Samuil Tsentsiper (Taras) Leta 1971 je Taras objavil članek v nakladi Moskovske tovarne električnih žarnic, kjer je delal kot glavni inženir energetike. Tam se je spominjal: 31. oktobra so se začele prve bitke. Imeli smo malo topništva in mitraljezov, ni bilo čisto nobenega boja

Taras Grigorievič Ševčenko Zdelo se je, da je prijateljstvo Tarasa Grigorijeviča Ševčenka in Mihaila Semenoviča Ščepkina nastalo že dolgo pred njunim srečanjem, že od njunega rojstva, kljub razliki v letih.Mihail Semenovič je ljubil Ukrajino, do tankosti je poznal dušo njenih ljudi. , občudovali

Taras Bulba V zgodbi "Taras Bulba" (v kateri se dogodki odvijajo v 17. stoletju) je N. V. Gogol ustvaril podobo pravega narodnega junaka, pripravljenega braniti svojo domovino do zadnje kaplje krvi. Dva sinova prideta k staremu kozaku Taras Bulba po diplomi na kijevski akademiji,

Glavna značilnost umetniškega dela na zgodovinsko temo je, da avtor v njem organsko združuje zgodbo o dogodkih, ki so se dejansko zgodili, z avtorjevo fikcijo. V zvezi s tem je zgodba N. V. Gogola "Taras Bulba" v tem pogledu nekoliko nenavadna: zgodovinski dogodki v njej niso določeni, poleg tega je pri branju včasih precej težko ugotoviti, kdaj se dogajanje odvija - v 15. , 16. ali 17. stoletje. Poleg tega nobeden od junakov ni zgodovinska oseba, vključno s samim Tarasom. Kljub temu je od nastanka dela veljalo za epsko zgodbo, včasih imenovano tudi roman. Kakšna je moč in obseg "Taras Bulba"?

Zgodovina nastanka zgodbe

Pisateljeva pritožba na temo kozakov ni bila naključna. Po rodu iz pokrajine Poltava je že od otroštva veliko slišal o junaškem dejanju ljudi v boju proti številnim zunanjim napadalcem. Kasneje, ko je Gogol že začel pisati, so ga še posebej zanimali tako pogumni in predani ljudje, kot je Taras Bulba. Veliko jih je bilo v Siči. Pogosto so nekdanji podložniki postali kozaki - tukaj so našli dom in tovariše.

N.V. Gogol je preučil številne vire, posvečene temu vprašanju, vključno z rokopisi ukrajinskih kronik, zgodovinskimi študijami Beauplana in Myshetskega. Ker ni bil zadovoljen s tem, kar je prebral (po njegovem mnenju so vsebovale skromne informacije, ki niso bile dovolj za razumevanje duše ljudi), se je Gogol obrnil k folklori. in misli, namenjene pogovoru o značilnostih značaja, običajih in življenju kozakov. Pisatelju so dali odlično "živo" gradivo, ki je postalo odličen dodatek znanstvenim virom, nekatere zgodbe v spremenjeni obliki pa so vstopile v zgodbo.

Zgodovinska osnova zgodbe

"Taras Bulba" je knjiga o svobodnih ljudeh, ki so v 16. in 17. stoletju naselili ozemlje regije Dneper. Njihovo središče je bila Zaporiška Sič - ime je dobila po tem, da je bila z vseh strani utrjena z ograjo podrtih dreves - zarez. Imelo je svoj način življenja in upravljanja. Podvrženi pogostim napadom Poljakov, Turkov in Litovcev so imeli kozaki zelo močno, dobro izurjeno vojsko. Večino časa so preživeli v bitkah in vojaških pohodih, pridobljene trofeje pa so postale glavno sredstvo za preživetje. Ni naključje, da so prostori v hiši, v kateri je sama živela njegova žena, številni znaki gostiteljevega taboriščnega življenja.

Leto 1596 je postalo usodno za ukrajinsko ljudstvo, ki je bilo takrat pod oblastjo Litovcev in Poljakov. sprejel unijo o združitvi pod oblastjo rimskega papeža dveh krščanskih verstev: pravoslavne in katoliške. Sprejeta odločitev je še dodatno zapletla težke odnose med Poljaki in Kozaki, kar je povzročilo odkrite vojaške spopade. Gogol je temu obdobju posvetil svojo zgodbo.

Slika Zaporoške Siče

Glavna šola za vzgojo vztrajnih, pogumnih bojevnikov je bil poseben način življenja in vodenja, učitelji pa so postali izkušeni kozaki, ki so več kot enkrat pokazali svojo hrabrost v boju. Eden od njih je bil polkovnik Taras Bulba. Njegova biografija je zgodba o oblikovanju pravega domoljuba, za katerega so interesi in svoboda domovine nad vsem drugim.

Spominjalo me je na veliko republiko, ki temelji na načelih humanizma in enakosti. Koshevoy je bil izbran s splošno odločitvijo, običajno med najzaslužnejšimi. Med bitko so ga morali kozaki brezpogojno ubogati, v miru pa je bila njegova dolžnost skrbeti za kozake.

V Siči je bilo vse urejeno za zagotovitev življenja in vojaških akcij njenih prebivalcev: delovale so vse vrste delavnic in kovačnic, vzrejena je bila živina. Ostap in Andrij bosta videla vse to, ko ju Taras Bulba pripelje sem.

Zgodovina kratkega obstoja Zaporoške republike je pokazala nov način organiziranja življenja ljudi, ki temelji na bratstvu, enotnosti in svobodi, ne pa na zatiranju šibkih s strani močnih.

Glavna šola za kozaško - vojaško bratstvo

Kako je potekalo oblikovanje mladih bojevnikov, je mogoče oceniti na primeru Tarasovih sinov, Ostapa in Andrija. Diplomirali so na burzi, nato pa je njihova pot ležala v Zaporožju. Oče svojih sinov po dolgi ločitvi ne sreča z objemi in poljubi, temveč s preizkusom njune moči in spretnosti na pesteh.

Življenje Tarasa Bulbe je bilo nezahtevno, kar dokazuje praznik v čast prihoda njegovih sinov ("prinesi ... celega ovna, kozla ... in še več gorilnikov" - s temi besedami stari kozak nagovori svojo ženo ) in spi na prostem, pod milim nebom.

Ostap in Andrij nista ostala doma niti en dan, ko sta se odpravila na Sič, kjer ju je čakalo najboljše tovarištvo na svetu in slavna dejanja za domovino in vero. Njihov oče je bil prepričan, da lahko samo sodelovanje v vojaških bojih zanje postane prava šola.

Kozaki

Ko so se približali Siči, so Taras in njegovi sinovi videli kozaka, ki je slikovito spal sredi ceste. Razprostrl se je kot lev in vsi so ga občudovali. Široke hlače kot morje, ponosno vržen čelo (zagotovo je ostal na obriti glavi), dober konj - tako je izgledal pravi kozak. Ni naključje, da protagonist zgodbe nagovarja svoje sinove s pozivom, naj nemudoma zamenjajo svoja »demonska« oblačila (v njih so prišli iz burse) v druga, vredna kozaka. In res so se takoj preoblekli v maroške škornje, široke hlače, škrlatne kozake in ovčje kape. Podobo sta dopolnila turška pištola in ostra sablja. Občudovanje in ponos so povzročili dobri prijatelji, ki so sedeli na slavnih žrebcih od očeta.

Zgodovinska osnova zgodbe "Taras Bulba" je avtorja zavezala k nepristranskemu ravnanju s kozaki. Z vsem spoštovanjem do njih in njihove hrabrosti Gogol iskreno pravi, da je včasih njihovo vedenje povzročilo obsojanje in nerazumevanje. To se je nanašalo na razuzdanost in pijanost, ki so jo vodili med bitkami, pretirano okrutnost (za umor zločinca so ga živega pokopali v grob skupaj z žrtvijo) in nizko kulturno raven.

Moč tovarištva

Glavna prednost kozakov je bila, da so se v trenutku nevarnosti lahko hitro mobilizirali in nastopili kot enotna vojska proti sovražniku. Njihova nesebičnost, partizanstvo, pogum in predanost skupni stvari niso imeli meja. V zgodbi je sam Taras Bulba to dokazal več kot enkrat. To poudarjajo tudi biografije drugih uglednih bojevnikov, med njimi izkušeni Tovkach, Kukubenko, Pavel Gubenko, Mosiy Shilo in mladi Ostap.

Bulba je v svojem govoru na predvečer odločilne bitke dobro povedal o enotnosti in glavnem namenu kozakov: "Ni svetejših vezi od tovarištva!" Njegov govor je izraz velike modrosti in svete vere, da on in njegovi bratje branijo pravično stvar. V težkem trenutku Tarasove besede spodbujajo kozake, jih spominjajo na njihovo sveto dolžnost, da zaščitijo svoje tovariše, vedno se spominjajo pravoslavne vere in predanosti domovini. Najstrašnejša stvar za kozaka je bila izdaja: to ni bilo odpuščeno nikomur. Taras ubije lastnega sina, saj je izvedel, da je zaradi svoje ljubezni do lepe Poljakinje raje osebne interese kot javne. Torej so bile bratske vezi pomembnejše od krvi. O tem, da je to dejstvo ustrezalo resničnosti, dokazuje zgodovinska osnova zgodbe.

Taras Bulba - najboljši predstavnik kozakov

Polkovnik s strogim značajem, ki je prehodil slavno vojaško pot. Slavni ataman in tovariš, ki je znal podpreti s spodbudno besedo in dati dober nasvet v težkih časih. Imel je goreče sovraštvo do sovražnika, ki je posegel v pravoslavno vero, in ni prizanesel svojemu življenju, da bi rešil svojo domovino in svoje brate po orožju. Navajen svobodnega življenja, je bil zadovoljen s čistim poljem in je bil v vsakdanjem življenju popolnoma nezahteven. Tako je Gogol upodobil glavnega junaka. Vse življenje je preživel v bitkah in se vedno znašel na najnevarnejšem mestu. Orožje, kadilna pipa in veličastni konj Tarasa Bulbe so bili njegovo glavno bogastvo. Hkrati se je znal šaliti in šaliti, bil je zadovoljen z življenjem.

Junak, razočaran nad svojim najmlajšim sinom, je čutil velik ponos na Ostapa. Bulba je tvegal svoje življenje in prišel na kraj usmrtitve, da bi ga še zadnjič videl. In ko ga je Ostap, ki je prestal smrtne muke, poklical v zadnjem trenutku, je izrazil svoj ponos, odobravanje in podporo ne le svojemu sinu, ampak svojemu tovarišu v duhu, soborcu z eno besedo, zaradi katere je cel kvadratni drget. Taras bo do konca svojega življenja žaloval za sinom in maščeval njegovo smrt. Izkušnja mu bo dodala krutost in sovraštvo do sovražnika, vendar ne bo zlomila njegove volje in trdnosti.

Zgodba ne vsebuje običajnega opisa Tarasa Bulbe za junaka, saj to ni tako pomembno. Glavna stvar je, da ima takšne lastnosti, zahvaljujoč katerim je bilo mogoče preživeti v tem krutem času.

Hiperbolizacija Tarasa v prizoru usmrtitve

Karakterizacija junaka je dopolnjena z opisom njegove smrti, ki je v veliki meri absurdna. Junak je ujet, ko se skloni, da bi pobral padlo cev – tudi on je noče dati prekletnemu sovražniku. Tu je Taras podoben ljudskemu junaku: ducat ali trije ljudje bi ga težko premagali.

V zadnjem prizoru avtor ne opisuje bolečine zaradi ognja, ki jo je junak doživel, temveč njegovo zaskrbljenost za usodo svojih bratov, ki plavajo po reki. V trenutku smrti se obnaša dostojanstveno in ostaja zvest glavnim načelom druženja. Najpomembneje je, da je bil prepričan, da svojega življenja ni živel zaman. Takšen je bil pravi kozak.

Pomen dela danes

Zgodovinska osnova zgodbe "Taras Bulba" je osvobodilni boj ljudi proti napadalcem, ki so posegli v njihovo državo in vero. Zahvaljujoč tako močnim ljudem, kot so Taras Bulba, njegov sin in tovariši, je bilo mogoče braniti neodvisnost in svobodo več kot enkrat.

Delo N. V. Gogola in njegovih junakov je za mnoge postalo model moškosti in domoljubja, zato ne bo nikoli izgubilo svoje pomembnosti in pomena.

Nikolaj Gogol se je rodil v pokrajini Poltava. Tam je preživel otroštvo in mladost, kasneje pa se je preselil v St. Toda zgodovina in običaji njegove domovine so pisatelja še naprej zanimali skozi celotno kariero. "Večeri na kmetiji blizu Dikanke", "Viy" in druga dela opisujejo običaje in mentaliteto ukrajinskega ljudstva. V zgodbi "Taras Bulba" se zgodovina Ukrajine prelomi skozi lirično ustvarjalno zavest samega avtorja.

Zamisel o "Tarasu Bulbi" je prišla Gogolju okoli leta 1830. Znano je, da je pisatelj na besedilu delal približno 10 let, vendar zgodba nikoli ni doživela končne revizije. Leta 1835 je bil avtorjev rokopis objavljen v zbirki Mirgorod, vendar je že leta 1842 izšla druga izdaja dela. Treba je povedati, da Gogol ni bil zelo zadovoljen s tiskano različico, ne da bi upošteval spremembe kot dokončne. Gogol je delo prepisal približno osemkrat.

Gogol je nadaljeval z delom na rokopisu. Med pomembnimi spremembami je mogoče opaziti povečanje obsega zgodbe: prvotnim devetim poglavjem so dodali še tri poglavja. Kritiki ugotavljajo, da so v novi različici liki postali bolj teksturirani, dodani so bili živahni opisi bojnih prizorov in pojavile so se nove podrobnosti iz življenja v Siči. Avtor je lektoriral vsako besedo in poskušal najti kombinacijo, ki bi najbolj razkrila ne le njegov pisateljski talent in značaje likov, temveč tudi edinstvenost ukrajinske zavesti.

Zgodovina nastanka "Taras Bulba" je res zanimiva. Gogol se je naloge lotil odgovorno: znano je, da se je avtor s pomočjo časopisov obrnil na bralce s prošnjo, naj mu posredujejo prej neobjavljene podatke o zgodovini Ukrajine, rokopise iz osebnih arhivov, spomine itd. Poleg tega lahko med viri navedemo »Opis Ukrajine«, ki ga je uredil Beauplan, »Zgodovina zaporiških kozakov« (Myshetsky) in sezname ukrajinskih kronik (na primer kronike Samovydetsa, G. Grabyanka in Velichka) . Vse zbrane informacije bi bile brez ene neverjetno pomembne komponente videti nepoetične in nečustvene. Suha dejstva zgodovine niso mogla v celoti zadovoljiti pisatelja, ki je v delu poskušal razumeti in odražati ideale pretekle dobe.

Nikolaj Vasiljevič Gogol je zelo cenil ljudsko umetnost in folkloro. Ukrajinske pesmi in misli so postale osnova za ustvarjanje nacionalne barve zgodbe in likov likov. Na primer, podoba Andrija je podobna podobi Savve Chaly in odpadnika Teterenka iz istoimenskih pesmi. Iz misli so črpali vsakdanje podrobnosti, poteze in motive. In če je orientacija na zgodovinska dejstva v zgodbi nedvomna, potem je treba v primeru ljudskega izročila nekaj pojasniti. Vpliv ljudske umetnosti ni opazen le na pripovedni, temveč tudi na strukturni ravni besedila. Tako lahko v besedilu zlahka najdete žive epitete in primerjave (»kot žitno klasje, posekano s srpom ...«, »črne obrvi, kot žalujoči žamet ...«).

Pojav trojstva, značilnega za pravljice, je v besedilu dela povezan s preizkušnjami, kot v folklori. To je razvidno iz prizora, kjer Andrij pod obzidjem Dubna sreča Tatarko, ki mladega kozaka prosi, naj pomaga neki dami: ta lahko umre od lakote. To je prejem naloge od starke (v folklornem izročilu običajno od Babe Jage). Kozaki so pojedli vse kuhano, njegov brat pa spi na vreči zalog. Kozak poskuša izvleči vrečko izpod spečega Ostapa, vendar se ta za trenutek prebudi. To je prvi preizkus in Andriy ga z lahkoto opravi. Napetost se še povečuje: Andria in žensko silhueto opazi Taras Bulba. Andrij stoji »ne mrtev ne živ«, oče pa ga svari pred morebitnimi nevarnostmi. Tukaj Bulba Sr. hkrati deluje kot nasprotnik Andrija in kot moder svetovalec. Ne da bi odgovoril na očetove besede, Andriy gre naprej. Mladenič mora premagati še eno oviro, preden sreča svojo ljubljeno - sprehoditi se po ulicah mesta in videti, kako prebivalci umirajo od lakote. Značilno je, da Andrii sreča tudi tri žrtve: moškega, mater z otrokom in staro žensko.

V monologu pannočke so tudi retorična vprašanja, ki jih pogosto najdemo v ljudskih pesmih: »Ali nisem vreden večnega obžalovanja? Ali ni nesrečna mati, ki me je rodila? Ali ni grenak delež padel name? Nizanje stavkov z zvezo "in" je značilno tudi za folkloro: "In spustila je roko in položila kruh in ... pogledala v njegove oči." Zahvaljujoč pesmim postane umetniški jezik same zgodbe bolj liričen.

Ni naključje, da se Gogol sklicuje na zgodovino. Gogol je kot izobražen človek razumel, kako pomembna je preteklost za določeno osebo in ljudi. Vendar Tarasa Bulbe ne bi smeli obravnavati kot zgodovinsko zgodbo. Fantazija, hiperbola in idealizacija podob so organsko vtkani v besedilo dela. Zgodovina zgodbe "Taras Bulba" je znana po svoji kompleksnosti in protislovnosti, vendar to nikakor ne zmanjšuje umetniške vrednosti dela.

Test umetniškega dela

Taras Bulba je postal simbol poguma in ljubezni do domovine. Lik, rojen iz peresa, se je uspešno uveljavil v kinematografiji in celo v glasbi - operne predstave po Gogoljevi zgodbi uprizarjajo v gledališčih po vsem svetu že od konca 19. stoletja.

Zgodovina ustvarjanja znakov

Zgodba "Taras Bulba" Nikolaj Gogol je dal 10 let svojega življenja. Zamisel o epskem delu v žanru zgodovinske zgodbe se je rodila v tridesetih letih 19. stoletja in je že sredi desetletja krasila zbirko Mirgorod. Vendar literarno ustvarjanje avtorja ni zadovoljilo. Posledično je preživel osem urejanj in kardinalnih.

Nikolaj Vasiljevič je prepisal prvotno različico vse do spremembe zgodbe in uvedbe novih likov. Z leti se je zgodba zredila za tri poglavja, bojni prizori so se napolnili z barvami, Zaporiška Sič pa je pridobila majhne podrobnosti iz življenja kozakov. Pravijo, da je pisatelj preveril vsako besedo, da bi natančneje prenesel vzdušje in značaje likov, hkrati pa si prizadeva ohraniti okus ukrajinske mentalitete. Leta 1842 je delo izšlo v novi izdaji, vendar je bilo do leta 1851 še popravljeno.