక్క వేరియంట్ ప్లూరాలిటీపై: సంగీత ప్రదర్శన. M., 1972. సంచిక. 7.

Revesh G. బహుమతి యొక్క ప్రారంభ అభివ్యక్తి, దాని గుర్తింపు: ఆధునిక సమస్యలు. పేజి., 1924.

రెటానోవా E. A., Zinchenko V. P., వెర్గిల్స్ N. Yu. అంతర్దృష్టి సమస్యకు సంబంధించి గ్రహణ చర్యల పరిశోధన // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1968. నం. 4.

రిబోట్ T. సృజనాత్మక కల్పన అధ్యయనంలో అనుభవం. SPb., 1901. రిచ్ ష్. మేధావి మరియు పిచ్చితనం. SPb., 1893.

రోజర్స్ కె. టువర్డ్ ఎ థియరీ ఆఫ్ క్రియేటివిటీ: ఎ లుక్ ఎట్ సైకోథెరపీ. మనిషి ఏర్పడటం. M., 1994. S. 74–79.

రోజర్స్ N. స్వీయ-సాధికారతగా సృజనాత్మకత // మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1990. నం. 1. S. 164–168.

Rozhdestvenskaya NV సృజనాత్మక ప్రతిభ మరియు వ్యక్తిత్వ లక్షణాలు (నటన ప్రతిభ యొక్క ప్రయోగాత్మక అధ్యయనం): ​​కళాత్మక సృజనాత్మకత ప్రక్రియల యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం. L., 1980. S. 57–67.

Rozhdestvenskaya NV కళాత్మక సృజనాత్మకత ప్రక్రియల సైకాలజీ. ఎల్., 1980.

Rozhdestvenskaya N.V. ఆర్ట్ థెరపీ మరియు ఇంప్రూవైసేషన్ పద్ధతుల ద్వారా సృజనాత్మకత అభివృద్ధి // అననీవ్ రీడింగ్స్, 2004: సైంటిఫిక్ అండ్ ప్రాక్టికల్ కాన్ఫరెన్స్ యొక్క ప్రొసీడింగ్స్. SPb., 2004. S. 617–618.

Rozhdestvenskaya NV, టోల్షిన్ AV సృజనాత్మకత: అభివృద్ధి మరియు శిక్షణల మార్గాలు. SPb., 2006.

రోసెన్ G. యా. USAలో శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలపై సాహిత్యం యొక్క సమీక్ష: USAలో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంలో అధ్యయనాలు. M., 1966.

Rozet IM హ్యూరిస్టిక్ కార్యకలాపాల అధ్యయనాలు మరియు సృజనాత్మకతను అర్థం చేసుకోవడానికి వాటి ప్రాముఖ్యత: శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలు (సింపోజియం కోసం పదార్థాలు). M., 1967.

రోజెట్ I. M. సైకాలజీ ఆఫ్ ఫాంటసీ. మిన్స్క్, 1991.

రోజోవ్ AI ఫాంటసీ మరియు సృజనాత్మకత // తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1966. నం. 9.

రొమాంట్సోవ్ M. G., Mikhalevskaya G. I. సృజనాత్మక కారకం మరియు విద్యార్థులచే ఎంపిక చేయబడిన ప్రత్యేకత యొక్క ఆకర్షణ // అననీవ్ రీడింగ్స్, 2001: శాస్త్రీయ మరియు ఆచరణాత్మక సమావేశం యొక్క సారాంశాలు. SPb., 2001. S. 185–186.

Rotenberg V. S., Arshavsky V. V. శోధన కార్యాచరణ మరియు అనుసరణ. M., 1984.

Rotenberg VS సృజనాత్మకత అధ్యయనం యొక్క సైకోఫిజియోలాజికల్ అంశాలు. కళాత్మక సృష్టి యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం: రీడర్ / కాంప్. K. V. సెల్చెనోక్. మిన్స్క్, 2003, pp. 569–593.

రూబిన్‌స్టెయిన్ S. L. సృజనాత్మక ఔత్సాహిక పనితీరు యొక్క సూత్రం // తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రశ్నలు. 1989. నం. 4.

రూబిన్‌స్టెయిన్ S. L. ఫండమెంటల్స్ సాధారణ మనస్తత్వశాస్త్రం. M. 1946; 1999. అధ్యాయాలు "ఇమాజినేషన్", "ఎబిలిటీస్".

రూబిన్‌స్టెయిన్ S. L. సామర్థ్యాల సమస్య మరియు మానసిక సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక ప్రశ్నలు:

USSR యొక్క సొసైటీ ఆఫ్ సైకాలజిస్ట్స్ యొక్క I కాంగ్రెస్ వద్ద నివేదికల సారాంశాలు. M., 1959a. సమస్య. 3. S. 138. రూబిన్‌స్టెయిన్ S. L. మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అభివృద్ధి యొక్క సూత్రాలు మరియు మార్గాలు. M., 1959b.

USSR యొక్క అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్

ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ

యా. ఎ. పోనోమరేవ్

సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం

పబ్లిషింగ్ హౌస్ "నౌకా" మాస్కో 1976

ఈ పుస్తకం సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయం మరియు పద్ధతులతో వ్యవహరిస్తుంది, సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క మానసిక యంత్రాంగంలో కేంద్ర లింక్, సృజనాత్మక వ్యక్తి యొక్క సామర్థ్యాలు మరియు లక్షణాలు. ఇది విస్తృతమైన ప్రయోగాత్మక విషయాలను కలిగి ఉంది, దీని ఆధారంగా సృజనాత్మక కార్యకలాపాల యొక్క అనేక మానసిక నమూనాలు మరియు దానికి అనుకూలమైన పరిస్థితుల ఏర్పాటు నమూనాలు రూపొందించబడ్డాయి.

ఈ పుస్తకం మనస్తత్వవేత్తలు, తత్వవేత్తలు మరియు సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలపై ఆసక్తి ఉన్న పాఠకుల విస్తృత శ్రేణికి ఉద్దేశించబడింది.

n 10508-069 „. ?6 042 (02)-76

© పబ్లిషింగ్ హౌస్ "సైన్స్", 1976

పరిచయం

శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం యొక్క పరిస్థితులలో సృజనాత్మకత యొక్క పరిశోధన

సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం - 20వ శతాబ్దం మధ్యలో, ప్రధానంగా సైన్స్, టెక్నాలజీ, ఆర్ట్‌లలో వివిధ కార్యకలాపాలలో కొత్త, అసలైన వ్యక్తి యొక్క సృష్టిని అధ్యయనం చేసే జ్ఞాన రంగం. దాని అభివృద్ధి యొక్క కొత్త దశకు. శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంలో ముఖ్యంగా నాటకీయ మార్పులు జరిగాయి: దాని అధికారం పెరిగింది, దాని కంటెంట్ మరింత లోతుగా మారింది. సృజనాత్మకత అధ్యయనంలో ఆమె ప్రముఖ స్థానాన్ని ఆక్రమించింది.

శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం అభివృద్ధిలో కొత్త దశ కోసం పరిస్థితులు శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం యొక్క పరిస్థితిలో ఉద్భవించాయి, ఇది సైన్స్లో పరిశోధన కార్యకలాపాల యొక్క సామాజిక ఉద్దీపన రకాన్ని గణనీయంగా మార్చింది.

చాలా కాలంగా, శాస్త్రీయ సృజనాత్మకతతో సహా సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం కోసం సమాజానికి తీవ్రమైన ఆచరణాత్మక అవసరం లేదు. ప్రతిభావంతులైన శాస్త్రవేత్తలు స్వయంగా కనిపించారు; వారు ఆకస్మికంగా ఆవిష్కరణలు చేశారు, సమాజం యొక్క అభివృద్ధి వేగాన్ని సంతృప్తిపరిచారు, ముఖ్యంగా సైన్స్ కూడా. సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని మెరుగుపరచడానికి ఉత్సుకత ప్రధాన సామాజిక ఉద్దీపనగా మిగిలిపోయింది, కొన్నిసార్లు నియంత్రిత కల్పన కంటే కొంచెం ఎక్కువ తీసుకుంటుంది, శాస్త్రీయ పరిశోధన యొక్క ఖచ్చితమైన ఉత్పత్తి కోసం ఫాంటసీ నాటకం.

సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంలో పరిశోధన యొక్క నాణ్యతను అంచనా వేయడానికి ప్రమాణాల తేలిక దాని చారిత్రక సంప్రదాయాలచే కూడా విధించబడింది. సృజనాత్మకత అధ్యయనంలో చాలా మంది మార్గదర్శకులు ఆదర్శప్రాయంగా ఆలోచించారు. వారు సృజనాత్మకతలో మానవ ఆత్మ యొక్క పూర్తిగా వ్యక్తీకరించబడిన స్వేచ్ఛను చూశారు, ఇది శాస్త్రీయ విశ్లేషణకు అనుకూలంగా లేదు. కొత్త, అసలైన, సామాజికంగా ముఖ్యమైన విలువలను సృష్టించే సామర్థ్యాన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా పెంచాలనే ఆలోచన ఖాళీ వినోదంగా భావించబడింది. మానవ సృజనాత్మకత యొక్క ఆబ్జెక్టివ్ చట్టాల ఉనికి వాస్తవానికి తిరస్కరించబడింది. సృజనాత్మకత యొక్క పరిశోధకుల ప్రధాన పని సృజనాత్మక కార్యకలాపాలతో కూడిన పరిస్థితుల వివరణకు తగ్గించబడింది. ఇతిహాసాలను సేకరించి, మోసపూరిత పాఠకుల ఉత్సుకతను రేకెత్తించింది. అత్యంత దయగలవాడు కూడా

ఈ అధ్యయనాలన్నీ "సృజనాత్మకత సిద్ధాంతం" యొక్క సాధారణ బ్యానర్ క్రింద శతాబ్దాలుగా సేకరించబడ్డాయి. పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరి దశాబ్దాల నుండి వారు "సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం" కు ఆపాదించబడటం ప్రారంభించారు. మనస్తత్వశాస్త్రం అప్పుడు ఆత్మ యొక్క శాస్త్రంగా, ఆదర్శవంతమైన ఆధ్యాత్మిక కార్యకలాపంగా అర్థం చేసుకోబడింది.

20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో "సృజనాత్మకత యొక్క సిద్ధాంతం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం" యొక్క స్వభావం యొక్క సుమారు ఆలోచన. సంకలనం చేయవచ్చు, ఉదాహరణకు, ఈ జ్ఞాన రంగానికి సంబంధించిన విలువ తీర్పుల పదార్థాల ఆధారంగా మరియు "సృజనాత్మకత యొక్క సిద్ధాంతం మరియు మనస్తత్వశాస్త్రం" పై రచనలలో తమను తాము ఉదహరించవచ్చు, ఇతర మాటలలో, వారి శాస్త్రాన్ని పరిగణించే పరిశీలకుల అభిప్రాయం ప్రకారం దానిలోనే.

సృజనాత్మకత యొక్క సిద్ధాంతం మరియు దానిలో పొందుపరిచిన మనస్తత్వశాస్త్రం, ఆ సమయంలోని కొంతమంది రచయితలు శాస్త్రీయ విభాగాలుగా వర్గీకరించడానికి ధైర్యం చేయలేదు. వారి దృక్కోణం నుండి, ఇది నాడీ వ్యవస్థ, న్యూరోపాథాలజీ, సాహిత్యం మరియు కళ యొక్క చరిత్ర యొక్క శరీరధర్మ శాస్త్ర రంగాల నుండి ఎటువంటి వ్యవస్థ మరియు కనెక్షన్ లేకుండా, ఎటువంటి పద్ధతి లేకుండా లాక్కొని ఫ్రాగ్మెంటరీ ఫ్యాక్ట్స్ మరియు యాదృచ్ఛిక అనుభావిక సాధారణీకరణల యొక్క మొండి సమూహం. ఈ ఫ్రాగ్మెంటరీ వాస్తవాలు మరియు యాదృచ్ఛిక అనుభావిక డేటా అనేక ప్రమాదకర పోలికలు మరియు సౌందర్యం మరియు సాహిత్యం నుండి డేటా యొక్క త్వరిత సాధారణీకరణలు మరియు అదే సమయంలో స్వీయచరిత్రకు సూచనల ద్వారా మద్దతునిచ్చే నిర్దిష్ట సంఖ్యలో ఎక్కువ లేదా తక్కువ సూక్ష్మ పరిశీలనలు, స్వీయ పరిశీలనలు ఉన్నాయి. కవులు, కళాకారులు, ఆలోచనాపరుల స్వీయ ఒప్పుకోలు.

19వ మరియు 20వ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో, కళాత్మక మరియు శాస్త్రీయ-తాత్విక సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనాల తరువాత, సహజ-శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనాలు కనిపించాయి మరియు కొంతవరకు తరువాత, సాంకేతిక సృజనాత్మకత. వారు పరిశోధన అంశాన్ని మరింత కఠినంగా వివరించారు. ఇది సృజనాత్మకత అధ్యయనం యొక్క ఉత్పాదకతపై ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాన్ని చూపింది. అన్ని రకాల సృజనాత్మకతలకు సాధారణమైన కొన్ని పరిస్థితులు బహిర్గతమయ్యాయి. శ్రద్ధ మరింత ముఖ్యమైన దృగ్విషయాలపై దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించింది.

అయితే, ప్రధానంగా సృజనాత్మకత అధ్యయనం యొక్క సూత్రాలు కొద్దిగా మారాయి. ఇది పరిశోధన యొక్క విషయం చాలా క్లిష్టంగా ఉన్నందున మాత్రమే జరిగింది, కానీ ప్రధానంగా, మన శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు, సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనానికి ఎటువంటి ముఖ్యమైన ప్రాముఖ్యత ఇవ్వబడలేదు.

XX శతాబ్దం మధ్యలో. సృజనాత్మకత గురించి జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధిని ప్రేరేపించిన ఉత్సుకత, దాని గుత్తాధిపత్యాన్ని కోల్పోయింది. సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క హేతుబద్ధమైన నిర్వహణ కోసం ఒక ఉచ్ఛరణ అవసరం ఉంది - సామాజిక క్రమం యొక్క రకం నాటకీయంగా మారింది.

సామాజిక క్రమంలో ఈ పదునైన మార్పును నొక్కి చెబుతూ, ఈ క్రింది పరిస్థితులకు శ్రద్ధ చూపుదాం: సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అంతర్గత అభివృద్ధి ద్వారా సమాజం యొక్క కొత్త అవసరం ఏర్పడలేదు - ఇది సమాజానికి సూచించిన జ్ఞాన రంగం కాదు.

సృజనాత్మకతను నిర్వహించే అవకాశం మరియు ప్రయోజనం. సామాజిక ఉద్దీపనలో మార్పు శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం వల్ల సంభవించింది - ఉత్పాదక శక్తుల అభివృద్ధిలో గుణాత్మకమైన లీపు, ఇది సైన్స్‌ను ప్రత్యక్ష ఉత్పాదక శక్తిగా మార్చింది, ఆర్థిక వ్యవస్థ సైన్స్ సాధించిన విజయాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

వి గత సంవత్సరాలమన శాస్త్రీయ సాహిత్యం సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనాన్ని తీవ్రతరం చేయడానికి అనుకూలమైన పరిస్థితులను చూపించింది. సైన్స్ పరిష్కరించడానికి సంప్రదించిన సమస్యల సంక్లిష్టత, తాజా సాంకేతిక మార్గాలతో శాస్త్రీయ పరిశోధన యొక్క ఎప్పటికప్పుడు పెరుగుతున్న సన్నద్ధం ఈ పరిశోధన యొక్క సంస్థ యొక్క నిర్మాణంలో మార్పు, కొత్త సంస్థాగత యూనిట్లు - శాస్త్రీయ బృందాల ఆవిర్భావంతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. , శాస్త్రీయ పనిని సామూహిక వృత్తిగా మార్చడం మొదలైనవి సైన్స్‌లో హస్తకళల యుగం గతంలోకి పోయింది. సైన్స్ అనేది ఒక సంక్లిష్ట-వ్యవస్థీకృత వ్యవస్థగా మారింది, దీనికి శాస్త్రీయ పురోగతిని స్పృహతో నియంత్రించడానికి ప్రత్యేక పరిశోధన అవసరం.

సృజనాత్మకత పరిశోధనకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది. లైఫ్ ఈ రంగంలో పరిశోధకులకు ఆచరణాత్మక పనుల సమితిని ముందుకు తెస్తుంది. సైన్స్ అభివృద్ధి రేటు నిరంతరం దానిలో పాల్గొన్న వ్యక్తుల సంఖ్యను పెంచడం ద్వారా మాత్రమే పెంచబడదు అనే వాస్తవం ద్వారా ఈ పనులు ఉత్పన్నమవుతాయి. శాస్త్రవేత్తల సృజనాత్మక సామర్థ్యాన్ని మనం నిరంతరం పెంచాలి. ఇది చేయుటకు, విజ్ఞాన శాస్త్రంలో సృజనాత్మక కార్మికులను ఉద్దేశపూర్వకంగా ఏర్పరచడం, సిబ్బంది యొక్క హేతుబద్ధమైన ఎంపికను నిర్వహించడం, సృజనాత్మక కార్యకలాపాలకు అత్యంత అనుకూలమైన ప్రేరణను సృష్టించడం, సృజనాత్మక చర్య యొక్క విజయవంతమైన ప్రవాహాన్ని ప్రేరేపించే మార్గాలను కనుగొనడం, హేతుబద్ధంగా ఉపయోగించడం అవసరం. మానసిక పనిని ఆటోమేట్ చేయడానికి ఆధునిక అవకాశాలు, సృజనాత్మక బృందాల యొక్క సరైన సంస్థను చేరుకోవడం మొదలైనవి.

పాత రకం జ్ఞానం, ఉత్సుకతతో ప్రేరేపించబడింది - ప్రాథమికంగా ఆలోచనాత్మక-వివరణాత్మక రకం - వాస్తవానికి, సమాజం యొక్క కొత్త అవసరాన్ని తీర్చలేకపోయింది, కొత్త సామాజిక క్రమాన్ని ఎదుర్కోలేదు - సృజనాత్మకత యొక్క హేతుబద్ధమైన నిర్వహణను నిర్ధారించలేదు. జ్ఞానం యొక్క రకంలో మార్పు ఉండాలి, దాని యొక్క కొత్త రకం రూపుదిద్దుకోవాలి - ప్రభావవంతమైన-పరివర్తన. ఇంత మార్పు వచ్చిందా?

USAలో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రంలో ఈ దృక్కోణం నుండి పరిశీలిద్దాం, ఇక్కడ ఈ ప్రాంతంలో పరిశోధన ప్రస్తుతం అత్యంత తీవ్రంగా ఉంది.

1950లో, USAలోని ప్రముఖ మనస్తత్వవేత్తలలో ఒకరైన డి. గిల్‌ఫోర్డ్ సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంపై పరిశోధనను సాధ్యమయ్యే ప్రతి విధంగా విస్తరించాలని పిలుపుతో అసోసియేషన్‌లోని తన సహోద్యోగులకు విజ్ఞప్తి చేశారు. కాల్ సంబంధిత ప్రతిస్పందనతో కలుసుకుంది. సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం శీర్షిక క్రింద చాలా ప్రచురణలు కనిపించాయి. వారు ఈ జ్ఞాన రంగంలోని అన్ని సాంప్రదాయ సమస్యలను కవర్ చేసారు: సృజనాత్మక కార్యాచరణకు ప్రమాణాల ప్రశ్నలు మరియు సృజనాత్మకత లేని వాటి నుండి దాని వ్యత్యాసం, సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావం, నమూనాలు

సృజనాత్మక ప్రక్రియ, సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వం యొక్క నిర్దిష్ట లక్షణాలు, సృజనాత్మక సామర్థ్యాల అభివృద్ధి, సృజనాత్మక కార్యకలాపాల సంస్థ మరియు ఉద్దీపన, సృజనాత్మక బృందాల ఏర్పాటు మొదలైనవి. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఈ ప్రచురణల ప్రవాహం యొక్క శాస్త్రీయ విలువ స్పష్టమైంది. గొప్ప కాదు. మరియు అన్నింటికంటే, US శాస్త్రవేత్తలచే ఈ రకమైన పరిశోధన యొక్క బలవంతం సిద్ధాంతం యొక్క స్పష్టమైన సిద్ధత లేనప్పటికీ సంభవించింది.

యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం సంకుచితంగా ప్రయోజనకరంగా ఉంది. ఖరీదైన, ఉత్పాదకత లేని ప్రయత్నాల వ్యయంతో, ఇది జీవితం ద్వారా ముందుకు తెచ్చిన ఆచరణాత్మక సమస్యలకు ప్రత్యక్ష సమాధానాలను పొందేందుకు ప్రయత్నిస్తుంది. కొన్నిసార్లు US మనస్తత్వవేత్తలు, "కామన్ సెన్స్", విస్తారమైన అనుభావిక అంశాలు మరియు ఆధునిక గణిత శాస్త్రం ద్వారా దాని ప్రాసెసింగ్‌పై ఆధారపడి, కొన్ని ఆచరణాత్మక సమస్యలకు పరిష్కారాలను అందించగలుగుతారు. అయితే, ఇటువంటి విజయాలు ఉపశమనకరమైనవి. అటువంటి పనులలో ఎక్కువ భాగం ఖచ్చితంగా మానసికంగా లేవని గమనించడం ముఖ్యం. బదులుగా, ఇది "కామన్ సెన్స్" యొక్క పని. వాటి పరిష్కారాలు ప్రకృతిలో సంకుచితంగా వర్తించబడతాయి, పూర్తిగా ప్రైవేట్ పరిస్థితులకు సమయం కేటాయించబడతాయి. అధ్యయనం చేసిన దృగ్విషయం యొక్క యంత్రాంగాలు బహిర్గతం చేయబడలేదు మరియు అందువల్ల వాటి మార్పులను బహిర్గతం చేయలేదు. నిర్దిష్ట పరిస్థితుల యొక్క కొన్ని సవరణలు గతంలో పొందిన పరిష్కారాలను ఉపయోగించలేనివిగా చేస్తాయి మరియు కొత్త అనుభావిక పరిశోధన అవసరం.

ఉపరితల విశ్లేషణలో అధిక ఆసక్తి స్పష్టమైన ప్రమాదంతో నిండి ఉంటుంది, ప్రత్యేకించి ఇది సామాజిక వస్తువులకు అప్పీల్‌తో ముడిపడి ఉంటుంది, దీని బాహ్య రూపాన్ని ప్రత్యక్ష పరిశీలనకు సులభంగా యాక్సెస్ చేయవచ్చు, అయితే వాటి అంతర్గత నిర్మాణం వైవిధ్యమైనది మరియు చాలా క్లిష్టంగా ఉంటుంది. మొదట్లో ఉపరితల పని తరచుగా ఒక నిర్దిష్ట విజయాన్ని సాధిస్తుంది, గతంలో సేకరించిన విలువైన జ్ఞానాన్ని విజయవంతంగా ఉపయోగిస్తుంది. ఇది ఉద్భవిస్తున్న దిశ కోసం ఒక నిర్దిష్ట అధికారాన్ని సృష్టిస్తుంది. ఇది గుర్తింపు మరియు ప్రజాదరణ పొందుతుంది. దీని తర్వాత పూర్తి స్థాయి పరిశోధన అభివృద్ధికి ఆటంకం కలిగిస్తూ, వారి నిజమైన సమస్యలు మరియు నిజమైన ఇబ్బందులను కప్పిపుచ్చడం, ఆచరణాత్మక అవసరాలను సంతృప్తిపరిచే రూపాన్ని సృష్టించడం వంటి నిష్క్రియ కదలికను అనుసరిస్తుంది.

యునైటెడ్ స్టేట్స్లో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విశ్లేషణ శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక విప్లవం సృజనాత్మకత పరిశోధనను ఆశ్చర్యానికి గురిచేసిందని చూపిస్తుంది. ప్రాథమికంగా పిలవబడే సంచిత జ్ఞానం లేదు. ఈ అధ్యయనాలలో ఉన్న ఆలోచనలు, లో సాధారణ పరంగామన శతాబ్దపు 40 ల వరకు ఇప్పటికే ఉంచబడింది.

ఆ సమయానికి ఇప్పటికే తెలిసిన ఆలోచనలు మరియు సూత్రాలు కొత్త సామాజిక ఉద్దీపనకు అనుగుణంగా ఉన్నాయని భావించడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు; శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క హేతుబద్ధమైన నిర్వహణ గురించి మాకు తగినంతగా నమ్మదగిన వాస్తవాలు లేవు.

అందువల్ల, సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలపై పరిశోధనా రంగంలో ప్రస్తుత పరిస్థితి యొక్క అతి ముఖ్యమైన లక్షణంగా, మీరు సాధించిన వాటి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని కలిగి ఉన్న వైరుధ్యానికి పేరు పెట్టాలి.

జ్ఞానం యొక్క స్థాయి మరియు దాని కోసం సామాజిక అవసరం, అనగా, సామాజిక క్రమం మరియు సాధించిన జ్ఞానం రకం మధ్య వ్యత్యాసంలో - క్రమం రకం నుండి జ్ఞానం రకం వెనుకబడి ఉంది.

ఈ వైరుధ్యాన్ని అధిగమించడానికి మార్గాల అన్వేషణకు గొప్ప ప్రాముఖ్యత సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క చారిత్రక అభివృద్ధిలో పోకడల విశ్లేషణ. సృజనాత్మకత యొక్క ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆలోచనల పుట్టుక యొక్క సాధారణ ఆలోచన దేశీయ విజ్ఞాన శాస్త్రంలో విజయవంతంగా నిర్మించబడుతుంది. ది హిస్టరీ ఆఫ్ సోవియట్ సైకాలజీ రచయిత, A.V. పెట్రోవ్స్కీ (1967), 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో రష్యన్ మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని వర్ణిస్తూ, ఇది "యూరోపియన్ సైకలాజికల్ సైన్స్ యొక్క నిర్లిప్తతలలో ఒకదానిని సూచిస్తుంది" అని నొక్కిచెప్పారు. వ్యక్తిగత మానసిక సమస్యలకు అంకితమైన దేశీయ శాస్త్రవేత్తల అధ్యయనాలు వారి విదేశీ సహోద్యోగుల సంబంధిత రచనల నుండి వేరుగా పరిగణించబడవు, వారు అభివృద్ధి చేసిన లేదా తిరస్కరించిన ఆలోచనలు, వారు అనుభవించిన లేదా ప్రభావితం చేసిన ప్రభావాలు. ఇక్కడ చెప్పబడిన ప్రతిదీ సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రానికి పూర్తిగా వర్తిస్తుంది. అందువల్ల, రష్యన్ సైన్స్లో దాని సమస్యలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడం దేశీయ రచయితల స్వంత స్థానాలను మాత్రమే కాకుండా, విదేశాలలో ఆ సమయంలో సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క స్థితి గురించి ఒక ఆలోచనను పొందడం సాధ్యం చేస్తుంది. సాధారణంగా, సోవియట్ సైకలాజికల్ సైన్స్‌కు ఇదే కారణమని చెప్పవచ్చు. అదే సమయంలో, గ్రేట్ అక్టోబర్ సోషలిస్ట్ విప్లవం విజయం తర్వాత, USSR లో మానసిక ఆలోచన అభివృద్ధిలో లోతైన ప్రాథమిక మార్పులు జరిగాయి: మానసిక పరిశోధన యొక్క క్రమంగా పునరాలోచన మాండలిక-భౌతికవాద పద్దతి ఆధారంగా ప్రారంభమైంది. మా పరిశోధనకు అనూహ్యంగా విలువైన మరియు అవసరమైన వాస్తవికతను కలిగి ఉంది మరియు చాలా మంది శాస్త్రవేత్తలను ఆదర్శవాద సంచారం నుండి విముక్తి చేసింది.

సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆలోచనల పుట్టుక, పరిశోధనకు సాధారణ విధానం యొక్క లక్షణాలు, ఈ విధానం యొక్క పరివర్తనల యొక్క డైనమిక్స్ మరియు దాని వ్యూహాత్మక దిశ యొక్క ధోరణిని రచయిత "శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యల అభివృద్ధి" అనే రచనలో గుర్తించారు. సోవియట్ మనస్తత్వశాస్త్రం" (1971), ఇందులో అక్టోబరుకు ముందు కాలం కూడా ఉంది. ఇది రష్యాలో అభివృద్ధి చెందుతున్న సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయన మార్గదర్శకుల రచనలను పరిగణిస్తుంది - AA పోటెబ్నియా యొక్క తాత్విక మరియు భాషా భావన యొక్క అనుచరులు - DN ఓవ్సియానికో-కులికోవ్స్కీ (1902 మరియు ఇతరులు) మరియు అతని విద్యార్థి BA లెజిన్ (కంపైలర్ మరియు ఎడిటర్ "క్వశ్చన్స్ థియరీ అండ్ సైకాలజీ ఆఫ్ క్రియేటివిటీ" సేకరణలు, పోటేబ్నిస్ట్‌ల యొక్క ప్రధాన వేదిక), P. K. ఎంగెల్‌మేయర్, M. A. బ్లాచ్, I. I. లాప్షిన్, S. O. గ్రుజెన్‌బర్గ్, V. M. బెఖ్‌టెరెవ్, V. V. సావిచ్, F. యు. లెవిన్‌స్కీ, VL యుస్మెల్‌స్కీ,- IN డయాకోవ్, NV పెట్రోవ్స్కీ మరియు PA రూడిక్, AP నెచెవ్, PM యాకోబ్సన్,

V. P. పోలోన్స్కీ, S. L. రూబిన్‌స్టెయిన్, B. M. టెప్లోవ్, A. N. లియోన్టీవ్, I. S. సుంబావ్, B. M. కెడ్రోవా, Ya. A. పోనోమరేవ్,

S. M. వాసిలీస్కీ, G. ​​S. ఆల్ట్షుల్లర్, V. N. పుష్కిన్,

M. S. బెర్న్‌స్టెయిన్, O. K. టిఖోమిరోవ్, M. G. యారోషెవ్స్కీ, V. P. జించెంకో మరియు ఇతరులు.

సోవియట్ మనస్తత్వశాస్త్రంలో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యల అభివృద్ధి గురించి మా మునుపటి విశ్లేషణ ఫలితాలు ఈ పుస్తకంలోని అనేక విభాగాలలో ఉపయోగించబడతాయి. ఇక్కడ మేము సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనానికి సాధారణ విధానంలో మార్పుల యొక్క ప్రధాన ధోరణిని మాత్రమే సూచిస్తాము.

ఈ ధోరణి సృజనాత్మకత యొక్క దృగ్విషయాల యొక్క విభజించబడని, సమకాలీకరించబడిన వివరణ నుండి క్రమంగా కదలికలో వ్యక్తీకరించబడింది, ఈ దృగ్విషయాలను వారి పూర్తి సమగ్రతతో నేరుగా స్వీకరించే ప్రయత్నాల నుండి సృజనాత్మకతను అధ్యయనం చేసే ఆలోచన అభివృద్ధి వరకు. సంక్లిష్ట సమస్య - అంశాల యొక్క భేదం యొక్క రేఖ వెంట కదలికలో, వారి స్వంత మార్గంలో విభిన్నమైన అనేక అంశాలను గుర్తించడం. సృజనాత్మకతను నిర్ణయించే చట్టాల స్వభావం.

ఈ రోజు అటువంటి భేదం పూర్తి కాకుండా ఉందని కూడా మేము గమనించాము.

మన దేశీయ శాస్త్రవేత్తలు సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనానికి చాలా ముఖ్యమైన సహకారం అందించారు. ఈ జ్ఞాన రంగంలో గొప్ప మరియు వైవిధ్యమైన ఆసక్తి అక్టోబర్ తర్వాత మొదటి రోజుల లక్షణం. ఇది 30 ల మధ్యకాలం వరకు ఉనికిలో ఉంది, కానీ అది క్షీణించింది మరియు దాదాపు అదృశ్యమైంది. ప్రస్తుతం ఈ ఆసక్తి మళ్లీ ఒక్కసారిగా పెరిగింది.

సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వ శాస్త్రాన్ని అధ్యయనం చేయడంలో కొంత విరామం ఉన్నప్పటికీ, బూర్జువా శాస్త్రవేత్తల కంటే మనకు గణనీయమైన ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి: ప్రపంచంలోని అత్యంత ప్రగతిశీల మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ పద్దతి ఆధారంగా మన మానసిక పరిశోధన, సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రాన్ని మార్చడానికి మనల్ని గణనీయంగా దగ్గర చేసింది. సమర్థవంతమైన పరివర్తన జ్ఞానం. సైన్స్‌లో సృజనాత్మక పని సామర్థ్యాన్ని పెంచే "మానసిక మరియు సామాజిక" అధ్యయనాల మాదిరిగా కాకుండా, "కామన్ సెన్స్" స్థాయిలో నిర్వహించబడుతుంది, సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సైద్ధాంతిక పునాది యొక్క విశ్లేషణ, సైద్ధాంతిక ఇబ్బందులను గుర్తించడం మరియు అధిగమించడంపై మేము ప్రధాన శ్రద్ధ వహిస్తాము. .

ఏదైనా విజ్ఞాన రంగం యొక్క ప్రదర్శనను దాని విషయం యొక్క వివరణతో ప్రారంభించడం ఆచారం. కానీ మాకు ఆ ఆప్షన్ లేదు.

ఒక అధికారిక పథకం స్థాయిలో, అత్యంత సాధారణ పరంగా, సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయం రెండు సర్కిల్ల ఖండన యొక్క జోన్గా పరిగణించబడుతుంది, వాటిలో ఒకటి సృజనాత్మకత గురించి జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది, మరొకటి - మనస్తత్వశాస్త్రం. ఏదేమైనా, ఈ పథకం ప్రతిబింబించే వాస్తవిక ప్రాంతం ఇప్పటికీ స్పష్టంగా నిర్వచించబడిన, సాధారణంగా గుర్తించబడిన సరిహద్దులను కలిగి లేదు, ఇది ప్రధానంగా సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకునే స్థాయి, ఒక వైపు మరియు మానసిక స్వభావంతో ముడిపడి ఉంది. , ఇంకొక పక్క.

సృజనాత్మక కార్యకలాపాలను అధ్యయనం చేసే ఆధునిక పనుల అవసరాల నుండి సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకునే స్థాయిలో వెనుకబడి ఉండటం చాలా ప్రాథమికంగా ఇప్పటికే స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, ఇది మొదటి చూపులో అనిపించవచ్చు, నిబంధనలు, ఉదాహరణకు, ప్రమాణాల ప్రశ్నలో సృజనాత్మకత కోసం, సృజనాత్మక కార్యాచరణకు ప్రమాణాలు. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో ఈ ప్రశ్న గొప్ప ఆచరణాత్మక ప్రాముఖ్యతను పొందినప్పటికీ, సృజనాత్మక మరియు సృజనాత్మకత లేని మానవ కార్యకలాపాల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని నిర్ణయించడానికి తగినంత కఠినమైన ప్రమాణాలు లేకపోవడం ఇప్పుడు సాధారణంగా గుర్తించబడింది. అదే సమయంలో, అటువంటి ప్రమాణాలు లేకుండా పరిశోధన యొక్క విషయాన్ని తగినంత ఖచ్చితత్వంతో గుర్తించడం అసాధ్యం. సృజనాత్మకత యొక్క ప్రమాణాల భావనలు మరియు దాని స్వభావం, సారాంశం ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయని కూడా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది - ఇవి ఒకే సమస్య యొక్క రెండు వైపులా ఉన్నాయి.

మన మనస్తత్వ శాస్త్రంలో ఈ స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇప్పటికీ సాధారణంగా ఆమోదించబడిన విధానం లేదు అనే వాస్తవం నుండి మానసిక స్వభావం యొక్క ప్రశ్న యొక్క తగినంత వివరణ లేదు. మానసిక అనేది సాధారణంగా ఏదో కాంక్రీటుగా అర్థం అవుతుంది. దాని అత్యంత సాధారణ మరియు ప్రాథమిక లక్షణాలకు సంబంధించి రెండు పరస్పర విశిష్ట స్థానాల మధ్య పోరాటం కొనసాగుతోంది. ఈ స్థానాల్లో ఒకటి మానసిక స్థితిని ఆదర్శంగా పరిగణిస్తుంది (పదార్థం కానిది), మరొకటి దాని భౌతికతను నొక్కి చెబుతుంది.

సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రంపై ప్రస్తుత జ్ఞానం యొక్క ప్రస్తుత స్థితికి దాని తదుపరి పరిశోధన ఈ శాస్త్రం యొక్క ప్రధాన భాగాల యొక్క ప్రత్యేక పరిశీలనతో ముందుగా అవసరమని తగినంత ఒప్పించడంతో పైన పేర్కొన్నవన్నీ సూచిస్తున్నాయి. సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క విషయం యొక్క ప్రశ్న ఒక పద్దతి పరిష్కారం అవసరమయ్యే సమస్యగా మారుతుంది. పుస్తకం యొక్క మొదటి భాగం ఈ సమస్యకు అంకితం చేయబడింది. విస్తృత కోణంలో సృజనాత్మకత ఇక్కడ అభివృద్ధి యంత్రాంగంగా పరిగణించబడుతుంది, అభివృద్ధికి దారితీసే పరస్పర చర్యగా; మానవ సృజనాత్మకత - ఈ యంత్రాంగం యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట రూపాలలో ఒకటిగా. ఈ నిర్దిష్ట రూపం యొక్క అధ్యయనానికి సంబంధించిన విధానం ఒక దృగ్విషయం యొక్క అభివృద్ధి దశలను దాని సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలుగా మరియు మరింత అభివృద్ధి చెందుతున్న పరస్పర చర్యల యొక్క క్రియాత్మక దశలుగా మార్చే సూత్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ సూత్రం యొక్క దృక్కోణం నుండి, సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క సమగ్ర - విశ్లేషణాత్మక-సింథటిక్ - అధ్యయనం కోసం ఒక వ్యూహం అభివృద్ధి చేయబడుతోంది. విశ్లేషణాత్మక సముదాయాల ఎంపికకు ప్రమాణాలు ఈ ప్రత్యేక సృజనాత్మకత యొక్క సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలు. సమీకృత విధానం యొక్క వ్యవస్థలో మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క స్థానం యొక్క విశ్లేషణ జీవిత సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలలో ఒకటిగా మానసిక ఆలోచనకు దారితీస్తుంది. ఈ అవగాహనతో, సృజనాత్మక కార్యకలాపాల సంస్థ యొక్క మానసిక నిర్మాణ స్థాయి సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అంశంగా మారుతుంది.

పుస్తకం యొక్క రెండవ భాగంలో, పొందిన పరిష్కారం ఆధారంగా, మేము మానసిక అంతర్గత సమస్యలకు తిరుగుతాము

సృజనాత్మకత యొక్క గీస్ - సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క మానసిక యంత్రాంగానికి, దాని ప్రయోగాత్మక విశ్లేషణకు.

ఇక్కడ సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక యంత్రాంగం యొక్క కేంద్ర లింక్ బహిర్గతం మరియు విశ్లేషించబడింది. ఇది ఇప్పటికే ముందుగా పేర్కొన్న అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ సూత్రాన్ని అమలు చేస్తుంది మరియు పుస్తకం యొక్క మొదటి భాగంలో వివరంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ లింక్ దాని సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిల సోపానక్రమం ద్వారా సూచించబడుతుందని కనుగొనబడింది. వివిధ రకాల ప్రయోగాలలో, ఒకటి మరియు అదే వాస్తవం కొనసాగుతుంది: అభివృద్ధి అవసరం అత్యున్నత స్థాయిలో పుడుతుంది, దానిని సంతృప్తిపరిచే మార్గాలు దిగువ స్థాయిలలో ఏర్పడతాయి; ఆపరేషన్ లోకి వచ్చేస్తోంది ఉన్నత స్థాయి, అవి పనిచేసే విధానాన్ని మారుస్తాయి. మానసికంగా, కొత్తదనం, అభివృద్ధి కోసం అవసరమైన సంతృప్తి ఎల్లప్పుడూ ఆధారపడి ఉంటుంది ప్రత్యేక రూపంఅంతర్ దృష్టి. శాస్త్రీయ మరియు సాంకేతిక సృజనాత్మకతలో, సహజమైన పరిష్కారం యొక్క ప్రభావం కూడా మౌఖికంగా ఉంటుంది మరియు కొన్నిసార్లు అధికారికంగా కూడా ఉంటుంది. సెంట్రల్ లింక్ యొక్క సాధారణ లక్షణాలను అనుసరించి, దాని ప్రధాన భాగాల యొక్క మానసిక నమూనాల ప్రయోగాత్మక అధ్యయనం యొక్క పదార్థాలు - అంతర్ దృష్టి, శబ్దీకరణ మరియు అధికారికీకరణ ఇవ్వబడ్డాయి. సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక యంత్రాంగం యొక్క ఇతర అంశాలు గుర్తించబడతాయి మరియు విశ్లేషించబడతాయి, ప్రజల సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట సామర్థ్యాలు, సృజనాత్మక వ్యక్తిత్వం యొక్క లక్షణాలు మరియు సృజనాత్మక పని యొక్క ప్రభావానికి విస్తృత శ్రేణి పరిస్థితులకు సంబంధించినవి. ఈ అంశాలన్నీ గుర్తించబడతాయి మరియు సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక యంత్రాంగం యొక్క కేంద్ర లింక్ యొక్క ప్రభావవంతమైన ఆపరేషన్‌కు అనుకూలమైన పరిస్థితులుగా పరిగణించబడతాయి.

అదే ప్రాతిపదికన, పుస్తకంలో సమర్పించబడిన సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క భావనల మొత్తం వ్యవస్థ, దాని అంతర్గత తర్కం నిర్మించబడింది.

పార్ట్ I

మెథడాలాజికల్ సమస్యలు

1 వ అధ్యాయము

సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావం

అభివృద్ధి యంత్రాంగంగా సృజనాత్మకత

సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావం యొక్క సమస్య యొక్క స్థితిని వివరించేటప్పుడు, మొదటగా, సాహిత్యంలో చాలా కాలంగా నమోదు చేయబడిన విస్తృత మరియు ఇరుకైన అర్థంలో సృజనాత్మకత యొక్క అవగాహనను నొక్కి చెప్పాలి.

F. బట్యుష్కోవ్ రాసిన ఎన్సైక్లోపెడిక్ డిక్షనరీ ఆఫ్ బ్రోక్‌హాస్ మరియు ఎఫ్రాన్‌లో చేర్చబడిన “సృజనాత్మకత” అనే వ్యాసంలో దీనిని చూడవచ్చు (విస్తృత భావాన్ని ఇందులో “ప్రత్యక్ష” అని పిలుస్తారు, ఇరుకైన భావాన్ని “సాధారణంగా ఆమోదించబడింది”): “సృజనాత్మకత లోపల ఉన్నది అక్షరాలా- కొత్త సృష్టి ఉంది. ఈ కోణంలో, ఈ పదాన్ని సేంద్రీయ మరియు అకర్బన జీవితంలోని అన్ని ప్రక్రియలకు అన్వయించవచ్చు, ఎందుకంటే జీవితం నిరంతర మార్పుల శ్రేణి, మరియు పునరుద్ధరించబడిన ప్రతిదీ మరియు ప్రకృతిలో జన్మించిన ప్రతిదీ సృజనాత్మక శక్తుల ఉత్పత్తి. కానీ సృజనాత్మకత యొక్క భావన వ్యక్తిగత సూత్రాన్ని సూచిస్తుంది మరియు దానికి సంబంధించిన పదం ప్రధానంగా మానవ కార్యకలాపాలకు సంబంధించి ఉపయోగించబడుతుంది. సాధారణంగా ఆమోదించబడిన ఈ కోణంలో, సృజనాత్మకత అనేది మన స్పృహ యొక్క డేటా యొక్క అవతారం, పునరుత్పత్తి లేదా కలయికలో, (సాపేక్షంగా) కొత్త రూపంలో, నైరూప్య ఆలోచన, కళాత్మక మరియు ఆచరణాత్మక కార్యకలాపాల రంగంలో వ్యక్తీకరించబడిన మానసిక చర్యకు షరతులతో కూడిన పదం ( T. శాస్త్రీయ, T. కవితా, సంగీత , లలిత కళలలో T., T. అడ్మినిస్ట్రేటర్, కమాండర్, మొదలైనవి ”(బట్యుష్కోవ్, 1901).

పరిశోధన యొక్క ప్రారంభ కాలంలో, సృజనాత్మకత యొక్క విస్తృత అర్థానికి కొంత శ్రద్ధ ఇవ్వబడింది. అయితే, మరింత చివరి కాలంసృజనాత్మకత యొక్క స్వభావం యొక్క దృక్కోణం నాటకీయంగా మారింది. మన మరియు విదేశీ సాహిత్యంలో సృజనాత్మకత యొక్క అవగాహన దాని సంకుచిత అర్థానికి ప్రత్యేకంగా తగ్గించబడింది.

ఈ ఇరుకైన అర్థానికి సంబంధించి, సృజనాత్మక కార్యాచరణ యొక్క ప్రమాణాల యొక్క ఆధునిక అధ్యయనాలు కూడా నిర్వహించబడుతున్నాయి (ముఖ్యంగా అనేక విదేశాలలో (Bernshtein, 1966).

1 దీని గురించి మరింత తెలుసుకోవడానికి, చూడండి: పోనోమరేవ్ యా. ఎ.సోవియట్ మనస్తత్వశాస్త్రంలో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యల అభివృద్ధి. - "ఆధునిక మనస్తత్వశాస్త్రంలో శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క సమస్యలు:". M., 1971.

శాస్త్రీయ సృజనాత్మకతలో నిమగ్నమైన చాలా మంది ఆధునిక విదేశీ శాస్త్రవేత్తలు సృజనాత్మకత ప్రమాణాల సమస్య యొక్క ప్రాంతంలో చాలా పని చేశారని ఏకగ్రీవంగా నమ్ముతారు, అయితే ఆశించిన ఫలితాలు ఇంకా పొందబడలేదు. ఉదాహరణకు, ఇటీవలి దశాబ్దాలలో యునైటెడ్ స్టేట్స్లో నిర్వహించిన అనేక అధ్యయనాల రచయితలు గిసెలిన్ యొక్క దృక్కోణాన్ని పంచుకుంటారు, దీని ప్రకారం సృజనాత్మక మరియు సృజనేతర కార్యకలాపాల మధ్య వ్యత్యాసం యొక్క నిర్వచనం పూర్తిగా ఆత్మాశ్రయమైనది.

సృజనాత్మకత యొక్క నిర్మాణం యొక్క సంక్లిష్టత పరిశోధకులను అనేక ప్రమాణాల అవసరం యొక్క ఆలోచనకు దారి తీస్తుంది. అయినప్పటికీ, అటువంటి ప్రమాణాల కోసం అనుభావిక శోధన తక్కువ విలువ కలిగిన ఫలితాలకు దారి తీస్తుంది. "పాపులారిటీ", "ఉత్పాదకత" (స్మిత్, టేలర్, గీసెలిన్), "విశ్వం యొక్క అవగాహన యొక్క పునర్నిర్మాణ స్థాయి" (గీసెలిన్), "శాస్త్రీయ రంగాలలోని వివిధ రంగాలపై శాస్త్రవేత్తల కార్యకలాపాల ప్రభావం యొక్క విస్తృతి" వంటి ప్రమాణాలు ప్రతిపాదించబడ్డాయి. జ్ఞానం" (లాచ్లెన్), "ఆలోచనలు, విధానం, పరిష్కారాల యొక్క కొత్తదనం" (స్ప్రెచర్, స్టెయిన్), "శాస్త్రీయ ఉత్పత్తి యొక్క సామాజిక విలువ" (బ్రోగ్డెన్) మరియు అనేక ఇతరాలు నమ్మశక్యంగా లేవు 2 . SM బెర్న్‌స్టెయిన్ (1966) సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనంలో సైద్ధాంతిక సమస్యల అభివృద్ధి యొక్క పూర్తిగా అసంతృప్తికరమైన స్థాయి ఫలితంగా దీనిని సరిగ్గా చూస్తారు.

సృజనాత్మకతకు సంబంధించిన ప్రమాణాల ప్రశ్న నిష్క్రియంగా ఉండటానికి చాలా దూరంగా ఉందని ప్రత్యేకంగా నొక్కి చెప్పాలి. కొన్నిసార్లు దాని పరిశీలనకు తప్పు విధానం సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనానికి తీవ్రమైన అడ్డంకిగా మారుతుంది, దాని విషయాన్ని మార్చడం. ఉదాహరణకు, హ్యూరిస్టిక్ ప్రోగ్రామింగ్ యొక్క మార్గదర్శకులు న్యూవెల్, షా మరియు సైమన్ (1965), సృజనాత్మక ఆలోచన ప్రక్రియను సృజనేతర ఆలోచనల నుండి వేరుచేసే ప్రమాణాల యొక్క అస్పష్టతను సద్వినియోగం చేసుకుంటూ, సృజనాత్మక ఆలోచన యొక్క సిద్ధాంతాన్ని ముందుకు తెచ్చారు. ఆధునిక ఎలక్ట్రానిక్ కంప్యూటింగ్ పరికరాలతో అభిజ్ఞా సమస్యలను పరిష్కరించే సిద్ధాంతం. సృజనాత్మక ఆలోచన యొక్క సిద్ధాంతానికి వారి దావా యొక్క చట్టబద్ధత "సృజనాత్మక" అనే పదాన్ని ఎంత విస్తృతంగా లేదా సంకుచితంగా అర్థం చేసుకుంటుందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుందని వారు నొక్కి చెప్పారు. "మేము సంక్లిష్టమైన సమస్య-పరిష్కార కార్యకలాపాలన్నింటినీ సృజనాత్మకంగా పరిగణించబోతున్నట్లయితే, మేము చూపినట్లుగా, సమస్యను పరిష్కరించే వ్యక్తిని అనుకరించే యంత్రాంగాల కోసం విజయవంతమైన ప్రోగ్రామ్‌లు ఇప్పటికే ఉన్నాయి మరియు వారి అనేక లక్షణాలు తెలిసినవి. అయితే, మేము "సృజనాత్మకం" అనే పదాన్ని ప్రత్యేక ఆవిష్కరణ వంటి కార్యాచరణ కోసం రిజర్వ్ చేస్తే

3 ఇరుకైన అర్థంలో (మానవ కార్యకలాపాల రూపాలలో ఒకటిగా) సృజనాత్మకత యొక్క లక్షణాలకు సంబంధించిన మరియు ఇప్పుడు చాలా ఆధునిక పరిశోధకులచే వివిధ కోణాల నుండి మారుతున్న నిర్దిష్ట ప్రమాణాలన్నీ ఇప్పటికే పనిలో సాధారణ పరంగా ఉన్నాయని గమనించాలి. ప్రారంభ కాలానికి చెందిన దేశీయ పరిశోధకుల (నవీనత, వాస్తవికత). , టెంప్లేట్ నుండి నిష్క్రమణ, సంప్రదాయాలను విచ్ఛిన్నం చేయడం, ఆశ్చర్యం, ప్రయోజనం, విలువ మొదలైనవి). ఇది ఈ ప్రాంతంలో ఆలోచన యొక్క స్తబ్దతను సూచిస్తుంది (మరిన్ని వివరాల కోసం, చూడండి: పోనోమరేవ్#. ఎ.సోవియట్ సైకాలజీలో సైంటిఫిక్ క్రియేటివిటీ సమస్యల అభివృద్ధి).

సాపేక్షత సిద్ధాంతం లేదా బీతొవెన్ యొక్క సెవెంత్ సింఫనీ సృష్టి, అప్పుడు సృజనాత్మక విధానాలకు ప్రస్తుతం ఉదాహరణలు లేవు."

వాస్తవానికి, అటువంటి స్థానం పదునైన అభ్యంతరాలను లేవనెత్తుతుంది, ఉదాహరణకు, ఆధునిక హ్యూరిస్టిక్ ప్రోగ్రామ్‌లు "అసంపూర్ణ అల్గోరిథంలు" మాత్రమే అని చూపించిన L. N. లాండా (1967) యొక్క ప్రకటన స్ఫూర్తితో మరియు హ్యూరిస్టిక్ ప్రోగ్రామింగ్ సృజనాత్మక ప్రక్రియలను వర్గీకరించదని నొక్కిచెప్పారు. సృజనాత్మకత అనేది కార్యాచరణలో కాదు, వీటిలో ప్రతి లింక్ ముందుగా నిర్ణయించిన నియమాల ద్వారా పూర్తిగా నియంత్రించబడుతుంది, కానీ ఒకదానిలో, స్వీయ-సంస్థను కలిగి ఉన్న కొత్త సమాచారాన్ని తీసుకువచ్చే కార్యాచరణలో ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి అనిశ్చితిని కలిగి ఉంటుంది.

ఇతర అభ్యంతరాలు కూడా లేవనెత్తవచ్చు. ఉదాహరణకు, మేము న్యూవెల్, షా మరియు సైమన్ యొక్క విధానంతో ఏకీభవిస్తే, మనం చాలా విచిత్రమైన స్థితిలో ఉంటాము: సృజనాత్మకతపై మన పరిశోధన ముందుగా నిర్ణయించిన వస్తువుకు మళ్ళించబడదు, కానీ ఈ వస్తువు స్వయంగా పని చేసిన పనిని చేస్తుంది. దారి తీస్తుంది. కొన్ని పరిస్థితులలో, ఇటువంటి అంచనాలు బహుశా సాధ్యమే. కానీ ఈ సందర్భంలో, హ్యూరిస్టిక్ ప్రోగ్రామింగ్ యొక్క సూత్రాలు తిరస్కరిస్తాయి, సృజనాత్మకత యొక్క లక్షణాలను విస్మరించాయి, ఇవి చాలా అనుభవ సంబంధమైన అధ్యయనాలలో స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడ్డాయి, అయినప్పటికీ ఇప్పటికీ పేలవంగా వెల్లడించాయి. నిజమే, పూర్తి హక్కుతో మరొక నిర్ణయం తీసుకోవచ్చు: మెషిన్ మోడలింగ్‌కు పరిష్కారాలు అందుబాటులో ఉన్న సమస్యల తరగతి సృజనాత్మక వాటి తరగతిలో చేర్చబడలేదు, ఆధునిక మెషిన్ మోడలింగ్‌కు ప్రాథమికంగా అనుకూలంగా లేని పరిష్కారాలు మాత్రమే రెండో వాటికి ఆపాదించబడతాయి. . అంతేకాకుండా, ఆధునిక కంప్యూటర్ల సహాయంతో ఇటువంటి సమస్యలకు మోడలింగ్ పరిష్కారాల అసంభవం నిజమైన సృజనాత్మకతకు చాలా స్పష్టమైన ఆచరణాత్మక ప్రమాణాలలో ఒకటి.

న్యూవెల్, షా మరియు సైమన్, వాస్తవానికి, అటువంటి సంస్కరణ యొక్క అవకాశాన్ని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు ఊహించారు. కానీ దానిని విస్మరించవచ్చని వారు నమ్ముతారు. సృజనాత్మక ఆలోచన ప్రక్రియను సృజనాత్మకత లేని 3 నుండి వేరుచేసే ప్రస్తుత ప్రమాణాల యొక్క అనిశ్చితత యొక్క గణన ద్వారా అటువంటి విశ్వాసం బలపడుతుంది; సృజనాత్మకత కోసం సంతృప్తికరమైన లక్ష్య ప్రమాణాలను వేరు చేయడం అసాధ్యం అనే దృఢవిశ్వాసం ద్వారా ఇది బలోపేతం చేయబడింది. ఇవన్నీ ఒక నిర్దిష్ట అధ్యయనంలో ప్రాథమిక ధోరణిని నిర్ణయించే సాధారణీకరించిన, నియంత్రించే పద్దతి సూత్రాలపై సరైన ఆధారపడకపోవడం యొక్క ప్రత్యక్ష పరిణామం, అంతేకాకుండా,

3 న్యూవెల్, షా మరియు సైమన్ సృజనాత్మక కార్యకలాపాన్ని ప్రత్యేక సమస్యలను పరిష్కరించడానికి ఒక రకమైన కార్యాచరణగా నిర్వచించారు, ఇవి కొత్తదనం, వాస్తవికత, స్థిరత్వం మరియు సమస్యను రూపొందించడంలో ఇబ్బంది ("మనస్తత్వ శాస్త్రం". జర్మన్ మరియు ఆంగ్లం నుండి అనువాదాల సేకరణ. సవరించబడింది. AM మత్యుష్కిన్ మాస్కో ద్వారా, 1965).

అటువంటి నియంత్రణ సూత్రాలను ఉత్పాదకంగా అభివృద్ధి చేసే అవకాశం.

స్పష్టంగా, అదే కారణంతో, సృజనాత్మకత యొక్క సారాంశాన్ని గుర్తించడానికి ఆధునిక విదేశీ శాస్త్రవేత్తలు చేసిన అనేక ప్రయత్నాలు చాలా విజయవంతం కాలేదు.

ఈ ప్రయత్నాలు స్పష్టంగా ప్రదర్శించబడ్డాయి, ఉదాహరణకు, A. Matejko (1970) రాసిన పుస్తకంలో, దీని రచయిత పెద్ద సంఖ్యలో విదేశీ పరిశోధకుల (ముఖ్యంగా అమెరికన్లు) అభిప్రాయాలపై విస్తృతంగా ఆధారపడతారు మరియు అత్యంత విలక్షణమైన నిర్వచనాలను ఇచ్చారు. అవన్నీ పూర్తిగా అనుభావికమైనవి, తక్కువ కంటెంట్. సృజనాత్మకత సాంప్రదాయకంగా కొత్తదనంతో ముడిపడి ఉంటుంది మరియు కొత్తదనం యొక్క భావన బహిర్గతం చేయబడదు. ఇది స్టీరియోటైప్ యాక్టివిటీ మొదలైన వాటి యొక్క యాంటీపోడ్‌గా వర్గీకరించబడింది.

"సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క సారాంశం" అని మాటేజ్కో వ్రాశాడు, "ఇప్పటికే ఉన్న అనుభవాన్ని పునర్వ్యవస్థీకరించడం మరియు దాని ఆధారంగా కొత్త కలయికల ఏర్పాటు." ఈ నిర్వచనాన్ని ఉదాహరణగా తీసుకుందాం.

ఈ సందర్భంలో అనుభవం యొక్క పునర్వ్యవస్థీకరణ ప్రక్రియగా కాకుండా ఒక ఉత్పత్తిగా అర్థం చేసుకోవడం సులభం. సృజనాత్మక ప్రక్రియ యొక్క సారాంశం అటువంటి పునర్వ్యవస్థీకరణకు దారి తీస్తుంది. అయితే, ఈ నిర్వచనం యొక్క ప్రధాన లోపం ఏమిటంటే, ఇది ప్రక్రియను ఉత్పత్తితో భర్తీ చేయడం లేదా కొన్ని వివరాలను కోల్పోవడం కాదు, కానీ అది దాని స్వభావంతో పూర్తిగా అనుభావికమైనది - ప్రాథమికమైనది కాదు. ఇది నిర్మించబడిన జ్ఞానం యొక్క స్థాయిలో అన్ని రకాల మెరుగుదలల ద్వారా మనం ఎంత సహించదగిన రూపాన్ని ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించినా, మేము ఇంకా విజయవంతం కాలేము.

ఈ కోణంలో, S.L. రూబిన్‌స్టెయిన్ 4 నుండి వచ్చిన మరింత ఆలోచనాత్మక నిర్వచనం మరియు మన దేశీయ సాహిత్యంలో సర్వసాధారణమైనది కూడా ఆమోదయోగ్యం కాదు: “సృజనాత్మకత అనేది సామాజిక ప్రాముఖ్యత కలిగిన కొత్త భౌతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక విలువలను సృష్టించే మానవ కార్యకలాపం” బి.

సృజనాత్మక సంఘటనల యొక్క నిర్దిష్ట ఎంపికతో, అటువంటి ప్రమాణం స్పష్టంగా సరిపోదు. అన్ని తరువాత, వారు జంతువులతో సమస్యలను పరిష్కరించడం గురించి, పిల్లల సృజనాత్మకత గురించి మాట్లాడతారు; సృజనాత్మకత, వాస్తవానికి, ఏ స్థాయి అభివృద్ధి చెందిన వ్యక్తి అయినా అన్ని రకాల "పజిల్స్" యొక్క స్వతంత్ర పరిష్కారంలో వ్యక్తమవుతుంది. కానీ ఈ చర్యలన్నింటికీ ప్రత్యక్ష సామాజిక ప్రాముఖ్యత లేదు. సైన్స్ అండ్ టెక్నాలజీ చరిత్రలో, ప్రజల సృజనాత్మక ఆలోచన యొక్క అద్భుతమైన విజయాలు చాలా కాలం పాటు సామాజిక ప్రాముఖ్యతను పొందనప్పుడు అనేక వాస్తవాలు నమోదు చేయబడ్డాయి. ఆ సమయంలో ఎవరూ ఆలోచించలేరు

* రూబిన్‌స్టెయిన్ ప్రకారం, సృజనాత్మకత అనేది "కొత్త, అసలైనదాన్ని సృష్టించే ఒక కార్యాచరణ, అంతేకాకుండా, సృష్టికర్త యొక్క అభివృద్ధి చరిత్రలో మాత్రమే కాకుండా, సైన్స్, ఆర్ట్ మొదలైన వాటి అభివృద్ధి చరిత్రలో కూడా చేర్చబడింది.> (రూబిన్‌స్టెయిన్ S. L.జనరల్ సైకాలజీ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు. M., 1940, p. 482)

* TSB, ed. 2వ, టి, 42, పే. 54.

వారి సృష్టికర్తల కార్యకలాపాలను మూసివేయడం bshaసృజనాత్మక, మరియు గుర్తింపు క్షణం నుండి మాత్రమే మారింది.

అదే సమయంలో, అనేక సందర్భాల్లో సామాజిక ప్రాముఖ్యత యొక్క ప్రమాణం సృజనాత్మక చర్యలలో నిర్ణయాత్మకమైనది. ఇది కేవలం విస్మరించబడదు. ఉదాహరణకు, గుర్తించబడని ఆవిష్కరణలు, ఆవిష్కరణలు, ఒక వైపు, సృజనాత్మకత యొక్క చర్య ఉంది, కానీ మరోవైపు, అది కాదు. అందువలన, కాకుండా మానసిక కారణాలుసామాజిక సంబంధాలలో ఈ ప్రాంతంలో సృజనాత్మక చర్య యొక్క అవకాశాన్ని నిర్ణయించే కొన్ని అదనపు కారణాలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయి.

స్పష్టంగా, సృజనాత్మకత యొక్క వివిధ రంగాలు ఉన్నాయని భావించడం అవసరం. ఒక ప్రాంతంలో సృజనాత్మకత కొన్నిసార్లు మరొక ప్రాంతంలో సృజనాత్మకత యొక్క అవకాశం మాత్రమే.

అదే ఆలోచన, కానీ సృజనాత్మకత యొక్క అధ్యయనానికి సమగ్ర విధానం యొక్క ఆమోదానికి సంబంధించి, ప్రత్యేకించి శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణ, B. M. కెడ్రోవ్ (1969) ద్వారా వ్యక్తీకరించబడింది, దీని అభిప్రాయాల ప్రకారం శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణ సిద్ధాంతం సమస్యలను ఎదుర్కొంటుంది. వాటి పరిష్కారాలను సంబంధిత శాస్త్రాల సముదాయం యొక్క పద్ధతులు మరియు మార్గాల ద్వారా వెతకాలి. మొదట, అభ్యాసం యొక్క చారిత్రక మరియు సామాజిక-ఆర్థిక విశ్లేషణ, ఆవిష్కరణ యొక్క "సామాజిక క్రమం" అవసరం. రెండవది, ఒక చారిత్రక-తార్కిక విశ్లేషణ అవసరం, ఇది ఈ లేదా ఆ ఆవిష్కరణను ప్రేరేపించే శాస్త్రం యొక్క నిర్దిష్ట డిమాండ్లను వెల్లడిస్తుంది. ఇవన్నీ సైన్స్ అభివృద్ధి యొక్క ఫైలోజెనెటిక్ విభాగానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి. ఆవిష్కరణ రచయిత యొక్క శాస్త్రీయ కార్యాచరణ మరియు శాస్త్రీయ సృజనాత్మకత యొక్క పరిధిని బహిర్గతం చేసే ఆన్టోజెనెటిక్ విభాగం కూడా అవసరం. ఇక్కడ, B. M. కెడ్రోవ్ ప్రకారం, మానసిక విశ్లేషణ తెరపైకి వస్తుంది. వివరించిన సమస్యల సముదాయాన్ని వేరుచేయడం మరియు అభివృద్ధి చేయడం అనేది సైన్స్ యొక్క ఫైలో- మరియు ఒంటోజెనిసిస్ మధ్య సంబంధం యొక్క అంతర్గత మెకానిజం యొక్క ఫలవంతమైన అధ్యయనానికి అవసరమైన భూమిని సృష్టిస్తుంది.

అందువల్ల, సైన్స్ రంగంలో సృజనాత్మకత యొక్క సార్వత్రిక ప్రమాణం కోసం ప్రత్యక్ష శోధన యొక్క చట్టబద్ధతను ప్రశ్నించడం అవసరం: మొదట, సృజనాత్మకత యొక్క వివిధ రంగాలకు (సామాజిక, మానసిక, మొదలైనవి) సంబంధించిన ప్రమాణాల సమితిని అభివృద్ధి చేయాలి. ఈ ప్రతి ప్రత్యేక ప్రమాణాల అభివృద్ధి యొక్క విజయం నేరుగా సృజనాత్మకత యొక్క సారాంశం యొక్క ప్రశ్న యొక్క అవగాహన స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. సాధారణ వీక్షణ- వివిధ గోళాల స్థాయిలలో దాని అన్ని వ్యక్తీకరణల సాధారణీకరణ రూపంలో. మానవ మానసిక కార్యకలాపాల రూపాలలో ఒకదానికి సృజనాత్మకత తగ్గింపు అటువంటి సాధారణీకరణ యొక్క లోతును అడ్డుకుంటుంది. ఇది ప్రపంచ అభివృద్ధి యొక్క సాధారణ ప్రక్రియ నుండి సృజనాత్మకతను బయటకు తీస్తుంది, మానవ సృజనాత్మకత యొక్క మూలాలు మరియు ముందస్తు షరతులను అపారమయినదిగా చేస్తుంది, సృజనాత్మకత యొక్క చర్య యొక్క పుట్టుకను విశ్లేషించే అవకాశాన్ని మూసివేస్తుంది మరియు తద్వారా దాని ప్రధాన లక్షణాలను గుర్తించడాన్ని నిరోధిస్తుంది, ఆవిష్కరణ. వివిధ రూపాలు, సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట యంత్రాంగాల ఐసోలేషన్.

అదే సమయంలో, సృజనాత్మకత అనేది చాలా వైవిధ్యమైన భావన. దాని ప్రాపంచిక అర్థం కూడా, దాని ప్రాపంచిక ఉపయోగం

ఒక వ్యక్తి జీవితంలోని వ్యక్తిగత సంఘటనలను ప్రతిబింబించే నిర్దిష్ట అర్థానికి మాత్రమే పరిమితం కాదు. కవితా ప్రసంగంలో, ర్రిరోడను తరచుగా అలసిపోని సృష్టికర్తగా సూచిస్తారు. ఇది ఆంత్రోపోమార్ఫిజం యొక్క ప్రతిధ్వని, కేవలం రూపకం, కవితా సారూప్యమా? లేదా ప్రకృతిలో ఉత్పన్నమయ్యే వాటికి మరియు మనిషి సృష్టించిన వాటికి నిజంగా ఉమ్మడిగా ఏదైనా ఉందా?

స్పష్టంగా, విస్తృత కోణంలో సృజనాత్మకత యొక్క అవగాహన, పరిశోధన యొక్క ప్రారంభ కాలం యొక్క లక్షణం, కంటెంట్ లేనిది కాదు. పోటెబ్నిస్ట్‌ల ప్రారంభ రచనల యొక్క కొన్ని ఆలోచనల యొక్క మాచిస్ట్ సూత్రీకరణలను మనం పక్కన పెడితే, సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావంపై వారి అవగాహన విశ్వాన్ని నియంత్రించే చట్టాల గురించి విస్తృత ఆలోచనల ప్రమేయంతో ముడిపడి ఉందని మనం చూస్తాము. ప్రకృతి యొక్క సాధారణ పరిణామం యొక్క ఆలోచన, మొదలైనవి. ఇటువంటి ఆలోచనలు B A. లెజిన్ (1907) ద్వారా స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడ్డాయి. PK ఎంగెల్మేయర్ (1910) మానవ సృజనాత్మకతలో జీవిత అభివృద్ధిలో ఒక దశను చూస్తాడు. ఈ దశ ప్రకృతి యొక్క సృజనాత్మకతను కొనసాగిస్తుంది: ఒకటి మరియు మరొకటి రెండూ ఒకే శ్రేణిని తయారు చేస్తాయి, ఎక్కడా మరియు ఎప్పుడూ అంతరాయం కలిగించవు: "సృజనాత్మకత జీవితం, మరియు జీవితం సృజనాత్మకత." ఎంగెల్‌మేయర్ సృజనాత్మకత యొక్క గోళాన్ని సజీవ ప్రకృతికి పరిమితం చేస్తే, అతని అనుచరుడు M. A. బ్లాచ్ ఈ గోళాన్ని నిర్జీవ ప్రకృతికి కూడా విస్తరించాడు. అతను ప్రపంచం యొక్క పరిణామం ఆధారంగా సృజనాత్మకతను ఉంచుతాడు, ఇది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం, రసాయన మూలకాలతో ప్రారంభమై మేధావి యొక్క ఆత్మలో ముగుస్తుంది.

సృజనాత్మకతను విస్తృత కోణంలో అర్థం చేసుకోవడానికి నిరాకరించడం ద్వారా మనం తప్పులు చేస్తున్నామా? ప్రజల పూర్వ-శాస్త్రీయ, అద్భుతమైన ప్రపంచ దృష్టికోణం ప్రకృతిలో ఉత్పన్నమయ్యే కారణాలను మరియు ప్రజలు కృత్రిమంగా సృష్టించిన వాటిని తీవ్రంగా విభజించింది. ప్రపంచం యొక్క భౌతిక అవగాహనతో కూడిన శాస్త్రీయ ప్రపంచ దృష్టికోణం, రెండింటికీ నిజమైన కారణాలను సూచించింది. ఈ కారణాలు సాధారణ రూపంలో ఒకేలా ఉంటాయి. ఇక్కడ మరియు ఇక్కడ సృజనాత్మకత యొక్క ఫలితాలు భౌతిక వాస్తవాల పరస్పర చర్య యొక్క పరిణామాలు. కాబట్టి మానవ కార్యకలాపాలకు మాత్రమే సృజనాత్మకతను తగ్గించే హక్కు మనకు ఉందా? "ప్రకృతి యొక్క సృజనాత్మకత" అనే వ్యక్తీకరణ అర్థం లేకుండా లేదు. ప్రకృతి యొక్క సృజనాత్మకత మరియు మనిషి యొక్క సృజనాత్మకత సృజనాత్మకత యొక్క విభిన్న రంగాలు, నిస్సందేహంగా సాధారణ జన్యు మూలాలను కలిగి ఉంటాయి.

స్పష్టంగా, అందువల్ల, సృజనాత్మకత యొక్క ప్రారంభ నిర్వచనాన్ని దాని విస్తృత అవగాహనపై ఆధారం చేసుకోవడం మరింత ప్రయోజనకరం.

ఈ సందర్భంలో, సృజనాత్మకత అంతర్లీనంగా ఉందని గుర్తించాలి నిర్జీవ స్వభావంమరియు జీవించడం - మనిషి, మరియు మనిషి మరియు సమాజం యొక్క ఆవిర్భావానికి ముందు. సృజనాత్మకత అనేది పదార్థం యొక్క అభివృద్ధికి, దాని కొత్త రూపాల ఏర్పాటుకు అవసరమైన పరిస్థితి, దాని ఆవిర్భావంతో పాటు సృజనాత్మకత యొక్క రూపాలు స్వయంగా మారుతాయి. మానవ సృజనాత్మకత అటువంటి రూపాలలో ఒకటి మాత్రమే.

అందువల్ల, ప్రకృతి సమస్య యొక్క ప్రస్తుత స్థితిని, సృజనాత్మక కార్యాచరణకు సంబంధించిన ప్రమాణాలను క్లుప్తంగా పరిశీలించడం కూడా మనల్ని నిరంతరం ఆలోచనకు నెట్టివేస్తుంది.

ఈ సమస్యను కాలినడకన ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి, నిర్దిష్టమైన దాని నుండి సార్వత్రికానికి నిర్ణయాత్మక పురోగతి మరియు సార్వత్రిక స్థానం నుండి నిర్దిష్టతను మరింత బహిర్గతం చేసే ప్రక్రియ యొక్క నియంత్రణ అవసరం.

ఇక్కడ మేము అటువంటి పురోగతికి సాధ్యమయ్యే విధానాలలో ఒకదానికి మాత్రమే శ్రద్ధ చూపుతాము - అనేక రచనలలో (పోనోమరేవ్, 1969, 1970) మేము రూపొందించిన పరికల్పనకు, దీని ప్రకారం విస్తృత కోణంలో సృజనాత్మకత అభివృద్ధి యంత్రాంగంగా పనిచేస్తుంది, అభివృద్ధికి దారితీసే పరస్పర చర్యగా.

పరస్పర చర్య యొక్క సృజనాత్మక పనితీరు యొక్క ఆలోచన F. ఎంగెల్స్ చేత డయలెక్టిక్స్ ఆఫ్ నేచర్ ద్వారా స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది: "ఇంటరాక్షన్- ప్రస్తుత నేచురల్ సైన్స్ దృక్కోణం నుండి మనం కదిలే పదార్థాన్ని మొత్తంగా పరిగణించినప్పుడు మన ముందుకు వచ్చే మొదటి విషయం ఇది.

పరస్పర చర్యలో, ఎంగెల్స్ దృగ్విషయం యొక్క సార్వత్రిక కనెక్షన్ మరియు పరస్పర ఆధారపడటం యొక్క ఆధారాన్ని చూశాడు, కదలిక మరియు అభివృద్ధికి అంతిమ కారణం: “మనకు అందుబాటులో ఉన్న అన్ని ప్రకృతి ఒక నిర్దిష్ట వ్యవస్థను, శరీరాల యొక్క నిర్దిష్ట సంచిత కనెక్షన్‌ను ఏర్పరుస్తుంది మరియు ఇక్కడ మనం పదం ద్వారా అర్థం చేసుకున్నాము. నక్షత్రం నుండి పరమాణువు వరకు అన్ని భౌతిక వాస్తవాలు మరియు ఈథర్ యొక్క ఒక కణం కూడా, తరువాతి వాస్తవికత గుర్తించబడినందున. ఈ శరీరాలు పరస్పర సంబంధంలో ఉన్నాయనే వాస్తవంలో, అవి ఒకదానికొకటి పనిచేస్తాయని ఇప్పటికే నిర్ధారించబడింది మరియు ఒకదానికొకటి ఈ పరస్పర ప్రభావం ఖచ్చితంగా కదలిక.

ఇంకా, F. ఎంగెల్స్ ఇలా వ్రాశాడు: “మేము అనేక చలన రూపాలను గమనిస్తాము: యాంత్రిక చలనం, వేడి, కాంతి, విద్యుత్తు, అయస్కాంతత్వం, రసాయన కలయిక మరియు కుళ్ళిపోవడం, మొత్తం స్థితుల పరివర్తనలు, సేంద్రీయ జీవితం, ఇవన్నీ - మనం మినహాయించినట్లయితే బైసేంద్రీయ జీవితం - అవి ఒకదానికొకటి వెళతాయి ... అవి ఇక్కడ ఒక కారణం, అక్కడ ప్రభావం, మరియు మొత్తం కదలిక మొత్తం, రూపంలోని అన్ని మార్పులతో ఒకే విధంగా ఉంటుంది (స్పినోజ్: ఒక పదార్ధం ఉందికారణం దావా(దానికి కారణం. ఎడ్.)- పరస్పర చర్యను సంపూర్ణంగా వ్యక్తీకరిస్తుంది). యాంత్రిక చలనం వేడి, విద్యుత్, అయస్కాంతత్వం, కాంతి మొదలైనవిగా మార్చబడుతుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా (వైస్ వెర్సా). ఎడ్.).కాబట్టి సహజ శాస్త్రం హెగెల్ చెప్పినదానిని ధృవీకరిస్తుంది ... - పరస్పర చర్య నిజమైన కారణ ముగింపు (చివరి కారణం. సం.)విషయాలు. ఈ పరస్పర చర్య యొక్క జ్ఞానాన్ని మనం ఖచ్చితంగా అధిగమించలేము ఎందుకంటే వెనుక తెలుసుకోవలసినది ఏమీ లేదు. ఒకసారి మనం పదార్ధం యొక్క చలన రూపాలను గుర్తించాము (దీని కోసం, ఇది నిజం, సహజ శాస్త్రం యొక్క ఉనికి యొక్క స్వల్ప వ్యవధి దృష్ట్యా మనకు ఇంకా పెద్దగా లేదు), అప్పుడు మనం పదార్థాన్ని గుర్తించాము మరియు ఇది ముగింపు. జ్ఞానం యొక్క.

అటువంటి పరికల్పన "సృజనాత్మకత" అనే భావనను దాని ఇరుకైన అర్థానికి - మానవ కార్యకలాపాలకు తగ్గించడానికి నిరాకరించడాన్ని సూచిస్తుంది.

8 మార్క్స్ కె.మరియు ఎంగెల్స్ ఎఫ్.వర్క్స్, వాల్యూమ్. 20, పే. 546.

7 ఐబిడ్, పే. 392.

8 ఐబిడ్., పే. 546.

మరింత ఖచ్చితంగా - అటువంటి కార్యాచరణ యొక్క రూపాలలో ఒకదానికి, మరియు ఈ భావన యొక్క విస్తృత అర్థానికి తిరిగి రావడం.

సృజనాత్మకత యొక్క విస్తృత అవగాహన, సాధారణ పరంగా అభివృద్ధి యొక్క యంత్రాంగంగా, అభివృద్ధికి దారితీసే పరస్పర చర్యగా పరిగణించడం చాలా ఆశాజనకంగా ఉంది. అటువంటి పరిశీలనలో ఇప్పటికే బాగా అధ్యయనం చేయబడిన జ్ఞాన రంగంలో సృజనాత్మకత యొక్క స్వభావం యొక్క ప్రశ్న ఉంటుంది మరియు తద్వారా దాని నిర్దిష్ట రూపాల్లో తదుపరి ధోరణిని సులభతరం చేస్తుంది. సృజనాత్మకత యొక్క విశ్లేషణ అభివృద్ధి యొక్క దృగ్విషయాల విశ్లేషణలో చేర్చబడింది. అభివృద్ధి యొక్క మెకానిజం వలె సృజనాత్మకత పదార్థం యొక్క లక్షణంగా, దాని విడదీయరాని ఆస్తిగా పనిచేస్తుంది. సృజనాత్మకత యొక్క మాండలికం అభివృద్ధి యొక్క మాండలికంలో చేర్చబడింది, ఇది మార్క్సిస్ట్ తత్వశాస్త్రం ద్వారా బాగా అధ్యయనం చేయబడింది. సృజనాత్మకత యొక్క సార్వత్రిక ప్రమాణం అభివృద్ధికి ప్రమాణంగా పనిచేస్తుంది. అందువలన, మానవ సృజనాత్మకత అభివృద్ధి యొక్క యంత్రాంగం యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క నిర్దిష్ట రూపాలలో ఒకటిగా పనిచేస్తుంది.

అభివృద్ధి మరియు పరస్పర చర్య

అందువల్ల, సృజనాత్మకత - విస్తృత కోణంలో - అభివృద్ధికి దారితీసే పరస్పర చర్య. సృజనాత్మకత యొక్క ఏదైనా నిర్దిష్ట రూపాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, మేము దాని సాధారణ చట్టాలను కూడా చూస్తాము. అయినప్పటికీ, సృజనాత్మకత యొక్క సాధారణ స్వభావం ఇంకా తగినంతగా విశ్లేషించబడలేదు, అయినప్పటికీ అటువంటి విశ్లేషణ యొక్క అవసరం మరింత తీవ్రంగా మారుతోంది, ముఖ్యంగా మానవ సృజనాత్మక కార్యకలాపాల అధ్యయనం యొక్క వివిధ అంశాలను సమన్వయం చేయడానికి ఆధునిక ప్రయత్నాలతో. అటువంటి సమన్వయాన్ని నిర్వహించడానికి ప్రయత్నాలు, "కామన్ సెన్స్" ద్వారా మాత్రమే మార్గనిర్దేశం చేయబడతాయి, లక్ష్యాన్ని సాధించలేవు - ఇది అభ్యాసం ద్వారా రుజువు చేయబడింది. సృజనాత్మకత అధ్యయనం కోసం ప్రాథమిక సూత్రాలను అభివృద్ధి చేయడం అవసరం.

ఈ దిశలో, అనేక రచనలలో (పోనోమరేవ్, 1959, 1960, 1967, 1967a) మేము అందించిన పరస్పర చర్య మరియు అభివృద్ధి మధ్య సంబంధం యొక్క పథకం ఒక నిర్దిష్ట ఆసక్తిని పొందుతుంది. ఈ పథకం మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క ప్రయోగాత్మక అధ్యయనాలలో మాండలిక భౌతికవాదం యొక్క సూత్రాలను అమలు చేసే క్రమంలో అభివృద్ధి చేయబడింది, తిరిగి ఉపయోగించబడింది, శుద్ధి చేయబడింది మరియు సుసంపన్నం చేయబడింది.

మేము ఈ కాగితంలో దాని సాధారణ రూపంలో సరైన అభివృద్ధి సమస్యను పరిగణించము. అభివృద్ధి యొక్క తాత్విక విశ్లేషణతో పాటు, మేము ప్రతిపాదించిన పరికల్పన యొక్క కంటెంట్‌ను బహిర్గతం చేయడానికి, జన్యు విధానాన్ని ఉపయోగించిన జ్ఞానం యొక్క అన్ని రంగాలు గొప్ప ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాయని మాత్రమే గమనించండి. ఇవి భౌతిక శాస్త్రంలో మైక్రోవరల్డ్ అధ్యయనం మరియు రసాయన శాస్త్రం, మరియు కాస్మోగోనీ మరియు భూగర్భ శాస్త్రంలో పదార్థం యొక్క పరిణామం యొక్క అధ్యయనం మరియు జీవిత మూలం, జీవ పరిణామం, ఆంత్రోపోజెనిసిస్, చరిత్ర యొక్క సమస్యల అధ్యయనం యొక్క కొన్ని అంశాలు. సమాజం యొక్క అభివృద్ధి, మొదలైనవి. ఈ ప్రణాళికలోని అత్యంత సంపన్నమైన పదార్థం నేడు చారిత్రక భౌతికవాదంలో ఉందని భావించడానికి అనేక కారణాలు ఉన్నాయి.

మా పదార్థం, ప్రతిపాదిత పరికల్పనను కాంక్రీట్ చేయడం, సృజనాత్మకత యొక్క మానసిక యంత్రాంగాన్ని విశ్లేషించేటప్పుడు మేము తదుపరి విభాగాలలో ప్రదర్శిస్తాము.

సృజనాత్మక ఆలోచన మరియు మేధో అభివృద్ధి. దాని ప్రధాన అంశాలు మరియు సూత్రాలను పరిగణించండి.

ఈ పథకం యొక్క ప్రధాన అంశాలు: వ్యవస్థ మరియు భాగం, ప్రక్రియ మరియు ఉత్పత్తి.

సిస్టమ్ మరియు భాగం.మొత్తం మరియు భాగం, సాధారణ మరియు మిశ్రమ వర్గాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, F. ఎంగెల్స్ వారి పరిమితులను నొక్కిచెప్పారు, అటువంటి వర్గాలు సేంద్రీయ స్వభావంలో సరిపోవు అని నేరుగా ఎత్తి చూపారు. "ఎముకలు, రక్తం, మృదులాస్థి, కండరాలు, కణజాలం మొదలైన వాటి యొక్క యాంత్రిక కలయిక లేదా మూలకాల యొక్క రసాయన కలయిక ఇప్పటికీ జంతువును కలిగి ఉండదు ... జీవి కాదు ఏదీ కాదుసాధారణ, ఏదీ కాదుసమ్మిళితమైనది, అది ఎంత క్లిష్టంగా ఉన్నప్పటికీ. జంతు జీవికి భాగాలు ఉండకూడదు - "శవం మాత్రమే భాగాలు కలిగి ఉంటుంది" 10 .

స్పష్టంగా, ఈ వర్గంలో పెట్టుబడి పెట్టబడిన పదం యొక్క అర్థంలో ఒక భాగాన్ని వేరుచేయడం అనేది మొత్తం నాశనంతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది, అనగా భాగాలు యొక్క ఒకే పరస్పర చర్య వ్యవస్థ యొక్క విధ్వంసంతో అనుసంధానించబడి ఉంటుంది, దీని విశ్లేషణ కోసం వర్గాలకు చెందినవి కాదు. మొత్తం మరియు భాగం, లేదా సాధారణ మరియు మిశ్రమం సరిపోవు. ఇంటరాక్టింగ్ సిస్టమ్‌లో, కాబట్టి, ఒకరు దానిలో ఈ లేదా ఆ భాగాన్ని పరిగణించరు, కానీ ఈ లేదా ఆ వైపు, ఈ లేదా ఆ భాగాన్ని పరిగణించవచ్చు. అంతేకాకుండా, పాయింట్, వాస్తవానికి, పదాలలో కాదు, పేర్లలో కాదు, కానీ ఈ భావనలలో పెట్టుబడి పెట్టబడిన అర్థంలో. వ్యవస్థ యొక్క సమగ్రతను ఉల్లంఘించకుండా ఉండటానికి, ఇతర పార్టీలతో, వ్యవస్థలోని ఇతర భాగాలతో అనుసంధానించబడిన సంబంధాలలో ప్రతి వైపు, ప్రతి భాగాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం అవసరం.

దీన్ని బట్టి ఏ వస్తువునైనా విడిగా పరిశోధిస్తే సరిపోదని స్పష్టమవుతుంది. శాస్త్రీయ విశ్లేషణ యొక్క నిజమైన విషయం ఒక పరస్పర వ్యవస్థ మాత్రమే. మేము ఈ అవసరాన్ని నెరవేర్చకపోతే, సంబంధిత పరస్పర వ్యవస్థ నుండి ఏకపక్షంగా భాగాన్ని చింపివేసి, తద్వారా దానిని వివిక్త "భాగం"గా మారుస్తాము, మేము ఈ భాగాన్ని ఏదో ఒకవిధంగా ఇతర సంబంధాల వ్యవస్థలో చేర్చాము మరియు తద్వారా ఈ భాగంపై విధిస్తాము. అతనికి నిజంగా లేని లక్షణాలు. "ఇంటరాక్షన్," ఎఫ్. ఎంగెల్స్ ఇలా వ్రాశాడు, "అన్నిటినీ పూర్తిగా ప్రాథమిక మరియు పూర్తిగా ద్వితీయమైనది మినహాయిస్తుంది; కానీ అదే సమయంలో ఇది రెండు-మార్గం ప్రక్రియ, ఇది దాని స్వభావం ద్వారా రెండు విభిన్న దృక్కోణాల నుండి పరిగణించబడుతుంది; మొత్తంగా అర్థం చేసుకోవడానికి, సంచిత ఫలితాన్ని క్లుప్తీకరించడానికి ముందు, మొదట ఒక దృక్కోణం నుండి, తరువాత మరొక కోణం నుండి విడిగా పరిశీలించాల్సిన అవసరం ఉంది. మరోవైపు, మనం ఒక దృక్కోణానికి భిన్నంగా మరొక దృక్కోణానికి భిన్నంగా ఒక దృక్కోణానికి కట్టుబడి ఉంటే లేదా మనం ఒక దృక్కోణం నుండి మరొక దృక్కోణానికి ఏకపక్షంగా దూకితే, ఈ సమయంలో మన తార్కికం ఏమి అవసరమో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

10 మార్క్స్ కె.మరియు ఎంగెల్స్ ఎఫ్.వర్క్స్, వాల్యూమ్. 20, పేజీలు. 528, 529,

మేము మెటాఫిజికల్ ఆలోచన యొక్క ఏకపక్షానికి బందీగా ఉంటాము; మొత్తం యొక్క కనెక్షన్ మనకు దూరంగా ఉంటుంది మరియు మనం ఒకదాని తర్వాత మరొక వైరుధ్యంలో చిక్కుకుపోతాము.

ప్రక్రియ మరియు ఉత్పత్తి.శ్రమ యొక్క అత్యంత సాధారణ లక్షణాన్ని తెలియజేస్తూ, కె-మార్క్స్ ఇలా వ్రాశాడు: “శ్రమ అనేది మనిషికి మరియు ప్రకృతికి మధ్య జరిగే ప్రక్రియ, మనిషి తన స్వంత కార్యాచరణ ద్వారా తనకు మరియు ప్రకృతికి మధ్య జీవక్రియను మధ్యవర్తిత్వం చేస్తూ, నియంత్రించే మరియు నియంత్రించే ప్రక్రియ. . ... శ్రమ ప్రక్రియలో, శ్రమ సాధనాల సహాయంతో మానవ కార్యకలాపాలు శ్రమ వస్తువులో ముందస్తు ప్రణాళిక మార్పుకు కారణమవుతాయి. ప్రక్రియ ఉత్పత్తిలోకి మసకబారుతుంది. శ్రమ ప్రక్రియ యొక్క ఉత్పత్తి ఉపయోగం-విలువ, రూపాన్ని మార్చడం ద్వారా మానవ అవసరాలకు అనుగుణంగా ప్రకృతి పదార్ధం. శ్రమ అనేది శ్రమ వస్తువుతో ఐక్యమై ఉంటుంది. శ్రమ వస్తువులో మూర్తీభవించబడుతుంది మరియు వస్తువు ప్రాసెస్ చేయబడుతుంది. ... అదే ఉపయోగ విలువ, ఒక శ్రమ ఉత్పత్తి అయినందున, మరొక శ్రమకు ఉత్పత్తి సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంది. అందువల్ల, ఉత్పత్తులు ఫలితం మాత్రమే కాదు, అదే సమయంలో కార్మిక ప్రక్రియ యొక్క పరిస్థితి.

ఏదైనా ఇంటరాక్టింగ్ సిస్టమ్‌ను ఫంక్షనల్ పరంగా విశ్లేషించడం మరియు దాని నిర్దిష్ట లక్షణాల నుండి సంగ్రహించడం, మేము మా స్కీమ్‌లోని మరో రెండు సాధారణ వర్గాలను వేరు చేస్తాము - ఉత్పత్తి మరియు ప్రక్రియ. మొదటిది వ్యవస్థ యొక్క స్థిరమైన, ఏకకాల, ప్రాదేశిక వైపు ప్రతిబింబిస్తుంది. రెండవది ఆమె ఇతర వైపును వెల్లడిస్తుంది; ప్రక్రియ అనేది పరస్పర చర్య యొక్క డైనమిక్ వరుస, తాత్కాలిక లక్షణం.

ఈ పథకం క్రింది సూత్రాలను అమలు చేస్తుంది.

వ్యవస్థ మరియు దాని భాగాల భావన సాపేక్షమైనది. వారి ఎంపిక ఎల్లప్పుడూ నైరూప్యమైనది, ఎందుకంటే ఏదైనా వాస్తవికత దానిలోని భాగాలకు సంబంధించి మాత్రమే వ్యవస్థ. అదే సమయంలో, వ్యవస్థగా పరిగణించబడే ఏదైనా వాస్తవికత ఎల్లప్పుడూ మరొక, మరింత సంక్లిష్టంగా వ్యవస్థీకృత వ్యవస్థలో భాగం, దానికి సంబంధించి అది ఒక భాగం (Fig. \,a).

అందువల్ల, ప్రతి నిర్దిష్ట సందర్భంలో, విశ్లేషణ కోసం ఎంచుకున్న సిస్టమ్ గురించి మాత్రమే మాట్లాడవచ్చు, ఇది మరింత సంక్లిష్టంగా వ్యవస్థీకృత వ్యవస్థ యొక్క ఒక భాగం (పోల్) అని పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది. పరిశీలన యొక్క రివర్స్ కోర్సు సమానంగా వర్తిస్తుంది - అసలైన వ్యవస్థ యొక్క కుళ్ళిపోవటం స్తంభాలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, అవి సంక్లిష్టంగా వ్యవస్థీకృత వ్యవస్థలను కలిగి ఉంటాయి (Fig. 1,6).

ఇది ఇంటరాక్టింగ్ సిస్టమ్స్ యొక్క స్టాటిక్ స్ట్రక్చర్.

11 మార్క్స్ కె.మరియు ఎంగెల్స్ ఎఫ్.వర్క్స్, వాల్యూమ్. 20, పే. 483-484.

12 మార్క్స్ కె. n ఎంగెల్స్ ఎఫ్.వర్క్స్, వాల్యూమ్. 23, పే. 188, 191-192.

పరస్పర చర్య యొక్క ఆర్గనైజింగ్ సిస్టమ్స్ (కనెక్షన్‌లు) దాదాపు ఒకే విధమైన నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంటాయి, అనగా, పరస్పర చర్య వ్యవస్థల యొక్క డైనమిక్ నిర్మాణం దాదాపుగా ఒకే విధంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ ఇంటర్‌కంపొనెంట్ మరియు ఇంట్రాకంపొనెంట్ ఇంటరాక్షన్‌ను వేరు చేయడం సాధ్యపడుతుంది (Fig. 2).

ఇంటర్‌కంపొనెంట్ (ఈ ధ్రువాలకు సంబంధించి బాహ్య) కనెక్షన్‌లో ప్రత్యేక అంతర్గత (సాపేక్షంగా) ద్వారా భాగాల నిర్మాణాల పునర్వ్యవస్థీకరణ (ఆకారంలో మార్పు) ఉంటుంది.

అన్నం. ఒకటి

ఈ భాగాలు) కనెక్షన్లు. ఈ రెండవ రకాల పరస్పర చర్యలు మొదటి వాటి నుండి వాటి రూపంలో గుణాత్మకంగా భిన్నంగా ఉంటాయి, ఇది వాటిని విడిగా వేరుచేసే హక్కును ఇస్తుంది.

బాహ్య మరియు అంతర్గత పరస్పర చర్యల యొక్క భావనలు సాపేక్షంగా ఉంటాయి, అవి ప్రారంభ వ్యవస్థ యొక్క ఎంపిక ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి. అంతర్గత కనెక్షన్లు మనం, భాగం చేర్చబడిన సిస్టమ్ నుండి సంగ్రహించినప్పుడు, దానిని స్వతంత్ర వ్యవస్థగా పరిగణించినప్పుడు బాహ్యంగా మారతాయి. దీని నుండి నిర్వచనం వస్తుంది

Fig.2

"బాహ్య" మరియు "అంతర్గత" భావనలు దాని పరిమితులను దాటి వెళ్లకుండా, విశ్లేషణ కోసం ఎంచుకున్న సిస్టమ్ ఫ్రేమ్‌వర్క్‌లో మాత్రమే ఆమోదయోగ్యమైనవి.

ఇంటరాక్టింగ్ సిస్టమ్ యొక్క పనితీరు ప్రక్రియను ఉత్పత్తిలోకి మార్చడం ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా - ఉత్పత్తి ప్రక్రియలోకి (అటువంటి పరివర్తనల యొక్క భిన్నత్వం తరగనిది). ప్రక్రియ వైపున డైనమిక్స్‌లో ఏది కనిపిస్తుంది మరియు రికార్డ్ చేయవచ్చు. సమయం లో, ఉత్పత్తి వైపు మిగిలిన ఒక ఆస్తి రూపంలో కనుగొనబడింది. ఇంటరాక్టివ్ ఉత్పత్తులు

21

ప్రక్రియ యొక్క పర్యవసానంగా ఉత్పన్నమయ్యే ప్రభావాలు, కొత్త ప్రక్రియ యొక్క పరిస్థితులుగా మారుతాయి, తద్వారా పరస్పర చర్య యొక్క తదుపరి కోర్సుపై వ్యతిరేక ప్రభావాన్ని చూపుతాయి మరియు అదే సమయంలో, అనేక సందర్భాల్లో అభివృద్ధి దశలుగా మారతాయి.

భాగాలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న లక్షణాలు (సంబంధిత ప్రక్రియల ఉత్పత్తులుగా ఏర్పడతాయి) మరియు ఇచ్చిన పరస్పర చర్యలో వాటి అభివ్యక్తి కోసం షరతులపై ఆధారపడి, పరస్పర చర్య యొక్క మోడ్ ఏర్పడుతుంది (ఇది క్రమంగా, వర్గీకరణకు ఆధారం. వ్యవస్థ ఒక రూపంలో లేదా మరొక రూపంలో ఇవ్వబడింది).

కనెక్షన్ పద్ధతి భాగాల లక్షణాల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుందని పేర్కొంది, పద్ధతిపై ఈ లక్షణాల యొక్క విలోమ ఆధారపడటాన్ని సూచించడం కూడా అవసరం. ఇంతకుముందు, విశ్లేషించబడిన సిస్టమ్ యొక్క ప్రతి భాగం దాని స్వంత అంతర్గత నిర్మాణంతో కొంత పరస్పర చర్య చేసే వ్యవస్థను సూచిస్తుందని మేము గతంలో చెప్పాము. ఇది ప్రక్కనే ఉన్న భాగంతో పరస్పర చర్య చేస్తున్నప్పుడు భాగం కనుగొనే లక్షణాలను నిర్ణయిస్తుంది. ఏదేమైనా, భాగం యొక్క అంతర్గత నిర్మాణం బాహ్య, ఇంటర్‌కంపొనెంట్ పరస్పర చర్యలో ఏర్పడినందున, కనెక్షన్ యొక్క పద్ధతి దాని నిర్వచించే లక్షణాల నిర్మాణంపై విలోమ ప్రభావాన్ని చూపుతుందని పరిగణించాలి. ఇక్కడ కారణం మరియు ప్రభావం మాండలికంగా పరస్పరం మార్చుకోబడ్డాయి.

ఈ స్థానాన్ని మరింత వివరంగా పరిశీలిద్దాం. పరస్పర చర్య యొక్క ఏదైనా ప్రక్రియ యొక్క పరిస్థితి ఒక నిర్దిష్ట క్షణం ద్వారా అభివృద్ధి చెందిన భాగాల వ్యవస్థలో కొంత అసమతుల్యత అని తెలుసు. ఈ అసమతుల్యత అనేది ఇచ్చిన వ్యవస్థకు బాహ్య ప్రభావాల వల్ల మాత్రమే కాకుండా, ఏదైనా వ్యక్తిగత భాగానికి బాహ్యమైన ప్రభావాల వల్ల కూడా సంభవించవచ్చు, కానీ ఆ భాగంలోనే సంభవించే దృగ్విషయాల ద్వారా కూడా సంభవించవచ్చు (చివరి సందర్భంలో, "సింగిల్ యొక్క విభజన", ఉదాహరణకు, నిర్జీవంగా

వాస్తవానికి, పరస్పర చర్య మరియు అభివృద్ధి అనేది ఒక విడదీయరాని ఐక్యతను ఏర్పరుస్తుంది: అన్ని సందర్భాలలో అభివృద్ధి పరస్పర చర్య ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం చేయబడుతుంది, ఎందుకంటే అభివృద్ధి యొక్క ఉత్పత్తి ఎల్లప్పుడూ పరస్పర చర్య యొక్క ఉత్పత్తి; అయితే,

పరస్పర చర్య కూడా అభివృద్ధిపై ఆధారపడి ఉంటుంది; పరస్పర చర్య యొక్క నియమాలు తెలియకుండా అభివృద్ధిని అర్థం చేసుకోలేకపోతే, అభివృద్ధి వెలుపల పరస్పర చర్య అపారమయినదిగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే పరస్పర చట్టాల యొక్క నిర్దిష్ట వ్యక్తీకరణలు అభివృద్ధి యొక్క ఈ దశల నుండి మనం గుర్తించే అభివృద్ధి దశకు ప్రత్యక్ష నిష్పత్తిలో ఉంటాయి. పరస్పర చర్యకు పరిస్థితులు అవుతాయి.

పరస్పర చర్య మరియు అభివృద్ధి యొక్క నిజమైన ఐక్యతను నొక్కిచెప్పడం, మేము కలిసి ఉన్నాము

దీనితో మేము నిర్దిష్ట నిర్దిష్టత మరియు గుణాత్మకంగా విచిత్రమైన చట్టాలు ఒకదానికొకటి అంతర్లీనంగా ఉన్నాయని నొక్కిచెప్పాము, దీని అధ్యయనం కోసం మానసిక విభజన అవసరం. అభివృద్ధి యొక్క డేటా నుండి సంగ్రహించడం, పరస్పర చర్య యొక్క లక్షణాలను గుర్తించడం మొదట అవసరం; పరస్పర పరిశోధన యొక్క ఈ డేటాపై ఆధారపడి, అభివృద్ధి సమస్య అధ్యయనంలో మేము అపరిమితమైన గొప్ప అవకాశాలను పొందుతాము. వాటి స్వభావం మరియు నిర్మాణం ద్వారా పరస్పర చర్య ప్రక్రియలు అభివృద్ధి ప్రక్రియల నుండి తీవ్రంగా భిన్నంగా ఉంటాయి. అభివృద్ధి సమయంలో విస్తరించి ఉంది - సూత్రప్రాయంగా, అనంతం వరకు; పరస్పర చర్య సమయంలో కుదించబడుతుంది - సూత్రప్రాయంగా, పరిమితికి (ఇది సమయం యొక్క సహజ యూనిట్).

రకమైన - రేడియోధార్మిక క్షయం, జీవనంలో - జీవక్రియ, మొదలైనవి). భాగాలలో ఒకదాని యొక్క అంతర్గత స్థితిలో ఏదైనా మార్పు అనివార్యంగా భాగాల మధ్య సంబంధంలో మార్పుకు దారితీస్తుంది, తద్వారా వారి పరస్పర చర్యకు కారణం.

అత్యంత సాధారణ మార్గంలో వాదిస్తూ, బాహ్య మరియు అంతర్గత ఉద్దీపనలలోని వ్యత్యాసాల నుండి మనం సంగ్రహించవచ్చు మరియు తార్కికతను సరళీకృతం చేయడానికి, బాహ్య, ఇంటర్‌కంపొనెంట్ ఇంటరాక్షన్ ప్రక్రియ నుండి ఈ ప్రక్రియను పరిగణించడం ప్రారంభించవచ్చు. ఈ సందర్భంలో, ఒక ధ్రువం నుండి పొందిన ప్రేరణ రెండవ అంతర్గత వ్యవస్థను సమతుల్యత నుండి బయటకు తీసుకురావడానికి కారణం అవుతుంది. వ్యవస్థను సమతౌల్య స్థితికి తీసుకురావడానికి, రెండవ ధ్రువం ఈ ప్రభావానికి ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ప్రతిస్పందించాలి. భాగం యొక్క అంతర్గత వ్యవస్థను సమతుల్యం చేయడం రివర్స్ చర్య రూపంలో దాని ప్రతిస్పందనలో వ్యక్తమవుతుంది. రివర్స్ చర్య (ప్రతిస్పందన) యొక్క స్వభావం నిర్ణయించబడుతుంది, ఒక వైపు, అంతర్గత ప్రక్రియ యొక్క ఉత్పత్తి ద్వారా, మరోవైపు, ఇది సమతౌల్యం నుండి ఇతర భాగం యొక్క స్థితి యొక్క లక్షణాల ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. భాగాల మధ్య సంబంధాలు కూడా సమతుల్యంగా ఉంటేనే వ్యవస్థను సాధించవచ్చు. లేకపోతే, ప్రక్కనే ఉన్న భాగం, దాని పునరావృత ప్రభావంతో, పునర్నిర్మాణానికి (ఇది సాధారణంగా జరిగే విధంగా) పరిశీలనలో ఉన్న భాగాన్ని నిరంతరం దారి తీస్తుంది. రివర్స్ చర్య (ప్రతిస్పందన) యొక్క స్వభావం, దాని అంతర్గత నిర్మాణాన్ని ఉల్లంఘించిన ప్రభావ రకాన్ని బట్టి, ఆ భాగంలో అంతర్గతంగా అంతర్గత నిర్మాణం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది.

ఒక భాగం ఏదో ఒకవిధంగా సమతుల్య స్థితికి వచ్చినట్లయితే, దాని ప్రతిస్పందన చివరికి ప్రక్కనే ఉన్న భాగం యొక్క లక్షణాలకు సమయం ఇవ్వబడుతుంది మరియు దాని కొత్త నిర్మాణం ఈ భాగం యొక్క లక్షణాలను ప్రతిబింబిస్తుంది. పరస్పర చర్య యొక్క ఈ లక్షణం ఇప్పటికే అనివార్యమైన అభివృద్ధి వైపు ధోరణిని కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే వ్యవస్థ యొక్క సమతౌల్యం ఎప్పుడూ స్థిరంగా ఉండదు, కానీ స్థిరమైన డైనమిక్స్‌లో మాత్రమే భద్రపరచబడుతుంది.

అందువల్ల, భాగాల యొక్క లక్షణాలు అంతర్గత మాత్రమే కాకుండా బాహ్య పరస్పర చర్య యొక్క ఉత్పత్తి. బాహ్య ప్రక్రియ, ఉత్పత్తిలోకి వెళుతుంది, ఇది పరస్పర ధృవాల యొక్క అంతర్గత నిర్మాణంలో ముద్రించబడుతుంది, ఇది బాహ్య ప్రభావం యొక్క స్వభావం వల్ల కలిగే మేరకు కొత్త పరస్పర చర్యలలో వ్యక్తమవుతుంది. అభివృద్ధి సమయంలో, ధృవాల యొక్క అంతర్గత నిర్మాణం, వాటి కనెక్షన్ యొక్క బాహ్య నిర్మాణాన్ని గ్రహిస్తుంది, తద్వారా పరస్పర చర్య యొక్క రూపాంతరంతో ప్రారంభమయ్యే గుణాత్మకంగా కొత్త అభివృద్ధి దశను సిద్ధం చేస్తుంది.

ఏదైనా వ్యక్తిగత పరస్పర చర్య కనీసం మూడు క్షణాలను కలిగి ఉంటుందని పైన చెప్పబడిన దాని నుండి ఇది అనుసరిస్తుంది: బాహ్య (ఇది ప్రారంభమైనదిగా తీసుకుంటే), అంతర్గత మరియు మళ్లీ బాహ్య. సాధారణంగా రెండవ క్షణం (అంతర్గత) స్వయంగా

సంక్లిష్ట దృగ్విషయాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది అదే సూత్రంపై నిర్మించబడిన మధ్యవర్తిత్వ పరస్పర చర్యల యొక్క సుదీర్ఘ గొలుసుగా విఫలమవ్వకుండా విభజించబడింది. ఈ మధ్యవర్తిత్వ కనెక్షన్లు ఇప్పటికే ఇతర నిర్మాణ యూనిట్లచే నిర్ణయించబడ్డాయి, మొదటి నుండి భిన్నమైన పద్ధతుల ద్వారా వర్గీకరించబడతాయి మరియు అందువల్ల, వేరొక రూపంలో నిర్వహించబడతాయి. బాహ్య మరియు అంతర్గత భావనలు సాపేక్షమైనవి కాబట్టి, బాహ్య క్షణాలకు సంబంధించి కూడా అదే చెప్పవచ్చు. బాహ్య పరస్పర చర్య యొక్క ప్రతి ఆఖరి క్షణం అది మధ్యవర్తిత్వం చేసే అంతర్గత క్షణానికి సంబంధించి బాహ్యంగా ఉంటుంది మరియు అంతర్గతంగా అంతర్గతంగా అనివార్యంగా చేర్చబడిన పరస్పర చర్య యొక్క విస్తృత రంగానికి సంబంధించి మరియు దానికి సంబంధించి మధ్యవర్తిత్వ లింక్‌లలో ఒకటిగా ఉంటుంది.

పరస్పర చర్య ఒక స్థాయి - ఒక రూపం యొక్క పరిమితులలో నేరుగా జరగదని చెప్పబడిన దాని నుండి ఇది అనుసరిస్తుంది: ఇది ఇతర రూపాలకు పరివర్తనల ద్వారా మధ్యవర్తిత్వం చేయబడింది, తద్వారా అనేక గుణాత్మకంగా భిన్నమైన పరివర్తనల యొక్క సంపూర్ణత మాత్రమే చివరకు లోపల ప్రభావాన్ని ఇస్తుంది. ఒక రూపం యొక్క పరిమితులు. ఇంటరాక్టింగ్ సిస్టమ్స్ యొక్క పనితీరు వాటి మూలకాల యొక్క భేదం మరియు పునర్వ్యవస్థీకరణ ద్వారా దాని భాగాల నిర్మాణాల పునర్వ్యవస్థీకరణతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది; అదే సమయంలో, వ్యవస్థ యొక్క నిర్మాణాన్ని సంరక్షించే పరిమితులు (దాని భాగాల కనెక్షన్ వంటివి) పరస్పర చర్యల సోపానక్రమంలో ఈ రూపం ఆక్రమించిన విభాగాన్ని నిర్ణయిస్తాయి. వ్యవస్థ యొక్క నిర్మాణంలో మార్పు దాని భాగాల కనెక్షన్ రకంలో మార్పుతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, కొత్త రకం కనెక్షన్‌కి పరివర్తనతో - అభివృద్ధితో.

అభివృద్ధి అనేది ఒక నిర్దిష్ట వ్యవస్థ యొక్క పునర్నిర్మాణంతో, గుణాత్మకంగా కొత్త తాత్కాలిక మరియు ప్రాదేశిక నిర్మాణాల ఏర్పాటుతో సంబంధం ఉన్న పరస్పర వ్యవస్థల వ్యవస్థ యొక్క ఉనికి యొక్క మార్గం.

ప్రతి ఉన్నత (సూపర్ స్ట్రక్చరల్) రూపం దిగువ (బేసల్) రూపం యొక్క లోతులలో ఆకారాన్ని తీసుకుంటుంది. మారే ప్రక్రియ కొత్త రూపంకమ్యూనికేషన్ పద్ధతి యొక్క అనివార్య స్థిరమైన వైకల్యంతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, ఇది సిస్టమ్ భాగాల స్థిరమైన మార్పు ఫలితంగా ఏర్పడుతుంది. ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, ఈ మార్పులు బాహ్య ప్రభావాల ఫలితంగా మాత్రమే ఉత్పన్నమవుతాయి; వారి అనివార్యత పరస్పర చర్య యొక్క సూత్రంలో, దాని అస్థిరతలో ఉంది. పరస్పర చర్య యొక్క మార్గం, తెలిసినట్లుగా, ఏదైనా భాగాల లక్షణం అయిన ఫంక్షన్ ద్వారా మాత్రమే నిర్ణయించబడదు, ఇది రెండు భాగాల ఫంక్షన్ల ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. ఫంక్షన్ల క్రాసింగ్ దాని మార్పుకు దారితీస్తుంది, దీని ఫలితంగా, దిగువ రూపం యొక్క లోతులలో, ఒక నిర్దిష్ట మూలకాల సమితి (“వైపు” - ఇచ్చిన పరస్పర చర్య కోసం - ఉత్పత్తులు) క్రమంగా తయారు చేయబడుతుంది, ఇది నిర్దిష్ట కింద పరిస్థితులు, గుణాత్మకంగా భిన్నమైన నిర్మాణంగా రూపాంతరం చెందుతాయి, కొత్త కమ్యూనికేషన్ పద్ధతికి మరింత సముచితం, తద్వారా దాని తగినంత స్థితిగా మారుతుంది, అభివృద్ధి యొక్క కొత్త దశ యొక్క విస్తరణకు అవకాశాలను వెల్లడిస్తుంది. స్పష్టంగా, ఈ సమయంలో ఒక గుణాత్మక లీపు ఉంది - పరిమాణాన్ని నాణ్యతగా మార్చడం.

తక్కువ రూపం ఆధారంగా ఏర్పడిన తరువాత, ఉన్నత రూపం దానితో దాని సంబంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయదు. దాని ఉనికిలో, ఉన్నతమైనది దిగువ నుండి దాని ఉత్పన్నతను కలిగి ఉంటుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, అది అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, అధికమైనది దిగువపై వ్యతిరేక ప్రభావాన్ని చూపుతుంది, తద్వారా ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో తక్కువ పరస్పర చర్య యొక్క అనేక ఉత్పత్తులు అధిక రూపంలో పరస్పర చర్య యొక్క పర్యవసానంగా పరిగణించబడతాయి. దీనర్థం ఉన్నతమైన దానికి సంబంధించి దిగువ రూపం యొక్క ప్రాధాన్యత సంపూర్ణమైనది కాదు. ఉన్నత రూపం, దిగువ నుండి పెరుగుతోంది, దాని పూర్వీకుడికి అధీనంలో ఉంటుంది, దానిపై వ్యవస్థీకృత ప్రభావాన్ని చూపుతుంది మరియు దాని స్వంత లక్షణాలకు అనుగుణంగా రూపాంతరం చెందుతుంది. పరస్పర చర్య-

దిగువ రూపంలో చర్య, అధిక రూపం యొక్క వ్యవస్థలో పరిగణించబడుతుంది, అంతర్గత పరస్పర చర్యగా మారుతుంది, ఇది ఇంటర్మీడియట్, మధ్యవర్తిత్వ లింక్ పాత్రను పోషిస్తుంది.

బేసల్ మరియు సూపర్ స్ట్రక్చరల్ నిర్మాణాల మధ్య కనెక్షన్ పరస్పర చర్య యొక్క ఉత్పత్తుల ద్వారా నిర్వహించబడుతుంది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి, రెండు ప్రక్కనే ఉన్న లింక్‌లను కట్టుకునే నోడ్.

ఏ రూపంలోనైనా సంకర్షణ ప్రక్రియ రెండు రకాల ఉత్పత్తులకు దారితీస్తుంది, తద్వారా గుణాత్మకంగా భిన్నమైన బంధాల యొక్క విడదీయరాని గొలుసును నేయడం, ఉత్పత్తి యొక్క నిర్మాణం ఈ ప్రక్రియపై మాత్రమే కాకుండా, ప్రక్కనే ఉన్న రూపంలో జరిగే ప్రక్రియపై కూడా ఆధారపడి ఉంటుంది. పరస్పర చర్య (Fig. 3).

పరస్పర చర్య యొక్క ఉన్నత రూపాల్లోని సంఘటనలు ఊహించలేనివి అయితే

గొలుసు ఏదైనా అంతర్లీన లింక్‌లలో "చిరిగిపోయింది" - ఓవర్‌లైయింగ్ లింక్ యొక్క పని మొత్తం గొలుసుపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ, ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, దాని ఆవిర్భావం తర్వాత, అధిక లింక్ క్రమంగా గొలుసులో ఆధిపత్య స్థానాన్ని ఆక్రమిస్తుంది, దాని అన్ని పనిని నిర్వహిస్తుంది మరియు నిర్దేశిస్తుంది. అందువల్ల, దాని అత్యధిక లింక్‌లో గొలుసు యొక్క సాధారణ పనితీరు యొక్క ఉల్లంఘనలు దిగువ లింక్‌లకు పరిణామాలు లేకుండా ఉండవు. అధిక మరియు దిగువ యొక్క ఆధారపడటం పరస్పరం తిరిగి మార్చుకోగలిగేదిగా మారుతుంది.

పరస్పర చర్య యొక్క గుణాత్మకంగా ప్రత్యేకమైన రూపాలను వేరు చేయడానికి మరియు వారి అధీనతను స్థాపించడానికి, అవసరమైన ప్రమాణాలను గుర్తించడం చాలా ముఖ్యం. అటువంటి రెండు ప్రమాణాలను ప్రతిపాదించవచ్చు: గుణాత్మక మరియు పరిమాణాత్మక.

దిగువ రూపానికి సంబంధించి ఏదైనా ఉన్నతమైన పరస్పర చర్యను మేము పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, అన్ని సందర్భాల్లోనూ ఎక్కువ అనేది ఖచ్చితంగా నిర్వచించబడిన వ్యవస్థలో నిర్వహించబడిన దిగువ అంశాలతో కూడి ఉంటుంది - నిర్మాణం. వ్యవస్థ యొక్క భాగాల సంస్థలో వ్యత్యాసాలలో, దాని నిర్మాణంలో, వాస్తవానికి, ప్రకృతి యొక్క అన్ని గుణాత్మక వైవిధ్యాలు ఉంటాయి.

అందువలన, పరస్పర వ్యవస్థ యొక్క నిర్మాణం యొక్క సంస్థ అనేది పరస్పర చర్య యొక్క రూపాన్ని వర్గీకరించడానికి ఒక గుణాత్మక ప్రమాణం. పరస్పర చర్య యొక్క రూపాలను పరిమాణాత్మక సంకేతం ద్వారా కూడా వేరు చేయవచ్చు. పరస్పర చర్య యొక్క ప్రతి వ్యక్తి చర్యలో విశదపరిచే దృగ్విషయం యొక్క గొలుసు స్వభావం యొక్క వ్యక్తీకరణలలో ఒకటి పరస్పర చర్య యొక్క మొదటి మరియు మూడవ క్షణాలను వేరుచేసే "గుప్త కాలం" యొక్క ఉనికి.

భౌతిక శాస్త్రంలో, చాలా కాలం పాటు, "దీర్ఘ-శ్రేణి చర్య" యొక్క తప్పుడు సిద్ధాంతం ఆధిపత్యం చెలాయించింది, శరీరాలు ఒకదానికొకటి దూరం వద్ద, ఖాళీ స్థలం ద్వారా పనిచేయగలవు అనే ఆలోచనను అనుమతిస్తుంది. ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, ఈ చర్యలు శరీరం నుండి శరీరానికి తక్షణమే ప్రసారం చేయబడతాయి. భౌతికశాస్త్రం యొక్క మరింత అభివృద్ధి పాత అభిప్రాయాలను తిరస్కరించడానికి దారితీసింది. ఒక శరీరం మరొకదానిపై చేసే ఏదైనా చర్య పరిమిత వేగంతో పాయింట్ నుండి పాయింట్‌కి ప్రసారం చేయబడుతుందని నిరూపించబడింది. ఉక్కు బంతి, టైల్ నేలపై పడి, అకారణంగా వెంటనే మళ్లీ దాని నుండి విడిపోయి పైకి వెళుతుంది. ఏదేమైనా, పతనం మరియు పెరుగుదల సమయం యొక్క నిర్దిష్ట సూక్ష్మ-విరామం ద్వారా వేరు చేయబడతాయి, ఇది బంతి యొక్క అంతర్గత నిర్మాణం మరియు అది పరిచయంలోకి వచ్చే నేల యొక్క ప్రదేశం రెండింటి యొక్క పునర్నిర్మాణానికి అవసరం. ఇంటరాక్టింగ్ సిస్టమ్ యొక్క రెండు భాగాల నిర్మాణం యొక్క అటువంటి పునర్వ్యవస్థీకరణ యొక్క ప్రభావం బంతి పైకి బౌన్స్ అవుతుంది. అత్యంత సున్నితమైన గాల్వనోమీటర్‌కు కూడా ఒక నిర్దిష్ట క్షణం జడత్వం ఉందని కూడా తెలుసు, అనగా, పరికరం పంపిన విద్యుత్ ప్రవాహానికి ప్రతిస్పందించడానికి, కొంత సమయం అవసరం - చర్య యొక్క “దాచిన కాలం”. ఇటువంటి దృగ్విషయాలు అన్ని రకాల జడత్వంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.

పరస్పర చర్య యొక్క భౌతిక రూపాలలో, "గుప్త కాలం" చాలా తక్కువగా ఉంటుంది, ఇది సమయం యొక్క సూక్ష్మ-విరామాలలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది. రూపాలు మరింత క్లిష్టంగా మారడంతో, ఇంటర్మీడియట్ దశలను కలపడం, అది

పెరుగుతుంది. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, శారీరక దృగ్విషయంలో, చర్య యొక్క గుప్త కాలాన్ని కొలవడం చాలా సులభం (ఇది "గుప్త కాలం" అనే ప్రత్యేక పేరును పొందింది), మరియు మానసిక దృగ్విషయంలో దీనిని సాధారణ మానసిక ప్రతిచర్య అని పిలుస్తారు, ఇది క్రమం యొక్క సమయం ద్వారా కొలుస్తారు. 100-200 మిల్లీసెకన్ల.

కొలత యొక్క కొన్ని పరిస్థితులలో, పరస్పర చర్య యొక్క గుప్త కాలం యొక్క వ్యవధి దాని రూపం 14 యొక్క పరిమాణాత్మక లక్షణంగా ఉపయోగపడుతుంది. మా స్కీమ్‌లో సూచించిన పరస్పర చర్య మరియు అభివృద్ధి మధ్య అనేక సంబంధాలు ఒక దృగ్విషయం యొక్క అభివృద్ధి దశలను దాని సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలుగా మరియు మరింత అభివృద్ధి చెందుతున్న పరస్పర చర్యల యొక్క క్రియాత్మక దశలుగా మార్చే సాధారణ సూత్రం ద్వారా కవర్ చేయబడతాయి.

మేము ఈ సూత్రాన్ని (దీన్ని క్లుప్తంగా EUS - దశలు - స్థాయిలు - దశలు అని పిలుద్దాం) ప్రధాన "పని సూత్రం"గా ఉపయోగిస్తాము, మొత్తం అధ్యయనం అంతటా అమలు చేస్తాము, తద్వారా దాని కంటెంట్‌ను బహిర్గతం చేయడం మరియు విస్తరించడం.

సిస్టమ్స్ విధానం గురించి

ఆధునిక శాస్త్రంలో, వ్యవస్థ కేంద్ర భావనగా ఉన్న అన్ని అధ్యయనాలను "సిస్టమ్ అప్రోచ్", "సిస్టమ్ రీసెర్చ్" యొక్క సాధారణ తరగతిగా మిళితం చేసే ధోరణి ఉంది.

సిస్టమ్స్ విధానం ఇంకా స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడిన సాధారణ సూత్రాలు మరియు దాని స్వంత గుర్తింపును కలిగి లేనప్పటికీ, మనమందరం

14 పరిమాణాత్మక ప్రమాణం చాలా ఆశాజనకంగా ఉంది. పరస్పర చర్య యొక్క రూపాలు మరింత క్లిష్టంగా మారడంతో గుప్త కాలం పెరుగుతుంది మరియు ఇది చాలా అర్థమయ్యేలా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రతి ఉన్నత రూపం దిగువ వాటిచే మధ్యవర్తిత్వం చేయబడుతుంది. వారికి మరియు ఇతరులకు మధ్య, అత్యంత సాధారణ పరిమాణాత్మక ఆధారపడటం ఉంది, ఇది ఒక గణిత సమీకరణం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది, ఇందులో అత్యల్ప పరస్పర చర్య నుండి అత్యున్నత స్థాయికి పరివర్తన యొక్క పరిమాణాత్మక వైపు ఒక నిర్దిష్ట స్థిరంగా ఉంటుంది. అటువంటి సమీకరణంతో పనిచేయడం ద్వారా, గుణాత్మకంగా ప్రత్యేకమైన పరస్పర చర్యల యొక్క అధీనం యొక్క నమూనాను నిర్మించడం సాధ్యమవుతుంది, అవన్నీ ముందుగానే తెలియకుండానే (అటువంటి నమూనా ఆవర్తన పట్టికను పోలి ఉంటుంది, అది ఇప్పుడే ఉత్పన్నమైన మరియు చాలా కలిగి ఉంటుంది. ఖాళీ స్థలాలు, తరువాత వాస్తవానికి దొరికిన అంశాలతో నింపబడ్డాయి) . సంకర్షణ రూపాల యొక్క సైద్ధాంతిక స్థాయి నిర్మాణం వాస్తవానికి కనుగొనబడిన పరస్పర చర్యలతో నింపే పనిని సులభతరం చేస్తుంది. ఆ ఇతర రకాల పరస్పర చర్యల యొక్క గుప్త కాలం యొక్క పరిమాణాన్ని ప్రయోగాత్మకంగా నిర్ణయించడం ద్వారా (కొలతల యొక్క అస్పష్టతను నిర్ధారించే పరిస్థితులను గమనిస్తూ మరియు ఒక దృగ్విషయం యొక్క అభివృద్ధి దశలను దాని సంస్థ యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలుగా మార్చడం యొక్క విశిష్టతను పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది) , ఈ ఫారమ్‌లను వారి అధీనంలో వరుసగా ఇచ్చిన స్థాయిలో ఏర్పాటు చేయడం సాధ్యమవుతుంది.

"గుప్త కాలం" అనే భావన మరొక విషయంలో ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. గుప్త కాలం ఒకటి లేదా మరొక రకమైన పరస్పర చర్యలో అంతర్లీనంగా ఉండే సహజమైన సమయం యూనిట్‌ను వ్యక్తపరుస్తుందని భావించవచ్చు. ఇప్పటి వరకు, సమయం యొక్క యూనిట్లు చాలా ఏకపక్షంగా ఉన్నాయి - అవి ఒక ప్రత్యేక సందర్భంలో కొలుస్తారు - ప్రధాన చుట్టూ భూమి యొక్క విప్లవం యొక్క కాలం. పరస్పర చర్య యొక్క ప్రక్రియ వైపు సమయాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మేము సమయం యొక్క నిర్మాణాన్ని అర్థం చేసుకోగలుగుతాము, కొంతవరకు అంతరిక్ష అధ్యయనంలో కనిపించే నిర్మాణాన్ని పోలి ఉంటుంది, తల్లి.

అతనితో మా స్కీమ్ ఏ సంబంధాన్ని ఉంచవచ్చో సూచించాల్సిన అవసరం ఉందని మేము భావిస్తున్నాము.

దీని కోసం, దైహిక పరిశోధన యొక్క అనేక దిశలలో, మేము రెండు శాఖలను వేరు చేస్తాము: కాంక్రీట్-సింథటిక్, అధికారిక క్షణం ప్రధానంగా ఉంటుంది మరియు నైరూప్య-విశ్లేషణాత్మకమైనది, ఇక్కడ కంటెంట్ క్షణం ప్రబలంగా ఉంటుంది.

ఈ వేర్వేరు శాఖలు పరస్పరం విరుద్ధమైనవి కావు. బదులుగా, అవి పరిశోధన యొక్క పరిపూరకరమైన పంక్తులు, వాటి మధ్య కఠినమైన పరస్పర ఆధారపడటం చివరికి ఏర్పాటు చేయబడాలి.

కాంక్రీట్-సింథటిక్ శాఖ కాంక్రీట్ విషయాలు మరియు దృగ్విషయాల వ్యవస్థలను అధ్యయనం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది; ఇక్కడ, ఒకే అధికారిక ప్రణాళికలో, అనేక కనెక్షన్లు పరిగణించబడతాయి, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి, కంటెంట్ పరంగా, విభిన్న నాణ్యత గల చట్టాల ప్రకారం నిర్వహించబడతాయి. కొన్ని సైబర్‌నెటిక్స్, ముఖ్యంగా విదేశీవి, వ్యవస్థను అత్యంత భిన్నమైన మూలకాల యొక్క ఏదైనా సముదాయంగా నిర్వచించాయి, కానీ ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. సహజంగానే, వ్యవస్థ యొక్క సారాంశం దాని మూలకాల మధ్య కనెక్షన్లను బహిర్గతం చేసినప్పుడు మాత్రమే గ్రహించబడుతుంది. కానీ చాలా సందర్భాలలో వ్యవస్థలను నియంత్రించే పరికరాల నిర్మాణాలు ఖచ్చితంగా నిర్వచించబడవు మరియు "బ్లాక్ బాక్స్" గా పరిగణించబడుతున్నందున, ఈ కనెక్షన్‌లకు సంబంధించిన చట్టాల యొక్క గుణాత్మక ప్రత్యేకతలను పరిగణనలోకి తీసుకొని కనెక్షన్‌లను వివరించడం అసాధ్యం. సిస్టమ్ యొక్క అధ్యయనాన్ని నియంత్రించే స్పష్టమైన పనికి లోబడి ఉండటం ద్వారా సైబర్‌నెటిక్స్ ఈ కష్టాన్ని అధిగమిస్తుంది, దాని "ఇన్‌పుట్‌లు" ఆధారంగా సిస్టమ్ యొక్క "అవుట్‌పుట్‌లు" వద్ద విధులను అధ్యయనం చేస్తుంది. ఈ సందర్భంలో, సంభావ్యత సిద్ధాంతం యొక్క ఉపకరణం విస్తృతంగా ఉపయోగించబడుతుంది.

వ్యవస్థల విశ్లేషణలో కాంక్రీట్-సింథటిక్ శాఖ కాంక్రీట్ విషయాలు మరియు దృగ్విషయాల యొక్క నైరూప్య-గణిత నమూనాలు నిర్మించబడ్డాయి, కానీ విషయాల పరస్పర చర్యలను నియంత్రించే చట్టాలు కాదు. సెయింట్ గుర్తించినట్లు. బీర్ (1963), వ్యవస్థలు బిలియర్డ్స్ ఆట, మరియు కారు, మరియు ఆర్థిక వ్యవస్థ, మరియు ఒక భాష, మరియు ఒక వినికిడి సహాయం, మరియు ఒక వర్గ సమీకరణం మొదలైనవి. అటువంటి వ్యవస్థల యొక్క భాగాల సంఖ్య సూత్రప్రాయంగా ఉండవచ్చు, అనంతం.

నిర్దిష్ట వ్యవస్థ యొక్క హేతుబద్ధమైన నియంత్రణను నిర్వహించడానికి, అవసరమైన అభిప్రాయాన్ని కనుగొనడం అవసరం, ఇది సంభావ్య వ్యవస్థలకు మాత్రమే నిజమైన ప్రభావవంతమైన నియంత్రణ యంత్రాంగం. దీనికి విషయాల పరస్పర చర్య యొక్క గుణాత్మకంగా ప్రత్యేకమైన చట్టాల పరిజ్ఞానం అవసరం లేదు. నిజానికి, ప్రకృతిలో, అటువంటి ఫీడ్‌బ్యాక్‌లు వాటికి సంబంధించిన చట్టాల గురించి తెలియకుండానే ఉత్పన్నమవుతాయి, ఉదాహరణకు, జంతువు యొక్క శరీరంలో కార్బన్ డయాక్సైడ్ చేరడం దాని శ్వాసక్రియ యొక్క తీవ్రతను పెంచుతుంది, మొదలైనవి. సంక్లిష్ట వ్యవస్థలను నియంత్రించగలిగేలా "వివరంగా వర్ణించలేము ... మేము మీకు నియంత్రణను అందించాలి-

ఈ యంత్రాంగాన్ని మనమే నిర్మించుకుంటున్నప్పటికీ, మనకు స్పష్టంగా తెలియని విధులను పెంచండి" (సెయింట్ వీర్, 1963). ఈ కోణంలో, సైబర్నెటిక్స్ ప్రకృతిని అనుకరిస్తుంది, దీనిలో "సర్దుబాటు" చాలా విస్తృతంగా ఉంది.

ప్రకృతి యొక్క ఈ రకమైన అనుకరణ యొక్క అవకాశం, వాస్తవానికి, ఆమె గుడ్డి చర్యల యొక్క పూర్తి పునరావృతం కాదు. సైబర్నెటిక్స్ అటువంటి అనుకరణ కోసం శక్తివంతమైన పద్ధతులను కలిగి ఉంది, ప్రత్యేకించి గణిత పద్ధతులు కారణం మరియు ప్రభావం పరంగా పనిచేయవు, కానీ క్రియాత్మక వివరణను ఉపయోగిస్తాయి. అటువంటి పద్ధతి దృగ్విషయం యొక్క గుణాత్మక విశ్లేషణ యొక్క సంక్లిష్టతతో సంబంధం ఉన్న ఇబ్బందులను కొంతవరకు అధిగమిస్తుంది, అయితే అదే సమయంలో "ఎంపిక" ద్వారా అంకగణిత సమస్యలను పరిష్కరించడానికి పాఠశాల పిల్లల ప్రయత్నాలను ఇది చాలా గుర్తుచేస్తుంది, ఇక్కడ మీరు అనేక సొగసైన సూక్ష్మ నైపుణ్యాలను కూడా కనుగొనవచ్చు. . వాస్తవానికి, అటువంటి సారూప్యత ఆధారంగా, సైబర్నెటిక్స్ ద్వారా సాధించిన విజయాలను తిరస్కరించడం మరియు దాని పద్ధతులను కూడా తిరస్కరించడం తప్పు. అయితే, మరోవైపు, అన్ని ఇతర పద్ధతులను మినహాయించి, సిస్టమ్‌లను అధ్యయనం చేసే సైబర్‌నెటిక్ పద్ధతులను మాత్రమే సాధ్యమయ్యేవిగా పరిగణించడం కూడా అంతే తప్పు. సైబర్నెటిక్ పద్ధతి సాధ్యమయ్యే వాటిలో ఒకటి.

సైబర్నెటిక్స్ అనేది నియంత్రణ మరియు కమ్యూనికేషన్ వ్యవస్థల అధ్యయనం. దాని ప్రధాన దిశలో, వ్యవస్థల అధ్యయనానికి సైబర్నెటిక్ విధానం సింథటిక్ విధానం. విషయాలకు సింథటిక్ విధానం దానికి సంబంధించిన దృగ్విషయాల విశ్లేషణపై ఆధారపడినప్పుడే పూర్తి శక్తిని పొందుతుందని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, వ్యవస్థల అధ్యయనం యొక్క విశ్లేషణాత్మక వైపు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పాలి.

నైరూప్య-విశ్లేషణాత్మక శాఖ కంటెంట్ l 5 పరంగా గుణాత్మకంగా సజాతీయ చట్టాలను పాటించే విషయాలు మరియు దృగ్విషయాల యొక్క వ్యక్తిగత లక్షణాల యొక్క నైరూప్య విశిష్ట పరస్పర చర్యలను అధ్యయనం చేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది; ఇక్కడ పరిశోధకుడు తమలోని నిర్దిష్ట విషయాలపై ఆసక్తి చూపడం లేదు, కానీ గుణాత్మకంగా ప్రత్యేకమైన పరస్పర చర్యల ఉత్పత్తులుగా ఉత్పన్నమయ్యే ఆ లక్షణాలపై.

వ్యవస్థల ఎంపిక పదార్థం యొక్క చలన రూపాల (పరస్పర చర్య) యొక్క సోపానక్రమం యొక్క విశ్లేషణపై ఆధారపడి ఉంటుంది, పరస్పర చర్య యొక్క పద్ధతులు, అభివృద్ధి చెందుతున్న భౌతిక వాస్తవాల యొక్క నిర్మాణ స్థాయిలు.

మేము సంపూర్ణ సత్యాన్ని కలిగి ఉండనందున మరియు ఏదైనా నిర్దిష్ట దృగ్విషయం ప్రత్యక్షంగా లేదా పరోక్షంగా అనుభవించే మొత్తం అనంతమైన ప్రభావాలను పరిగణనలోకి తీసుకోలేము కాబట్టి, ఏదైనా నిర్దిష్ట దృగ్విషయం, ఏదైనా నిర్దిష్ట వ్యవస్థ మన మనస్సులలో కొన్ని పరిస్థితులలో సంభావ్యతగా పనిచేస్తుందని ఇది అనుసరిస్తుంది.

15 ఈ సందర్భంలో విధానాల యొక్క భేదం యొక్క డిగ్రీ జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధి స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది; కాబట్టి, రెండవ విధానం దాదాపు కొంత వరకు ఎల్లప్పుడూ మొదటి అంశాలను కలిగి ఉంటుంది. అదే సమయంలో, వారి అభివృద్ధి యొక్క పరిమితిలో, రెండు విధానాలు విలీనం కావాలి.

అదే సమయంలో, ఈ వ్యవస్థలలో దేనిలోనైనా నిర్ణయాత్మకత యొక్క అంశాలు కనుగొనబడతాయి. దీన్ని చేయడానికి, ఈ ఇంటరాక్షన్ సిస్టమ్స్‌లో కాన్‌స్టిట్యూయెంట్ ఎలిమెంట్స్‌గా చేర్చబడిన నిర్దిష్ట సిస్టమ్‌లలో అంతర్లీనంగా ఉన్న అసంఖ్యాక రకాల లక్షణాల నుండి తప్పనిసరిగా సంగ్రహించబడాలి మరియు ఏదైనా ఇతర వాటితో నిర్దిష్టమైన దాని యొక్క పరస్పర చర్య ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే ఈ లక్షణాలలో దేనినైనా పరిగణించాలి. ఈ విధానంతో, విషయాల వ్యవస్థ కాదు మరియు వ్యవస్థలుగా విషయాలు పరిగణించబడవు, కానీ పరస్పర చర్యల వ్యవస్థలు, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి నిర్దిష్ట చట్టాల ద్వారా నిర్ణయించబడతాయి.

నైరూప్య-విశ్లేషణాత్మక విధానంలో, మనకు ఆసక్తిని కలిగించే వ్యవస్థ నిజమైన పరస్పర చర్యల యొక్క మొత్తం అనంత శ్రేణి నుండి సంగ్రహించడం ద్వారా వేరు చేయబడుతుంది. ఈ ఎంపిక అనేది పరస్పర చర్యల యొక్క సోపానక్రమంలో ఇచ్చిన సిస్టమ్ యొక్క ప్రత్యేకతలు మరియు స్థానాన్ని నిర్ణయించడం మరియు ప్రక్కనే ఉన్న రూపాలకు ఈ ఫారమ్ యొక్క సంబంధాన్ని ఏర్పరచడం - ఎక్కువ మరియు తక్కువ.

మా పని దృక్కోణం నుండి - సృజనాత్మకత యొక్క మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క అధ్యయనం - నైరూప్య-విశ్లేషణాత్మక విధానం చాలా ఎక్కువ ఆసక్తిని కలిగి ఉంది మరియు మా పథకం యొక్క పద్దతి అంశం దాని వైపు ఆకర్షిస్తుంది.

అదే సమయంలో, నైరూప్య-విశ్లేషణాత్మక విధానం ఖచ్చితంగా కాంక్రీటుకు తిరిగి రావడానికి మార్గాల ఉనికిని సూచిస్తుంది - అధ్యయనంలో ఉన్న దృగ్విషయం యొక్క విశ్లేషణాత్మక-సింథటిక్ చిత్రాన్ని రూపొందించడం. ఈ సందర్భంలో, ఇది విశ్లేషణాత్మక-సింథటిక్ విధానాన్ని కలిగి ఉండాలి. మార్క్సిస్ట్-లెనినిస్ట్ మాండలికం యొక్క అతి ముఖ్యమైన అవసరాలలో ఇది ఒకటి.

మాస్కో స్టేట్ యూనివర్శిటీలో తన థీసిస్‌తో ప్రారంభించి, యా.ఎ. పోనోమరేవ్అంతర్ దృష్టి యొక్క యంత్రాంగాన్ని అన్వేషించారు. ఆ తర్వాత 1976లో విడుదలైన ఒక పుస్తకంలో తన పనిని వివరించాడు.

ఆయన లో థీసిస్ యా.ఎ. పోనోమరేవ్ప్రాంప్టెడ్ సొల్యూషన్ మెథడ్ సందర్భంలో అతను అభివృద్ధి చేసిన పాయింట్ సమస్యల శ్రేణిని ఉపయోగించాడు. ప్రయోగం యొక్క పథకం క్రింది విధంగా ఉంది. మొదట, 4 పాయింట్ల పని ఇవ్వబడింది, ఇది విషయం పరిష్కరించబడలేదు. అప్పుడు - ఒక సూచన పని, ఉదాహరణకు, అని పిలవబడే ఒక గేమ్. హల్మా, ఇక్కడ సబ్జెక్ట్ మూడు నలుపు రంగుల ద్వారా తెల్లటి చిప్‌తో చదరంగంపై దూకాలి, తద్వారా 4-పాయింట్ సమస్యను పరిష్కరించడానికి అవసరమైన పథం పొందబడింది. అప్పుడు విషయం మళ్లీ టాస్క్ 4 పాయింట్లకు తిరిగి వచ్చింది. యా.ఎ. పోనోమరేవ్అది చూపించింది:

ఎ) సూచన ప్రధాన సమస్యను పరిష్కరించడంలో అవసరమైన సహాయాన్ని అందిస్తుంది,
బి) ప్రాంప్ట్ సాధారణంగా గుర్తించబడదు,
సి) ప్రధాన సమస్యను పరిష్కరించడానికి సబ్జెక్ట్ గతంలో చాలా తక్కువ (కానీ చాలా ఎక్కువ కాదు) ప్రయత్నాలు చేసినట్లయితే మాత్రమే సూచన ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.

ప్రాంప్ట్ టాస్క్ పద్ధతి యొక్క ఆలోచన జర్మన్ మనస్తత్వశాస్త్రం నుండి వచ్చింది, ఇది ఉపయోగించబడింది […] యా.ఎ. పొనోమరేవ్ దాని ఆవిష్కర్త కాదు. నిర్ణయంలో ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో మాత్రమే సూచన ప్రభావవంతంగా ఉంటుందనే వాస్తవాన్ని జర్మన్లు ​​​​కూడా చూపించారు.

ఈ అన్వేషణలను విశదీకరించండి:

1. సబ్జెక్ట్‌పై ఏకపక్ష అభ్యర్థన కోసం అందుబాటులో లేని మానవ అనుభవం యొక్క నిర్దిష్ట పొర ఉంది, కానీ అది నిజంగా ఉనికిలో ఉంది, మీరు దానికి తగిన కీని కనుగొంటే మీరు ఖచ్చితంగా ఉండగలరు.

2. సహజమైన అనుభవానికి కీలకం చర్య యొక్క స్థాయిలో ఉంటుంది, అనగా, ఒక వ్యక్తి తన అంతర్ దృష్టిని ఒక రకమైన చర్య చేయడానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా వ్యక్తపరచవచ్చు. అప్పుడు సహజమైన అనుభవం వ్యక్తమవుతుంది, విషయాన్ని నడిపిస్తుంది, అతని చేతికి మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది. చిత్రకారులు కొన్నిసార్లు తమ చేతికి స్వేచ్ఛనిచ్చేందుకు ప్రయత్నిస్తారని, దానికి దర్శకత్వం వహించడం కోసం కాదు.

3. తార్కిక మరియు సహజమైన అనుభవం ఏర్పడటం చర్యలో సంభవిస్తుంది. చర్య యొక్క ఉద్దేశ్యానికి సంబంధించినది చేతన, తార్కిక అనుభవాన్ని కలిగి ఉంటుంది. చర్య యొక్క చేతన ప్రయోజనంతో పాటు సహజమైన అనుభవం ఏర్పడుతుంది.

ఈ మూడు నిబంధనలు వాస్తవానికి Ya.A ప్రకారం అనుభవ భావన యొక్క ప్రధాన భాగాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. పొనోమరేవ్...

ఉషకోవ్ D.V., మానసిక సృజనాత్మకత యొక్క భాషలు: యాకోవ్ అలెగ్జాండ్రోవిచ్ పోనోమరేవ్ మరియు అతని శాస్త్రీయ పాఠశాల, సేకరణలో: సైకాలజీ ఆఫ్ క్రియేటివిటీ: Ya.A. పోనోమరేవా, M., ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ ఆఫ్ ది రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 2006, p. 29 మరియు 31.

నేను వివరణను ఎలా అర్థం చేసుకున్నానో మళ్లీ చెప్పడానికి మళ్లీ ప్రయత్నిస్తాను యా.ఎ. పోనోమరేవ్.ప్రధాన సమస్యను పరిష్కరించడానికి విఫల ప్రయత్నాల తరువాత, విషయం అతను గ్రహించిన కార్యాచరణ యొక్క వ్యూహాన్ని దాదాపుగా ముగించినప్పుడు, కానీ అతని స్వంత నపుంసకత్వానికి ఇంకా నమ్మకం రానప్పుడు, విషయం యొక్క కార్యాచరణ పెరుగుతుంది. అయితే, అదే సమయంలో, వాస్తవానికి ఏమి చేయాలో అర్థం చేసుకోవడం పోతుంది, అందువలన విషయం అస్తవ్యస్తంగా వ్యవహరించడం ప్రారంభిస్తుంది, కొట్టే ప్రతిదానిని పట్టుకుంటుంది. వారు అతనిని చిత్తుప్రతుల సమస్యను జారవిడిచారు, అతను దానిని ఆలోచనల సంభావ్య మూలంగా చేర్చాడు. మరియు ఈ సహాయక సమస్యను పరిష్కరించే క్రమంలో, సబ్జెక్ట్ నోటీసులు, దీని గురించి ఎల్లప్పుడూ తెలియకుండానే, చాలా సైడ్ డిటెయిల్స్: చెక్కర్ల ఆకృతి, వివిధ శబ్దాలు, చెస్ ఫీల్డ్‌ల రంగు షేడ్స్, ఒకరి స్వంత చర్యల ద్వారా సృష్టించబడిన రేఖాగణిత ఆకారాలు, ప్రయోగాత్మక బట్టలు, మొదలైనవి, మొదలైనవి వైపు వివరాలు ఒకటి - ఈ సందర్భంలో, చేతి యొక్క కదలిక యొక్క జ్యామితి - కేవలం పాయింట్లతో ప్రధాన సమస్యను పరిష్కరిస్తుంది.

అల్లావెరోవ్ V.M., అవేర్‌నెస్ యాజ్ ఎ డిస్కవరీ, ఇన్: సైకాలజీ ఆఫ్ క్రియేటివిటీ: స్కూల్ ఆఫ్ యా.ఎ. పోనోమరేవా, M., ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ సైకాలజీ ఆఫ్ ది రష్యన్ అకాడమీ ఆఫ్ సైన్సెస్, 2006, p. 359.